شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

الأمالي الشيخ الطوسي

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

[ ٥ ]

المجلس الخامس فيه بقية أحاديث الشخ المفيد محمّد بن محمّد بن النعمان.

بسم الله الرحمن الرحيم

١٨٨/١ - أخبرنا أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمانرحمه‌الله ، قال: حدّثنا أبوالقاسم إسماعيل بن محمّد الانباري الكاتب، قال: حدّثنا أبوعبدالله إبراهيم بن محمّد الازدي، قال: حدّثنا شعيب بن أيوب، قال: حدّثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن هشام بن حسان، قال: سمعت أبا محمّد الحسن بن عليّعليهما‌السلام يخطب الناس بعد البيعة له بالامر، فقال: نحن حزب الله الغالبون، وعترة رسوله الاقربون، وأهل بيته الطيبون الطاهرون، وأحد الثقلين اللذين خلفهما رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في أمته، والثاني كتاب الله، فيه تفصيل كل شئ لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، فالمعول علينا في تفسيره، لا نتظنى تأويله بل نتيقن حقائقه، فأطيعونا فإن طاعتنا مفروضة إذ كانت بطاعة الله (عزّوجلّ) ورسوله مقرونة، قال (عزّوجلّ):( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّـهِ وَالرَّسُولِ ) (١) ،( وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ

____________________

(١) سورة النساء ٤: ٥٩.

لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ) (١) وأحذركم الاصغاء لهتاف الشيطان، فإنه لكم عدو مبين، فتكونوا كأوليائه الذين قال لهم:( لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَّكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكُمْ إِنِّي أَرَىٰ مَا لَا تَرَوْنَ ) (٢) فتلقون إلى الرماح وزرأ، وإلى السيوف جزرا، وللعمد حطما، وللسهام غرضا، ثم( لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ) (٣) .

١٨٩/٢ - أخبرني أبوعبدالله محمّد بن محمّد، قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر ابن محمّدرضي‌الله‌عنه ، عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن عليّ بن أسباط، عن عمه يعقوب بن سالم، عن أبي الحسن العبدي، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّد الصادقعليهما‌السلام ، قال: ماكان عبد ليحبس نفسه على الله إلا أدخله الجنة.

١٩٠/٣ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرني أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني، قال: حدثني أحمد بن محمّد الجوهري، قال: حدّثنا الحسن بن عليل العنزي، قال: حدّثنا عبد الكريم بن محمّد، قال: حدّثنا محمّد بن علي، قال: حدّثنا محمّد بن منقر، عن زياد بن المنذر، قال: حدّثنا شرحبيل، عن أم الفضل بنت العباس، قالت: لما ثقل رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في مرضه الذي توفي فيه أفاق إفاقة ونحن نبكي، فقال: ما الذي يبكيكم؟ قلنا: يا رسول الله، نبكي لغير خصلة، نبكي لفراقك إيانا، ولانقطاع خبر السماء عنا، ونبكي الامة من بعدك. فقالعليه‌السلام : أما إنكم المقهورون والمستضعفون من بعدي.

١٩١/٤ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي، قال: حدّثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني، قال: حدّثنا أبو

____________________

(١) سورة النساء ٤: ٨٣.

(٢) سورة الانفال ٨: ٤٨.

(٣) سورة الانعام ٦: ١٥٨.

عوانة موسى بن يوسف القطان الكوفي، قال: حدّثنا محمّد بن سليمان المقرئ الكندي، عن عبد الصمد بن عليّ النوفلي، عن أبي إسحاق السبيعي، عن الاصبغ بن نباتة السعدي، قال: لما ضرب ابن ملجم أميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالبعليه‌السلام غدونا عليه نفر من أصحابنا، أنا والحارث وسويد بن غفلة وجماعة معنا، فقعدنا على الباب فسمعنا البكاء فبكينا، فخرج إلينا الحسن بن عليّعليهما‌السلام فقال: يقول لكم أميرالمؤمنين: انصرفوا إلى منازلكم، فانصرف القوم غيري، فاشتد البكاء من منزله، فبكيت وخرج الحسنعليه‌السلام وقال: ألم أقل لكم انصرفوا. فقلت: لا والله يابن رسول الله، ما تتابعني نفسي، ولا تحملني رجلي أن انصرف حتّى أرى أميرالمؤمنين (صلوات الله عليه). قال: وبكيت، فدخل فلم يلبث أن خرج فقال لي: ادخل، فدخلت على أميرالمؤمنينعليه‌السلام فإذا هو مستند، معصوب الرأس بعمامة صفراء،، قد نزف وأصفر وجهه، ما أدري وجهه أصفرأم العمامة، فأكببت عليه فقبلته وبكيت، فقال لي: لا تبك يا أصبغ، فإنها والله الجنة.

