الغدير في الكتاب والسُنّة والأدب الجزء ١

الغدير في الكتاب والسُنّة والأدب0%

الغدير في الكتاب والسُنّة والأدب مؤلف:
الناشر: دارالكتب الإسلامية
تصنيف: الإمامة
الصفحات: 418

الغدير في الكتاب والسُنّة والأدب

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

مؤلف: العلامة الشيخ الأميني
الناشر: دارالكتب الإسلامية
تصنيف: الصفحات: 418
المشاهدات: 94033
تحميل: 6187


توضيحات:

الجزء 1 المقدمة المقدمة المقدمة المقدمة المقدمة المقدمة المقدمة المقدمة المقدمة المقدمة الجزء 2 الجزء 3 الجزء 4 الجزء 5 الجزء 6 الجزء 7 الجزء 8 الجزء 9 الجزء 10 الجزء 11
المقدمة
بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 418 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 94033 / تحميل: 6187
الحجم الحجم الحجم
الغدير في الكتاب والسُنّة والأدب

الغدير في الكتاب والسُنّة والأدب الجزء 1

مؤلف:
الناشر: دارالكتب الإسلامية
العربية

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

إنّهم حدَّثوا به عند مرتجعهم إلى أوطانهم شأن كل مسافر يُنبئ عن الأحداث الغريبة التي شاهدها في سفره، نعم: فعلوا ذلك إلا أشذاذ منهم صدّتهم الضغاين عن نقله، والمحدِّثون منهم وهم الأكثرون فمنهم هؤلاء المذكورون، ومنهم من طوت حديثه أجواز الفلى بموت السامعين في البراري والفلوات قبل أن ينهوه إلى غيرهم، ومنهم من أرهبته الظروف والأحوال عن الإشادة بذلك الذكر الكريم وقد مرّ تلويحٌ إلى ذلك في رواية زيد بن أرقم، وجملةٌ من الحضور كانوا من أعراب البوادي لم يُتلقَّ منهم حديثٌ ولا إنتهى إليهم الاسناد، ومع ذلك كلّه ففي مَن ذكرناه غنىً لإثبات التواتر.

فالحَمُدُ للهِ أوَّلاً وَآخِراً

٦١

رواة حديث الغدير من التابعين

على ترتيب الحروف

(حرف الألف)

1 - أبو راشد الحبراني الشامي (اسمه خضر / نعمان) وثّقه العجلي وقال: لم يكن بدمشق في زمانه أفضل منه، ووثّقه ابن حجر في التقريب ص 419 * مرّ حديثه ص 55.

2 - أبو سلمة (إسمه عبد الله وقيل: إسماعيل) ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني، في خلاصة الخزرجي ص 380 عن ابن سعد كان ثقة فقيهاً كثير الحديث، وفي التقريب ص 422 ثقةٌ مكثر مات 94 * تنتهي الطرق إليه إلى جابر الأنصاري والطريق صحيحٌ رجاله ثقاتٌ راجع ص 22.

3 - أبو سليمان المؤذِّن، في التقريب (أبو سلمان) من كبار التابعين مقبولٌ * يأتي عنه حديث المناشدة في الرحبة بطريق رجاله ثقات.

4 - أبو صالح السمّان ذكوان المدني مولى جويرية الغطفانيّة؛ قال الذهبي في تذكرته ج 1 ص 78: ذكره أحمد فقال: ثقةٌ من أجلّ الناس وأوثقهم تُوفّي سنة 101؛ راجع الطرق المذكورة في ص 56 ويأتي في آية التبليغ عنه نزولها في عليّ عليه السلام.

5 - أبو عنفوانة المازني * مرّ الطريق إليه عن جندع ص 23.

6 - أبو عبد الرحيم الكندي * تأتي الطرق إليه في حديث مناشدة الرحبة بلفظ زاذان.

7 - أبو القاسم أصبغ بن نُباتة (بضم النون) التميمي الكوفي، تابعيٌّ ثقةٌ قاله العجلي وابن معين * تأتي الطرق إليه في مناشدة الرحبة، ومرّت ص 28.

8 - أبو ليلى الكندي(1) في التقريب 435 ثقةٌ من كبار التابعين * روى أحمد بن حنبل في المناقب عن عليّ بن الحسين قال حدّثنا إبراهيم بن إسماعيل عن أبيه عن سلمة

_____________________

1 - يقال: اسمه سلمة بن معوية: وقيل: سعيد بن بشر، وقيل: المعلى.

٦٢

ابن كهيل عن أبي ليلى الكندي أنّه حدَّثه قال: سمعت زيد بن أرقم يقول ونحن ننتظر جنازة فسأله رجل من القوم فقال: يا أبا عامر أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خمّ يقول لعليّ: مَن كنت مولاه فعليٌّ مولاه؟ قال. نعم: قال أبو ليلى: فقلت لزيد: قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، قالها أربع مرّات.

9 - إياس بن نُذير (بضم النون وفتح المعجمة) ذكره ابن حبّان في الثقات * ستقف على الرواة عنه في حديث احتجاج عليّ عليه السلام يوم الجمل بحديث الغدير.

(حرف الجيم والحاء والخاء)

10 - جميل بن عمارة * مرَّ عن ابن كثير من طريق ابن جرير الطبري عنه ص 57.

11 - حارثة بن نصر * يأتي عنه حديث المناشدة بالرحبة.

12 - حبيب بن أبي ثابت الأسدي الكوفي، قال الذهبي: إنّه فقيه الكوفة من ثقات التابعين تُوفي 117/119 وترجمه في تذكرته ج 1 ص 103، وحكى ابن حجر توثيقه عن غير واحد في تهذيب التهذيب ج 1 ص 178 * مرّت الطرق إليه ص 30، 31، 32، 35، 48.

13 - الحرث بن مالك * مرَّ الطريق إليه ص 40.

14 - الحسين بن مالك بن الحويرث * مرّت الطرق إليه ص، 59.

15 - حكم بن عتيبة الكوفي الكندي؛ ثقةٌ ثبتٌ فقيهٌ صاحب سُنَّة وأتباع، ترجمه الذهبي في تذكرته ج 1 ص 104 توفّي 114 / 115 * مرَّ الطريق إليه ص 20، 39 وتأتي إليه طرقٌ كثيرة.

16 - حميد بن عمارة الخزرجي الأنصاري * مرّ حديثه ص 56.

