شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

وِصالُ سكّان نجدٍ مُنتهى غرضي

وحبُّهم والهوى نفلي ومُفتَرضي

يا ممرضي بربى نجدٍ أعد مَرضي

عسى يعودون عُوّداي وزوّاري

خلا الرّبعُ من أهل المودّة والوفا

وقد كان قِدماً للكواعبِ مألفا

كأنّ لم يَكُنْ بين الحُجُون إِلى الصَّفا

أنيسٌ ولم يسمرْ بمكّةَ سامرُ(١)

هذا العقيقُ وتلكَ شُمُّ رعانهِ

فامزجْ لُجينَ الدَّمع من عقيانهِ

وانزل فثمَّ مـعرّسٌ أبداً ترى

فيـه قلوبَ العشقِ مـن رُكبانه

واشمُمْ عبيـرَ ترابهِ والثمْ حصىً

فـي سفحهِ انتثرتْ عُقودُ جُمانه

واعدِلْ بنا نحَو الُمحصَّبِ من مِنى

واحذر رُماة الغَـنج مـ غزلانه

وتوقَّ فيه الطّعنَ إمّا من قنـا

فرسانـهِ أو من قُدودِ حسانه

أكرِمْ به منْ مربعٍ مِنْ وردهِ الـ

ـوجناتُ والقاماتُ من أَغصانه

مغنى إذا غنّـى حَمامُ أراكـهِ

رقصتْ به طـرباً معاطفُ بانه

فلكٌ تنزّلَ فهوَ يُحسب بقعة

أوَما تَرى الأقمـارَ مـن سُكّانه

خضَب النجيـعُ غزالَهُ وهِزَبْره

هـذا بوجنتـه وذا ببنانه

فلَئِنْ جهلتَ الـحتفَ أينَ مـَقرُّهُ

سلني فأنّي عارفٌ بمكانه

هو في الجفون السّـود من فتياتـِه

أو في الجفونِ الـبيض من فتيانه

مَن لي برؤية أَوجُهٍ في أوجُهٍ

حجبَ البعادُ شُموسَها بعنانه

بيضٌ إذا لعبت صباً بذيولِها

حَملَ النسيمُ المسكَ في أَردانه

لا بَرّ في الحُبّ يا أهل الوَفا قسمـي

ولا وَفتْ للعُلى إنْ خُنتُكُمْ ذِمَمي

وإن صبـوتُ إلـى الأغـيارِبَعدَكمُ

فلا ترقَّتْ إلى هاماتها هِممي

وإن خبتْ نارُ وجدي بـالسُّلُوفلا

وَرتْ زنادي ولا أَجرى النُّهى حِكَمي

ولا تعصفر لونـي بالهوى كمداً

إنْ لم يُوَرّده دمعي بعَـدكمْ بدَمي

ولا جنت وردَ جنّات الدُّمى حدقِي

إن لم تزرْكُمْ على شـوكِ القَنا قدَمي

ولا رشفـتُ الحُميّا من مراشفِها

إنْ كان يصفـو فؤادي بعد بُعدِكُمِ

ولا تلذّذتُ في مرّ العذاب بكم

إن كان يعذب إلاّ ذكركمْ بفمي

حَفَرتْ بسـيفِ الغَنجِ ذمِّةَ مِغـفري

وفَرَتْ برُمـحِ القدِّ درعَ تصبُّري

وجلَتْ لنا من تـحت مسكةِ خالـها

كافورَ فـجرٍ شقَّ ليلَ العنبرِ

وغدت تذُبّ عن الرّضـاب لحاظها

فحمتْ علـينا الحورُ وردَ الكوثر

ودنت إلى فـمها أراقِـمُ فرعِها

فتكفّلت بحفاظ كنزِ الجوهـر

يا حاملَ السيف الصّحيح إذا رنَـتْ

إيّاك ضربـة جَفْنِها المتكسِّر

وتوقّ يا ربَّ القناة الطعـنَ إنْ

حَملت عليك من القوام بأَسمر

برزت فشِمْنا البـرقَ لاحَ ملثّماً

