شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

الخصال

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

إيلول على ثلاثة ونصف، وفي النصف من تشرين الاول، على خمسة ونصف، وفي النصف من تشرين الآخر على سبعة ونصف، وفي النصف من كانون الاول على تسعة ونصف، وفي النصف من كانون الآخر على سبعة ونصف، وفي النصف من شباط على خمسة أقدام ونصف، وفي النصف من آذار على ثلاثة ونصف، وفي النصف من نيسان على قدمين ونصف، وفي النصف من أيار على قدم ونصف، وفي النصف، من حزيران على نصف قدم(١) .

الذين أنكروا على أبى بكر جلوسه في الخلافة وتقدمه على

علي ابن أبى طالب عليه السلام اثنا عشر

٤ - حدثنا علي بن أحمد بن عبدالله بن أحمد بن أبي عبدالله البرقي قال: حدثني أبي، عن جده أحمد بن أبي عبدالله البرقي قال: حدثني النهيكي قال، حدثنا أبومحمد خلف بن سالم قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة، عن عثمان بن المغيرة، عن زيد بن وهب قال: كان الذين أنكروا على أبي بكر جلوسه في الخلافة وتقدمه على علي بن أبي طالب عليه السلام اثنى عشر رجلا من المهاجرين والانصار وكان من المهاجرين خالد بن سعيد ابن العاص(٢) والمقداد بن الاسود وابي بن كعب وعمار بن ياسر وأبو ذر الغفاري وسلمان الفارسي وعبدالله بن مسعود وبريدة الاسلمي وكان من الانصار خزيمة بن - ثابت ذو الشهادتين وسهل بن حنيف وأبو أيوب الانصاري وأبو الهيثم بن التيهان و غيرهم فلما صعد المنبر تشاوروا بينهم في أمره، فقال بعضهم: هلا نأتيه فننزله عن منبر رسول الله صلّى الله عليه واله وقال آخرون: إن فعلتم ذلك أعنتم على أنفسكم وقال الله عزّوجلّ( وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) (٣) ولكن امضوا بنا إلى علي بن أبي طالب عليه السلام نستشيره ونستطلع أمره فأتوا عليا عليه السلام فقالوا: يا أميرالمؤمنين ضيعت نفسك وتركت حقا أنت أولى به وقد أردنا أن نأتي الرجل فننزله عن منبر رسول الله صلّى الله عليه واله فإن

______________

(١) راجع مفصل شرح هذا الحديث الشريف هامش الوافى ج ٢ الجزء الاول ص ٤٥ (ط - المكتبة الاسلامية)

(٢) في الاحتجاج « عمرو بن سعيد » وهو الصحيح لان خالد حينذاك عامل اليمن.

(٣) البقره: ١٩٢.

الحق حقك، وأنت أولى بالامر منه فكرهنا أن ننزله من دون مشاورتك، فقال لهم علي عليه السلام: لو فعلتم ذلك ما كنتم إلا حربا لهم ولا كنتم إلا كالكحل في العين أو كالملح في الزاد، وقد اتفقت عليه الامة التاركة لقول نبيها والكاذبة على ربها ولقد شاورت في ذلك أهل بيتي فأبوا إلا السكوت لما تعلمون من وغر صدور القوم(١) وبغضهم لله عزّوجلّ ولاهل بيت نبيه عليهم السلام وإنهم يطالبون بثارات الجاهلية والله لو فعلتم ذلك لشهروا سيوفهم مستعدين للحرب والقتال كما فعلوا ذلك حتى قهروني وغلبوني على نفسي ولببوني(٢) وقالوا لي: بايع وإلا قتلناك فلم أجد حيلة إلا أن أدفع القوم عن نفسي وذاك أني ذكرت قول رسول الله صلّى الله عليه واله « يا علي إن القوم نقضوا أمرك واستبدوا بها دونك، وعصوني فيك. فعليك بالصبر حتى ينزل الامر، ألا وإنهم سيغدرون بك لا محالة فلا تجعل لهم سبيلا إلى إذلالك وسفك دمك، فإن الامة ستغدر بك بعدي كذلك أخبرني جبرئيل عليه السلام عن ربى تبارك وتعالى » ولكن ائتوا الرجل فأخبروه بما سمعتم من نبيكم ولا تجعلوه في الشبهة من أمره ليكون ذلك أعظم للحجة عليه [ وأزيد ] وأبلغ في عقوبته إذا أتى ربه وقد عصى نبيه وخالف أمره قال: فانطلقوا حتى حفوا بمنبر رسول الله صلّى الله عليه واله يوم جمعة فقالوا للمهاجرين: إن الله عزّوجلّ بدابكم في القرآن فقال:( لَّقَد تَّابَ اللَّـهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ ) فبكم بدا.

وكان أول من بدا وقام خالد بن سعيد بن العاص بادلاله ببني أمية. فقال: يا أبا بكر اتق الله فقد علمت ما تقدم لعلي عليه السلام من رسول الله صلّى الله عليه واله ألا تعلم أن رسول الله صلّى الله عليه واله قال لنا ونحن محتوشوه في يوم بني قريظة، وقد أقبل على رجال منا ذوي قدر فقال: « يا معشر المهاجرين والانصار أوصيكم بوصية فاحفظوها وإني مؤد إليكم أمرا فاقبلوه، ألا إن عليا أميركم من بعدي وخليفتي فيكم، أوصاني بذلك ربي وإنكم إن لم تحفظوا وصيتي فيه وتأووه وتنصروه اختلفتم في أحكامكم، واضطرب عليكم أمر دينكم، وولي عليكم الامر شراركم ألا وإن أهل بيتي هم الوارثون أمري، القائلون بأمر امتي، اللهم فمن حفظ فيهم وصيتي فاحشره في زمرتي، واجعل

______________

(١) وغر صدره على فلان: توقد عليه من الغيظ.

(٢) أي أخذوا بتلبيبى وجروني.

له من مرافقتي نصيبا يدرك به فوز الآخرة، اللهم ومن أساء خلافتي في أهل بيتي فأحرمه الجنة التي عرضها السماوات والارض ».

فقال له عمر بن الخطاب: اسكت يا خالد فلست من أهل المشورة ولا ممن يرضى بقوله، فقال خالد: بل اسكت أنت يا ابن الخطاب فوالله إنك لتعلم أنك تنطق بغير لسانك، وتعتصم بغير أركانك، والله إن قريشا لتعلم [ أني أعلاها حسبا وأقواها أدبا و أجملها ذكرا وأقلها غنى من الله ورسوله و ] إنك ألامها حسبا، وأقلها عددا وأخملها ذكرا، وأقلها من الله عزّوجلّ ومن رسوله(١) . وإنك لجبان عند الحرب، بخيل في الجدب، ليئم العنصر ما لك في قريش مفخر، قال: فأسكته خالد فجلس.