17 - حميد الطويل أبو عبيدة ابن أبي حميد البصري المتوفّى 143 قال الذهبي في تذكرته ج 1 ص 136: حميد الحافظ المحدّث الثقة أحد مشيخة الأثر * يأتي حديثه في حديث التهنئة.

18 - خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي الكوفي، حكى ابن حجر في التهذيب ج 3 ص 179 عن ابن معين والنسائي والعجلي ثقة مات بعد سنة 80 وأرَّخه ابن قانع

٦٣

بالثمانين * مرّ الاسناد إليه ص 39.

(حرف الراء وأختها المعجمة)

19 - ربيعة الجُرشي(1) (بضم الجيم وفتح المهملة) المقتول سنة 60 / 61 / 74 مختلفٌ في صحبته، في التقريب 123: كان فقيهاً وثَّقه الدارقطني وغيره * مرّ الطريق إليه ص 39.

20 - أبو المثنّى رياح بن الحارث النخعي الكوفي، وثَّقه ابن حجر في التقريب وعدّه من كبار التابعين، وحكى ثقته عن العجلي وابن حبّان في التهذيب ج 3 ص 299 * تأتي الطرق إليه في حديث الركبان.

21 - أبو عمرو زاذان بن عمر الكندي البزّار «أو: البزاز» الكوفي في ميزان الاعتدال من كبار التابعين، وحكى ابن حجر ثقته عن غير واحد في التهذيب ج 3 ص 303 توفّي 82 * راجع حديث المناشدة.

22 - أبو مريم زِرّ «بكسر المعجمة وشَدّة المهملة» بن حُبيش [مصغَّراً] الأسدي من كبار التابعين توفي 81 / 82 / 83 قال الذهبي في تذكرته ج 1 ص 40: إنّه الإمام القدوة. وفي التقريب ثقةٌ جليلٌ مخضرمٌ، وثَّقه غير واحد كما في التهذيب ج 3 ص 322، وعقد له أبو نعيم في الحلية ج 4 ص 181 - 191 ترجمةً ضافية * تأتي الطرق إليه في حديثي المناشدة في الرحبة والركبان.

23 - زياد بن أبي زياد وثّقه الحافظ الهيثمي في مجمعه وابن حجر في التقريب * تأتي الطرق إليه في حديث مناشدة الرحبة.

24 - زيد بن يُثيع «بالمثناة والمثلثة بعدها مصغَّراً» الهمداني الكوفي في التقريب 136 ثقةٌ مخضرمٌ من كبار التابعين * تأتي طرقٌ كثيرةٌ إليه في مناشدة الرحبة.

(حرف السين وأختها المعجمة)

25 - سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي المدني ترجمه الذهبي في تذكرته ج 1 ص 77 وقال: إنّه الفقيه الحجَّة أحد مَن جمع بين العلم والعمل والزهد

_____________________

1 - في الخلاصة للخزرجي: الجرسي، بالسين المهملة.

٦٤

والشرف، وفي التقريب أحد الفقهاء السبعة كان ثبتاً عابداً يشبه بأبيه في الهدي والسمت من كبار الثالثة مات في آخر سنة 106 على الصحيح * يأتي الطريق إليه في حديث الركبان، ومرّ في ص 57.

م - وأخرج البخاري في تاريخه ج 1 قسم 1: 375 من طريق عبيد عن يونس بن بكير عن إسماعيل بن نشيط العامري عن جميل بن عامر أنّ سالماً حدّثه سمع من سمع البني صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خمّ: من كنت مولاه فعليٌّ مولاه ].

26 - سعيد بن جبير الأسدي الكوفي، ترجمه الذهبي في تذكرته ج 1 ص 65 وبالغ في الثناء عليه، وفي خلاصة الخزرجي ص 116 عن اللالكائي ثقةٌ إمامٌ حجّةٌ، وعن ابن مهران مات سعيد وما على ظهر الأرض أحد إلّا وهو محتاجٌ إلى علمه، وفي التقريب ص 133 ثقةٌ ثبتٌ فقيهٌ من الثالثة قُتل بين يدي الحجّاج سنة 95 ولم يكمل الخمسين، وفي تهذيب التهذيب ج 4 ص 13 عن الطبري: إنّه ثقةٌ حجَّةٌ على المسلمين * مرَّ الطريق إليه ص 20 و52.

27 - سعيد بن أبي حدّان ويقال ذي حُدّان (بضم المهملة وتشديد الدال) الكوفي، في تهذيب التهذيب ذكره ابن حبّان في الثقات * يأتي حديثه في مناشدة الرحبة.

28 - سعيد بن المسيب القرشي المخزومي صهر أبي هريرة توفي 94 قال الذهبي في تذكرة الحفّاظ ج 1 ص 47: قال أحمد بن حنبل وغيره: مرسلات سعيد صحاحٌ، وقال ابن المدني: لا أعلم في التابعين أوسع علماً منه، هو عندي أجلّ التابعين. وعدّه أبو نعيم من الأولياء وترجمه في الحلية ج 2 ص 161 * يأتي بطريق جمع من الحفّاظ عنه حديث التهنئة ومرّ عنه غيره ص 39 و40.

29 - سعيد بن وهب الهمداني الكوفي، في خلاصة تهذيب الكمال ص 122: وثَّقه ابن معين مات سنة ستّ وسبعين * روى بطريقه جمعٌ كثير من أئمة الحديث حديث مناشدة الرحبة كما يأتي.

30 - أبو يحيى سلمة بن كهيل الحضرمي الكوفي المتوفّى 121، وثَّقه أحمد والعجلي

٦٥

كما في خلاصة التهذيب ص 136، والتقريب 154 * مرّت الطرق إليه ص 24 و26 و31 و35 و48.

31 - أبو صادق سليم بن قيس الهلالي المتوفّى 90 وهو ممّن يُحتجّ به وبكتابه عند الفريقين كما يأتي * روى حديث الغدير في غير موضع واحد من كتابه الموجود عندنا.

32 - أبو محمد سليمان بن مهران الأعمش، وثَّقه الذهبي وغيره وكان يسمّى المصحف من صدقه، ترجمه الذهبي في تذكرته ج 1 ص 138 توفي 147 / 148 ومولده 61 * مرّت الطرق إليه ص 30 و34 و48 وتأتي في حديث المناشدة وفي آية البلاغ

33 - سهم بن الحصين الأسدي * مرّ عنه ص 42.

34 - شهر بن حوشب * تأتي ترجمته والطرق إليه في آية إكمال الدّين وحديث التهنئة وحديث صوم الغدير.

