شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

حكايات بحار الانوار

قال: قال الناس ان تلك المرأة عثرت في الطريق فقالت لعن الله ظالميك يا فاطمة.

فبكى الامام حتى بلت لحيته فجعل يكفكف دموعه بمنديله، ثم قال يابشار هلم بنا الى مسجد السهلة ندعو لها. وبعث عليه السلام بغلامه الى قصر السلطان ليأتيه بخبرها.

قال بشار: فدخلنا مسجد السهلة وصلينا ركعتين، ودعا عليه السلام ساجداً لنجاتها ثم رفع رأسه وقال:

- هلم بنا، فقد اطلقت المرأة.

فخرجنا من المسجد فرجع غلامه ورآنا في الطريق فقال:

- لقد اطلقت.

فسأله الامام عليه السلام:

- وكيف اطلقت؟

قال: لا أدري، ولكن حين ذهبت الى قصرالسلطان رأيت امرأة خرجت من السجن وأتي بها الى السلطان فسألها:

- ما فعلت ليقبض عليك؟

فقصت عليه الخبر. فاعطاها مائتي درهم، الا

انها رفضت ذلك فقال لها خذي هذه الدراهم فهي لك، فلم تأخذها. فقال عليه السلام:

- لم تأخذها؟

قال: لا والله ما أخذتها.

فقال الامام الصادق عليه السلام:

- يا بشار خذ هذه الدنانير السبع واعطها فهي بحاجة شديدة لها، واقرأها عني السلام.

فاعطيتها وابلغتها سلام الامام. فقالت فرحة:

- الامام يقرأني السلام؟

قلت: نعم.

فسقطت مغشيا عليها من الفرح والسرور، وحين أفاقت قالت ثانية:

- الامام يقرأني السلام؟

قلت: بلى.

ثم اعادت ذلك ثلاثا وطلبت مني ابلاغ سلامها الى الامام وانها أمته ومحتاجة لدعائه. فرجعت الى الامام عليه السلام واخبرته فبكى وأخذ يدعو لها(١)

____________________

(١) بحار الانوار،ج ١٠٠، ص ٤٤١

٥٠ - شراء الخبز بقيمة اليوم

قال الامام الصادق (ع) لمعتب مسؤول شراء حوائج البيت:

- لقد ازدادت اسعار المواد الغذائية بالمدينة، فكم عندنا من طعام؟

قال معتب: ما يكفينا اشهر كثيرة، لدينا حنطة كثيرة.

قال عليه السلام: اذهب به الى السوق وبعه.

قلت: يا بن رسول الله! ليس بالمدينة حنطة، فان

بعناها فليس لنا ان نشتري بعد ذلك.

قال عليه السلام: كما قلت لك بعه.

قال معتب فبعته، واخبرت الامام عليه السلام بذلك فقال:

- منذ الآن فصاعدا، اشتر مع الناس يوما بيوم، واجعل قوت عيالي نصفا شعير ونصفا حنطة ولا ينبغي ان يكون هناك تفاوت مع ما يأكله الناس اليوم، إني ولله الحمد - واجد أن اطعمهم الحنطة على وجهها ولكني احب ان يراني الله وقد احسنت تقدير المعيشة(١) .

٥١ - الوعظ بالمال

ان رجلا كان بالمدينة يؤذي الامام الكاظم عليه السلام ويشتمه فما كان من بعض حاشية الامام عليه السلام الا ان قالوا:

____________________

(١) بحار الانوار، ج٤٧ ص ٥ ٩

- دعنا نقتل هذا الفاجر!

فلم يأذن لهم ونهاهم. ثم سأل عن مكان مزرعته فركب اليه، فدخل المزرعة بحماره. فصاح به:

- لا تطأ زرعنا.

فاستمر الامام عليه السلام ماشياً حتى وصل اليه فنزل عن حماره وجلس عنده وجعل يلاطفه ويضاحكه ثم قال:

- كم غرمت على زرعك هذا؟

قال: مائة دينار.

قال عليه السلام:

- فكم ترجو ان تصيب؟

قال: مائتا دينار.

قال عليه السلام:

- هذه ثلاثمائة دينار وهذا زرعك على حاله، والله يرزقك فيه ما ترجو.

فأخذ الدنانير وقبل رأس الامام عليه السلام فابتسم الامام عليه السلام وانصرف. وفي اليوم التالي قدم الامام عليه السلام الى المسجد، فكان ذلك الرجل جالسا، فلما رأى الامام عليه السلام قال

الله اعلم حيث يجعل رسالته(١) .

