الشيخ عبد المنعم الفرطوسي حياته وأدبه

الشيخ عبد المنعم الفرطوسي حياته وأدبه0%

الشيخ عبد المنعم الفرطوسي حياته وأدبه مؤلف:
تصنيف: دواوين
الصفحات: 345

الشيخ عبد المنعم الفرطوسي حياته وأدبه

مؤلف: حيدر محلاتي
تصنيف:

الصفحات: 345
المشاهدات: 75585
تحميل: 6814

توضيحات:

الشيخ عبد المنعم الفرطوسي حياته وأدبه
بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 345 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 75585 / تحميل: 6814
الحجم الحجم الحجم
الشيخ عبد المنعم الفرطوسي حياته وأدبه

الشيخ عبد المنعم الفرطوسي حياته وأدبه

مؤلف:
العربية

الملحق رقم (٤)

مستدرك أشعار الفرطوسي

٣٢١

٣٢٢

الأديب(١)

بنت الضحى انتظمي بسلك نشيدي

كي استطيل لاُفقه بقصيدي

وتنفسي أرجاً أزاهير الربى

متضوعاً عن خلقه المحمود

وترقرقي ريح الصبا كي تنشري

فينا لطافة طبعه وتعيدي

وتألقي شهب السماء وذكري

هذي الجموع بفضله المشهود

حق على الأدب الرفيع وفاؤه

تخليد ذكر أديبه المفقود

العبقري وللعباقر عالم

في معزل عن عالم الموجود

والألمعيُّ الفذ في تفكيره

وبفكره الموهوب بالتسديد

والنابغ الفني في تصويره

وخياله السامي عن التحديد

يا دولة الأدب المجيد تطاولي

بفناك واحتفلي بكل مجيد

لك مجده الأدبي مهما قد سما

فابني المفاخر باسمه واشيدي

* * *

أمثقف الأجيال في تفكيره

ومنور الأفكار بالتجديد

تبني العقول وأنت تهدم عنوة

منك الفؤاد بذلك التشييد

رفقاً فقد حمّلت نفسك وسعها

جهداً وما أبقيت من مجهود

__________________

١ - في رثاء الشيخ محمد علي اليعقوبي.

٣٢٣

أسرجت قلبك كالذبالة شمعة

لسواك حتى آذنت بخمود

وذوت ورود الروح منك وما اجتنت

كفاك غير الشوك والتسهيد

أعظم بشخصك من مرب للحجى

والعقل قبل صلاحه كوليد

إنّ الأديب الحرّ مجد وحده

متطاول لا يرتقي بصعود

انّ الأديب لسان جيل لم يجد

في الخطب غير لسانه المحدود

ورواية فيما حوته حزينة

ولكم حوت صوراً من التنكيد

تهوى الوداعة والبساطة نفسه

وحياته ضرب من التعقيد

لو أنصف التاريخ قلّد جيده

فيه كعقد جمانة في جيد

ولصاغ تمثالاً له من سؤدد

سيزهو على ألق الضحى الممدود

* * *

سقيا أبا موسى لأفضل تربة

حضنتك أفضل بلبل غريد

عام وأعوام تمر جديدة

والحزن في الأحشاء غير جديد

ذهب الوفاء فليس يرجى

عوده في ظلّ اخوان له وعهود

لغة العواطف والعواطف جمرة

مشبوبة في النفس ذات وقود

وجم البيان فما وفى برثائه

لأبي الوفاء الحر عن مقصودي

فتكلمي فلأنت أفصح منطقاً

من مقولي في مصدري وورودي

وأجل من قطع النشيد نشائد

مقطوعة من مهجتي ووريدي

إنّ الأديب من الأديب بروحه

وشعوره الفياض غير بعيد

أخوان في نسب به جمعتهما

للفضل ( رابطة ) بلا تبديد

إنّ الأديب بجسمه قيثارة

وبروحه الهامة من عود

وحياته وهي النبوغ مصيرها

بعد الفناء إلى حياة خلود

         