(حرف الضاد المعجمة)

35 - الضحّاك م - بن مزاحم الهلالي أبو القاسم المتوفّى 105؛ وثَّقه أحمد وابن معين وأبو زرعة) * مرّ عنه عن ابن عبّاس ص 51، وروى الحافظ الحمويني في فرائد السمطين في الباب العاشر نقلاً عن أبي القاسم بن أحمد الطبراني عن الحسين النيري عن يوسف بن محمد ابن سابق عن أبي ملك الحسن عن جوهر عن ضحّاك عن عبد الله بن عبّاس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خمّ: أللهمّ أعنه وأعن به، وارحمه وارحم به، وانصره وانصر به، أللهمّ وال من والاه، وعاد مَن عاداه، ورُوي هذا اللفظ بإسناد آخر عن عمرو ذي مرّ عن أمير المؤمنين عليه السلام.

(حرف الطاء المهملة)

36 - طاووس بن كيسان اليماني الجَندي (بفتح الجيم والموحّدة) المتوفّى 106 عدّه أبو نعيم من الأولياء وترجمه في حليته ج 4 ص 20 - 23 وقال في ص 23: حدَّثنا أحمد بن جعفر بن سلم، حدّثنا العباس بن عليّ النسائي، حدَّثنا محمد بن عليّ بن خلف، ثنا حسين الأشقر ثنا ابن عيينة(1) عن عمرو بن دينار عن طاووس عن بريدة عن النبيّ صلى الله عليه وسلم

_____________________

1 - يظهر من هذا السند أن ابن عيينة كابن البيع أخذ الحديث من مشايخه ولم يبلغ العشرة من عمره إذا بن عيينة ولد سنة سبع بعد المائة وتوفي عمرو بن دينار سنة 115 / 16.

٦٦

قال: مَن كنت مولاه فعليٌّ مولاه.

37 - طلحة بن المصرف الأيامي «اليمامي» الكوفي، قال ابن حجر: ثقةٌ قاريٌ فاضلٌ توفي 112 أو بعدها * تأتي الطرق إليه في حديث مناشدة الرحبة.

(حرف العين المهملة)

38 - عامر بن سعد بن أبي وقّاص المدني، في التقريب ص 185 ثقةٌ من الثالثة مات 104 * راجع ص 38.

39 - عايشة بنت سعد توفيت 117، وثّقها ابن حجر في تقريبه 473 * مرَّ حديثها ص 38 و40 و41.

40 - عبد الحميد بن المنذر بن الجارود العبدي، وثّقه النسائي وابن حجر في التقريب 224 * يأتي عنه عن أبي الطفيل حديث مناشدة الرحبة بطريق رجاله كلّهم ثقات.

41 - أبو عمارة عبد خير بن يزيد الهمداني الكوفي المخضرمي، وثّقه ابن معين والعجلي كما في الخلاصة ص 269 ووثَّقه ابن حجر في تقريبه 225 وعدّه من كبار التابعين * يأتي الطريق إليه في حديث المناشدة بالرحبة بلفظ سعيد.

42 - عبد الرحمن بن أبي ليلى المتوفّى 82 / 3 / 6، في الميزان ج؟ ص 115 من أئمَّة التابعين وثقاتهم، وأثنى عليه في التذكرة بالفقه ووثَّقه في التقريب * يأتي حديث مناشدة الرحبة عنه بطرق كثيرة ومرّ الحديث عنه ص 15 و39.

43 - عبد الرحمن بن سابط، ويقال: ابن عبد الله بن سابط الجمحي المكّي وثَّقه ابن حجر في التقريب وعدَّه من الطبقة الوسطى من التابعين توفي 118 * مرَّت الطرق إليه ص 38 و39 و41.

44 - عبد الله بن أسعد بن زرارة * راجع ص 17.

45 - أبو مريم عبد الله بن زياد الأسدي الكوفي؛ وثَّقه ابن حبّان كما في خلاصة الخزرجي ص 168؛ ووثَّقه ابن حجر في التقريب 130 * راجع ص 54.

46 - عبد الله بن شريك العامري الكوفي؛ في التقريب ص 202 صدوقٌ يتشيَّع أفرط الجوزجاني فكذَّبه، وثّقه أحمد وابن معين وغيرهما كما في ميزان الذهبي ج 2 ص 46

٦٧

* مرّ الطريق إليه ص 40.

47 - أبو محمد عبد الله بن محمد بن عقيل الهاشمي المدني المتوفّى بعد الأربعين والمائة، في خلاصة الخزرجي والتقريب عن الترمذي: إنّه صدوقٌ وكان أحمد وإسحاق والحميدي يحتجّون بحديثه * راجع طريق جابر ص 22، وفي البداية والنهاية ج 5 ص 213 عن ابن جرير الطبري قال: قال المطلب بن زياد عن عبد الله بن محمد بن عقيل سمع جابر بن عبد الله يقول: كنّا بالجحفة بغدير خمّ فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم من خباء أو فسطاط فأخذ بيد عليّ فقال: مَن كنت مولاه فعليٌّ مولاه، قال شيخنا الذهبي: هذا حديثٌ حسنٌ وقد رواه ابن لهيعة. إلى آخر ما مرّ في ص 22 ويأتي في مناشدة رجل عراقي جابر الأنصاري.

48 - عبد الله بن يعلى بن مرّة * تأتي الطرق إليه في حديث المناشدة ومرّ بعضها في ص 47.

49 - عديّ بن ثابت الأنصاري الكوفي الخطمي المتوفّى 116، قال الذهبي في ميزانه. ج 2 ص 193: عالم الشيعة وصادقهم وقاصّهم وإمام مسجدهم ولو كانت الشيعة مثله لقلّ شرّهم، وثَّقه أحمد والعجلي والنسائي * مرّت الطرق إليه ص 18 و19 وتأتي في حديث التهنئة.

50 - أبو الحسن عطيّة بن سعد بن جُنادة «بضم الجيم» العوفيّ الكوفيّ التابعيّ المشهور المتوفّى 111 وثّقه سبط ابن الجوزي في تذكرته 25 والحافظ الهيثمي في مجمعه 9 ص 109 نقلاً عن ابن معين. وفي مرآة الجنان لليافعي 1 ص 242: ضربه الحجّاج أربع مائة سوط على أن يشتم عليّاً رضي الله عنه فلم يشتم * مرّت الطرق إليه ص 29 و35 و36 و44 وتأتي في آية التبليغ.