ثم قام أبوذر - رحمة الله عليه - فقال بعد أن حمد الله وأثنى عليه: أما بعد يا معشر المهاجرين والانصار لقد علمتم وعلم خياركم أن رسول الله صلّى الله عليه واله قال: « الامر لعلي عليه السلام بعدي، ثم للحسن والحسين عليهما السلام، ثم في أهل بيتي من ولد الحسين » فأطرحتم قول نبيكم. وتناسيتم ما أوعز إليكم، واتبعتم الدنيا، وتركتم نعيم الاخرة الباقية التي لا تهدم بنيانها ولا يزول نعيمها، ولا يحزن أهلها ولا يموت سكانها وكذلك الامم التي كفرت بعد أنبيائها بدلت وغيرت فحاذيتموها حذو القذة بالقذة، والنعل بالنعل، فعما قليل تذوقون وبال أمركم وما الله بظلام للعبيد [ ثم قال: ].

ثم قام سلمان الفارسى - رحمه الله - فقال: يا أبا بكر إلى من تستند أمرك إذا نزل بك القضاء، وإلى من تفزع إذا سئلت عما لا تعلم، وفي القوم من هو أعلم منك وأكثر في الخير أعلاما ومناقب منك، وأقرب من رسول الله صلّى الله عليه واله قرابة وقدمة في حياته قد أوعز إليكم فتركتم قوله وتناسيتم وصيته فعما قليل يصفوا لكم الامر حين تزوروا القبور، وقد أثقلت ظهرك من الاوزار لو حملت إلى قبرك لقدمت على ما قدمت، فلو راجعت إلى الحق وأنصفت أهله لكان ذلك نجاة لك يوم تحتاج إلى عملك وتفرد في حفرتك بذنوبك عما أنت له فاعل، وقد سمعت كما سمعنا ورأيت كما رأينا، فلم يروعك ذلك عما أنت له فاعل، فالله الله في نفسك فقد أعذر من أنذر.

ثم قام المقداد بن الاسود - رحمة الله عليه - فقال: يا أبا بكر إربع على نفسك،

______________

(١) كذا.

وقس شبرك بفترك(١) وألزم بيتك، وابك على خطيئتك فإن ذلك أسلم لك في حياتك ومماتك، ورد هذا الامر إلى حيث جعله الله عزّوجلّ ورسوله ولا تركن إلى الدنيا ولا يغرنك من قد ترى من أوغادها(٢) فعما قليل تضمحل عنك دنياك، ثم تصير إلى ربك فيجزيك بعملك وقد علمت أن هذا الامر لعلي عليه السلام وهو صاحبه بعد رسول الله صلّى الله عليه واله وقد نصحتك إن قبلت نصحي.

ثم قام بريدة الاسلمي فقال: يا أبا بكر نسيت أم تناسيت أم خادعتك نفسك أما تذكر إذا أمرنا رسول الله صلّى الله عليه واله فسلمنا على علي بإمرة المؤمنين، ونبينا عليه السلام بين أظهرنا فاتق الله ربك وأدرك نفسك قبل أن لا تدركها وأنقذها من هلكتها، ودع هذا الامر ووكله إلى من هو أحق به منك، ولا تماد في غيك، وارجع وأنت تستطيع الرجوع فقد نصحتك نصحي وبذلت لك ما عندي، فإن قبلت وفقت ورشدت.

ثم قام عبدالله بن مسعود فقال: يا معشر قريش قد علمتم وعلم خياركم أن أهل بيت نبيكم صلّى الله عليه واله أقرب إلى رسول الله صلّى الله عليه واله منكم وإن كنتم إنما تدعون هذا الامر بقرابة رسول الله صلّى الله عليه واله وتقولون: إن السابقة لنا فأهل نبيكم أقرب إلى رسول الله منكم وأقدم سابقة منكم. وعلي بن أبي طالب عليه السلام صاحب هذا الامر بعد نبيكم فأعطوه ما جعله الله له ولا ترتدوا على أعقابكم فتنقلبوا خاسرين.

ثم قام عمار بن ياسر فقال: يا أبا بكر لا تجعل لنفسك حقا جعله الله عزّوجلّ لغيرك، ولا تكن أول من عصى رسول الله صلّى الله عليه واله وخالفه في أهل بيته واردد الحق إلى أهله تخف ظهرك وتقل وزرك وتلقى رسول الله صلّى الله عليه واله وهو عنك راض، ثم يصير إلى الرحمن فيحاسبك بعملك ويسألك عما فعلت.

ثم قام خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين فقال: يا أبا بكر ألست تعلم أن رسول الله صلّى الله عليه واله قبل شهادتي وحدي ولم يرد معي غيري؟ قال: نعم، قال: فاشهد بالله أني سمعت رسول الله صلّى الله عليه واله يقول: « أهل بيتي يفرقون بين الحق والباطل، وهم الائمة الذين يقتدى بهم ».

______________

(١) « اربع على نفسك » أي توقف واقتصر على حدك، والفتر - بالكسر - ما بين الابهام والسبابة والشبر ما بين الخنصر والابهام أي لا تتجاوز حدك.

(٢) الوغد: الضعيف العقل، الاحمق، الدنئ.

ثم قام أبوالهيثم بن التيهان فقال: يا أبا بكر أنا أشهد على النبي صلّى الله عليه واله أنه أقام عليا فقالت الانصار: ما أقامه إلا للخلافة، وقال بعضهم: ما أقامه إلا ليعلم الناس أنه ولي من كان رسول الله صلّى الله عليه واله مولاه، فقال عليه السلام: « إن أهل بيتي نجوم أهل الارض فقدموهم ولا تقدموهم ».

ثم قام سهل بن حنيف فقال: اشهد أني سمعت رسول الله صلّى الله عليه واله قال على المنبر: « إمامكم من بعدي علي بن أبي طالب عليه السلام، وهو أنصح الناس لامتي » ثم قام أبوأيوب الانصاري فقال: اتقوا الله في أهل بيت نبيكم وردوا هذا الامر إليهم فقد سمعتم كما سمعنا في مقام بعد مقام من نبي الله صلّى الله عليه واله « أنهم أولى به منكم » ثم جلس.

ثم قام زيد بن وهب(١) فتكلم وقام جماعة من بعده فتكلموا بنحو هذا، فأخبر الثقة من أصحاب رسول الله صلّى الله عليه واله أن أبا بكر جلس في بيته ثلاثة أيام فلما كان اليوم الثالث أتاه عمر بن الخطاب وطلحة والزبير، وعثمان بن عفان، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وأبو عبيدة بن الجراح مع كل واحد منهم عشرة رجال من عشائرهم. شاهرين السيوف فأخرجوه من منزله وعلا المنبر، وقال قائل منهم: والله لئن عاد منكم أحد فتكلم بمثل الذي تكلم به لنملان أسيافنا منه، فجلسوا في منازلهم ولم يتكلم أحد بعد ذلك.