٣٢٤

إنّ الأديب رسالة مطوية

بالموت ينشرها فم التمجيد

أأبا ( الذخائر ) والرثاء عواطف

ممزوجة من أدمعي ونشيدي

أنعاك للأدب الرفيع لقد هوى

من بيته العربي خير عمود

لخمائل ( الإيمان ) بعدك قد ذوت

من روضها المزهو خير ورود

لخمائل هي للنبوغ وللذكا

مخلوقة تجتاح كل جمود

لصناعة جليت في حلباتها

ما بين طرف سابح وشرود

ليراعة جبارة حررتها

من رق ارهاق وذلّ قيود

للخلق للفضل العميم مجلجلاً

في طارف من مجده وتليد

للفن بعد ( ابن العميد ) أهاله

فقدان خير أب له وعميد

أرثيك للقلم الذي أيتمته

بأب له ولع بذا المولود

لعرائس الأفكار عطل جيدها

من كل عقد للبيان فريد

لروائع الوصف البليغ تصوغها

عربية من ذهنك المحشود

لمنابر كانت عليك عزيزة

كرما فكنتَ لها أعزّ فقيد

لمحافل أدبية أوحشتها

فقداً وكنت بها هلال العيد

ولثورة الفكر المجيدة أثكلت

في خير مغوار لها ونجيد

لجهادك الديني وهو رسالة

أديتها للواجب المنشود

أكبرت منك مواقفاً وطنية

مشفوعة بالفوز والتسديد

ياأمة الحق المجيد إلى الهدى

سيري مظللة بخير بنود

انّ الجهاد فريضة لا يكتفى

بأداء واجبها بغير جهود

والدين غرس مثمر يزهو به

من تربة الإيمان خير صعيد

ويد العقيدة خير ما يبنى بها

جيل يغذيه فم التوحيد

         

٣٢٥

هذا أبو المهدي مصباح الهدى

في طارف من فضله وتليد

سيري موفقة على منهاجه

واسترشدي هدياً بخير رشيد

وخذي تعاليم الحكيم رسالة

مقرونة بالنصر والتأييد

وتمسكي بالحق في مستمسك

للعروة الوثقى لديه سديد(١)

__________________

١ - مجلة الإيمان : العددان ١ - ٢ ( ١٩٦٧ م ) ، ص ٣٥ - ٣٧.

٣٢٦

العلامة الخالد(١)

خلّد لنفسك مجداً فيه تُدّكرُ

فالعين تفنى ويبقى بعدها الأثرُ

والنفس ينشر بالأعمال جوهرها

إذا انطوت هذه الأعراض والصورُ

ولا تطيب بغير الخلق تربتها

وهل تطيب بغير النفحة الزهرُ

والعلم أطيب بذر أنت تغرسه

بتربة النفس كيما يحسن الثمرُ

ومورد كالنمير العذب منهله

للنفس يعذب منه الورد والصدرُ

العلم نور به تهدى النفوس إذا

أضلها غلس للجهل معتكرُ

وموجة في فضاء النفس ثائرة

على العقول بفيض الحق تنفجرُ

وقوّة في مجاري الروح مودعة

بها تنورت الآراء والفكرُ

العلم أفضل ما يسمو به رجل

بحيث تنحط عنه الأنجم الزهرُ

يثقف العقل في أدوار نشأته

والعقل كالطفل للتثقيف مفتقرُ

وينقذ النفس من جهل يهددها

حتى يحيط بها من فتكه الخطرُ

فأين غيّب قارون وزينته

وأين منه كنوز ليس تنحصرُ

وأين فرعون ذو الأوتاد من خضعت

له الملوك وحيّا تاجه الظفرُ

فها هما ذهبا طي الرياح هبا

كلاهما حينما وافاهما القدرُ

__________________

١ - في رثاء السيد ماجد العوامي أحد أعلام المجتهدين في «القطيف» بالمملكة العربية السعودية. توفي سنة ١٣٦٧ ه.