51 - عليّ بن زيد بن جدعان البصري المتوفّى 129/31؛ وثَّقه ابن أبي شيبة وعن الترمذي: إنّه صدوقٌ؛ وأثنى عليه الذهبي في تذكرته بالإمامة * راجع ما مرّ عنه ص 18 و19 و20 تأتي طرق كثيرة إليه في حديث التهنئة، وأخرج الخطيب في تاريخه ج 7 ص 377 قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن المعدّل - باصبهان -: حدّثنا محمد بن عمر التميمي الحافظ: حدَّثنا الحسن بن عليّ بن سهل العاقولي: حدَّثنا حمدان بن المختار: حدّثنا حفص بن عبيد الله بن عمر عن سفيان الثوري عن عليّ بن زيد عن أنس قال: سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم

٦٨

يقول: مَن كنت مولاه فعليٌّ مولاه، أللهمّ وال مَن والاه، وعاد مَن عاداه.

52 - أبو هارون عمارة بن جوين العبدي المتوفّى 134 * سبقت الطرق إليه ص 19 و43 ويأتي بعضها في آية إكمال الدين وحديث التهنئة.

53 - عمر بن عبد العزيز الخليفة الأموي المتوفّى 101 * يأتي إحتجاجه به.

54 - عمر بن عبد الغفار * يأتي عنه حديث إنشاد شابّ أبا هريرة.

55 - عمر بن عليّ أمير المؤمنين، في التقريب 281 ثقةٌ من الثالثة مات في زمن الوليد وقيل قبل ذلك * راجع ص 55.

56 - عمرو بن جعدة بن هبيرة * مرَّ حديثه ص 17.

57 - عمرو بن مرّة أبو عبد الله الكوفي الهمداني المتوفّى 116 يقال عليه: ذو مرّة(1) في تهذيب التهذيب ج 8: تابعيٌّ ثقةٌ عن العجلي، وترجمه الذهبي في تذكرته ج 1 ص 108 وأثنى عليه بالثقة والثبت والامامة * مرّ حديثه ص 55 وإليه طرقٌ كثيرة تأتي في حديث المناشدة بالرحبة، غير واحد منها صحيحٌ رجاله ثقات.

58 - أبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي الهمداني، قال الذهبي في ميزانه: من أئمّة التابعين بالكوفة وأثباتهم، وترجمه في تذكرته بالثناء عليه ج 1 ص 101، وفي التقريب: مكثرٌ ثقةٌ عابدٌ توفّي 127 وقيل أكثر * مرّ حديثه ص 32 و35 وتأتي إليه طرقٌ كثيرة في المناشدة وحديث التهنئة.

59 - أبو عبد الله عمرو بن ميمون(2) الأودي؛ ذكره الذهبي في التذكرة ج 1 ص 56 بالإمامة والثقة، وفي التقريب 288: ثقةٌ عابدٌ نزل الكوفة، مات 74 وقيل بعدها * مرّت الطرق إليه ص 50 و51 ويأتي احتجاجه بحديث الغدير.

60 - عُميرة(3) بن سعد الهمداني الكوفي؛ وثَّقه ابن حبّان وفي التقريب ص 291: مقبولٌ * تأتي طرق الحفّاظ إليه وهي كثيرةٌ في المناشدة بالرحبة ومرّ بعضها ص 18 و44.

61 - عُميرة بنت سعد بن مالك المدنيّة أُخت سهل أُم رفاعة ابن مبشِّر * يأتي الطريق

_____________________

1 - قد وقع اشتباه في معاجم كثيرة بينه وبين عمرو بن مرة الصحابي المذكور ص 58.

2 - في الخصايص للنسائي: عمرو بن ميمونة، وفي المناقب للخوارزمي: عمر بن ميمون، والصحيح ما ذكر.

3 - في الخصايص للنسائي: عمرو. وفي مجمع الهيثمي وغيره: عمير، وقال الذهبي: الصحيح عميرة.

٦٩

إليها في حديث مناشدة أمير المؤمنين في الرحبة، ولنا في هذا السند نظرٌ يأتي في محلّه.

62 - عيسى بن طلحة بن عبيد الله التميمي أبو محمد المدني، أحد العلماء وثَّقه ابن معين مات في خلافة عمر بن عبد العزيز، كذا ترجمه الخزرجي في خلاصته ص 257 * مرّ الطريق إليه ص 46.

(حرف الفاء والقاف)

63 - أبو بكر فطر بن خليفة المخزومي مولاهم الحنّاط؛ ثقةٌ صدوقٌ وثَّقه أحمد وابن معين والعجلي وابن سعد توفي 150/153، أو أكثر كما في تهذيب التهذيب * يأتي عنه حديث المناشدة في الرحبة بطرقٍ كثيرةٍ صحيحةٍ رجالها ثقات ومرّ الطريق إليه ص 48 و54.

64 - قبيصة بن ذؤيب؛ ترجمه الذهبي في تذكرته ج 1 ص 52 وأثنى عليه، ووثَّقه ابن حبّان كما في الخلاصة ص 268؛ مات 86 * مرّ الطريق إليه ص 21.

65 - أبو مريم قيس الثقفي المدايني، وثّقه النسائي كما في خلاصة الخزرجي 395 * مرّ الطريق إليه ص 54 ورجاله ثقات.

(حرف الميم إلى آخر الحروف)

66 - محمد بن عمر بن علي أمير المؤمنين، توفي في خلافة عمر بن عبد العزيز ويقال: سنة 100 وثَّقه ابن حبّان وقال ابن حجر: صدوقٌ من السادسة مات بعد الثلثين * راجع الطرق إليه ص 54 و55.

67 - أبو الضحى مسلم بن صُبيح. (بالتصغير) الهمدانيّ الكوفيّ العطار، وثَّقه ابن معين وأبو زرعة كما في خلاصة التهذيب 321، والتقريب 422 * مرّ الطريق إليه ص 35.

68 - مسلم الملائي [ بضم الميم ] * مرّت الطرق إليه ص 24 و39.

69 - أبو زرارة مصعب بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدنيّ، في التقريب 334 ثقةٌ توفي سنة 103، راجع ص 40.

70 - مطلب بن عبد الله القرشي المخزوميّ المدنيّ، وثَّقه أبو زرعة والدارقطني * مرّ حديثه ص 49.

٧٠

71 - مطر الورّاق * تأتي ترجمته وحديثه في صوم الغدير وآية إكمال الدين وحديث التهنئة.

72 - معروف بن خُربوذ «بضم الموحِّدة آخره ذال معجمة»(1) وثَّقه ابن حبّان * راجع ص 26 ويأتي أيضاً فيما بعد إنشاء الله تعالى.