فذهل اصحاب الامام الكاظم ماذا كان يقول بالامس واليوم ماذا يقول وكيف يصف الامام عليه السلام فقال لهم عليه السلام:

- لقد استأذنتموني في قتله، اما انا فقد اصلحت أمره بالمال(٢) .

لاشك ان الاحسان وبذل الاموال يشكل احدى الطرق المتبعة في اصلاح اوضاع الناس.

____________________

(١) سورة الانعام

(٢) بحار الانوار، ج ٤٨، ص ١٠٣

٥٢ - رسالة الامام الكاظم الى والي يحيى بن خالد

روى شخص من اهل الري انه:

ولّى يحيى بن خالد علينا واليا، وكنت مدينا بعض الضرائب، فطالبني بها وكنت اعتذر عن دفعها خشية الفقر والفاقة وقيل لي انه من الشيعة، غير اني خفت ان اذهب اليه فلا يكون كذلك، فاضطر لدفع الضرائب بعد ان يمسكوني. فاجتمع رأيي على اني هربت الى الله فحججت ولقيت مولاي موسى بن جعفر عليه السلام فشكوت اليه احوالي. فلما سمع مقالتي كتب عليه السلام الى الوالي قائلا:

بسم الله الرحمن الرحيم. اعلم ان لله تحت عرشه ظلا لا يسكنه الا من أسدى الى اخيه معروفا او نفس عنه كربة او أدخل على قلبه سرورا، وهذا اخوك والسلام!!

فعدت من الحج الى بلدي ومضيت الى الرجل ليلا واستأذنت عليه وقلت:

انا رسول موسى بن جعفر عليه السلام.

فخرج الي حافياً وفتح لي الباب وضمني اليه

وجعل يقبل بين عيني، ويكرر ذلك كلما سألني عن رؤيته عليه السلام وكلما اخبرته عن سلامته وصلاح احواله استبشر وِشكر الله، ثم ادخلني داره وصدرني في مجلسه وجلس بين يدي. فسلمته الكتاب الذي كتبه الامام عليه السلام فقبله قائما، وقرأه. ثم استدعى بماله وثيابه فقاسمني ديناراً ديناراً ودرهما درهما وثوبا ثوبا واعطاني قيمة مالم يمكن قسمته. وفي كل شيء من ذلك يقول:

- يا أخي هل سررتك؟

فاقول: أي والله وزدت عليّ السرور.

ثم طلب دفتر الضرائب واسقط كل ما كان بإسمي واعطاني كتابا يفيد دفعي وبراءتي مما يتوجه عليّ من الضرائب وودعته وانصرفت عنه فقلت لنفسي: لا اقدر على مكافأة هذا الرجل الا بأن أحج في العام القادم وادعو له والقى الامام الكاظم عليه السلام واعرفه فعله. ففعلت ولقيت الامام عليه السلام وجعلت احدثه ووجهه يتهلل فرحاً.

فقلت: يا مولاي! هل سرك هذا الخبر؟

قال عليه السلام: أي والله لقد سرني وسر امير المؤمنين عليه السلام وسر جدي رسول الله (ص)

ولقد سر الله تعالى(١) .

٥٣ - فوازير فقهية

ذات عام حج هارون الرشيد وابتدأ بالطواف حيث منعت العامة من ذلك لينفرد وحده، فبينما هو في ذلك اذ ابتدر اعرابي وجعل يطوف معه (فشق ذلك على الخليفة المستكبر واشار لمن حوله بدفع ذلك الرجل) فقال الحاجب له:

- تنح يا هذا عن وجه الخليفة حتى يطوف.

قال: ان الله ساوى بين الناس في هذا الموضع فقال ] سواء العاكف فيه والباد(٢) .

فأمر هارون الرشيد الحاجب بالكف عنه. فقصد هارون الحجر الاسود ليقبله فسبقه الاعرابي. ثم

____________________

(١) بحار الانوار، ج ٤٨، ص ١٧٤، و ٣١٣

(٢) سورة المؤمنون، الآية ٣٤

صار الرشيد الى مقام ابراهيم ليصلي فيه، فصلى الاعرابي أمامه، فلما فرغ هارون من صلاته أمر باحضار الاعرابي، فقال:

- مالي اليه حاجة، ان كانت له حاجة فهو بالمجيء الي أولى!

فاضطر هارون فاتاه وسلم عليه، فرد الاعرابي سلامه وقال هارون:

- اتأذن لي ان اجلس هنا.

قال: انما هو بيت الله وكلنا فيه سواء، فإن احببت ان تجلس فاجلس، وإن احببت ان تنصرف فانصرف.

فجلس هارون وقال: مثلك من يزاحم الملوك؟

قال: نعم عليك ان تتواضع امام العلم وتسمع.