٣٢٧

في حين خلد لقمان بحكمته

وأظهرت فضله الآيات والسور

فلتعتبر أيها الإنسان موعضة

في كل شيء به الإنسان يعتبرُ

فليس يخلد إلاّ « ماجد » ورع

مهذب فيه يسمو المجد والخطرُ

مفضّل كامل في كل مفخرة

به عيون العلى والفضل تفتخرُ

مقدّم سابق في الفضل ان قصرت

بغيره قدم يعتاقها الخورُ

مفوه ان يفه يوماً بمحتفلٍ

تناثرت من لئالي ثغره الدررُ

واسكرتك أحاديث مقدسة

بخمرة من شعاع الروح تعتصرُ

يوحي لروّاده من سحر منطقه

بلاغة ما بها عي ولا حصرُ

فرائد من بيان كلّها مُلَحٌ

يسبيك منتظم منها ومنتثرُ

لو أنَّ ( قساً ) وعاها لم يفه وعرا

لسانه بعد طول في اللغى قصرُ

ولو تناهت إلى لقمان حكمتها

لقال سبحان من انشاك يا مضرُ

منزّه لم تدنس قط في وضر

منه شبيبته يوماً ولا الكبرُ

بَرٌّ على البر والخيرات منطبع

شهم عى عمل المعروف مفتطرُ

قد روضت نفسه الطاعات من ورع

فلا يطيش بها زهو ولا بطرُ

مخلّد بجميل الذكر منتشر

والمرء بالأثر المحمود ينتشرُ(١)

__________________

١ - مجلّة الموسم : العددان ٩ - ١٠ ( ١٩٩١ م ) ، ص ٥٢١.

٣٢٨

ميلاد الرسول الأعظمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (١)

شع بالفتح فحيّاه فمي

فجر ميلاد الرسول الأعظمِ

وأطل النور من اُمّ القرى

فمحا للشرك أدجى الظلمِ

وانجلى من أحمد في مهده

لضحى الإسلام أبهى مبسمِ

مرسل بالمثل العليا إلى

دعوة الدين الحنيف القيمِ

والجهاد المر في نهضته

والاخا والصدق رمز العلمِ

وفم التوحيد فيها هاتف

وحدة الصف شعار المسلمِ

فيد تحمل قرآن الهدى

ويد تحمل حد المخذمِ

أيها الرافع في نهضته

راية الحق لا على القممِ

أيها الباعث في أخلاقه

كل ما قد وأدوا من حرمِ

أيها المرشد في أحكامه

أمم الدنيا بخير الحكمِ

يا رسول الله يا من بالهدى

علم الإنسان ما لم يعلمِ

التعاليم التي جئت بها

عطلت منها عقود الكلمِ

والرسالات التي أوحيتها

ما تعدّى وحيها مجرى الفمِ

محكم القرآن يشكو هجره

لك والسنة لم تحتشمِ

قد طوى الشر على الخير وقد

عاثت الفوضى بكل النظمِ

ومتى تدرك ما تنشده

أمة تنبذ كل القيم

__________________

١ - نظمت عام ١٣٨٧ ه.

٣٢٩

لو تمسكنا بقرآن الهدى

وتعاليم النبي الأكرمِ

لبلغنا قمة النصر بها

وانتقمنا من عبيد الصنمِ

أمة العرب :

أمة العرب بيمناك ارسمي

خطة الفتح بميدان الدمِ

قلمي بالسيف أظفار العدى

ودعي عنك حديث القلم

ان كفاً تفرض الحق على

خصمها الباغي بحكم القدمِ

لا تضاهى بيد ضارعة

تسأل الرحمة من منتقمِ !

ومتى تغرس أزهار المنى

بيد تغرس شوك الألمِ

وقرار الأمن في أوطاننا

ليس يبنى بقرار الأممِ

فلسطين :

يا فلسطين وهذي صرخة

من فم الإسلام أوحاها فمي

لك يا أرض البطولات وفي

مهدك الثائر مهد الشممِ

لوحة أنت من البلوى سوى

أحرف النار بها لم ترقمِ

للضحايا في ثراها هضبة

وبناء شامخ لم يهدمِ

للأهازيج على مسرحها

من انين اليتم أشجى النغمِ

للدم الحر على حصبائها

لجج قد أغرقت بالضرمِ

كل هاتيك القرابين فدىً

لك من حجاج هذا الموسمِ

يوم انقاذك عيد بدؤه

بسوى التحرير لم يختتمِ

أرض سيناء :

