شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

الرد علي الوهابية

الفصل الخامس

في الذبائح والنذور

إعلم أنّ من المسائل المسلّمة الواضحة الضرورية عند طوائف المسلمين : اختصاص الذبح والتقرّب بالقربان به سبحانه ، فلا يصحّ الذبح إلاّ لله.

وهكذا أمر النذر ، فمن المؤكّد المتّفق عليه بين طوائف المسلمين أن النذر لا يصحّ إلاّ لله ، ولذا يذكر في صيغته : لله عليّ كذا.

أمّا الذبح عن الأموات ، فلا بدّ أن يكون لله وحده وإن كان عن الميّت ، وكم بين الذبح عن الميّت والذبح له ، والممنوع هوالثاني لا الأوّل.

قال بعض العلماءرحمه‌الله في « المنهج »(١٢١) : وأمّا من ذبح عن الأنبياء والأوصياء والمؤمنين ، ليصل الثواب إليهم ـ كما نقرأ القرآن ونهدي إليهم ، ونصلّي لهم ، وندعو لهم ، ونفعل جميع الخيرات عنهم ـ ففي ذلك أجر عظيم.

وليس قصد أحدٍ من الذابحين للأنبياء أو لغير الله سوى ذلك.

أمّا العارفون منهم فلا كلام ، وأمّا الجهّال فهم على نحو عرفائهم.

__________________

(١٢١) ورد مضمونه في : منهج الرشاد : ١٦٠.

وقد روي عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم أنّه ذبح بيده وقال : اللّهمّ هذا عنّي وعن من لم يضحّ من أمّتي.

رواه أحمد وأبو داود والترمذي(١٢٢) إلى آخره.

وقال بعض المعاصرين :

أمّا التقرّب إلى الضرائح بالنذور ودعاء أهلها مع الله ، فلا نعهد واحداً من أوباش المسلمين وغيرهم يفعل ذلك ، وإنّما ينذرون لله بالنذر المشروع ، فيجعلون المنذور في سبيل إعانة الزائرين على البرّ ، أو للإنفاق على الفقراء والمحاويج ، لإهداء ثوابه لصاحب القبر ، لكونه من أهل الكرامة في الدين والقربى إلى آخره.

* * *

وهذا أوان اختتام الرسالة ، وأرجو أن ينفع الله بها ، أنّه هو المتفضّل المنّان.

وقد حصل الفراغ منه بيد مؤلّفه الفقير إلى الله :

عبدالله ، أحد طلبة العراق ،

في ليلة الرابع عشر من شهر ربيع الأوّل ،

سنة خمس وأربعين بعد ألف وثلاثمائة هجريّة.

والحمد لله ربّ العالمين.

__________________

(١٢٢) مسند أحمد ٣ / ٣٥٦ و ٣٦٢ ، سنن أبي داود ٣ / ٩٩ ح ٢٨١٠ وليس فيه : « اللّهمّ » ، ونحوه في سنن الترمذي ٤ / ٩١ ح ١٥٠٥.

الفهارس العامة

١ ـ فهرس الآيات القرآنية.

٢ ـ فهرس الأعلام.

٣ ـ فهرس الفرق والجماعات.

٤ ـ فهرس الأماكن والبقاع.

٥ ـ فهرس مصادر المؤلف.

٦ ـ فهرس مصادر التحقيق.

٧ ـ فهرس محتويات الكتاب.

(١)

فهرس الآيات القرآنية

( ٢ )

فهرس الأعلام

( ٣ )

فهرس الفرق والجماعات

( ٤ )

فهرس الأماكن والبقاع

( ٥ )

فهرس مصادر المؤلِّف

( ٦ )

فهرس مصادر المقدّمة والتحقيق

١ ـ القرآن الكريم .

٢ ـ آلاء الرحمن في تفسير القرآن ، للشيخ محمّد جواد البلاغي ( ١٢٨٢ ـ ١٣٥٢ هـ ) الطبعة الثانية ( مصوًّر ) مكتبة الوجداني ، قم.

٣ ـ الأًعلام ، لخير الدين الزركلي ( ت ١٣٩٦ هـ ) الطبعة السادسة ، دار العلم للملايين ، بيروت ١٩٨٤ م.

٤ ـ أعيان الشيعة ، للسيّد محسن الأًمين العاملي ، تحقيق : السيّد حسن الأًمين ، دار التعارف للمطبوعات ، بيروت ١٤٠٦ هـ

٥ ـ الأًنوار في شمائل النبيّ المختار ، للحسين بن مسعود البغوي ، تحقيق الشيخ إبراهيم اليعقوبي ، الطبعة الأولى ، دار الضياء ، بيروت ١٤٠٩ هـ.

٦ ـ بحار الأًنوار ، للشيخ محمّد باقر المجلسي ( ت ١١١٠ هـ ) الطبعة الثانية ، مؤسسة الوفاء ، بيروت ١٤٠٣ هـ.