اخرج الله عزّوجلّ من بنى اسرائيل اثنى عشر سبطا ونشر من الحسن

والحسين عليهما السلام اثنى عشر سبطا

٥ - حدثنا الحسن بن عبدالله بن سعيد العسكري قال: أخبرنا أبوالحسين النسابة محمد بن القاسم التميمي السعدي: قال: أخبرني أبوالفضل جعفر بن محمد بن منصور قال: حدثنا أبومحكم محمد بن هشام السعدي قال: حدثنا عبيدالله بن عبدالله بن الحسن بن - جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي قال: سألت علي بن موسى بن جعفر عليهم السلام عما يقال في بني الافطس فقال: إن الله عزّوجلّ أخرج من بني إسرائيل وهو يعقوب بن -

______________

(١) كذا، ولم يسبق ذكره في الاجمال، وسبق ذكر أبى بن كعب.

إسحاق بن إبراهيم عليه السلام اثنى عشر سبطا وجعل فيهم النبوة والكتاب، ونشر من الحسن والحسين ابني أميرالمؤمنين عليهم السلام من فاطمة بنت رسول الله صلّى الله عليه واله اثنى عشر سبطا، ثم عد الاثني عشر من ولد إسرائيل فقال: روبيل بن يعقوب، وشمعون بن يعقوب، ويهودا ابن يعقوب، ويشاجر بن يعقوب، وزيلون (*) بن يعقوب، ويوسف بن يعقوب، وبنيامين ابن يعقوب، ونفتالى بن يعقوب، ودان بن يعقوب، وسقط عن أبي الحسن النسابة ثلاثة منهم ثم عد الاثنى عشر من ولد الحسن والحسين عليهما السلام فقال: أما الحسن فانتشر من ستة أبطن وهم بنو الحسن بن زيد بن الحسن بن علي، وبنو عبدالله بن الحسن ابن الحسن(١) بن علي، وبنو إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي، وبنو الحسن بن - الحسن بن الحسن(٢) بن علي، وبنو داود بن الحسن بن الحسن بن علي، وبنو جعفر ابن الحسن بن الحسن علي، فعقب الحسن بن علي، من هذه الستة الا بطن، ثم عد بني الحسين عليه السلام فقال: بنو محمد بن علي الباقر بن علي بن الحسين عليهم السلام بطن، وبنو عبدالله ابن الباهر بن علي، وبنو زيد بن علي بن الحسين، وبنو الحسين بن علي بن الحسين ابن علي، وبنو عمر بن علي بن الحسين بن علي، وبنو علي بن علي بن الحسين بن - علي، فهؤلاء الستة الا بطن نشر الله عزّوجلّ من الحسين بن علي عليهما السلام.

الخلفاء والائمه بعد النبي صلّى الله عليه وآله اثنا عشر عليهم السلام

٦ - حدثنا أبوعلي أحمد بن الحسن بن علي بن عبد ربه القطان(٣) قال: حدثنا أبويزيد محمد بن يحيى بن خالد بن يزيد المروزي بالري في ربيع الاول سنة اثنين وثلاثمائة قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي في سنة ثمان وثلاثين و

______________

(*)الصواب زبولون.

(١) يعنى الحسن المثنى.

(٢) يعنى الحسن المثلث.

(٣) وفى العيون ص ٢٩ وكمال الدين ص ٤٠ أحمد بن الحسن القطان المعروف بأبى على عبد ربه الرازي، وهو شيخ كبير لاصحاب الحديث وفى الامالى ص ٨٢ أحمد بن - الحسين المعروف بابى على بن عبدويه - بالواو - وفى ص ٨٦ أبوعلى أحمد بن الحسن ابن على بن عبدربه القطان - مكبرا وبالراء -.

مائتين وهو المعروف باسحاق بن راهويه قال: حدثنا يحيى بن يحيى(١) قال حدثنا هشيم عن مجالد، عن الشعبي، عن مسروق قال: بينا نحن عند عبدالله بن مسعود نعرض مصاحفنا عليه إذ قال له فتى شاب: هل عهد إليكم نبيكم صلّى الله عليه واله كم يكون من بعده خليفة؟ قال: إنك لحدث السن وإن هذا شئ ما سألني عنه أحد قبلك، نعم عهد إلينا نبينا صلّى الله عليه واله أنه يكون بعده اثنا عشر خليفة بعدد نقباء بني إسرائيل.

٧ - حدثنا أبوعلي أحمد بن الحسن القطان قال: حدثنا أبوعبدالله أحمد بن - محمد بن إبراهيم بن أبي الرجال البغدادي(٢) قال: حدثنا محمد بن عبدوس الحراني قال: حدثنا عبد الغفار بن الحكم قال: حدثنا منصور بن أبي الاسود، عن مطرف، عن الشعبي، عن عمه قيس بن عبد قال: كنا جلوسا في حلقة فيها عبدالله بن مسعود فجاء أعرابي فقال: أيكم عبدالله بن مسعود؟ فقال عبدالله: أنا عبدالله بن مسعود، قال: هل حدثكم نبيكم صلّى الله عليه واله كم يكون بعده من الخلفاء؟ قال: نعم اثنا عشر عدد نقباء بني إسرائيل.

٨ - حدثنا أبوالقاسم عتاب بن محمد الوراميني الحافظ(٣) قال: حدثنا يحيى ابن محمد بن صاعد قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن الفضل(٤) ومحمد بن عبيدالله بن سوار

______________

(١) هو يحيى بن يحيى بن بكير بن عبد الرحمن التميمي الحنظلي أبوزكريا النيسابوري. قال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه: ما أخرجت خراسان بعد ابن المبارك مثله، وقال عبدالله ابن أحمد عن أبيه: كان ثقة وزيادة وأثنى عليه خيرا وقال اسحاق بن راهويه: ما رأيت مثله، واما أبويعقوب اسحاق بن راهويه الحنظلي المروزى المحدث الفقيه حكى عن ابن حنبل أنه قال: اسحاق عندنا امام من أئمة المسلمين: ما عبر الجسر أفضل منه.

(٢) المترجم في تاريخ بغداد ج ٤ ص ٤٨٥.

(٣) ذكره ابن الاثير في اللباب في الورامينى وقال: هذه النسبة إلى ورامين وهى قرية كبيرة من قرى الرى خرج منه جماعة من العلماء منهم عتاب بن محمد بن أحمد بن عتاب الورامينى الحافظ كان يفهم الحديث.

(٤) المترجم في تاريخ بغداد ٤ ص ٢٤٣. وفى بعض النسخ « أحمد بن عبد الرحمن ابن المفضل » وهو تصحيف وفى بعضها « محمد بن عبدالله بن سوار » ولم أظفر به.