فقلت له: جعلت فداك، إني أعلم والله أنك تصير إلى الجنة، وإنما أبكي لفقداني إياك، يا أميرالمؤمنين، جعلت فداك، حدثني بحديثي سمعته من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فإني أراك لا أسمع منك حديثا بعد يومي هذا أبداً.

قال: نعم يا أصبغ، دعاني رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يوما فقال لي: يا علي، انطلق حتّى تأتي مسجدي، ثم تصعد منبري، ثم تدعو الناس إليك فتحمد الله (تعالى)، وتثني عليه، وتصلي علي صلاة كثيرة، ثم تقول: أيها الناس، إني رسول رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إليكم، وهو يقول لكم: إن لعنة الله ولعنة ملائكته المقربين وأنبيائه المرسلين ولعنتي على من انتمى إلى غير أبيه أو ادعى إلى غير مواليه، أو ظلم أجيرا أجره.

فأتيت مسجدهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وصعدت منبره، فلما رأتني قريش ومن كان في المسجد أقبلوا نحوي، فحمدت الله وأثنيت عليه وصليت على رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم صلاة كثيرة، ثم قلت: أيها الناس، إنّي رسول رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم

إليكم، وهو يقول لكم: ألا إن لعنة الله ولعنة ملائكته المقربين وأنبيائه المرسلين ولعنتي على من انتمى إلى غير أبيه، أو ادعى إلى غير مواليه، أو ظلم أجيرا أجره.

قال: فلم يتكلم أحد من القوم إلا عمر بن الخطاب، فإنه قال: قد أبلغت يا أبا الحسن، ولكنك جلت بكلام غير مفسر.

فقلت: أبلغ ذلك رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فرجعت إلى النبيّصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فأخبرته الخبر، فقال: ارجع إلى مسجدي حتّى تصعد منبري فاحمد الله واثن عليه، وصل علي، ثم قل: يا أيها الناس، ماكنا لنجيئكم بشئ إلا وعندنا تأويله وتفسيره، ألا وإني أنا أبوكم، ألا وإني أنا مولاكم، ألا وإني أنا أجيركم.

١٩٢/٥ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد بن قولويه، قال: حدثني أبي، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر محمّد بن عليّعليهما‌السلام ، قال: بُني الاسلام على خمس دعائم: إقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم شهر رمضان، وحج البيت، والولاية لنا أهل البيت.

١٩٣/٦ - وبهذا الاسناد، قال: قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : لا تزول قدم عبد مؤمن يوم القيامة من بين يدي الله (عزّوجلّ) حتّى يسأله عن أربع خصال: عمرك فيما أفنيته، وجسدك فيما أبليته، ومالك من أين اكتسبته وأين وضعته، وعن حبنا أهل البيت. فقال رجل من القوم: وما علامة حبكم، يا رسول الله؟ فقال: محبة هذا، ووضع يده على رأس عليّ بن أبي طالبعليه‌السلام .

١٩٤/٧ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبوالحسن عليّ بن خالد المراغي، قال: حدّثنا القاسم بن محمّد الدلال، قال: حدّثنا إسماعيل بن محمّد المزني، قال: حدّثنا عثمان بن سعيد، قال: حدّثنا عليّ بن غراب، عن موسى بن قيس الحضرمي، عن سلمة بن كهيل، عن عياض، عن أبيه، قال: مر عليّ بن أبي طالبعليه‌السلام بملاءفيه سلمانرحمه‌الله ، فقال لهم سلمان: قوموا فخذوا بحجزة هذا، فوالله لا يخبركم بسر نبيكم (صلوات الله عليه) أحد غيره.

