شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

حكايات بحار الانوار

ثم عاد من نفس ذلك الطريق فرأى ابن الرضا عليه السلام مع الصبيان فسأله:

- ما عندك من اخبار السماوات؟

قال عليه السلام:

- حدثني أبي عن آباءه عن النبي عن جبرئيل عن رب العالمين انه قال بين السماء والهواء بحر عجاج يتلاطم به الامواج فيه حيات خضر البطون، رقط الظهور، يصيدها الملوك بالبزاة الشهب يمتحنوا بها العلماء.

قال المأمون: صدقت وصدق ابوك وصدق جدك وصدق ربك(١) .

____________________

(١) بحار الانوار ج ٥٠، ص ٥٦

٥٦ - نار الحسد

مات الخليفة العباسي المأمون ليلة الثاني عشر من شهر رجب عام ٢١٨ هـ.ق ودفن في مدينة طرسوس(١) فخلفه اخوه المعتصم، الذي بذل مساعيه لتثبيت دعائم خلافته، فكان اول ما اتخذه لدفع الخطر المتوقع الذي كان يهدد عرشه من قبل الامام الجواد عليه السلام ان أتى به من المدينة الى بغداد واخضعه للاقامة الجبرية. ولم تمض مدة على اقامته في بغداد حتى دس له المعتصم السم وقتله. وقد كان ذلك اثر هذه الحادثة: -

قال الزرقان احد مقربي ابن أبي داود(٢) :

انه رجع ابن ابي داود ذات يوم من عند المعتصم وهو مغتم جدا فسألته عما ألم به فقال:

- وددت اليوم اني مت قبل عشرين سنة.

قلت: ولم ذلك؟

قال: لما كان من أبي جعفر الجواد في مجلس المعتصم؟

قلت: فماذا حدث؟

____________________

(١) منطقة حدودية بين البلاد الاسلامية وبلاد الروم

(٢) احد قضاة المأمون

قال: أتي بسارق الى مجلس الخليفة وقد اقر على نفسه بالسرقة وسأل الخليفة ان يطهره باقامة الحد عليه. فجمع لذلك الفقهاء ومعهم الجواد، فسألنا عن موضع القطع؟

فقلت: من الكرسوع.

قال: وما دليلك؟

قلت: لأن اليد تعني الاصابع والكف الى الكرسوع لقوله سبحانه في آية التيمم ] فامسحوا بوجوهكم وايديكم(١) .

واتفق معي في ذلك قوم، بينما قال آخرون يجب القطع من المرفق لقوله سبحانه في آية الوضوء ] وايديكم الى المرافق [ فهي واضحة في ان المرفق هو حد اليد.

ثم التفت المعتصم الى أبي جعفر فقال:

- ما تقول في هذه المسألة؟

قال عليه السلام:

- اعفني، فقد تكلم القوم في ذلك.

فاعاد المعتصم قوله، فاستعفى الامام غير انه لم

____________________

(١) سورة المائدة الآية ٦

يعفه وقال:

- اقسمت عليك بالله لما قلت بما عندك.

قال عليه السلام:

- اذا اقسمت فأقول انهم اخطأوا، فالقطع يكون من مفصل اصول الاصابع وتترك الكف.

قال المعتصم: وما الحجة في ذلك؟

قال عليه السلام:

- قول النبي(ص) السجود على سبعة اعضاء: الوجه واليدين والركبتين والرجلين، فإذا قطعت يده من الكرسوع او المرفق لم يبق له يد يسجد عليها، وقد قال سبجانه: ] وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا [ وما كان لله لم يقطع.

فأعجب المعتصم بذلك وأمر بقطع يد السارق من مفصل الاصابع.

قال ابن ابي داود: فثارت حفيظتي وقامت قيامتي وتمنيت اني كنت ميتا ولم ار مثل ذلك اليوم. فقصدت المعتصم بعد ثلاثة ايام، فقلت له:

- نصيحة الامير علي واجبة، سأكلمك في أمر اعلم اني ادخل به النار.

قال: وما هو؟

قلت: ان الخليفة يجمع الفقهاء والعلماء في مجلسه لحكم من احكام الدين، وقد حضر المجلس القواد والوزراء ويسمعون ما يدور من احاديث، ويسأل عن الحكم فيخبره الفقهاء بما عندهم، ثم يترك اقوالهم كلهم لقول رجل يقول شطر من هذه الامة بامامته ويدعون انه أولى منه بمقامه ثم يحكم بحكمه دون حكم الفقهاء.

قال فتغير لونه وانتبه لما ارتكب من خطأ فقال:

- جزاك الله عن نصيحتك خيرا.