والبـدرَ بين تَقَرْطُقٍ وتخمُّر

وسَعت فمـرّ بنا الغزال مطوَّقاً

والغصـنُ بيـنَ مُوشَّحٍ ومؤزَّر

بأبي مراشفُها التـي قـد لُثِّمتْ

فوقَ الأقاحي بالشقـيق الأحمر

وبمهجتي الرَّوضُ المـقيمُ بِمُقْلةٍ

النُّعاس بها ذهابَ تحيُّر

تالله ما ذُكِرَ العقيق وأهلُه

إلاّ وأجراهُ الغـرامُ بمحْجَري

لولاه مـا ذابت فرائدُ عبرتي

بعد الجمود بحرّ نار تذكُّري

روحي الفداءُ لظبية الخـدر ِ التي

بُنـيَ الكَناسُ لها بغـابِ القسور

لم انسَ زورتها ووجنات الدُّجى

تنبـاع ذفراها بمسـكٍ أذفَر

أمّت وقد هـزّ السِّماكُ قناتَهُ

وسطا الضياءُ على الظلام بخنْجر

والقوس معترضٌ أراشت سهمَهُ

بقوادم النَّسريـن أيدي المشتري

طوراً أرى طوقي الذراعَ وتارةً

منها أرى الكفَّ الخضيبَ بمُسوَر

حتى بدا كسرى الصباحَ وأدَبرتْ

قومُ النجاشي عن عساكر قيصر

لما رأت روضَ البنفسجِ قد ذوى

من ليلنا وزهـت رياضُ العُصفر

والنجمُ غارَ على جوادٍ أدهمٍ

والفجرُ أقبلَ فـوقَ صـهوةِ أشقر

فزعتْ فضرّست العقيقَ بلؤلؤٍ

سكنتْ فرائدهُ غديرَ السُّكّر

وتنهَّدتْ جزعاً فأثّر كفُّها

في صدرِها فنظرْتُ مالَمْ أنظُر

أقلامَ مـرجانٍ كتبنَ بعنبرٍ

بصحيفة البلُّور خمسـةَ أسطُر

سلْ ضاحكَ البرق ليلاً عن ثناياها

فقدْ حكاها فهلْ يروي حكاياها

وهلْ درى كيف ربُّ الحُسن رتَّلها

والجوهرُ الفردُ منهُ كيف جزّاها؟

وما سُقاة الطِّلا تدري إذا ابتسمت

أيَّ الحيا بانَ عند الشّرب أشْهاها

وهل رياض الرُّبا تـدري شقائقُها

في خدّها أيَّ خالٍ فـي سُوَيْداها

وإن رأيتَ بُدور الحـيِّ وهي بهمْ

فحيِّ بالسـرِّ عنّـي وجهَ أحْياها

واقصد لُباناتِ نعمانٍ وجيرتَها

واذكُرْ لبانات قلبي عند لُبناها

عرّج عليها عن الألباب ننشُدها

فإنّنا منـذُ أيامٍ فقدْناهـا

وقف على منزلٍ بالخيف نسأله

عن أنفُسٍ وقلوبٍ ثَمَّ مثْواها

مَعاهدٌ كلَّما أمسيتُ غامرَهـا

ليلاً وأصبحتُ مجنوناً بلَيْلاهـا

حتَّى نزلنا على الدّار التـي شَرُفَتْ

بمَن بها ولثـمْنا دُرَّ حصْباها

فعارضتنا بدورٌ مـن فـوارسهـا

تحمي خدورَ شموسٍ منْ عَذاراها

ضِيفَانُهُم غيرَ أنّا لا نُـريدُ قرَىً

إلاّ قلوباً إليهم قد أضفناها

ما كان يجدي ولا يغني السّرى دَنِفاً

لكنَّ حاجـةَ نفسٍ قد قضيْناها

لم نشكُ من محن الدُّنيا إلى أحدٍ

من البريَّة إلاّ كـان إحـداها

عُجْ بالعقيق وناد اُسد سُراتِهِ

أسرى قلوبٍ في يَدَي ظَبياتِهِ

وابذِلْ به نقدَ الدُّموع عساهُمُ