73 - منصور بن ربعيّ * يأتي حديثه وترجمته في آية سَألَ سائِلٌ.

74 - مهاجر بن مسمار الزهري المدني وثّقه ابن حبّان * مرّت الطرق إليه ص 38، 41.

75 - موسى بن أكتل بن عُمير النميريّ * سلف الطريق إليه ص 46.

76 - أبو عبد الله ميمون البصري مولى عبد الرحمن بن سمرة، م - وثّقه ابن حبّان كما في مجمع الزوايد 9 ص 111، وقال ابن حجر في القول المسدّد ص 17: ميمون وثَّقه غير واحد وتكلّم بعضهم في حفظه وقد صحّح له الترمذي حديثاً] * طُرق الحفّاظ إليه كثيرةٌ مرّت ص 30، 31، 32، 35 وصحّحه ابن كثير.

77 - نذير الضبي الكوفيّ؛ من كبار التابعين * يأتي عنه حديث مناشدة أمير المؤمنين عليه السلام يوم الجمل.

78 - هاني بن هاني الهمداني الكوفيّ، نفى البأس عنه النسائيّ كما في التقريب * يأتي حديثه في مناشدة الرحبة.

79 - أبو بلج يحيى بن سليم الفزاري الواسطيّ، وثّقه ابن معين والنسائيّ والدارقطني كما في خلاصة الخزرجي 383 م - ووثّقه الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد 9 ص 109 * مرّت الطرق إليه ص 50 و51 والحديث بطريقه عن ابن عبّاس صحيحٌ رجاله كلّهم ثقات.

80 - يحيى بن جعدة بن هبيرة المخزوميّ؛ في التقريب 389 ثقةٌ من الثالثة * راجع ص 33 و35.

81 - يزيد بن أبي زياد الكوفيّ، أحد أئمّة الكوفة توفي 136 وله تسعون عاماً أو دونها بقليل * يأتي حديثه في مناشدة الرحبة.

_____________________

1 - ضبط الخزرجي في الخلاصة بفتح المعجمة والمهملة المشددة والدال المهملة.

٧١

82 - يزيد بن حيّان التيميّ الكوفيّ، وثَّقه العاصمي في زين الفتى والنسائي كما في خلاصة الخزرجي ص 370، ووثّقه ابن حجر في تقريبه وعدّه من الطبقة الوسطى من التابعين * مرّت الطرق إليه ص 31 و35، وأخرج الحافظ العاصمي في زين الفتى بإسناده عن إسحق بن إبراهيم المروزي الثقة عن جرير بن عبد الحميد الضبّي الثقة عن أبي حيّان يحيى بن سعيد التيمي الثقة عن يزيد بن حيّان الكوفيّ الثقة بالحرم(1) قام رسول الله بغدير خمّ فوعظ وذكر ثمّ قال: أمّا بعد: أيّها الناس؟ فإنّما أنا بشرٌ مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربّي فأُجيب. الحديث.

83 - أبو داود يزيد بن عبد الرحمن بن الأودي الكوفي، وثَّقه ابن حبّان كما في خلاصة الخزرجي ص 372 * مرّت الطرق إليه ص 15، وتأتي في حديث مناشدة شابّ أبا هريرة.

84 - أبو نجيح يسار الثقفي المتوفّى 109؛ وثَّقه ابن معين كما في خلاصة الخزرجي ص 384 * مرّت الطرق إليه ص 39.

آخِرُ دَعْوانا

أنِ الْحَمدُ لله رَبِّ الْعالمين

_____________________

1 - كذا في النسخة وقد سقط عنها اسم الراوي عن النبي صلى الله عليه وآله وهو زيد بن أرقم فاللفظ لفظه والطريق إليه طريق مسلم فيما ذكره من حديث الغدير في صحيح؟ عن زيد.

٧٢

طبقات الرواة من العلماء

على ترتيب الوفيات

ليست الصحابة والتابعين بالعناية بحديث الغدير بِدعاً من علماء القرون المتتابعة بعد قرنهم، فإنّ الباحث يجد في كلّ قرن زرافات من الحفّاظ الأثبات، يروون هذه الأثارة من عِلم الدين، متلقّين عن سلفهم، ويلقّونها إلى الخلف، شأن ما يتحقَّق عندهم، ويخضعون لصحَّته من الأحاديث، فإليك يسيراً من أسمائهم في كلّ قرن شاهداً على الدعوى، ونُحيل الحيطة بجميعها إلى طول باع القارئ الكريم، والوقوف على الأسانيد ومعرفة المشيخة.

(القرن الثاني)

1 - أبو محمد عمرو بن دينار الجمحي المكي المتوفّى 115/16؛ قال مسعر: كان ثقةً ثقةً ثقةً كما في خلاصة الخزرجي 244 * راجع طاووس التابعي ص 66.

2 - أبو بكر محمد بن مسلم بن عبيد الله القرشي الزهري المتوفّى 124، أحد الأئمّة الأعلام عالم الحجاز والشام؛ ترجمه كثيرٌ من أرباب المعاجم بالثناء عليه وقال الذهبي في تذكرته ج 1 ص 96: مناقب الزهري وأخباره تحتمل أربعين ورقة * مرّ الحديث عنه ص 23 و32.

3 - عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر التيمي أبو محمد المدني المتوفّى 126، وثّقه أحمد وابن سعد وأبو حاتم، وأثنى عليه الخزرجي في خلاصته 197 بالإمامة والثقة * روى مناشدة شاب أبا هريرة بحديث الغدير.

4 - بكر بن سوادة بن ثمامة أبو ثمامة البصري المتوفّى 128، أحد الفقهاء والأئمّة كما في خلاصة الخزرجي 44 وثَّقه ابن معين وابن سعد والنسائي * طريقه إلى جابر صحيحٌ رجاله كلهم ثقات مرّ ص 22.

5 - عبد الله بن أبي نجيح يسار الثقفي أبو يسار المكّي المتوفّى 131، وثَّقه أحمد

٧٣

كما في الخلاصة 183، وابن حجر في التقريب ص 145 * مرّ حديثه ص 39 بطريق صحيح رجاله ثقات.

6 - الحافظ مغيرة بن مقسم أبو هشام الضبّي الكوفي الأعمى (وُلد أعمى) المتوفّى 133، وثَّقه العرزمي والعجلي كما في تذكرة الذهبي ج 1 ص 128، وخلاصة الخزرجي ص 320 * مرّ حديثه ص 30.