فأمر في اليوم الرابع احد كتابه بأن يدعو الامام الجواد الى منزله، فدعاه، فأبى عليه السلام ان يجيبه، فأصر عليه قائلا:

- انما ادعوك الى الطعام وأحب ان تدخل منزلي فاتبرك بك، وهناك بعض وزراء الخليفة ممن يتمنون رؤيتك في منزلي.

فاضطر الامام عليه السلام لذلك، فدسوا له السم في الطعام، فلما طعم احس بالسم، فعزم على الانصراف. فسأله رب المنزل ان يبقى فقال عليه السلام:

- خروجي من دارك خير لك.

فلم يزل عليه السلام نهاره وليله يكابد السم حتى سرى في جميع بدنه الشريف فقبض(١) .

٥٧ - تل المخالي

جيش المتوكل وجيش الامام الهادي(ع)

كان الخليفة العباسي المتوكل يسعى لارعاب معارضيه بما يمتلكه من جيش وعسكر، ولذلك أمر العسكر - وهم تسعون الف فارس - أن يملأ كل واحد منهم مخلاة فرسه من التراب الأحمر ويجعلوا بعضه على بعض في وسط صحراء واسعة، فامتثلوا الامر فصار مثل جبل عظيم

____________________

(١) بحار الانوار، ج ٥٠ ص ٥

اطلق عليه اسم تل المخالي ثم صعد فوقه المتوكل واستدعى الامام الهادي فاصطحبه معه وقال:

- احضرتك لتنظر الى خيولي!

وامر المتوكل ان يلبسوا الثياب العسكرية ويحملوا اسلحتهم فعرضوا بأحسن زينة واتم عدة واعظم هيبة، طبعا كان قصده ارعاب الآخرين ممن كان يعتقد قيامهم عليه وفي مقدمتهم الامام الهادي عليه السلام فقد كان يخشى ان يأمر اتباعه بالخروج على الخليفة فقال عليه السلام للمتوكل:

- اترغب ان اعرض عليك عسكري؟

قال: نعم.

فدعا الله فإذا بين السماء والارض من المشرق والمغرب ملائكة مدججون بالسلاح فغشي على الخليفة، فلما افاق قال عليه السلام:

- نحن لا ننافسكم في الدنيا، نحن مشغولون بأمر الآخرة، فلا عليك(١) .

____________________

(١) بحار الانوار، ج ٥٠ ص ١٥٤

٥٨ - حب اهل بيت النبوة

وشى شخص بيوسف بن يعقوب - وهو رجل نصراني من اهالي فلسطين - عند المتوكل، فأمر باحضاره ومعاقبته.

فنذر يوسف مائة دينار الى الامام الهادي عليه السلام إن اعاده الله سالما الى بيته وانقذه من شر المتوكل وكان المتوكل آنذاك قد احضر الامام عليه السلام من الحجاز الى سامراء وحبسه في بيته فكانت أحواله المعيشية صعبة للغاية.

قال يوسف:

ما أن وصلت سامراء حتى قلت لنفسي: من الافضل ان اسلم الامام عليه السلام المائة دينار قبل ان اتوجه الى المتوكل ولكن ما أصنع، فأنا رجل نصراني ولا اعرف منزل الامام عليه السلام أخشى أن اسأل احدا فيخبر المتوكل فيزداد غضبه عليّ، من جانب آخر فان المتوكل منع الناس من الذهاب الى دار الامام عليه السلام، فوقع في قلبي ان اركب حماري ولا أمنعه من حيث يذهب لعلي اقف بلطف الله دون سؤال الآخرين على معرفة دار الامام عليه السلام؛ فكان الحمار يخترق الشوارع والاسواق الى أن صرت على باب دار فوقف الحمار فجهدت ان يزول فلم يزل، فسألت غلاما:

- لمن هذه الدار؟

قال: دار ابن الرضا عليه السلام الامام الهادي.

فقلت الله اكبر هذه دلالة على عظمة الامام عليه السلام واذا بغلام قد خرج من الدار وقال:

- انت يوسف بن يعقوب؟

فقلت: نعم.

قال: انزل.

فنزلت فقادني الى داخل الدار فقلت في نفسي: هذه دلالة اخرى، من أين عرف هذا الغلام اسمي، ثم قال:

- ناولني المائة دينار التي نذرتها.

فقلت وهذه الثالثة، فناولته المال، فأخذه وعاد الي فقادني الى الامام وهو في مجلسه وحده، فقال:

- اما آن لك ان تسلم يا يوسف!

قلت: لقد بان لي من الدليل والبرهان مافيه كفاية لمن اكتفى.

فقال عليه السلام:

- هيهات إنك لا تسلم، ولكن سيسلم ولدك اسحق وهو من شيعتنا.