١٩٥/٨ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرني المظفر بن محمّد البلخي، قال: حدّثنا أبوعلي محمّد بن هشام الاسكافي، قال: أخبرني أبوجعفر أحمد بن مابنداذ: أن منصور بن العباس القصباني حدثهم عن الحسن بن عليّ الخزاز، عن علي ابن عقبة، عن سالم بن أبي حفصة، قال: لما هلك أبوجعفر محمّد بن عليّ الباقرعليهما‌السلام قلت لاصحابي: انتظروني حتّى ادخل على أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهما‌السلام فأعزيه به، فدخلت عليه فعزيته، ثم قلت: إنا لله وإنا إليه راجعون، ذهب والله من كان يقول: قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فلا يسال عمن بينه وبين رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، والله لا يرى مثله أبداً.

قال: فسكت أبوعبداللهعليه‌السلام ساعة، ثم قال: قال الله (تبارك وتعالى): إن من عبادي من يتصدق بشق تمرة فأربيها له كما يربي أحدكم فلوه(١) حتّى أجعلها له مثل جبل أحد، فخرجت إلى أصحابي فقلت: ما رأيت أعجب من هذا، كنا نستعظم قول أبي جعفرعليه‌السلام قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، بلا واسطة، فقال لي أبوعبدالله قال الله (تعالى) بلا واسطة.

١٩٦/٩ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبوالقاسم جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن عليّ بن الحكم، عن أبي سعيد القماط، عن المفضل بن عمر الجعفي، قال: سمعت أبا عبدالله جعفر بن محمّدعليهما‌السلام يقول: لا يكمل إيمان العبد حتّى تكون فيه أربع خصال: يحسن خلقه، وتسخو نفسه، ويمسك الفضل من قوله، ويخرج الفضل من ماله(٢) .

١٩٧/١٠ - وحدّثنا أبوعبدالله محمّد بن محمّد من حفظه، قال: حدثني أبوحفص عمر بن محمّد الزيات الصيرفي، قال: حدّثنا عليّ بن مهرويه القزويني، قال: حدّثنا داود بن سليمان الغازي، قال: حدّثنا عليّ بن موسى الرضا، قال: حدثني أبي

____________________

(١) الفلو: المهر حين يفطم أو يبلغ السنة.

(٢) يأتي في الحديث: ٤٠٨.

موسى بن جعفر العبد الصالح، قال: حدثني أبي جعفر بن محمّد الصادق، قال: حدثني أبي محمّد بن عليّ الباقر، قال: حدثني أبي عليّ بن الحسين زين العابدين، قال: حدثني أبي الحسين بن عليّ الشهيد، قال: حدثني أبي أميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهم‌السلام ، قال: حدثني أخي رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال: يقول الله (عزّوجلّ): يابن آدم، ما تنصفني، أتحب إليك بالنعم وتتمقت إلي بالمعاصي، خيري إليك منزول وشرك إلي صاعد، ولا يزال ملك كريم يأتيني عنك في كل يوم بعمل غير صالح! يابن آدم، لو سمعت وصفك من غيرك وأنت لا تدري من الموصوف لسارعت إلى مقته(١) .

١٩٨/١١ - حدّثنا أبوعبدالله محمّد بن محمّد، قال: حدّثنا أبوالحسن عليّ بن خالد المراغي، قال: حدّثنا الحسن بن عليّ بن الحسن الكوفي، قال: حدثني القاسم ابن محمّد بن حماد الدلال، قال: حدّثنا عبيد بن يعيش، قال: حدّثنا مصعب بن سلام، عن أبي سعيد، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : تناصحوا في العلم، فإن خيانة أحدكم في علمه أشد من خيانته في ماله، وإن الله سائلكم يوم القيامة.