أرض سيناء وما أفظعها

من خطوب عصفت بالهممِ

يا شموخ المجد في عزّته

كيف ذلّت كبرياء الهرمِ

يا صمود الشعب في ثورته

كيف زلّت بك أرسى قدمِ

٣٣٠

هذه التربة ما دنسها

قبل هذا الغزو خزي المآثمِ

وجيوش النصر لولا انّها

فجئت في غدرهم لم تهزمِ

ونسور الجو لو حامت به

لاستكانت لفراخ الرخمِ

والدم الفوار ما جفّ له

وابل لولا انصباب الرجمِ

لا تقولوا لف من نهضتنا

علم المجد ومجد العلمِ

إنّها ثورة شعب ناهضٍ

يقحم الموت بقلب الضيغمِ

انّها تجربة قاسية

علمتنا كل درس مؤلمِ

وليوث الغاب تضرى كلما

خدشت في غابها من شممِ

الأردن والقدس :

سائل الاردن والقدس معاً

تربة العزّ ومهد العصمِ

عن بطولات بها

ليل بها رفعت أمجادنا للقممِ

عن ضحايا الغدر حين انتصرت

سطوة اللؤم بمهد الكرمِ

وصبايا كالقطا قد ذعرت

بالوغى واحترقت كالحممِ

وعذارىً وهي في مأمنها

روعت فاعتصمت في مريمِ

وشيوخ لم يصن أرواحهم

من دمار الموت سن الهرمِ

ويتامى جلجل اليتم بها

فذوت أفواهها كالبرعمِ

وأيامىً أثكلت آمالها

أيّمٌ تندب جنب الأيّمِ

وهنا ألف قتيل هامدٍ

وهنا ألف جريح مكلمِ

ومآت من الوف نزحوا

دون جرم من عذاب المجرمِ

بنت صهيون وهذي نسبة

دنست حتى خبيث المأثمِ

نشوة النصر ذعاف قاتل

لك من مستعمرٍ منهزمِ

سوف يبدو الفجر في روعته

سوف ينشق ستار العتمِ

٣٣١

فيرى الظالم عقبى بغيه

حينما يقرع سن الندمِ

مهد سوريا :

مهد سوريا سلام عاطر

لك من روح الابا والشيمِ

من دم الأحرار يجري صببا

في ميادين الوغى كالديمِ

من أغاريد العلى راقصة

فوق أشلاء ضحايا الشممِ

من عرانين الابا قد ارغمت

خصمها العاتي ولما ترغمِ

يانضال الشعب في نهضته

ثار في قلب الجحيم المضرمِ

حيث أفواه الصواريخ على

رأسه تنصب صب الغممِ

والسما والأرض نار ودم

ودخان مطبق بالنقمِ

ودوي القصف يهمي بالبلا

والمنايا كالسحاب المرزمِ

وجناح النسر قد سد الفضا

ويد العملاق فوق الأنجمِ

يومك الخالد تأريخ على

من مواضي عزمةٍ لم تثلمِ

سيف حمدان سما في ضربة

للضحايا والدماء الحرمِ

جيوش الرافدين :

يا جيوش الرافدين اضطرمي

في ميادين الوغى واحتدمي

ثورة العشرين يا أبطالها

تندب الأرقم اثر الأرقمِ

نخوة العرب انهضي ضارية

بعراك ثائر مضطرمِ

حكمي الجرح على الجرح دماً

وبأرواح بنيك احتكمي

نظمي الصف إلى الصف وغىً

وانثريها تحت ظلّ العلمِ

نشوة الفتح بلا تضحية

هي من دنيا الرؤى والحلمِ

ليس يحسو شهدة النصر فم

لم يذق في الحرب مرّ العلقمِ

٣٣٢

فيد تحرق من نار الوغى

ويد تغرق من فيض الدمِ

المستعمر :