قالا: حدثنا عبد الغفار بن الحكم قال: حدثنا منصور بن أبي الاسود، عن مطرف، عن الشعبي(١) . قال: عتاب بن محمد: وحدثنا إسحاق بن محمد الانماطي قال: حدثنا يوسف بن موسى قال: حدثنا جرير، عن أشعث بن سوار، عن الشعبي، قال عتاب ابن محمد: وحدثنا الحسين بن محمد الحراني قال: حدثنا أيوب بن محمد الوزان قال: حدثنا سعيد بن مسلمة قال: حدثنا أشعث بن سوار، عن الشعبي كلهم قالوا عن عمه قيس بن عبد. قال أبوالقاسم عتاب: وهذا حديث مطرف قال: كنا جلوسا في المسجد ومعنا عبدالله بن مسعود فجاء أعرابي فقال: فيكم عبدالله؟ قال: نعم أنا عبدالله فما حاجتك؟ قال: يا عبدالله أخبركم نبيكم صلّى الله عليه واله كم يكون فيكم من خليفة؟ قال: لقد سألتني عن شئ ما سألني عنه أحد منذ قدمت العراق، نعم اثنا عشر عدة نقباء بني إسرائيل. قال: أبوعروبة في حديثه: نعم عدة نقباء بني إسرائيل. وقال جرير عن الاشعث(٢) ابن مسعود عن النبي صلّى الله عليه واله قال: الخلفاء بعدي اثنا عشر كعدد نقباء بني إسرائيل.

٩ - حدثنا عتاب بن محمد الوراميني الحافظ قال: حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال: حدثنا يوسف بن موسى قال: حدثنا عبد الرحمن بن مغرا قال: حدثنا مجالد، عن عامر، عن مسروق، قال عتاب بن محمد، وحدثنا محمد بن الحسين، عن حفص قال. حدثنا حمزة بن عون، عن أبي اسامة. عن مجالد قال: أخبرنا عامر، عن مسروق قال: جاء رجل إلى ابن مسعود قال: هل حدثكم نبيكم صلّى الله عليه واله كم يكون بعده من خليفة؟ فقال: نعم ما سألني عنها أحد قبلك وإنك لاحدث القوم سنا قال صلّى الله عليه واله: يكون بعدي عدة نقباء موسى عليه السلام.

١٠ - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال: حدثني النعمان بن أحمد بن نعيم الواسطي، قال: حدثنا أحمد بن سنان القطان، قال: حدثنا أبوأسامة قال: حدثني مجالد، عن عامر، عن مسروق قال: جاء رجل إلى عبدالله بن مسعود فقال: يا أبا عبد -

______________

(١) منصور بن أبى الاسود هو منصور بن حازم قال ابن حجر: رمى بالتشيع يروى عن مطرف بن طريف الحارثى ويقال « الجارفى » أبى عبد الرحمن الكوفى، وهو يروى عن عامر بن شراحيل بن عبد أبى عمر الشعبى الكوفى من شعب همدان:

(٢) يعنى معنعنا عن عبدالله بن مسعود.

الرحمن هل حدثكم نبيكم صلّى الله عليه واله كم يكون بعده من الخلفاء؟ قال: نعم وما سألني عنه أحد قبلك وإنك لاحدث القوم سنا، نعم قال: يكون بعدي عدة نقباء موسى عليه السلام.

١١ - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال: حدثني النعمان بن أحمد بن نعيم الواسطي قال: حدثنا أحمد بن سنان القطان قال: حدثنا أبوأسامة قال: حدثني مجالد، عن عامر، عن مسروق قال: جاء رجل إلى عبدالله بن مسعود فقال: يا أبا عبد الرحمن هل حدثكم نبيكم صلّى الله عليه واله كم يكون بعده من الخلفاء؟ فقال: نعم وما سألني أحد قبلك وإنك لاحدث القوم سنا، نعم قال: يكون بعدي عدة نقباء موسى عليه السلام.

١٢ - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال: حدثنا أبوبكر أحمد بن محمد بن - عبيد النيسابوري قال: حدثنا أبوالقاسم هارون بن إسحاق يعني الهمداني قال: حدثني عمى إبراهيم بن محمد، عن زياد بن علاقة، وعبد الملك بن عمير، عن جابر بن - سمرة قال: كنت مع أبي عند النبي صلّى الله عليه واله فسمعته يقول: يكون بعدي اثنا عشرا أميرا ثم أخفى صوته فقلت لابي: ما الذي أخفى رسول الله صلّى الله عليه واله؟ قال: قال: كلهم من قريش.

١٣ - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال: حدثنا أبوعلي محمد بن علي بن - إسماعيل اليشكري المروزي قال: حدثنا سهل بن عمار النيسابوري قال: حدثنا عمر بن عبدالله بن رزين قال: حدثنا سفيان، عن سعيد بن عمرو بن أشوع(١) عن الشعبي، عن جابر بن سمرة قال: جئت مع أبي إلى المسجد ورسول الله صلّى الله عليه واله يخطب فسمعته يقول: بعدي اثنا عشر يعني أميرا، ثم خفض من صوته فلم أدر ما يقول فقلت لابي: ما قال؟ فقال: قال: كلهم من قريش.

١٤ - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال: حدثنا أبوالحسين طاهر بن إسماعيل الخثعمي قال: حدثنا أبوكريب يعني محمد بن علاء الهمداني قال: حدثني عمي يعنى ابن عبيد الطنافسي عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة قال: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وآله يقول: يكون بعدي اثنا عشر أميرا، ثم تكلم فخفي علي، ما

______________

(١) « أشوع » بمفتوحة فساكنة معجمة فواو مفتوحة فمهملة « كذا في هامش التهذيب ». وفى النسخ « عمر بن عبدالله بن زيد قال: حدثنا سفيان بن سعيد بن عمرو بن أشرع » وهو تصحيف والمراد بسفيان: سفيان بن حسين كما يأتي.

قال: فسألت أبي ما الذي قال؟ فقال: قال: كلهم من قريش.

١٥ - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال: أخبرنا علي بن الحسن بن سالم قال: حدثنا محمد بن الوليد يعني البسري قال: حدثنا محمد بن جعفر يعني غندر قال: حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب قال: سمعت جابر بن سمرة يقول: سمعت النبي صلّى الله عليه وآله يقول: يكون بعدي اثنا عشر أميرا، وقال كلمة لم أسمعها فقال القوم: قال: كلهم من قريش(١) .

١٦ - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال: حدثنا أبوعلي محمد بن علي بن - إسماعيل المروزي بالري قال: حدثنا الفضل بن عبد الجبار المروزي قال: حدثنا علي بن الحسن يعني ابن شقيق قال: حدثنا الحسين بن واقد قال: حدثني سماك بن - حرب، عن جابر بن سمرة قال: أتيت النبي صلّى الله عليه واله فسمعته يقول: إن هذا الامر لن ينقضي حتى يملك اثنا عشر خليفة كلهم، فقال كلمة خفية لم أفهمها فقلت لابي: ما قال؟ فقال: قال عليه السلام: كلهم من قريش.