١٩٩/١٢ - قال: وأخبرني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي، قال: حدّثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني، قال: حدّثنا عليّ بن الحسين بن عبدالله ابن أسلم، قال: حدثني أبي، قال: حدّثنا معاوية بن سفيان المزني، قال: حدثني محمّد بن إسماعيل بن الحكم، عن أبي جعفر محمّد بن عليّعليهما‌السلام ، قال: كان في بني إسرائيل قاض وكان يقضي بينهم. قال: فلما حضره الموت قال لامرأته: إذا مت فاغسليني وكفنيني، وضعيني على سريري وغطي وجهي، فإنك لا ترين سوءا.

قال: فلما أن مات فعلت به ذلك، ثم مكثت حينا، وكشفت عن وجهه لتنظر إليه، فإذا هي بدودة تعترض منخره، ففزعت لذلك، فلما كان الليل أتاها في منامها،

____________________

(١) يأتي في الحديث: ٥٣٢ والحديث: ١١٨١.

فقال لها: أفزعك ما رأيت؟ فقالت: أجل لقد فزعت. فقال: أما إنك إن كنت فزعت فما كان ما رأيت إلا في أخيك فلان، أتاني ومعه خصم له فلما جلسا إلي قلت: اللهم اجعل الحق له، ووجه القضاء له على صاحبه، فلما اختصما إلي كان الحق له، ورأيت ذلك بينا في القضاء، فو جهت القضاء له على صاحبه، فأصابني ما رأيت لموضع هواي كان معه وإن وافقه الحق.

٢٠٠/١٣ - أخبرنا محمّد بن محمّد، فال: أخبرني عمر بن محمّد الصيرفي، قال: حدّثنا الحسين بن إسماعيل الضبي، قال: حدّثنا عبدالله بن شبيب، قال: حدثني هارون بن عبدالرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة، قال: حدثني زكريا بن إسماعيل الزيدي من ولد زيد بن ثابت الانصاري، عن أبيه، عن عمه سليمان بن زيد بن ثابت الانصاري، عن زيد بن ثابت، قال: خرجنا جماعة من الصحابة في غزاة من الغزوات مع رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم حتّى وقفنا في مجمع طرق، فطلع أعرابي بخطام بعير حتّى وقف على رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وقال: السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته. فقال له رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وعليك السلام. قال: كيف أصبحت، بأبي أنت وأمي، يا رسول الله؟ قال له: أحمد الله إليك كيف أصبحت.

قال: وكان وراء البعير الذي يقوده الاعرابي رجل فقال: يا رسول الله، إن هذا الاعرابي سرق البعير، فرغا البعير ساعة، فأنصت له رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يسمع رغاءه.

قال: ثم أقبل رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم على الرجل فقال: انصرف عنه، فإن البعير يشهد عليك أنك كاذب.

قال: فانصرف الرجل، وأقبل رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم على الاعرابي فقال: أي شئ قلت حين جئتني؟ قال: قلت: اللهم صل على محمّد حتّى لا تبقى صلاة، اللهم بارك على محمّد حتّى لا تبقى بركة، اللهم سلم على محمّد حتّى لا يبقى سلام، اللهم ارحم محمّدا حتّى لا تبقى رحمة.

فقال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إني أقول: مالي أرى البعير ينطق بعذره وأرى

الملائكة قد سدوا الافق؟

٢٠١/١٤ - حدّثنا أبوعبدالله محمّد بن محمّد، قال: حدّثنا أبوالطيب الحسين ابن محمّد التمار، قال: حدّثنا محمّد بن إشكاب، قال: حدّثنا مصعب بن مقدام بن شريح، عن أبيه، عن عائشة: أن النبيّصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كان إذا رأى ناشئاترك كل شئ، وإن كان في صلاة، وقال: اللهم إني أعوذ بك من شر ما فيه، فان ذهب حمدالله، وإن أمطر قال: اللهم ناشئا نافعاً.

الناشئ: السحاب، والمخيلة أيضا: السحابة.