٧ ـ البلاغي : التجربة الرمز في التفسير ( ١ ) ، لعليّ الكعبي ، مقال منشور في مجلّة رسالة القرآن ـ قم ، العدد ١٠ / ربيع الآخر ـ جمادى الآخرة ١٤١٣ هـ ، ص ٧١ ـ ١٠٤.

٨ ـ البنان في تفسير القرآن ، للسيّد أبوالقاسم الموسوي الخوئي ( ١٣١٧ ـ ١٤١٣ هـ ) المطبعة العلمية ( مصوًّر على طبعة النجف الأًشرف ) قم ١٤٠٠ هـ.

٩ ـ التبيان في تفسير القرآن ، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمّد بن الحسن الطوسي

( ٣٨٥ ـ ٤٦٠ هـ ) دار أحياء التراث العربي ، بيروت.

١٠ ـالتفسير الكبير ، للفخر الرازي ( ت ٦٠٦ هـ ) الطبعة الثالثة.

١١ ـتهذيب اللغة ، لمحمّد بن أحمد الأًزهري ( ٢٨٢ ـ ٣٧٠ هـ ) تحقيق محمّد أبوالفضل أبراهيم ، المؤسسة المصرية العامة ، القاهرة ١٣٨٤ هـ.

١٢ ـالتوحيد ، للشيخ أبي جعفر محمّد بن علي الصدوق ( ت ٣٨١ هـ ) تصحيح السيّد هاشم الحسيني الطهراني ، مؤسسة النشر الإسلامي النابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية ، قم ( مصوًّر على طبعة مكتبة الصدوق ، طهران ١٣٩٨ هـ ).

١٣ ـجامع البيان ، لمحمّد بن أحمد الأًنصاري القرطبي ( ت ٦٧١ هـ ) الطبعة الثانية ( مصوًّر على طبعة بولاق ١٣٢٣ هـ ) دار المعرفة ، بيروت ١٣٩٢ هـ ..

١٤ ـالجامع لأًحكام القرآن ، لمحمّد بن أحمد الأًنصاري القرطبي ٠ت ٦٧١ هـ ) الطبعة الثانية ( مصوًّر ) دار أحياء التراث العربي ، بيروت.

١٥ ـحقيقة التوسّل والوسيلة ، لوسى محمّد علي ، الطبعة الثانية ، عالم الكتب ، بيروت ١٤٠٥ هـ.

١٦ ـالحماسة البصرية ، لصدر الدين علي بن الحسن البصري ، تحقيق مختار الدين أحمد ، الطبعة الثالثة ، عالم الكتب ، بيروت ١٤٠٣ هـ.

١٧ ـالدرّ المنثور في التفسير بالمأثور ، لجلال الدين عبدالرحمن السيوطي ( ت ٩١١ هـ ) الطبعة الأًولى ، دار الفكر ، ١٤٠٣ هـ.

١٨ ـدلائل النبوّة لأًبي نعيم الأًصبهاني ( ت ٤٣٠ هـ ) تحقيق محمّد روّاس قلعجي ، الطبعة الأًولى ، دار ابن كثير / بيروت ومكتبة التراث الإسلامي / حلب ، ١٣٩٠ هـز

١٩ ـدلائل النبوّة ، لأًحمد بن الحسين البيهقي ( ٣٨٤ ـ ٤٥٨ هـ ) تحقيق عبدالمعطي قلعجي ، الطبعة الأًولى دار الكتب العلمية ، بيروت ١٤٠٥ هـ.

٢٠ ـديوان دعبل بن علي الخزاعي ، تحقيق عبدالصاحب عمران الدجيلي ، الطبعة الثالثة ، دار الكتاب اللبناني ، بيروت ١٩٨٩ م.

٢١ ـديوان السيّد رضا الموسوي الهندي ، جمع السيّد موسى الموسوي ، دار الكتاب الإسلامي ، قم ( مصوًّر ).

٢٢ ـديوان الشريف الرضي ، مطبعة وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي ، طهران ١٤٠٦ هـ ( مصوًّر ).

٢٣ ـالذريعة إلى تصانيف الشيعة ، للشيخ آقا بزرك الطهراني ( ت ١٣٨٩ هـ ) الطبعة الثالثة ( مصوًّر ) دار الأًضواء ، بيروت ١٤٠٣ هـ.

٢٤ ـريحانة الأًدب ، لمحمّد علي التبريزي المدرّس ، الطبعة الثانية ، چاپخانه شركت سهامي طبع كتاب ، إيران ١٣٣٥ هـ. ش.

٢٥ ـسنن ابن ماجة ، لمحمّد بن يزيد القزويني ( ٢٠٧ ـ ٢٧٥ هـ ) تحقيق محمّد فؤاد عبدالباقي ، دار الفكر.

٢٦ ـسنن أبي داود ، لأًبي داود سليمان بن الأًشعث السجستاني الأًزدي ( ٢٠٢ ـ ٢٧٥ هـ ) تحقيق محمّد محيي الدين عبدالحميد ، دار الفكر.