يا دعاة الحرب لا أفلحتم

من دعاة للفناء المبرمِ

أنتم الأعداء في أعمالكم

للسلام الحر بين الأممِ

غدر « واشنطن » قد بانت له

سور مفضوحة لم تكتمِ

وعدى « لندن » قد شقّ لنا

فجره الصادق ليل التهمِ

ولقد بان « ببون » حقدها

ومدى أبعاده لم تعلمِ

أيها المستعمر الضاري بلا

رحمة في بطشه المنتقمِ

قد تحديت الفنا في رمية

لم تدع في قوسها من أسهمِ

وقتلت العدل والنبل معاً

منك في وحشية لم ترحمِ

وذبحت النوع في مجزرة

تئد الحس بقبر العدمِ

ضجّت الدنيا لإنسانية

منيت منكم بوحش مجرمِ

يشبع الموت وأطماعكم

تنهش الموت بسن التهمِ

         

أمة الإسلام :

أمة الإسلام ما أبقت لنا

أمة الكفر حمىً لم يقحمِ

لعبيد العجل في أوطاننا

أصبحت أحرارنا كالمغنمِ

ملكوا من أرضنا مهد الهدى

واستباحوا حرمات الحرمِ

ليس في الميدان دنيا عرب

ويهود في صراع مقتمِ

إنّما الإسلام لاقى حملةً

هي من جيش الصليب الأقدم

فاستعدوا وأعدوا لهم

قوّة البأس وبطش الهممِ

واهزموا بالوحدة الكبرى وفي

قوّة التوحيد جيش الصنمِ

٣٣٣

وسلاح النفط في ضربته

لحياة الغرب أمضى مخذمِ

وقنال النيل سد محكم

قام في وجه العدو المجرمِ

وحدوا الأوطان في جامعة

للتآخي كالأساس المحكمِ

وحدة الإسلام أقوى جبهة

تجمع المسلم جنب المسلمِ

أمة الضاد ارفعي ترتفعي

راية القرآن بين الأممِ

وخذي من قائد الدين يداً

للهدى بيضاء فيها اعتصمي

حجّة الإسلام مصباح النهى

الحكيم الفذ مهد الحكمِ(١)

__________________

١ - مجلّة الإيمان : العددان ٥ - ٦ ( ١٩٦٧ م ) ، ص ١٧ - ٢١.

٣٣٤

المصادر والمراج ع

أ - المصادر المطبوعة

١ - آل محبوبة ، جعفر باقر : ماضي النجف وحاضرها ، الطبعة الثانية ، دار الأضواء ، بيروت ، ١٩٨٦ م.

٢ - ابن فارس ، أحمد بن فارس : معجم مقاييس اللغة. بتحقيق وضبط عبدالسلام محمد هارون. مكتب الإعلام الإسلامي ، قم ، ١٤٠٤ ه.

٣ - ابن منظور ، محمد بن مكرم : لسان العرب. نسقه وعلّق عليه ووضع فهارسه علي شيري. الطبعة الاُولى ، دار احياء التراث العربي ، بيروت ، ١٩٨٨ م.

٤ - أبو تمام ، حبيب بن أوس : ديوان الحماسة. تحقيق الدكتور عبدالمنعم أحمد صالح. دار الرشيد للنشر ، بغداد ، ١٩٨٠ م.

٥ - الأخطل ، غياث بن غوث : ديوان الأخطل. شرحه وصنّف قوافيه وقدّم له مهدي محمد ناصر الدين. الطبعة الاُولى ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، ١٩٨٦ م.

٦ - ارسطو طاليس : فن الشعر. ترجمه عن اليونانية وشرحه وحقّق نصوصه عبدالرحمن بدوي. الطبعة الثانية ، دار الثقافة ، بيروت ، ١٩٧٣ م.

٧ - أسود ، عبدالرزاق محمد : موسوعة العراق السياسية ، الطبعة الاُولى ، الدار العربية للموسوعات ، بيروت ، ١٩٨٦ م.

٨ - الاصفهاني ، أبو الفرج : الأغاني. شرحه وكتب هوامشه عبدالأمير علي مهنّا وسمير جابر. الطبعة الثالثة ، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع ، بيروت ، ١٩٩٥ م.

٣٣٥

٩ - الأمين ، حسن : مستدركات أعيان الشيعة ، دار التعارف للمطبوعات ، بيروت ، ١٩٩٢ م.