١٧ - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال: حدثنا أبوعبد الرحمن عبدالله بن - سعدان بن سهل اليشكري قال: حدثنا أحمد بن المقدام قال: حدثنا يزيد - يعني ابن زريع - قال: حدثنا ابن عون، عن الشعبي، عن جابر بن سمرة قال: قال رسول الله صلّى الله عليه واله: لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا ينصرون على من ناواهم إلى اثنى عشر خليفة، وقال كلمة أصمنيها الناس(٢) فقلت لابي: ما الكلمة التي أصمنيها الناس؟ فقال: قال: كلهم من قريش.

١٨ - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال: حدثنا أبومحمد عبد الرحمن بن أبي حاتم قال: حدثنا الفضل بن يعقوب قال: حدثنا الهيثم بن كميل قال: حدثنا زهير، عن زياد بن خيثمة، عن سعد بن قيس الهمداني، عن جابر بن سمرة قال: قال النبي صلّى الله عليه واله لا تزال هذه الامة مستقيما أمرها، ظاهرة على عدوها حتى يمضي اثنا عشر خليفة كلهم من

______________

(١) أخرجه البخاري ج ٩ ص ٨١ باسناده عن غندر عن شعبة عن عبد الملك عن سماك.

(٢) وفى صحيح مسلم « صمنيها ». قال النووي في شرح الصحيح أي أصموني عنها فلم أسمعها لكثرة كلامهم ولغطهم وقال الآبى في اكمال الاكمال مثله.

قريش، فأتيته في منزله، قلت: ثم يكون ماذا؟ قال: ثم الهرج.

١٩ - حدثنا أحمد بن الحسن القطان: قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال: حدثنا العلاء بن سالم، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شريك، عن سماك، وعبدالله بن عمير، وحصين بن عبد الرحمن قالوا: سمعنا جابر بن سمرة يقول: دخلت على رسول الله صلّى الله عليه واله مع أبي فقال: لا تزال هذه الامة صالحا أمرها ظاهرة على عدوها حتى يمضي اثنا عشر ملكا - أو قال: اثنا عشر خليفة - ثم قال: كلمة خفيت علي فسألت أبي فقال: قال: كلهم من قريش.

٢٠ - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال: حدثنا أبوسعيد الاشج قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن مالك بن زيد الهمداني قال: سمعت زياد بن علاقة، وعبد الملك بن عمير يحدثان، عن جابر بن - سمرة قال: كنت مع أبي عند النبي صلّى الله عليه واله فسمعته يقول: يكون بعدي اثنا عشر أميرا. ثم أخفى صوته، فسألت أبي فقال: قال: كلهم من قريش.

٢١ - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال: أخبرنا أبوالقاسم عبدالله بن محمد ابن عبد العزيز البغوي قال: حدثنا علي بن الجعد قال: أخبرنا زهير، عن سماك بن - حرب، وزياد بن علاقة، وحصين بن عبد الرحمن كلهم، عن جابر بن سمرة أن رسول الله صلّى الله عليه واله قال: يكون بعدي اثنا عشر أميرا غير أن قال في حديثه: ثم تكلم بشئ لم أفهمه، وقال بعضهم في حديثه: فسألت أبي وقال بعضهم فسألت القوم فقالوا: قال: كلهم من قريش.

٢٢ - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال: حدثنا أبوبكر عبدالله بن سليمان ابن الاشعث قال: حدثنا علي بن خشرم قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن عمران يعني ابن سليمان، عن الشعبي، عن جابر بن سمرة قال: سمعت النبي صلّى الله عليه واله يقول لا يزال أمر هذه الامة عاليا على من ناواها حتى تملك اثني عشر خليفة، ثم قال كلمة خفية لم أفهمها، فسألت من هو أقرب إلى النبي صلّى الله عليه وآله مني فقال قال: كلهم من قريش.

٢٣ - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن أبويعقوب السمين البغوي قال: حدثنا ابن علية(١) عن ابن عون، عن الشعبي، عن جابر بن سمرة قال: كنت مع أبي فقال رسول الله صلّى الله عليه واله: لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا سنيا ينصرون على من ناواهم إلى اثني عشر خليفة، ثم تكلم بكلمة أصمنيها الناس، فقلت لابي: ما الكلمة التي أصمنيها الناس، فقال: قال: كلهم من قريش.

٢٤ - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال: حدثنا أحمد بن سلمة بن عبدالله النيسابوري قال: حدثنا الحسين بن منصور قال: حدثنا مبشر بن عبدالله بن رزين قال: حدثنا سفيان بن حسين، عن سعيد بن - عمرو بن أشوع، عن عامر الشعبي، عن جابر بن سمرة السوائي قال: كنت مع أبي في المسجد ورسول الله صلّى الله عليه واله يخطب فسمعته يقول: يكون من بعدي اثنا عشر أميرا ثم خفض من صوته فلم أدر ما يقول فقلت لابي: ما قال صلّى الله عليه واله؟ فقال: قال: كلهم من قريش.

٢٥ - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال: حدثنا أبوبكر عبدالله بن سليمان بن - الاشعث قال: حدثنا أحمد بن يوسف بن سالم السلمي(٢) قال: حدثنا عمر بن عبدالله بن - رزين قال: حدثنا سفيان بن حسين، عن سعيد بن عمرو بن أشوع، عن الشعبى، عن جابر بن سمرة قال: كنت مع أبي في المسجد ورسول الله صلّى الله عليه واله يخطب فسمعته يقول: اثنا عشر خليفة، ثم خفض صوته فلم أدر ما يقول، فقلت لابي: ما يقول؟ فقال: قال: كلهم من قريش.

٢٦ - حدثنا أحمد بن محمد بن إسحاق القاضي قال: حدثنا أبويعلى قال: حدثنا علي بن الجعد قال: حدثنا زهير، عن زياد بن خيثمة، عن الاسود بن سعيد الهمداني قال: سمعت جابر بن سمرة يقول: سمعت رسول الله صلّى الله عليه واله يقول: يكون بعدي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش، فلما رجع إلى منزله أتيته فيما بيني وبينه، وقلت: ثم يكون ماذا؟ قال: ثم يكون الهرج.

______________

(١) يعنى اسماعيل بن علية.

(٢) في بعض النسخ « الثقفى » ولم أجده.

٢٧ - حدثنا أحمد بن محمد بن إسحاق القاضي قال: أخبرنا أبوخليفة قال: حدثنا إبراهيم ابن بشار قال: حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير أنه سمع جابر بن سمرة يقول: قال رسول الله صلّى الله عليه واله: لا يزال أمر الناس ماضيا حتى يلي عليهم اثنا عشررجلا، ثم تكلم بكلمة خفيت علي فقلت لابي:ما قال؟ فقال: قال: كلهم من قريش.