ثم قال عليه السلام:

- يا يوسف! ان اقواما يزعمون ان ولايتنا لا

تنفع امثالكم، كذبوا والله فمن احبنا انتفع بنا، اسلم ام لم يسلم. امض في ما وافيت له فانك سترى ما تحب.

قال يوسف: فمضيت دون قلق الى المتوكل فبلغت ما أريد ثم رجعت.

وبعد مدة مات يوسف فاسلم ولده اسحق وهو حسن التشيع، وكان يقول دائما:

- انا بشارة مولاي الامام الهادي عليه السلام(١) .

____________________

(١) بحار النوار، ج ٥٠،ص ١٤٤

٥٩ - الفيلسوف ونقض القرآن

ان اسحاق الكندي كان فيلسوف العراق في زمانه، اخذ في تأليف تناقض القرآن وشغل نفسه بذلك وتفرد به في منزله وان بعض تلامذته دخل يوما على الامام الحسن العسكري عليه السلام فقال عليه السلام:

- أما فيكم رجل رشيد يردع استاذكم الكندي عما أخذ فيه من تشاغله بالقرآن؟

فقال التلميذ: نحن من تلامذته كيف لنا أن نصرفه عن اعتقاداته.

قال عليه السلام: اتؤدي اليه ما ألقيه اليك؟

قال: نعم.

قال عليه السلام: اذهب اليه وتلطف في مؤانسته ومعونته على ماهو بصدده، فاذا وقعت الأنسة في ذلك، فقل قد حضرتني مسألة وليس لها غيرك، فانه سيستدعي ذلك منك. فقل له:

ان اتاك المتكلم بهذا القرآن هل يجوز ان يكون

مراده بما تكلم به منه غير المعاني التي قد ظننتها انك ذهبت اليها؟

سيقول لك: انه من الجائز ان يكون كذلك.

فقل له: فما يدريك، لعله قد اراد غير الذي ذهبت انت اليه فتكون واضعاً لغير معانيه.

فصار الرجل الى الكندي وتلطف، الى أن القٍى عليه المسألة. فقال له: اعد علي فأعاد عليه، فتفكر في نفسه ورأى ذلك محتملا في اللغة وسائغا في النظر.

لاشك ان الاستاذ يعلم انه ليس لتلميذه القدرة على طرح مثل هذا السؤال وهي خارجة عن حدود تفكيره ولذلك التفت الى تلميذه فقال له:

- اقسم عليك أن تقول الحقيقة، أنى لك بهذا السؤال؟

فقال التلميذ في البداية إنه منه وذلك انه خالج خلده فطرحه عليه. غير ان الاستاذ لم يقتنع بهذا الكلام، وأصر عليه ان يخبره بالحقيقة. فما كان من تلميذه الا أن اعترف له قائلا ان الامام العسكري عليه السلام هو الذي علمه ذلك.

قال الفيلسوف: الآن جئت بالحق، فلا تصدر

مثل هذه الأسئلة الا من اهل بيت النبوة.

فالتفت الفيلسوف الى خطأه وأمر بأن توقد النار ويحرق فيها كل ما كتبه بشأن نقض القرآن(١) .

٦٠ - ولادة صاحب الزمان عج

ولد الحجة بن الحسن إمام العصر والزمان عج في الخامس عشر من شعبان عام ٢٥٥ هـ في مدينة سامراء.

قالت حكيمة بنت الامام محمد التقي عليه السلام عمة الامام الحسن العسكري عليه السلام بعث الي فقال:

- عمة! اجعلي افطارك الليلة عندنا فانها ليلة النصف من شعبان، فان الله سيظهر حجته في هذه الليلة.

قالت فقلت:

____________________

(١) بحار الانوار ج ٥٠ ص ٢١١

- ومن أمه؟

قال عليه السلام:

- نرجس.

قلت: جعلت فداك! ما بها أثر الحمل.

قال عليه السلام:

- ما أقول لك.

قالت: فجئت فلما سلمت وجلست، جاءت السيدة نرجس فنزعت خفي وقالت:

- كيف أمسيت يا سيدتي.

قلت: بل انت سيدتي وسيدة أهلي.

قالت: ما هذا ياعمة اين انا من ذلك.

قلت: يا بنيتي! ان الله سيهب لك في ليلتك هذه غلاما سيدا في الدنيا والآخرة.