١٠ - الأمين ، محسن : أعيان الشيعة. حقّقه وأخرجه حسن الأمين. دار التعارف للمطبوعات ، بيروت ، ١٩٨٣ م.

١١ - الأميني ، محمد هادي : معجم رجال الفكر والأدب في النجف خلال ألف عام ، الطبعة الثانية ، ١٩٩٢ م.

١٢ - انطاكي ، عبدالمسيح : القصيدة العلوية المباركة ، مطبعة رعمسيس ، مصر ، ١٩٢٠ م.

١٣ - بابان ، جمال : اُصول أسماء المدن والمواقع العراقية ، الطبعة الثانية ، بغداد ، ١٩٨٩ م.

١٤ - بحر العلوم ، محمد : حصاد الأيام ، الطبعة الاُولى ، دار الزهراء ، بيروت ، ١٩٩١ م.

١٥ - بروكلمان ، كارل : تاريخ الأدب العربي. نقله إلى العربية الدكتور عبدالحليم النجار. الطبعة الثانية ، دار الكتاب الإسلامي ، قم ، بدون تاريخ.

١٦ - البستاني ، بطرس : أدباء العرب في الجاهلية وصدر الإسلام ، دار نضير عبود ، بيروت ، ١٩٨٩ م.

١٧ - البستاني ، سليمان : الياذة هوميروس ، دار احياء التراث العربي ، بيروت ، بدون تاريخ.

١٨ - البستاني ، محمود : الاسلام والفن ، الطبعة الاُولى ، مجمع البحوث الإسلامية ، مشهد ، ١٤٠٩ ه.

١٩ - البستاني ، محمود : تاريخ الأدب العربي في ضوء المنهج الإسلامي ، الطبعة الاُولى ، مجمع البحوث الإسلامية ، مشهد ، ١٤١٣ ه.

٢٠ - البعلبكي ، منير : موسوعة المورد ، الطبعة الاُولى ، دار العلم للملايين ، بيروت ، ١٩٨١ م.

٢١ - الجزائري ، محمد جواد : ديوان الجزائري ، مؤسسة خليفة للمطبوعات ، بيروت ، ١٩٧٠ م.

٣٣٦

٢٢ - جمال الدين ، مصطفى : الايقاع في الشعر العربي من البيت إلى التفعيلة ، مطبعة النعمان ، النجف ، ١٩٧٠ م.

٢٣ - جمال الدين ، مصطفى : الديوان ، الطبعة الاُولى ، دار المؤرخ العربي ، بيروت ، ١٩٩٥ م.

٢٤ - الجواهري ، محمد مهدي : ديوان الجواهري ، مطبعة الأديب ، بغداد ، ١٩٧٣ م.

٢٥ - حرز الدين ، محمّد : معارف الرجال في تراجم العلماء والأدباء. علّق عليه محمّد حسين حرز الدين. مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي ، قم ، ١٤٠٥ ه.

٢٦ - الحسني ، عبدالرزاق : الثورة العراقية الكبرى ، دار الشؤون الثقافية العامة ، بغداد ، ١٩٩٢ م.

٢٧ - الحسني ، عبدالرزاق : العراق قديماً وحديثاً ، الطبعة السادسة ، دار الكتب ، بيروت ، ١٩٨٠ م.

٢٨ - الحلي ، صفي الدين : ديوان صفي الدين الحلي ، دار صادر ، بيروت ، بدون تاريخ.

٢٩ - الحموي ، ياقوت : معجم البلدان. تحقيق فريد عبدالعزيز الجندي. الطبعة الاُولى ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، ١٩٩٠ م.

٣٠ - الخاقاني ، علي : شعراء الغري ، المطبعة الحيدرية ، النجف ، ١٩٥٤ م.

٣١ - الخليلي ، جعفر : موسوعة العتبات المقدسة ، الطبعة الثانية ، منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ، بيروت ، ١٩٨٧ م.

٣٢ - الخليلي ، جعفر : هكذا عرفتهم ، انتشارات الشريف الرضي ، قم ، ١٤١٢ ه.

٣٣ - الخوانساري ، محمد باقر : روضات الجنّات في أحوال العلماء والسادات ، مكتبة اسماعيليان ، قم ، ١٣٩١ ه.