٢٨ - حدثنا أحمد بن محمد بن إسحاق القاضي قال: حدثنا حامد بن شعيب البلخي قال: حدثنا بشير بن الوليد الكندي(١) قال: حدثنا إسحاق بن يحيى بن - طلحة بن عبيدالله، عن سعيدبن خالد(٢) عن جابربن سمرة، عن النبي صلّى الله عليه وآله قال:لايزال هذا الدين صالحا لايضره من عاداه أومن ناواه حتى يكون اثناعشر أميرا كلهم من قريش.

٢٩ - حدثنا أحمد بن محمد بن إسحاق قال: حدثني أبوبكر بن أبي زواد قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن شاذان قال: حدثنا الوليد بن هشام قال: حدثنا محمد قال حدثنا مخول بن ذكوان(٣) قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن ابن سيرين، عن جابر بن - سمرة السوائي قال: كنت عند النبي صلّى الله عليه واله فقال: يلي هذا الامر اثنا عشر. قال: فصرخ الناس فلم أسمع ما قال، فقلت لابي - وكان أقرب إلى رسول الله صلّى الله عليه واله مني - فقلت: ما قال رسول الله صلّى الله عليه واله؟ فقال: قال: كلهم من قريش وكلهم لا يرى مثله.

٣٠ - حدثنا أحمد بن محمد بن إسحاق قال:حدثنا أبويعلى الموصلي قال:حدثنا أبوبكر بن أبي شيبه قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن المهاجربن مسمار، عن عامربن سعد قال كتبت إلى جابر بن سمرة مع غلامي نافع أخبرني بشئ سمعته من رسول الله صلّى الله عليه وآله فكتب سمعت رسول الله صلّى الله عليه وآله يقول يوم جمعة عشية رجم الاسلمي:لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة ويكون عليكم اثناعشر خليفة كلهم من قريش(٤) .

٣١ - حدثنا أبوعلي أحمد بن الحسن القطان المعروف بابن عبد ربه قال: حدثنا أبوبكر محمد بن قارن قال: حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني قال: أخبرنا سهل بن -

______________

(١) لم أجده وفى بعض النسخ « بشر بن الوليد الكندى » ولم أجده أيضا.

(٢) في بعض النسخ « معبد بن خالد ».

(٣) في بعض النسخ « محمد بن ذكوان ».

(٤) أخرجه مسلم بلفظه مع زيادة وكذا بعض ما تقدم راجع صحيحه ج ٦ ص ٤.

بكار قال: حدثنا حماد(١) قال: حدثنا يعلى بن عطاء، عن بجير بن أبي بجير، عن سرح البرمكي،(٢) قال في الكتاب: إن هذه الامة فيهم اثنا عشر [ وجدهم نبيهم ] فإذا وفت العدة طغوا وبغوا [ في الارض ] وكان بأسهم بينهم.

٣٢ - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال: حدثنا محمد بن قارن قال: حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني قال: حدثنا سدير قال: حدثني يحيى بن أبي يونس قال: حدثنا ابن نجران أن أبا الخالد(٣) حدثه وحلف له عليه ألا تهلك هذه الامة حتى يكون فيها اثنا عشر خليفة كلهم يعمل بالهدى ودين الحق.

٣٣ - حدثنا أبوالقاسم عبدالله بن محمد الصايغ قال: حدثني أبوعبدالله محمد بن - سعيد قال: حدثنا الحسن بن علي بن زياد قال: حدثنا إسماعيل الطيان(٤) قال: حدثنا أبوأسامة قال: حدثني سفيان، عن برد، عن مكحول أنه قيل له: إن النبي صلّى الله عليه واله قال: يكون بعدي اثنا عشر خليفة، قال: نعم وذكر لفظة اخرى.

٣٤ - حدثنا أبوالقاسم عبدالله بن محمد قال: حدثنا أبوعبدالله محمد بن سعيد قال: حدثنا الحسن، عن إسماعيل الطيان(٤) قال: حدثنا أبوأسامة، عن ابن مبارك، عن معمر، عمن سمع وهب بن منبه يقول: يكون بعدي اثنا عشر خليفة، ثم يكون الهرج، ثم يكون كذا، ثم يكون كذا وكذا.

٣٥ - حدثنا أبوالقاسم قال: حدثنا أبوعبدالله قال: حدثنا الحسن بن علي قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا صفوان بن عمرو، عن شريح بن عبيد، عن

______________

(١) هو حماد بن سلمة بن دينار البصري الثقة، يروى عنه سهل بن بكار بن بشر الدارمي الثقة أيضا، والهسنجانى - بكسر الهاء والسين المهملة وسكون النون وفتح الجيم وبعد الالف نون ثانية هذه النسبة إلى قرية من قرى الرى يقال لها هسنگان فعرب فقيل هسنجان.

(٢) لم أجده وأما راويه بجيرين أبى بجير الحجازى أو بجير بن سالم فمعنون في التهذيب والتقريب وفى بعض النسخ « بجير بن عتبة » ولم أجده.

(٣) لم أجد أحدهم فيما عندي من كتب الرجال مع كثرتها.

(٤) لم أجده وكونه اسماعيل بن زيد الطحان أو اسماعيل بن سليمان الكحال بعيد.

عمرو البكائي، عن كعب الاحبار قال في الخلفاء: هم اثنا عشر فإذا كان عند انقضائهم وأتى طبقة صالحة مد الله لهم في العمر كذلك وعد الله هذه الامة ثم قرأ( وَعَدَ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ) قال: وكذلك فعل الله ببني إسرائيل، وليست بعزيز أن تجمع هذه الامة يوما أو نصف يوم( وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ ) .

٣٦ - حدثنا أبوالقاسم عبدالله بن محمد قال: حدثنا أبوالحسين أحمد بن محمد بن - يحيى القصراني قال: حدثنا أبوعلي بشر بن موسى بن صالح قال: حدثنا أبوالوليد خلف بن الوليد الجوهري(١) عن إسرائيل، عن سماك قال: سمعت جابر بن سمرة السوائي يقول: سمعت رسول الله صلّى الله عليه واله يقول: يقوم من بعدي اثنا عشر أميرا ثم تكلم بكلمة لم أفهمها فسألت القوم فقالوا: قال: كلهم من قريش.

٣٧ - حدثنا أبوالقاسم قال: حدثنا أبوالحسين قال: حدثنا أبوعلي الحسين بن - الكميت بن بهلول الموصلي قال: حدثنا غسان بن الربيع قال: حدثنا سليمان بن عبد - الله، عن أبي عمر عامر الشعبي، عن جابر أنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه واله: لا يزال أمر أمتي ظاهرا حتى يمضي اثنا عشر خليفة كلهم من قريش.