7 - أبو عبد الرحيم خالد بن زيد الجمحي المصري المتوفّى 139، كان فقيهاً مفتياً، وثَّقه أبو زرعة، والعجلي، ويعقوب بن سفيان، والنسائي، وذكره ابن حبّان في الثقات، تُرجم في تهذيب التهذيب ج 3 ص 129 * يأتي عنه حديث المناشدة بلفظ زاذان بإسناد صحيح رجاله كلّهم ثقات.

8 - الحسن بن الحكم النخعي الكوفي المتوفّى بعد 140، وثّقه ابن معين كما في خلاصة الخزرجي 67 * يأتي بطريقه حديث الركبان، والطريق صحيحٌ رجاله ثقات.

9 - إدريس بن يزيد أبو عبد الله الأودي الكوفي وثَّقه النسائي * مرّ عنه ص 15 بطريق صحيح رجاله كلّهم ثقات، ويأتي عنه حديث مناشدة شابّ أبا هريرة بطريق صحيح رجاله ثقات.

10 - يحيى بن سعيد بن حيّان التيميّ الكوفيّ المدنيّ، قال العجلي: ثقةٌ صالحٌ، وقال ابن حبّان: مات 145، كذا في خلاصة الخزرجي 363 * مرّ الطريق إليه في عمّه التابعي يزيد بن حيّان ص 68 سنده سند مسلم في صحيحه رجاله ثقات.

11 - الحافظ عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي الكوفي المتوفّى 145، وثَّقه أحمد بن حنبل والنسائي، وقال الذهبي في تذكرته ج 1 ص 139: كان من الحفّاظ الأثبات * مرّ عنه ص 29 و36 بإسناد صحيح رجاله كلّهم ثقات، ويأتي عنه حديث مناشدة الرحبة بلفظ زاذان.

12 - عوف بن أبي جميلة العبديّ الهجريّ البصريّ المتوفّى 146 وثَّقه النسائي وجماعة ذكره الخزرجي في خلاصته 253، وابن حجر في تقريبه 199 * راجع ص 30 رجال إسناده ثقات.

13 - عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي العمري المدني،

٧٤

أحد الفقهاء السبعة، وثّقه ابن معين، والنسائي، وأبو زرعة، وأبو حاتم توفي 147 وقيل غير ذلك، ترجمه ابن حجر في تهذيبه ج 8 ص 40 * أخرج الحافظ العاصمي بطريقه عنه في زين الفتى.

14 - نعيم بن الحكيم المدايني المتوفّى 148 يروي عنه الحافظان أبو عوانة والقطان، وثَّقه ابن معين والعجلي، ترجمه الخطيب في تاريخه ج 13 ص 302 * مرّ الطريق إليه ص 54 وهو صحيحٌ رجاله ثقات.

15 - طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيميّ الكوفيّ المتوفّى 148، وثَّقه العجلي وابن معين، وقال أبو زرعة والنسائي: صالحٌ، ترجمه الخزرجي في الخلاصة 153، وابن حجر في تهذيب التهذيب * مرّ حديثه ص 46.

16 - أبو محمد كثير بن زيد(1) . الأسلمي المتوفّى بعد 150 يعرف بابن ماقَبة (بفتح القاف والموحّدة) قال أبو زرعة: صدوقٌ وفيه لين، ترجمه الخزرجي في الخلاصة 283 * مرّ الحديث عنه ص 55 بطريق بقيّة رجاله كلّهم ثقات.

17 - الحافظ محمد بن إسحاق المدني صاحب السيرة المتوفّى 151 / 152، أطراه الأعلام بالثقة والامامة والعلم والحفظ والثبت ترجمه الذهبي في تذكرته ج 1 ص 155، والخزرجي في الخلاصة ص 279 * روى الحاكم بطريقه في المستدرك ج 3 ص 110 كما مرّ ص 20 وغيرها.

18 - الحافظ معمّر بن راشد أبو عروة الأزدي البصري المتوفّى 153 / 4، وثّقه العجلي والنسائي والسمعاني ذكره الذهبي في تذكرته ج 1 ص 171 معبِّراً عنه بالإمام الحجّة مرّ حديثه ص 19 بطريق صحيح رجاله ثقات.

19 - الحافظ مسعر بن كِدام (بكسر أوله) ابن ظهير الهلالي الرَواسي [بفتح أوله] الكوفي المتوفّى 153/55، قال القطان: ما رأيت مثله، كان من أثبت الناس. وقال شعبة: كان يُسمّى المصحف لإتقانه، وثَّقه أحمد وأبو زرعة والعجلي، راجع تذكرة الذهبي ج 1 ص 169 وخلاصة الخزرجي 320 * يأتي عنه حديث المناشدة بلفظ عُميرة الهمداني.

_____________________

1 - كذا في الخلاصة وغيرها، وفي التقريب: زبيد.

٧٥

20 - أبو عيسى الحكم بن أبان العدني المتوفّى 154/5 قال العجلي: ثقةٌ صاحب سنَّة كان إذا هدأت العيون وقف في البحر إلى ركبتيه يذكر الله تعالى. كذا ترجمه الخزرجي في الخلاصة ص 75 * مرّ حديثه ص 20(1) .

21 - عبد الله بن شوذب البلخي نزيل البصرة المتوفّى 157 ستقف على ترجمته في صوم الغدير ويأتيك قول ابن الوليد فيه: كان إذا نظرت إليه ذكرت الملائكة * روى حديث صوم الغدير بطريق صحيح رجاله كلهم ثقات.

22 - الحافظ شعبة بن الحجاج أبو بسطام الواسطي نزيل البصرة المتوفّى 160 عن ابن معين: أنه إمام المتقين، وعن الحَكَم: إمام الأئمّة، وعن الثوري: شعبة أمير المؤمنين في الحديث. ترجمه الذهبي في التذكرة ج 1 ص 174 والخزرجي في الخلاصة 140 * مرّ حديثه ص 30 بطريق صحيح رجاله ثقات وكذلك ما مرّ في ص 32 و35 و39 و48، ويأتي عنه حديث المناشدة بلفظ زيد بن يُثيع.

23 - الحافظ أبو العلاء كامل بن العلا التميمي الكوفي المتوفّى حدود 160، وثَّقه ابن معين، ونفى عنه البأس ابن عدي والنسائي كما في خلاصة الخزرجي 272 وصحّح حديثه الحاكم في المستدرك مرّ حديثه ص 32 بطريق صحيح رجاله كلّهم ثقات.