٣٤ - داغر ، يوسف أسعد : مصادر الدراسة الأدبية ، منشورات الجامعة اللبنانية ، بيروت ، ١٩٨٣ م.

٣٥ - الدجيلي ، جعفر : موسوعة النجف الأشرف ، الطبعة الاُولى ، دار الأضواء ، بيروت ، ١٩٩٣ م.

٣٣٧

٣٦ - الرافعي ، مصطفى صادق : تاريخ آداب العرب ، دار الكتاب العربي ، بيروت ، ١٩٧٤ م.

٣٧ - الزبيدي الدجيلي ، عبّاس محمد : الدرر البهيّة في أنساب عشائر النجف العربية ، الطبعة الاُولى ، ١٩٨٨ م.

٣٨ - الزركلي ، خير الدين : الأعلام ، الطبعة الثالثة ، بيروت ، ١٩٧٤ م.

٣٩ - الزوزني ، الحسين بن أحمد : شرح المعلّقات السبع ، منشورات ارومية ، قم ، ١٤٠٥ ه.

٤٠ - زيدان ، جرجي : تاريخ آداب اللغة العربية ، منشورات دار مكتبة الحياة ، بيروت ، ١٩٦٧ م.

٤١ - سعدي ، عثمان : الثورة الجزائرية في الشعر العراقي ، الدار الوطنية ، بغداد ، ١٩٨١ م.

٤٢ - سلامة ، بولس : عيد الغدير ، الطبعة الثالثة ، دار الكتاب اللبناني ، بيروت ، ١٩٧٣ م.

٤٣ - الشبيبي ، محمد رضا : ديوان الشبيبي ، مطبعة لجنة التأليف ، القاهرة ، ١٩٤٠ م.

٤٤ - الشرقي ، علي : موسوعة الشيخ علي الشرقي النثرية. جمع وتحقيق موسى الكرباسي. مطبعة العمال المركزية ، بغداد ، ١٩٨٩ م.

٤٥ - الصغير ، محمد حسين : فلسطين في الشعر النجفي المعاصر ، الطبعة الثانية ، مؤسسة الوفاء ، بيروت ، ١٩٨٤ م.

٤٦ - ضيف ، شوقي : العصر الجاهلي ، الطبعة الثامنة ، دار المعارف ، القاهرة ، ١٩٧٧ م.

٤٧ - الطاهر ، عبدالجليل : العشائر العراقية ، [ بغداد ] ، ١٩٧٢ م.

٤٨ - الطهراني ، آقا بزرك : الذريعة إلى تصانيف الشيعة ، مؤسسة اسماعيليان ، قم ، ١٣٥٥ ه.

٤٩ - الطهراني ، آقا بزرك : نقباء البشر في القرن الرابع عشر ، الطبعة الثانية ، دار المرتضى للنشر ، مشهد ، ١٤٠٤ ه.

٥٠ - الطهراني ، آقا بزرك : هدية الرازي إلى الامام المجدد الشيرازي ، ١٣٨٦ ه.

٥١ - طهراني ، نادر نظام : العروض العربي ، الطبعة الاُولى ، جامعة العلامة الطباطبائي ، طهران ، ١٩٩٢ م.

٣٣٨

٥٢ - العامري ، ثامر عبدالحسن : موسوعة العشائر العراقية ، الطبعة الاُولى ، دار الشؤون الثقافية العامة ، بغداد ، ١٩٩٢ م.

٥٣ - العزاوي ، عباس : عشائر العراق ، شركة التجارة والطباعة المحدودة ، بغداد ، ١٩٥٥ م.

٥٤ - علوان ، علي عباس : تطور الشعر العربي الحديث في العراق ، دار الشؤون الثقافية العامة ، بغداد ، بدون تاريخ.

٥٥ - عواد ، كوركيس : معجم المؤلفين العراقيين في القرنين التاسع عشر والعشرين ، مطبعة الارشاد ، بغداد ، ١٩٦٩ م.

٥٦ - غريّب ، جورج : الشعر الملحمي تاريخه وأعلامه ، دار الثقافة ، بيروت ، بدون تاريخ.