ويروى أن عبيد بن الابرص الاسدي قال للمنذر بن ماء السماء حين خيره وأراد فتله: إن شئت من الاكحل(١) ، وإن شثت من الابجل(٢) ، وإن شئت من الوريد. فقال: أبيت اللعن، ثلاث خصال كسحائب عاد، ولا خير فيها لمرتاد.

٢٠٢/١٥ - أخبرنا أبوعبدالله محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي، قال: حدّثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد، قال: حدّثنا أحمد ابن سلمة، عن إبراهيم بن محمّد، عن الحسن بن حذيفة، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهما‌السلام ، قال: مرض رجل من أصحاب سلمانرحمه‌الله فافتقده فقال: أين صاحبكم؟ فقالوا: مريض. قال: امشوا بنا نعوده، فقاموا معه، فلما دخلوا على الرجل إذا هو يجود بنفسه، فقال سلمان: يا ملك الموت، ارفق بولي الله. قال ملك الموت بكلام يسمعه من حضر: يا أبا عبدالله، إني أرفق بالمؤمنين ولو ظهرت لاحد لظهرت لك.

٢٠٣/١٦ - حدّثنا أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان، قال: حدّثنا أبوالطيب الحسين بن محمّد التمار، قال: حدّثنا محمّد بن القاسم، قال: حدّثنا أبوعمران موسى بن محمّد الخياط، قال: حدّثنا إسحاق بن إبراهيم الخراساني - وهو ابن أبي

____________________

(١) الاكحل، وريد في وسط الذراع.

(٢) الابجل: وريد في زراع البعير والفرس، بمنزلة الاكحل في الانسان.

إسرائيل -، قال: حدّثنا شريك، عن عبدالله بن عمر(١) ، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: أصابنا عطش في الحديبية، فجهشنا إلى النبيّصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فبسط يديه بالدعاء، فتألف السحاب، وجاء الغيث، فروينا منه.

قال أبوالطيب: قال الاصمعي: الجهش: أن يفزع الانسان إلى الانسان، قال أبوعبيدة: هي مع فزعه، كأنه يريد البكاء. وفي لغة أخرى: أجهشت إجهاشا فأنا مجهش، ومنه قول لبيد:

٢٠٤/١٧ - حدّثنا محمّد بن محمّد، قال: حدّثنا أبوالطيب الحسين بن محمّد التمار، قال: حدّثنا أحمد بن عبدالله بن محمّد، قال: حدّثنا أبوالفضل الربعي، قال: حدّثنا جميل المكي، قال: حدثني الاصمعي، قال: حدّثنا جابر بن عون، قال: دخل أسماء بن خارجة الفزاري(٢) على عمر بن عبد العزيز يوم بويع له، فأنشأ يقول:

فقال عمر: لو أمسكت عن هذا لكان أحب لي.

٢٠٥/١٨ - حدّثنا أبوعبدالله محمّد بن محمّد، قال: حدّثنا أبوحفص عمربن محمّد الصيرفي، قال: حدّثنا القاضي أبوعبدالله الحسين بن إسماعيل، قال: حدّثنا أبوسعيد عبدالله بن شبيب، قال: حدثني ابن أبي أويس، قال: حدثني أبي، عن

____________________

(١) في نسخة: عمير.

(٢) كذا، ولا يصح إذ إن أسماء توفي سنة ٦٦ ه، وقد بويع لعمرسنة ٩٩ ه، وفي الكامل للمبرد ٢: ٢٧١ دار الفكر العربي، ولسان العرب (فرق)، والعقد الفريد ٦: ١٢٣ المكتبة التجارية الكبرى، نسبت الابيات لعتبة ابن شماس وهو الصحيح.

(٣) كذا، ولا يصح وزنا، وفي نقص في بعض تفعيلاته، وز يد في المصادر المتقدمة بيت آخر غيره.

سليمان بن بلال، عن محمّد بن يوسف، عن السائب بن يزيد: أن عمر بن الخطاب بينما هو يمشي في أزقة المدينة إذا هو بأصوات في بيت، فاطلع عليهم فإذا هم على شراب، فقالوا له حين رأوه: ما هذا يا بن الخطاب، أليس الله (تعالى) يقول:( وَلَا تَجَسَّسُوا ) (١) . قال: فأعرض عمر عنهم وانصرف مبادرا.