(فامتعظ هارون من كلامه) وقال: فاني سائلك فإن عجزت آذيتك.

قال: سؤالك سؤال متعلم ام متعنت؟

قال: متعلم.

قال: حسنا! فاجلس مكان السائل من المسؤول. اجلس امامي.

فنهض هارون الرشيد وجلس امامه. فسأله

هارون:

- قل لي ما فرض الله عليك؟

قال: عن أي فرض سألت؟ عن واحد أم خمسة ام سبعة عشر ام اربع وثلاثون ام اربع وتسعون ام مائة وثلاث وخمسون على سبعة عشر ومن اثنى عشر واحد ومن اربعين واحد ومن مائتين خمس ومن الدهر كله واحد وواحد بواحد.

فقال الرشيد: اسألك عن واجب وانت تعد عليّ الحساب!

قال: ان الدين كله حساب ولو لم يكن الدين حسابا لما حاسب الله الخلائق يوم القيامة ثم تلى ] وان كان مثقال حبة من خردل آتينا بها وكفى بنا حاسبين(١) .

وهنا ناداه الاعرابي باسمه، فغضب هارون غضبا شديدا (لأنه يعتقد بوجوب مناداته من قبل الجميع بأمير المؤمنين)، فقال وقد بدت عليه سيماء الغضب والإمتعاظ:

- بين لي ماقلت! والا قتلتك بين الصفا

____________________

(١) سورة ا الانبياء، الآية ٤٧

والمروة.

فالتمسه الحاجب ان يهبه لله ولذلك المكان المقدس، فضحك الاعرابي فسأله هارون:

- مم ضحكت؟

قال: تعجبا منكما إذ لا ادري من الاجهل منكما الذي يستوهب اجلا قد حضر او الذي استعجل اجلا لم يحضر.

قال هارون: بالتالي فسر لنا ما ذكرت!

قال الاعرابي: اما قولي الفرض واحد فدين الاسلام (الذي وجب على الناس قبل كل شيء) كله واحد وعليه خمس صلوات وهي سبع عشرة ركعة واربع ثلاثون سجدة و اربع وتسعون تكبيرة ومائة وثلاث وخمسون تسبيحة، واما قولي من اثنى عشر واحد فصيام شهر رمضان من اثنى عشر شهرا، واما قولي من الاربعين واحد فمن ملك اربعين ديناراً أوجب الله عليه ديناراً، واما قولي من ما ئتين خمسة فمن ملك مائتي درهم أوجب الله عليه خمسة دراهم، وأما قولي فمن الدهر كله واحد فحجة الاسلام، واما قولي واحد من واحد فمن اهرق دماً من غير حق وجب اهراق دمه فقد قال

سبحانه (لنفس بالنفس).

فذهل هارون لما اورده ذلك الاعرابي وتبدل غضبه سرورا واكبر ذلك الرجل وسلمه صرة من الذهب.

فقال الاعرابي: ياهارون لقد سألتني فأجبتك والآن انا أسألك فان اجبت، فالصرّة لك تتصدق بها في هذا المكان والا ناولتني صرة اخرى لاتصدق بها على فقراء قبيلتي.

فقال هارون: سل.

فسأله: اخبرني عن الخنفساء تزق ام ترضع ولدها؟

فغضب هارون وقال: ويحك يا أعرابي مثلي من يسأل هذه المسألة؟

قال: سمعت ممن سمع رسول الله (ص) انه قال: من ولى اقواماً وهب الله له من العقل كعقولهم، وانت امام هذه الامة يجب ان لا تسأل عن شيء من أمر ربك ومن الفرائض الا اجبت عنها، فهل عندك جواب؟

قال هارون: لا، فبين لي وخذ صرتين.

قال: ان الله تعالى لما خلق الارض خلق دبابات

الارض التي ليس لها معدة ولا دم من التراب وجعل طعامها من ذلك التراب فاذا فارق الجنين امه لم تزقه ولم ترضعه بل كان عيشها من التراب.

فقال هارون: والله ما ابتلى احد لحد الآن بمثل هذه المسألة.

فأخذ الاعرابي الصرتين، فسأل بعض الناس عن اسمه فإذا هو موسى بن جعفر عليه السلام. ثم اخبروا هارون بذلك، قال:

- والله كان ينبغي ان تكون هذه الورقة من تلك الشجرة(١) .

كانت تلك السنة الاولى التي يحج فيها الرشيد وقد غير عليه السلام ثيابه حتى لا يعرفه الناس، ولذلك لم يعرفه هارون.