24 - الحافظ سفيان بن سعيد الثوري أبو عبد الله الكوفي المتوفّى بالبصرة 161 وكان مولده 77 قال الخطيب في تاريخه ج 9 ص 252: كان إماماً من أئمّة المسلمين، وعَلماً من أعلام الدين، مجمعاً على إمامته بحيث يستغنى عن تزكيته مع الاتقان والضبط والحفظ والمعرفة والزهد والورع * في تاريخ الخطيب ج 7 ص 377: أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين العطار - قطيط - أخبرنا محمد بن أحمد بن عبد الرحمن المعدّل - باصبهان - حدّثنا أبو بكر محمد بن عمر التميمي الحافظ [ الجعابي ] حدّثنا الحسن بن علي بن سهل العاقولي، حدّثنا حمدان بن المختار، حدّثنا حفص بن عبيد الله(2) بن عمر عن سفيان الثوري عن عليّ بن زيد عن أنس قال: سمعت النبيّ صلى الله عليه وسلم يقول: مَن

_____________________

1 - يروي عنه سفيان بن عيينة فما مرّ في ص 20 من ابن أبي غنية في المتن تصحيف، والصحيح ما ذكر هناك في الهامش عن أبي نعيم.

2 - هو بقرينة حمدان والثوري: حفص بن عبد الله السلمي أبو عمرو.

٧٦

كنت مولاه فعليٌّ مولاه، أللهمّ وال مَن والاه، وعاد مَن عاداه.

25 - الحافظ إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي أبو يوسف الكوفي المتوفّى 162، وثّقه ابن معين وغيره وبالغ في الثناء عليه الذهبي في تذكرته ج 1 ص 193 * مرّ الحديث عنه ص 40، ويأتي عنه بطريق صحيح رجاله ثقات في حديث المناشدة.

26 - جعفر بن زياد الكوفي الأحمر المتوفّى 165 / 7، قال أبو داود: ثقةٌ شيعيٌّ، وقال أبو زرعة: صدوقٌ، ونفى النسائي عنه البأس، كذا في خلاصة الخزرجي 53 * يأتي عنه حديث مناشدة الرحبة بلفظ عبد الرحمن بطريق صحيح رجاله ثقات.

27 - مسلم بن سالم النهدي أبو فروة الكوفي المتوفّى في أواسط القرن الثاني وثَّقه ابن معين وقال أبو حاتم: صالح الحديث ليس به بأس * يأتي عنه عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى حديث المناشدة بالرحبة بطريق صحيح رجاله ثقات.

28 - الحافظ قيس بن الربيع أبو محمد الأسدي الكوفي المتوفّى 165، قال عفان: كان ثقةً، وقال يعقوب بن شيبة: هو عند جميع أصحابنا صدوقٌ وكتابه صالحٌ وهو رديّ الحفظ، ترجمه الذهبي في تذكرته ج 1 ص 205، والخزرجي في الخلاصة 270 * مرّ عنه ص 43 ويأتي عنه حديث نزول آية إكمال الدين في عليّ عليه السلام يوم الغدير.

29 - الحافظ حمّاد بن سلمة أبو سلمة البصري المتوفّى 167، قال ابن معين: ثقةٌ، وقال ابن معمّر: كان يُعدّ من الأبدال، وقال القطان: إذا رأيت الرجل يقع في حمّاد فاتّهمه على الاسلام، وقال وهيب: كان حمّاد سيّدنا وأعلمنا، وقال الذهبي: كان بارعاً في العربيَّة فقيهاً فصيحاً مفوّهاً صاحب سنّة، ترجمه الذهبي في تذكرته ج 1 ص 182، والخزرجي في الخلاصة 78 * راجع ص 18 فالحديث بطريقه إلى البراء صحيحٌ رجاله ثقات، ويأتي عنه حديث التهنئة بإسناد صحيح رجاله ثقات.

30 - الحافظ عبد الله بن لهيعة أبو عبد الرحمن المصري المتوفّى 174، ترجمه الذهبي في تذكرته ج 1 ص 215. وقال: الإمام الكبير قاضي الديار المصريّة وعالمها ومحدّثها، وقال: قال أحمد بن حنبل: ما كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة

٧٧

حديثه وضبطه وإتقانه، وقال أحمد بن صالح: كان صالح الكتاب طلاباً للعلم * راجع ص 22 فالطريق منه إلى جابر الأنصاري صحيحٌ رجاله ثقات.

31 - الحافظ أبو عوانة الوضّاح بن عبد الله اليشكري الواسطي البزّاز المتوفّى 175 / 6، كان صدوقاً ثقةً أجمعوا على حجّيته فيما حدّث كما في تهذيب التهذيب وتذكرة الذهبي ج 1 ص 241 * مرّت الطرق إليه ص 30 بأسانيد صحيحة وص 31 و50 و51 وكثيرٌ من طرقه صحيحٌ.

32 - القاضي شريك بن عبد الله أبو عبد الله النخعي الكوفي المتوفّى 177، قال الذهبي في تذكرته ج 1 ص 210: أحد الأئمّة الأعلام كان حسن الحديث إماماً فقيهاً ومحدّثاً مكثراً ليس هو في الإتقان كحمّاد بن زيد وقد استشهد به البخاري وخرَّج له مسلم متابعة، وثّقه يحيي بن معين، م - وعدّه محيي الدين ابن أبي الوفاء في الجواهر المضيَّة ج 1 ص 256 من الحنفيَّة ] * مرّ حديثه ص 31 بطريق صحيح رجاله ثقات وكذلك في ص 48، ويأتي عنه بطريق صحيح حديث المناشدة في الرحبة، وحديث مناشدة شابّ أبا هريرة.

33 - الحافظ عبد الله «عبيد الله» بن عبيد الرحمن «عبد الرحمن» الكوفي أبو عبد الرحمن الأشجعي المتوفّى 182، وثّقه ابن معين والذهبي وابن حجر، راجع تذكرة الحفّاظ ج 1 ص 284، والتقريب 170 * مرّ حديثه بطريق صحيح رجاله ثقات ص 28.

34 - نوح بن قيس أبو روح الحُدّاني (بضم المهملة آخره نون) البصريّ المتوفّى 183، وثّقه مرّة وابن معين كما في الخلاصة وهامشها ص 347 * مرّ حديثه ص 37.