٥٧ - فرج ، لطفي جعفر : الملك غازي ودوره في سياسة العراق في المجالين الداخلي والخارجي ( ١٩٣٣ - ١٩٣٩ م ) ، منشورات مكتبة اليقظة العربية ، بغداد ، ١٩٨٧ م.

ئ٥٨ - الفرطوسي ، عبدالمنعم : ديوان الفرطوسي ، الطبعة الثانية ، مطبعة الغري الحديثة ، النجف ، ١٩٦٦ م.

٥٩ - الفرطوسي ، عبدالمنعم : ملحمة أهل البيت : الطبعة الثانية ، مؤسسة أهل البيتعليهم‌السلام بيروت ، ١٩٨٦ م.

٦٠ - الفضلي ، عبدالهادي : دليل النجف الأشرف ، منشورات مكتبة التربية ، النجف ، [ ١٣٨٥ ه ].

٦١ - القرشي ، أبو زيد محمد بن أبي الخطاب : جمهرة أشعار العرب في الجاهلية والاسلام. حقّقه وزاد في شرحه علي محمد البجاوي. بدون تاريخ.

٦٢ - القطامي ، عمير بن شييم : ديوان القطامي. تحقيق الدكتور أحمد مطلوب والدكتور إبراهيم السامرائي. بيروت ، ١٩٦٠ م.

٦٣ - الكبيسي ، عناد إسماعيل : الأدب في صحافة العراق منذ بداية القرن العشرين ، مطبعة النعمان ، النجف ، ١٩٧٢ م.

٣٣٩

٦٤ - الكيالي ، عبدالوهاب : موسوعة السياسة ، الطبعة الاُولى ، المؤسسة العربية للدراسات والنشر ، بيروت ، ١٩٨٦ م.

٦٥ - المبارك ، عبدالحسين : ثورة ١٩٢٠ في الشعر العراقي ، الطبعة الاُولى ، مطبعة دار البصري ، بغداد ، ١٩٧٠ م.

٦٦ - المتنبي ، أحمد بن الحسين : ديوان أبي الطيب المتنبي. تحقيق الدكتور عبدالوهاب عزام. دار الزهراء ، بيروت ، ١٩٧٨ م.

٦٧ - مردان ، جمال مصطفى : عبدالكريم قاسم البداية والسقوط ، المكتبة الشرقية ، [ بغداد ] ، بدون تاريخ.

٦٨ - المطبعي ، حميد : موسوعة اعلام العراق في القرن العشرين ، الطبعة الاُولى ، دار الشؤون الثقافية العامة ، بغداد ، ١٩٩٥ م.

٦٩ - معتوق ، أحمد : شرح الازرية ، الطبعة الاُولى ، دار السلام للتراث ، بيروت ، ١٩٩٦ م.

٧٠ - المقدسي ، أنيس : الاتجاهات الأدبية في العالم العربي الحديث ، الطبعة الخامسة ، دار العلم للملايين ، بيروت ، ١٩٧٣ م.

٧١ - موسى ، ضياء : قرنفلة الصباح ، انتشارات المكتبة الحيدرية ، قم ، ١٩٩٨ م.

٧٢ - الموسوي ، عبدالصاحب : حركة الشعر في النجف الأشرف وأطواره خلال القرن الرابع عشر الهجري ، الطبعة الاُولى ، دار الزهراء ، بيروت ، ١٩٨٨ م.

٧٣ - الموسوي عبدالصاحب : الشيخ اليعقوبي دراسة نقدية في شعره ، منشورات مركز البحوث العربية الإسلامية ، كندا ، ١٩٩٥ م.

٧٤ - الموسوي ، مدين : كان لي وطن ، دار نداء الرافدين ، بيروت ، ١٩٩٢ م.

٧٥ - الميداني ، أحمد بن محمد : مجمع الأمثال. قدم له وعلّق عليه نعيم حسين زرزور. الطبعة الاُولى. دار الكتب العلمية ، بيروت ، ١٩٨٨ م.

٧٦ - الناهي ، غالب : دراسات أدبية ، مطبعة دار النشر والتأليف ، النجف ، ١٩٥٤ م.

٣٤٠