____________________

(١) بحار الانوار، ج ٤٨، ص ١٤١

٥٤ - المأمون والسارق

قال بن سنان:

كنت عند مولاي الامام الرضا عليه السلام بخراسان، وكان المأمون قد اعتاد ان يجلسه على يمينه، ذات يوم رفع للمأمون ان رجلا سرق، فأمر باحضاره، فلما نظر اليه المأمون وجده متقشفا بين عينيه اثر السجود، فقال له:

- سوأة لهذه الآثار الجميلة و هذا الفعل القبيح اتنسب الى السرقة مع ما أرى من جميل آثارك وظاهرك؟

قال: فعلت ذلك اضطرارا لا اختياراً حيث منعتني حقي من الخمس والفيئ.

قال المأمون: وأي حق لك في الخمس والفيء؟

قال: إن الله قسم الخمس ستة اقسام وقال ] واعلموا انما غنمتم من شيء فان لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن

السبيل(١) وقسم الفيئ ستة اقسام حيث قال: ] ما افاء الله على رسوله من اهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم(٢) وأنا إبن سبيل منقطع بي ومسكين ومنعتني حقي في ذلك.

قال المأمون: افتراني اعطل حدا من حدود الله وحكما من احكامه في سارق لهذه الاساطير التي ذكرتها؟

قال: ابدأ بنفسك اولا طهرها ثم طهر الآخرين! واقم حد الله على نفسك ثم على غيرك!

فلم يتمكن المأمون من الرد عليه، فالتفت الى الإمام الرضا عليه السلام وقال:

- ما تقول؟

قال عليه السلام:

- انه يقول انك سرقت فسرقت!

فالتفت المأمون وقال للرجل: والله لا قطعن يدك.

قال: اتقطع يدي وانت عبدي؟

____________________

(١) سورة الانفال الآية ٤١

(٢) سورة ا لحشر الآية ٧

قال: ويلك، ومن اين صرت عبدا لك؟

قال: ان امك اشتريت من مال المسلمين، فانت عبد لمن في المشرق والمغرب حتى يعتقوك وانا لم اعتقك. ثم بلعت الخمس ذلك فلا اعطيت آل الرسول حقاً ولا اعطيتني ونظرائي حقنا، اضف الى ذلك فالخبيث لا يطهر خبيثا مثله إنما يطهره طاهر ومن في عنقه حد لا يقيم الحدود على غيره حتى يبدأ بنفسه، اما سمعت قوله سبحانه ] اتأمرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا تعقلون(١) ؟

فالتفت المأمون الى الرضا عليه السلام وقال:

- ما ترى في أمره؟

قال عليه السلام:

- إن الله جل جلاله قال لمحمد (ص) فلله الحجة البالغة، وهي التي تبلغ الجاهل فيعلمها بجهله كما يعلمها العالم بعلمه، فالدنيا والآخرة قائمتان بالحجة وقد احتج عليك هذا الرجل؟

فأمر المأمون باطلاقه، فاحتجب عن الناس

____________________

(١) البقرة ٤٤

واشتغل بالرضا حتى قتله بالسم(١) .

٥٥ - امتحان المأمون للامام الجواد(ع)

خرج المأمون يوما للصيد، فمر بعدة صبيان كان من بينهم الجواد عليه السلام فهربوا سواه. فاقترب منه المأمون وسأله:

- ما لك لم تهرب في جملة الصبيان؟

اجاب عليه السلام:

- مالي ذنب فأفر منه ولا الطريق ضيق فاوسعه عليك، فلك ان تسير من حيث شئت.

قال المأمون: من أنت؟

____________________

(١) بحار الانوار ج ٤٩ ص ٢٨٨

قال عليه السلام:

- انا محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.

قال: ما تعرف من العلوم؟

قال عليه السلام:

- سلني عن اخبار السموات.

فتركه ومضى وعلى يده باز اشهب يطلب به الصيد، فاطلقه المأمون ليصيد به دراجا فطار حتى غاب عن ناظره مدة ثم عاد اليه وقد صاد حية(١) ، فوضعها في موضع وقال لأصحابه:

- قد دنا حتف ذلك الصبي - على يديّ - في هذا اليوم.

____________________

(١) جاء في بعض الكتب انه كان في يد المأمون باز فاطلقه ليصيد دراجا فعاد بعد مدة يحمل بمنقاره حية صغيرة فجعلها! في يده ثم سأل الجواد عليه السلام ما في يدي؟ قال عليه السلام: لقد خلق الله البحار فاذا تصاعدت منها الغيوم حملت معها الحياة الصغار فتصيدها بزاة الملوك، فيجعلها الملوك في ايديهم ليمتحنوا بها جهابذة العلم من ذرية الانبياء. فدهش المأمون وقال: حقا إنك بن الرضا عليه السلام، ولا عجب في هذا الجواب من ولده