٢٠٦/١٩ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: حدّثنا أبوسعيد الحسن بن عبدالله المرزباني، قال: حدّثنا ابن دريد، قال: حدّثنا إسحاق بن عبدالله الطلحي، قال: قال الاصمعي: ولى عمر بن الخطاب كعب بن سور قضاء البصرة، وكان سبب ذلك أن حضر مجلس عمر فجاءت امرأة فقالت: يا أميرالمؤمنين، إن زوجي صوام قوام. فقال عمر: إن هذا الرجل صالح، ليتني كنت كذا، فردت عليه الكلام، فقال عمركما قال: فقال كعب بن سور الازدي: يا أميرالمؤمنين، إنها تشكو زوجها، تخبر أنها لا حظ لها منه. قال: علي بزوجها، فأتي به، فقال له: ما بالها تشكوك، وما رأيت أكرم شكوى منها؟

قال له: يا أميرالمؤمنين، إني امرؤ افزعني ما قد نزل في الحجر والنحل وفي السبع الطوال.

فقال له كعب: إن لها عليك حقا، فابعل واوفها الحق، فصم ثم وصل. فقال عمر لكعب: اقض بينهما.

قال: نعم، أحل الله للرجال أربعا، فأوجب لكل واحدة ليلة، فلها من كل أربع ليال ليلة، ويصنع بنفسه في الثلاثة ما شاء، فألزمه ذلك. وقال لكعب: اخرج قاضيا على البصرة، فلم يزل عليها حتّى قتل عثمان، فلما كان يوم الجمل خرج مع أهل البصرة وفي عنقه مصحف، فقتل هو يومئذ وثلاثة أخوة له أو أربعة، فجاءت أمهم فوجدتهم في القتلى فحملتهم، وجعلت تقول:

____________________

(١) سورة الحجرات ٤٩: ١٢.

٢٠٧/٢٠ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبوالحسن عليّ بن خالد المراغي، قال: حدّثنا الحسن بن عليّ بن الحسن الكوفي، قال: حدّثنا القاسم بن محمّد الدلال، قال: حدّثنا يحيى بن إسماعيل المزني، قال: حدّثنا جعفر بن علي، قال: حدّثنا عليّ بن هاشم، عن أبيه، عن بكير بن عبدالله الطويل وعمار بن أبي معاوية، قال: حدّثنا أبوعثمان البجلي، مؤذن بني أفصى، قال بكير: أذن لنا أربعين سنة.

قال: سمعت علياعليه‌السلام يقول يوم الجمل:( وَإِن نَّكَثُوا أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ ) (٢) ثم حلف حين قرأها أنه ما قوتل أهلها منذ نزلت حتّى اليوم.

قال بكير: فسألت عنها أبا جعفرعليه‌السلام ، فقال: صدق الشيخ، هكذا قال عليّعليه‌السلام ، وهكذا كان.

٢٠٨/٢١ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني، قال: أخبرني الحسن بن علي، قال: حدّثنا أحمد بن سعيد، قال: حدثني الزبير بن بكار، قال: حدّثنا عليّ بن محمّد، قال: كان عمرو بن العاص يقول: إن في علي دعابة. فبلغ ذلك أميرالمؤمنينعليه‌السلام فقال: زعم ابن النابغة أني تلعابة(٣) ، مزاحة ذو دعابة(٤) ، أعافس وأمارس(٥) ، هيهات يمنع من العفاس والمراس ذكر الموت وخوف البعث والحساب، ومن كان له قلب، ففي هذا له واعظ وزاجر، أما وشر القول الكذب، إنه ليحدث فيكذب ويعد فيحلف، فإذا كان يوم البأس فأي زاجر

____________________

(١) الحين: الموت والهلاك.

(٢) سورة التوبة ٩: ١٢.

(٣) التلعابة: كثير اللعب.

(٤) الد عا بة: المزاح واللعب.

(٥) المعافسة: مغازلة النساء، ومعالجة الناس بالمزاح، والممارسة مثلها.