٢٧ ـسنن الترمذي ( الجامع الصحيح ) ، لمحمّد بن عيسى بن سورة ( ٢٠٩ ـ ٢٩٧ هـ ) تحقيق أحمد محمّد شاكر ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت.

٢٨ ـسنن الدارقطني ، لعليّ بن عمر الدارقطني ( ٣٠٦ ـ ٣٨٥ هـ ) تحقيق السيّد عبدالله هاشم يماني المدني ، دار المعرفة ، بيروت ( مصوًّر على طبعة دار المحاسن بالقاهرة ).

٢٩ ـسنن الدارمي ، لعبدالله بن عبدالرحمن الدارمي ( ١٨١ ـ ٢٥٥ هـ ) دار الفكر ، القاهرة ١٣٩٨ هـ.

٣٠ ـالسنن الكبرى ، لأًحمد بن الحسين البيهقي ( ٣٨٤ ـ ٤٨٥ هـ ) دار المعرفة ، بيروت ١٣٤٨ هـ.

٣١ ـسنن النسائي ، لأًحمد بن شعيب النسائي ( ٢١٥ ـ ٣٠٣ هـ ) الطبعة الأًولى ، بيروت ١٣٤٨ هـ.

٣٢ ـشرح الشفا ( نسيم الرياض ) لأًحمد شهاب الدين الخفاجي المصري ، دار الفكر.

٣٣ ـشرح المواهب اللدنية ، المواهب للقسطلا والشرح للزرقاني المالكي ، وبهامشه « زاد المعاد » لابن القيّم ، دار المعرفة ، بيروت ١٤١٤ هـ.

٣٤ ـشرح النووي على صحيح مسلم ، الكتاب العربي ، بيروت ١٤٠٧ هـ.

٣٥ ـشعب الإيمان ، لأًحمد بن الحسين البيهقي ( ٣٨٤ ـ ٤٥٨ هـ ) الطبعة الأٌولى ، دار الكتب العلمية ، بيروت ١٤١٠ هـ.

٣٦ ـشعراء الغريّ ، لعليّ الخاقاني ، مكتبة آبة الله العظمى المرعشي النجفي ، قم ١٤٠٨ هـ ( مصوًّر على طبعة النجف الأًشرف ).

٣٧ ـالصافي ( تفسير ) ، للشيخ محسن الفيض الكاشاني ( ت ١٠٩١ هـ ) تصحيح الشيخ حسين الأًعلمي ، الطبعة الأًولى ، مؤسسة الأًعلمي ، بيروت ١٣٩٩ هـ.

٣٨ ـصحيح البخاري ، لمحمّد بن إسماعيل الجعفي البخاري ( ١٩٤ ـ ٢٥٦ هـ ) تحقيق أحمد محمّد شاكر ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت.

٣٩ ـصحيح مسلم ، لمسلم بن الحجّاج النيسابوري ( ٢٠٦ ـ ٢٦١ هـ ) تحقيق محمّد فؤاد عبدالباقي ، دارالفكر ، بيروت ١٣٩٨ هـ.

٤٠ ـالصلات والبشر في الصلاة على خير البشر ، لمحمّد بن يعقوب الفيروزآبادي ( ت ٨١٧ هـ ) تحقيق إبراهيم إسماعيل آل عصر ، الطبعة الأًولى ، دارالكتب العلمية ، بيروت ١٤٠٥ هـ.

٤١ ـالطبقات الكبير ، لمحمّد بن سعد ( ١٦٨ ـ ٢٣٠ هـ ) دارصادر ، بيروت ١٤٠٥ هـ.

٤٢ ـالعلل ومعرفة الرجال ، لأًحمد بن حنبل ( ١٦٤ ـ ٢٤١ هـ ) تحقيق وصيّ الله محمّد عباس ، الطبعة الأًولى ، المكتب الإسلامي / بيروت ودار الخاني / الرياض ، ١٤٠٨ هـ.

٤٣ ـعلماء معاصرين ، للملاّ عليّ الواعظ الخياباني التبريزي ، طبعة حجرية ، إيران ١٣٦٦ هـ.

٤٤ ـالغدير ، للشيخ عبدالحسين أحمد الأًميني ، الطبعة الرابعة ، مكتبة الإمام أميرالمؤمنينعليه‌السلام العامّة طهران ١٣٩٦ هـ.

٤٥ ـغريب الحديث ، لأًبي عبيد القاسم بن سلام الهروي ( ت ٢٢٤ هـ ) دار الكتاب العربي ، بيروت ١٣٩٦ هـ ( مصوًّر على طبعة حيدرآباد الدكن بالهند ).

٤٦ ـالفائق في غريب الحديث ، لمحمود بن عمر الزمخشري ، تحقيق محمّد ابوالفضل إبراهيم وعلي محمّد البجاوي ، الطبعة الثانية ، دار المعرفة ، بيروت.