35 - المطلب بن زياد بن أبي زهير الكوفي أبو طالب المتوفّى 185، اعتمد على الرواية عنه جمعٌ كثيرٌ من الحفاظ وأئمة الحديث ووثّقه ابن معين، وعند أبي داود وابن حجر صدوقٌ وعند غيرهم محدِّث جليلٌ، توجد ترجمته في التقريب 247، والخلاصة 324 * يأتي عنه حديث مناشدة رجل عراقي جابر الأنصاري بطريق صحيح رجاله ثقات.

٧٨

36 - القاضي حسّان بن إبراهيم العَنزي [بفتح العين والمعجمة الموحَّدة] أبو هاشم المتوفّى 186، وثّقه أحمد وأبو زرعة وابن معين وابن عدي كما في الخلاصة وهامشها ص 64 * مرّ حديثه ص 31 بطريق رجاله كلّهم ثقات.

37 - الحافظ جرير بن عبد الحميد أبو عبد الله الضبيّ الكوفيّ ثم الرازيّ المتوفّى 188 عن 78 عاماً، ذكره الذهبي في تذكرته ج 1 ص 247 وقال: رحل إليه المحدِّثون لثقته وحفظه وسعة علمه * مرّ الحديث بطريق الحافظ العاصمي عنه ص 71 بإسناد صحيح رجاله كلّهم ثقات وهو سند مسلم في صحيحه فيما رواه من خطبة يوم الغدير.

38 - الفضل بن موسى أبو عبد الله المروزي السيناني [ بمهملة مكسورة وموحِّدتين ] المتوفّى 192، وثَّقه ابن معين وأبو حاتم كما في الخلاصة 263، وفي التقريب 205: ثقةٌ ثبت * يأتي عنه حديث مناشدة الرحبة بلفظ سعيد وزيد بطريق صحيح رجاله كلّهم ثقات.

39 - الحافظ محمد بن جعفر المدني البصري أبو عبد الله غندر المتوفّى 193، من الحفّاظ المتقنين، قال ابن معين: كان أصحّ الناس كتاباً أراد بعض أن يخطأه فلم يقدر، ترجمه الذهبي في تذكرته ج 1 ص 274 * مرّ الحديث عنه بإسناد صحيح رجاله ثقات ص 31 وكذلك في ص 32 و35 و48، ويأتي عنه حديث المناشدة في الرحبة بلفظ سعيد بإسناد صحيح رجاله ثقات.

40 - الحافظ إسماعيل بن علية أبو بشر ابن إبراهيم الأسدي المتوفّى 193، حكى الذهبي في تذكرته ج 1 ص 295، عن أبي داود أنّه قال: ما من أحد إلّا وقد أخطأ إلّا ابن علية وبشر، وقال ابن معين: كان ثقةً ورعاً تقيّاً وعن شعبة إنه سيّد المحدِّثين * يأتي حديثه في حديث التهنئة «بعنوان ابن أخت حميد الطويل».

41 - الحافظ محمد بن إبراهيم أبو عمرو ابن أبي عدي السلمي البصري المتوفّى بالبصرة 194، وثَّقه النسائي وأبو حاتم والذهبي كما في تذكرة الحفّاظ ج 1 ص 296 وخلاصة الخزرجي 276 * مرّ الحديث بطريقه ص 30، 31 بإسناد صحيح رجاله ثقات.

42 - الحافظ محمد بن حازم (بالمعجمتين) أبو معاوية التميميّ الضرير المتوفّى 195 وثَّقه العجلي والنسائي وابن خراش كما في الخلاصة وهامشها 285، ترجمه الخطيب في

٧٩

تاريخه ج 5 ص 242 - 249 * مرّ الحديث عنه ص 41 بإسناد صحيح.

43 - الحافظ محمد بن فضيل أبو عبد الرحمن الكوفي 195، قال ابن معين: ثقةٌ وقال أبو زرعة: صدوقٌ، والنسائي نفى عنه البأس، وقال ابن حجر في التقريب: صدوقٌ عارفٌ، وذكره الذهبي في التذكرة ج 1 ص 288 وحكى ثقته * يأتي عنه حديث الركبان بطريق صحيح رجاله كلّهم ثقات.

44 - الحافظ الوكيع بن الجراح الرواسي أبو سفيان الكوفي المتوفّى 196 / 7، وثَّقه ابن معين والعجلي وابن سعد وقال أحمد: ما رأيت مثله في العلم والحفظ والإتقان مع خشوع وورع، ترجمه الخطيب في تاريخه ج 13 ص 466، والذهبي في التذكرة ج 1 ص 280، والخزرجي في الخلاصة 356 * أخرج الإمام أحمد بن حنبل في مناقبه (على ما نُقل) عن الحافظ الوكيع قال حدَّثنا الأعمش عن سعد بن عبيدة عن ابن بريدة عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَن كنت مولاه فعليٌّ مولاه، مرّ الايعاز إليه ص 19 عن الجامع الصغير، والإسناد صحيحٌ رجاله ثقات.

45 - الحافظ سفيان بن عيينة أبو محمد الهلالي الكوفي المتوفّى بمكّة 198 وكان مولده 107، قال الذهبي في تذكرته ج 1 ص 239: كان إماماً حجّةً حافظاً واسع العلم كبير القدر، وقال ابن خلكان في تاريخه 1: 226: كان إماماً عالماً ثبتاً زاهداً ورعاً مجمعاً على صحّة حديثه وروايته، وترجمه كثير من أرباب المعاجم بالثناء عليه * يأتي عنه نزول آية سأل سائلٌ حول قضية الغدير، ومرّ عنه الحديث بطريق صحيح رجاله ثقات ص 20 و66.

46 - الحافظ عبد الله بن نمير أبو هاشم الهمدانيّ الخارفيّ، ترجمه الذهبي في تذكرته ج 1 ص 299 وقال: وثَّقه يحيى بن معين وغيره وكان من كبار أصحاب الحديث توفي 199 وله 84 عاماً * راجع ص 29 و36 وهذا الطريق صحيحٌ رجاله ثقات على ما اختاره ابن سعد، م - وابن معين والهيثمي] من ثقة عطيَّة العوفي، ويأتي عنه حديث المناشدة يوم الرحبة بلفظ زاذان.

47 - الحافظ حنش بن الحرث بن لقيط النخعيّ الكوفيّ وثَّقه أبو نعيم والهيثمي وقال أبو حاتم. ما به بأس * يأتي عنه حديث الركبان بطريق صحيح رجاله ثقات.

48 - أبو محمد موسى بن يعقوب الزمعي المدنيّ، وثَّقه ابن معين، وقال أبو داود:

٨٠