أنْ يُطلقوها رُشوةً لقُضاته

واسألهُمُ عمّا بهم صنـع الهـوى

لشقائهنَّ به وجـور وُلاته

هامت بواديه القلوبُ فأصبحت

منّا النُّفوسُ تصيحُ فـي ساحاته

إن لـم تُذقنا الموتَ أعينُ عِينِه

كمداً فأصحانا لفـي سكراته

تقضي وينشـرنـا هواهُ كأنّما

نفسُ المسيح يهـبُّ في نفحاته

حَـرَمٌ بأجنحـة النُّسور صيانةً

عضّت كواسـره على بيْضاته

وحمىً به نصبَ الهوى طاغوتَه

فاحـذر به إن جُزْتَ فتنةَ لاته

لم نـدرِ أيُّهما أشدُّ إصابةً

مُقلُ الغوانـي أمْ سهامُ رُماته

هذا الحمى فانزل على جرعائِهِ

واحذَرْ ظُبا لفتات عِين ظبائِهِ

وانشُدْ به قلباً أضاعتهُ النَّوى

من أضلعي فعساهُ في وعسائه

وسل الأراكَ الغضَّ عن روحٍ شكت

حرَّ الجـوى فلجتْ إلى أفيائه

واقصد لُباناتِ الهـوى فلعلَّنا

نقضي لباناتِ الفؤاد التائه

واضمُم إليك خُدودَ أغصان النَّقا

والثمْ ثغورَ الدرِّ مـن حَصْبائه

واسفح بذاك السفحِ حول غديرهِ

دمعاً يُعسجدُ ذوبَ فضّةِ مائـه

سقياً له مـن ملعبٍ بعقولنا

وقلـوبنا لعبتْ يدا أهوائه

مغنىً به تهوى القلوبُ كأنَّما

يُذكي الهوى في الصبِّ بردُ هوائه

نفحاتهُ تبري الضـرير كأنّمـا

ريحُ القميـصِ تهبّ من تلقائه

عهدي بـه ونجومُ أطرافِ القنا

والبيضُ مُشرقةٌ عـلى أحيائه

والاُسدُ تزأرُ فـي سُروج جياده

والعِينُ تبغم فـي حجالِ نسـائه

والطيفُ يطرقـه فيعثر بالرَّدى

تحت الدُّجى فيصـدُّ عن إسرائه

والظلّ تقصـره الصَّبا وتمـدُّه

والطير يُعرِبُ فيـه لحنَ غنائه

روتْ عن تراقيها العقودُ عن النَّحرِ

محاسـنَ ترويها النجومُ عـن الفَجرِ

وحدَّثنا عن خالِهـا مِسْكُ صدْغِها

حديثاً رواهُ اللَّيل عن كـُلْفَة البدر

وركَّبَ منها الثَّغرُ أفرادَ جُمْلةٍ

حكاها فَم ُ الإبريق عن حَبَبِ الخمر

ولي مدمعٌ في حُبِّها لو بكى الحَيا

به نبتَ الياقوت فـي صـدفِ الدُّرّ

لقد غصبت منها القرونُ ليالياً

من الدَّهر لولا طولُها قلتُ من عُمري

أما وسُيُـوفٍ للحُتُوف بجفنها

تُجرَّدُ عن غمدٍ وتُغْمَدُ فـي سحْر

وهُدْبٍ تسقَّـى نَبْلُه سمَّ كُحلها

فذبّ بشوك النَّحل عن شَهْدَة الثَّغر

وصِمْنَةُ قُلـبٍ غصّ منها بمِعْصَمٍ

ووسواسُهُ الخنّـاس ينفثُ في صدري

وطوْقُ نُضار يستسـرُّ هلاله

مع الفجرتحت الشَّمس في غسقِ الشِّعر

لفي القلب منّـِي لوعةٌ لـو تجنُّها

حشا المزْن أمسـى قَطْرُها شررَ الجمْر

مكتئباً ذا كبدٍ حرّى

تبكـي عليـه مقلةٌ عبرى

يرفع يُمناهُ إلى ربّه