فجلست واستحيت، فصليت العشاء الآخر، وافطرت واخذت مضجعي. فلما كان جوف الليل قمت الى الصلاة، ورأيت نرجس نائمة وليس عليها آثار وضع الحمل، فجلست معقبة ثم اضطجعت. ثم نهضت فزعة، فرأيتها تصلي وليس عليها أي اثر، فدخلتني الشكوك مما قال الامام عليه السلام واذا به يناديني لا تعجلي ياعمة فإن الأمر قد قرب

فقرأت سورة السجدة ويس وفجأة رأيت نرجس قد استيقضت من النوم وهي مضطربة فوثبت اليها وقلت اسم الله عليك، ثم قلت لها:

- اتحسين شيئا؟

قالت: نعم ياعمة.

قلت: اجمعي نفسك واجمعي قلبك فهو ما قلت لك.

ثم اخذتني فترة واخذتها فترة، فانتبهت، فاذا بها تضع حملها ويستقبل الارض ساجدا على اعضائه السبع، فضممته الي فاذا به نظيف منظف. فصاح الامام عليه السلام:

- هلمي به الي يا عمة.

فحملته اليه، فضمه الى صدره ووضع يديه تحت إليتيه وظهره وادلى لسانه في فيه وأمر يده على عينيه وسمعه وقال:

- تكلم يا بني.

فقال:

- اشهد ان لا إله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله.

ثم صلى على امير المؤمنين وسائر الائمة الى

أن وقف على ابيه. قال العسكري: عمه! اذهبي به الى امه ليسلم عليها وائتيني به.

فسلم عليها ورددته، وحملته ثانية الى والده(١) .

٦١ - لقاء امام العصر والزمان عج

قال العلامة المجلسي:

اخبرني والدي انه كان في زماننا رجل صالح

____________________

(١) بحار الانوار، ج ٥١، ص ٢

ومؤمن يقال له أمير اسحق استر آبادي (ره) وكان قد حج اربعين حجة ماشيا، وكان قد اشتهر بين الناس إنه تطوي له الارض - أي كان يقطع عدة فراسخ خلال لحظات - فورد في بعض السنيين بلدة اصفهان فأتيته وسألته عما اشتهر به. فقال:

كان سبب ذلك أني كنت في بعض السنيين مع الحجاج متوجهين الى بيت الله الحرام فلما وصلنا الى موضع كان بيننا وبين مكة سبعة منازل اكثر من خمسين فرسخا فتأخرت عن القافلة لبعض الاسباب حتى غابت عني وضللت عن الطريق وتحيرت، فغلبني العطش حتى أيست من الحياة، فناديت:

- يا أبا صالح! (إمام الزمان (ع)) ارشدني الى الطريق.

فتراءى لي شبح فلما تأملته حضر عندي في زمان يسير، فرأيته شابا حسن الوجه، نقي الثياب على هيئة الشرفاء، راكبا على جمل ومعه ظرف ماء، فسلمت عليه، فرد سلامي وقال:

- انت عطشان؟

قلت: نعم.

فاعطاني ظرف الماء فشربت منه، ثم قال:

- اتريد ان تلحق القافلة؟

قلت: نعم.

فاردفني خلفه وتوجه نحو مكة وكان من عادتي قراءة الحرز اليماني في كل يوم فاخذت في قراءته. فكان يشكل علي في بعض الجمل ويقول إقرأ هكذا ثم سألني بعد مدة:

- اتعرف هذا الموضع؟

فنظرت فاذا انا في مكة.

فقال: انزل!

فلما نزلت، انصرف وغاب عني ففهمت إنه القائم (عج) فندمت وتأسفت كثيرا على مفارقته وعدم معرفته.

وبعد ايام اتت القافلة مكة، بعد أن يئس افرادها من حياتي، ومنذ ذلك الوقت اشتهرت بطي الارض.

ثم قال العلامة المجلسي، ان الوالد قال: قرأت عنده الحرز اليماني وصححته فأجازني نقله

والحمد لله(١) .

٦٢ - ابوراجح الحلي وامام العصر والزمان(عج)

يعتبر ابو راجح الحلي احد المخلصين من الشيعة في الحلة والذي كان له حماما عموميا في تلك المدينة، وهذا ما جعل الناس تعرفه.

وكان الحاكم بالحلة آنذاك شخصاً ناصبيا يدعى مرجان الصغير. فرفع اليه ان أبا راجح هذا يسب بعض اصحاب رسول الله (ص) فأمر باحضاره، فضربوه ضربا شديدا مهلكا على جميع بدنه فسقطت ثناياه واخرج لسانه وجعل فيه مسلة من حديد وخرق أنفه وسحبوه بالحبال في أزقة الحلة واسواقها والضرب يأخذ جميع جوانبه حتى سقط على الارض وعاين الهلاك، فأخبر الحاكم بذلك

____________________

(١) بحار الانوار، ج ٥٢، ص ١٧٥