٣٨ - حدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثنا سعد بن عبدالله بن أبي خلف قال: حدثني يعقوب بن يزيد، عن حماد بن عيسى، عن عبدالله بن مسكان، عن أبان بن - تغلب، عن سليم بن قيس الهلالي، عن سلمان الفارسى رحمه الله قال: دخلت على النبي صلّى الله عليه وآله وإذا الحسين عليه السلام على فخذيه وهو يقبل عينيه ويلثم فاه، وهو يقول: أنت سيد ابن سيد، أنت إمام ابن إمام أبوالأئمة، أنت حجة ابن حجة أبوحجج تسعة من صلبك، تاسعهم قائمهم.

٣٩ - حدثنا حمزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن علي بن الحسين عليهما السلام قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي مولى بني هاشم قال: أخبرني القاسم بن محمد بن حماد قال: حدثنا غياث بن إبراهيم قال: حدثنا حسين بن زيد بن - علي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه، عن علي عليهم السلام قال: قال رسول الله

______________

(١) راجع تاريخ بغداد ج ٧ ص ٢٠ و ٨٦. وج ٨ ص ٣٢٠ ترجمة بشر وخلف واسرائيل.

صلّى الله عليه واله: أبشروا ثم أبشروا - ثلاث مرات - إنما مثل امتي كمثل غيث لا يدرى أوله خير أم آخره، إنما مثل امتي كمثل حديقة أطعم منها فوج عاما. ثم أطعم منها فوج عاما، لعل آخرها فوجا يكون أعرضها بحرا وأعمقها طولا وفرعا، وأحسنها جنى، وكيف تهلك امة أنا أولها واثنا عشر من بعدي من السعداء واولي الالباب والمسيح عيسى بن مريم آخرها، ولكن يهلك بين ذلك نتج الهرج ليسوا مني ولست منهم.

٤٠ - حدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثنا سعد بن عبدالله، عن محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب، عن الحكم بن مسكين الثقفي، عن صالح بن عقبة، عن جعفر بن - محمد عليه السلام قال: لما هلك أبوبكر واستخلف عمر رجع عمر إلى المسجد فقعد فدخل عليه رجل فقال: يا أميرالمؤمنين إني رجل من اليهود وأنا علامتهم، وقد أردت أن أسألك عن مسائل إن أجبتني فيها أسلمت قال: ماهي؟ قال: ثلاث وثلاث وواحدة، فإن شئت سألتك وإن كان في القوم أحد أعلم منك فأرشدني إليه قال: عليك بذلك الشاب يعني علي بن أبي طالب عليه السلام فأتى عليا عليه السلام فسأله فقال له: لم قلت ثلاثا و ثلاثا وواحدة ألا قلت: سبعا، قال: إني إذا لجاهل إن لم تجبني في الثلاث اكتفيت قال: فإن أجبتك تسلم؟ قال: نعم، قال: سل، قال: أسألك عن أول حجر وضع على وجه الارض وأول عين نبعت وأول شجرة نبتت؟ قال: يا يهودي أنتم تقولون: أول حجر وضع على وجه الارض الذي في بيت المقدس وكذبتم، هو الحجر الذي نزل به آدم من الجنة، قال: صدقت والله إنه لبخط هارون وإملاء موسى، قال: وأنتم تقولون: إن أول عين نبعت على وجه الارض العين التي ببيت المقدس وكذبتم هي عين الحياة التي غسل فيها يوشع بن نون السمكة وهي العين التي شرب منها الخضر و ليس يشرب منها أحد إلا حيي، قال: صدقت والله إنه لبخط هارون وإملاء موسى قال: وأنتم تقولون: أول شجرة نبتت على وجه الارض الزيتون وكذبتم، هي العجوة التي نزل بها آدم عليه السلام من الجنة معه، قال: صدقت والله إنه لبخط هارون وإملاء موسى، قال: والثلاث الاخرى كم لهذه الامة من إمام هدى لا يضرهم من خذلهم؟ قال: اثنا عشر إماما، قال: صدقت والله إنه لبخط هارون وإملاء موسى، قال: فأين

يسكن نبيكم من الجنة؟ قال: في أعلاها درجة وأشرفها مكانا في جنة عدن، قال: صدقت والله إنه لبخط هارون وإملاء موسى، ثم قال: فمن ينزل بعده في منزله؟ قال: اثنا عشر إماما، قال: صدقت والله إنه لبخط هارون وإملاء موسى، ثم قال السابعة فأسلم: كم يعيش وصيه بعده قال: ثلاثين سنة، قال: ثم مه؟ يموت أو يقتل؟ قال: يقتل يضرب على قرنه فتخضب لحيته، قال: صدقت والله إنه لبخط هارون وإملاء موسى وقد أخرجت هذا الحديث من طرق في كتاب الاوائل.

٤١ - حدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثنا سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمد ابن عيسى، عن محمد بن أبي عمير، عن عمر بن اذينة، عن أبان بن أبي عياش. عن سليم بن قيس الهلالي، وحدثنا محمد بن الحسن بن الوليد رضي الله عنه قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن يعقوب بن يزيد، وإبراهيم بن هاشم جميعا، عن حماد بن - عيسى، عن إبراهيم بن عمر اليماني، عن أبان بن أبي عياش، عن سليم بن قيس الهلالي قال: سمعت عبدالله بن جعفر الطيار يقول: كنا عند معاوية أنا والحسن و الحسين وعبدالله بن عباس وعمر بن أبي سلمة، واسامة بن زيد فجرى بيني وبين معاوية كلام فقلت لمعاوية: سمعت رسول الله صلّى الله عليه واله يقول: أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم ثم أخي علي بن أبي طالب عليه السلام أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فإذا استشهد علي فالحسن ابن علي أولى بالمؤمنين من أنفسهم، ثم ابنه الحسين بعد أولى بالمؤمنين من أنفسهم فإذا استشهد فابنه علي بن الحسين الاكبر أولى بالمؤمنين من أنفسهم، ثم ابني محمد بن علي الباقر أولى بالمؤمنين من أنفسهم، وستدركه يا حسين، ثم تكمله اثنى عشر إماما تسعة من ولد الحسين رضي الله عنه، قال: عبدالله بن جعفر: ثم استشهدت الحسن والحسين و عبدالله بن عباس وعمر بن أبي سلمة واسامة بن زيد فشهدوا لي عند معاوية، قال: سليم بن قيس الهلالي: وقد سمعت ذلك من سلمان وأبي ذر والمقداد وذكروا أنهم سمعوا ذلك من رسول الله صلّى الله عليه واله.

٤٢ - حدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثنا سعد بن عبدالله قال: حدثنا محمد ابن الحسين بن أبي الخطاب، عن الحسن بن محبوب، عن أبي الجارود، عن أبي جعفر

عليه السلام، عن جابر بن عبدالله الانصاري قال: دخلت على فاطمة عليها السلام وبين يديها لوح فيه أسماء الاوصياء فعددت اثني عشر أحدهم القائم، ثلاثة منهم محمد وثلاثة منهم علي.