يشكو وفوق الكبد اليُسرى

يبقى إذا حدّثتهُ بـاهتاً

ونفسُه مـمّا به سكرى

تحسبُهُ مستمعـاً ناصتـاً

وقلبه فـي اُمـَّةٍ اُخـرى

مولىً فضائلـه ُ ونائلـهُ

كلٌّ يفوتُ العدَّ والحَصـْرا

وخصيبُ ساحـته وراحـته

يُؤوي الفقير ويطردُ الفقرا

خيرُ الكرامِ ولا مبالغةٌ

فيـه وأفخَرُهُمْ ولا فَخْرا

وهُمُ علـى الإطلاقِ سيِّدُهُمْ

بنوالهِ فهُـمُ له اسرى

لا غـروَ إن نُسِبَتْ إليه مَعا

ليهم وحـاز الحمـدَ والشُكْرا

فهُمُ وإن شـَرُفوا فقدْ وضَعُوا

آلاءَه كـي توصلَ البِرَّا

عَشِقُوا، المديح فكان حـظُّهُمُ

منـه القليـلُ وأتلفـوا الوَفْرا

وتنافسوا فيه لِما علِـموا

أنَّ المديحَ يخلّدُ الذِّكْرا

وأتاهُ إذ وافاهُـمُ خـجِلاً

ممّا أتاهُ يحاول العذْرا

يـدري ويعلم أنَّهُ ملِكٌ

مولـىً لـه وبمُلْكـه أحْـرى

فقضى بنائله لقائله

وأحلّه مـن عَرْضه قَصْرا

والقصدُ منهُ أنْ يـدومَ لهُ

الذكرُ الجميلُ ويغْنمَ الأجرا

ما كان فـي الاُولى لـه نظرٌ

إلاّ ومطمحـهُ إلـى الاُخـرى

إنّ الثمـانين وبلِّغـتُها

قد أحوجت سمعي إلى ترجمان

رُدّي عَلـيَّ رُقادي أيّها الرُّودُ

علِّي أراك به والبيْنُ مفْقودُ

نور الهداية قـد بـدا من تُستَرا

تأبى فضائُل سيّدي أن تُستَرا

قد جاوز التحريرَ شوقُ لقاءِ مَنْ

فاقت مآثر مجـده أنْ تُسْتَرا

وفـوق مقام الصبـر للمتصبّرِ

مقامُ الرِّضا والشُّكرِ للمُتَبصِّرِ

بحسبِكَ ذُخْرُ السيِّد الموسويّ في

بيـان مفاتيح الشَّرائعِ كافيَا

ففيه تمـامُ الكشفِ عن مُشْكلاته

بطـرزٍ أنيـق جاء للعيِّ شافيا

وأشرقَ نـورُ الدِّين منه بنعمـةٍ

من اللهِ أبـدى كلَّ ما كانَ خافيا

سرى البرق من نجد فهيّج تذكاري

سوالفُ أنْسَتْها تصاريفُ أَعصارِ

تألَّق من بعـد انثناءٍ مُجدّداً

عهوداً بحزوى والعقيق وذي قار

وهيّج مـن أشواقنا كـلّ كامنٍ

واجّج فـي أحشائنـا لاهبَ النَّار

ألا يا لُيَيْلات الغـوير وحـاجر

نعمتِ كأيّام الشبـاب بأنْضار

ويا روضة بالناضرات نديّةً

سُقيت بها من مُدمن المزن مدرار

ويا ساكنـي دار َ الـسَّلام تحيةً

عليكم سلامُ الله من نازح الدَّار

خليليّ ما لـي والـزَّمان كأنّما

عليَّ له ما لـي عليه من الثَّار

يماطلُنـي حتّـَى يُجاحدَ حجَّتي

يطالبني فـي كـلّ آنٍ بأوْتار

فأبْعَدَ أحبابي وأخلى مرابعي

وزحزح عـُوَّادي وبدّد أنصاري

وأوحش اُنسـي بالـعذيب وأهله

وبدّلنـي من كلِّ صفوٍ بأكدار

وعادَل بي مَن كان أقصى مرامه

توسُّد أعتابي ويقفو آثاري