٤٣ - حدثنا أبي رضي الله عنه، قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن محمد بن فضيل الصيرفي، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر عليه السلام قال: إن الله عزّوجلّ أرسل محمدا صلّى الله عليه واله إلى الجن والانس وجعل من بعده اثني عشر وصيا، منهم من سبق ومنهم من بقي، وكل وصي جرت به سنة. والاوصياء الذين من بعد محمد صلّى الله عليه واله على سنة أوصياء عيسى، وكانوا اثني عشر وكان أميرالمؤمنين عليه السلام على سنة المسيح عليه السلام.

٤٤ - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور رضي الله عنه قال: حدثنا الحسين بن محمد ابن عامر الاشعري، عن المعلى بن محمد البصري، عن الحسن بن علي الوشاء، عن أبان بن عثمان، عن زرارة بن أعين قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: نحن اثنا عشر إماما منهم وحسن وحسين، ثم الائمة من ولد الحسين.

٤٥ - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار، عن محمد بن الحسن الصفار، عن أبي طالب عبدالله بن الصلت القمي، عن عثمان بن عيسى عن سماعة بن مهران قال: كنت أنا وأبو بصير ومحمد بن عمران مولى أبي جعفر عليه السلام في منزله فقال محمد بن عمران: سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول: نحن اثنا عشر محدثا فقال له أبوبصير: تالله لقد سمعت ذلك من أبي عبدالله عليه السلام فحلفه مرة أو مرتين فحلف أنه قد سمعه، فقال أبوبصير: لكني سمعته من أبي جعفر عليه السلام.

٤٦ - حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال: حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا القطان [ قال حدثنا بكر بن عبدالله بن حبيب ] قال حدثنا تميم بن بهلول قال: حدثني عبدالله بن أبي الهذيل، وسألته عن الامامة فيمن تجب؟ وما علامة من تجب له الامامة؟ فقال: إن الدليل على ذلك والحجة على المؤمنين والقائم بامور المسلمين والناطق بالقرآن والعالم بالاحكام أخو نبي الله وخليفته على امته ووصيه عليهم ووليه الذي كان منه بمنزلة

هارون من موسى، المفروض الطاعة بقول الله عزّوجلّ:( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ) الموصوف بقوله( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّـهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ) المدعو إليه بالولاية، المثبت له الامامة يوم غدير خم بقول الرسول صلّى الله عليه واله عن الله عزّوجلّ: ألست أولى بكم من أنفسكم؟ قالوا: بلى قال: فمن كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وأعن من أعانه علي بن أبي طالب عليه السلام أميرالمؤمنين، وإمام المتقين، وقائد الغر المحجلين، وأفضل الوصيين، وخير الخلق أجمعين بعد رسول الله صلّى الله عليه واله، وبعد الحسن بن علي، ثم الحسين سبطا رسول الله صلّى الله عليه واله وابنا خير النسوان أجمعين، ثم علي بن الحسين، ثم محمد بن علي، ثم جعفر بن محمد، ثم موسى بن جعفر، ثم علي بن موسى، ثم محمد بن علي، ثم علي ابن محمد، ثم الحسن بن علي. ثم ابن الحسن عليهم السلام إلى يومنا وهذا واحدا بعد واحد، وهم عترة الرسول صلّى الله عليه واله المعروفون بالوصية والامامة، ولا تخلو الارض من حجة منهم في كل عصر وزمان وفي كل وقت وأوان، وهم العروة الوثقى وأئمة الهدى والحجة على أهل الدنيا إلى أن يرث الله الارض ومن عليها وكل من خالفهم ضال مضل، تارك للحق والهدى، وهم المعبرون عن القرآن. والناطقون عن الرسول، ومن مات لا يعرفهم مات ميتة جاهلية، ودينهم الورع والعفة والصدق و الصلاح والاجتهاد، وأداء الامانة إلى البر والفاجر، وطول السجود، وقيام الليل، و اجتناب المحارم، وانتظار الفرج بالصبر، وحسن الصحبة، وحسن الجوار، ثم قال تميم بن بهلول: حدثني أبومعاوية، عن الاعمش، عن جعفر بن محمد عليهما السلام في الامامة مثله سواء.

٤٧ - حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل رضي الله عنه قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار، عن أحمد بن محمد بن عيسى قال: حدثنا الحسن بن العباس بن الحريش الرازي، عن أبي جعفر محمد بن علي الثاني عليهما السلام أن أميرالمؤمنين عليه السلام قال: لابن عباس: إن ليلة القدر في كل سنة وأنه ينزل في تلك الليلة أمر السنة، ولذلك

الامر ولاة بعد رسول الله صلّى الله عليه واله فقال ابن عباس: من هم؟ قال: أنا وأحد عشر من صلبي أئمة محدثون.

٤٨ - وبهذا الاسناد قال: قال رسول الله صلّى الله عليه واله لاصحابه: آمنوا بليلة القدر إنها تكون لعلي بن أبي طالب وولده الاحد عشر من بعدي.

٤٩ - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه قال: حدثنا محمد بن يعقوب الكليني قال: حدثنا أبوعلي الاشعري، عن الحسين بن عبيدالله، عن الحسن بن - موسى الخشاب، عن علي بن سماعة، عن علي بن الحسن بن رباط، عن أبيه، عن ابن اذينة، عن زرارة بن أعين قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: اثنا عشر إماما من آل محمد عليهم السلام كلهم محدثون بعد رسول الله صلّى الله عليه واله وعلي بن أبي طالب عليه السلام منهم.

٥٠ - حدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير. عن سعيد بن غزوان، عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام قال: يكون تسعة أئمة بعد الحسين بن علي تاسعهم قائمهم عليهم السلام.

٥١ - حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور رضي الله عنه قال: حدثنا الحسين بن - محمد بن عامر الاشعري، عن معلى بن محمد البصري، عن الحسن بن علي الوشاء عن أبان، عن زرارة قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: اثنا عشر إماما منهم علي و الحسن والحسين، ثم الائمة من ولد الحسين عليهم السلام، وقد أخرجت ما رويته في هذا المعنى في كتاب كمال الدين وتمام النعمة في إثبات الغيبة وكشف الحيرة.

في السواك اثنتى عشرة خصلة

٥٢ - حدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار، عن محمد بن - أحمد بن يحيى بن عمران الاشعري، عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي، عن الحسن بن - علي بن يوسف، عن معاذ بن الجوهري، عن عمرو بن جميع يرفعه إلى النبي صلّى الله عليه واله وسلم قال: في السواك اثنتي عشرة خصلة: مطهرة للفم، ومرضات للرب، ويبيض الاسنان، ويذهب بالحفر(١) ويقل البلغم، ويشهي الطعام، ويضاعف الحسنات، وتصاب به

______________

(١) الحفر: صفرة تعلو الاسنان.