وآمرٍ هو! ما لم تأخذ السيوف هام الرجال، فإذا كان ذلك فاعظم مكيدته في نفسه أن يمنح القوم استه(١) .

٢٠٩/٢٢ - حدّثنا محمّد بن محمّد، قال: حدّثنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي، قال: حدّثنا عبدالله (بن) أحمد بن مستورد، قال: حدّثنا عبدالله بن يحيى، عن عليّ بن عاصم، عن أبي حمزة الثمالي، قال: قال لنا عليّ بن الحسين زين العابدينعليهما‌السلام : أي البقاع أفضل؟ فقلت: الله ورسوله وابن رسوله أعلم. فقال: إن أفضل البقاع ما بين الركن والمقام، ولو أن رجلا عمر ما عمر نوح في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما، يصوم النهار ويقوم الليل في ذلك الموضع، ثم لقي الله بغير ولايتنا، لم ينفعه ذلك شيئاً.

٢١٠/٢٣ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبوالقاسم جعفر بن محمّد بن قولويه، قال: حدثني أبي، قال: حدثتي سعد بن عبدالله، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد ابن عيسى، عن عبدالله بن مسكان، عن بكر بن محمّد، قال: سمعت أبا عبدالله جعفر ابن محمّدعليهما‌السلام يقول: كم من نعمة الله على عبده في غير أمله، وكم من مؤمل أملا الخيار في غيره، وكم من ساع إلى حتفه وهو مبطئ عن حظه.

٢١١/٢٤ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرني أبوالحسين محمّد بن المظفر، قال: حدّثنا محمّد بن عبدالله، قال: حدّثنا عصام بن يوسف، قال: حدّثنا أبوبكر بن عياش، عن عبدالله بن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اللهم من أحبني فارزقه الكفاف والعفاف، ومن أبغضني فأكثر ما له وولده.

٢١٢/٢٥ - حدّثنا محمّد بن محمّد، قال: حدثني أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي، قال: حدّثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني، قال: حدّثنا أبوحاتم، قال: حدّثنا محمّد بن الفرات، قال: حدّثنا حنان بن سدير، عن أبي جعفر

____________________

(١) الاست: العجز.

محمّد بن عليّ الباقرعليهما‌السلام ، قال: ما ثبت الله (تعالى) حبّ عليّعليه‌السلام في قلب أحد فزلّت له قدم إلا ثبتت له قدم أخرى.

٢١٣/٢٦ - أخبرني محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبوالحسن عليّ بن خالد المراغي، قال: حدّثنا أبوالحسن عليّ بن العباس، قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن الحسين، قال: حدّثنا موسى بن زياد، عن يحيى بن يعلى، عن أبي خالد الواسطي، عن أبي هاشم الخولاني، عن زاذان، قال: سمعت سلمانرحمه‌الله يقول: لا أزال أحب علياعليه‌السلام ، فإني رأيت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يضرب فخذه ويقول: محبك لي محب، ومحبي لله محب، ومبغضك لي مبغض، ومبغضي لله (تعالى) مبغض(١) .

٢١٤/٢٧ - حدّثنا محمّد بن محمّد، قال: حدثني أبوالقاسم جعفر بن محمّد ابن قولويهرحمه‌الله ، قال: حدثني أبي، عن محمّد بن يحيى وأحمد بن إدريس، جميعا عن عليّ بن محمّد بن عليّ الاشعري، قال: حدّثنا محمّد بن مسلم بن أبي سلمة الكندي السجستاني الاصم، عن أبيه مسلم بن أبي سلمة، عن الحسن بن عليّ الوشاء، عن محمّد بن يوسف، عن منصور بزرج، قال: قلت لابي عبدالله الصادقعليه‌السلام : ما أكثر ما أسمع منك يا سيدي ذكر سلمان الفارسي!

فقال: لا تقل الفارسي، ولكن قل سلمان المحمّدي، أتدري ما كثرة ذكري له؟ قلت: لا. قال: لثلاث خلال: أحدها: إيثاره هوى أميرالمؤمنينعليه‌السلام على هوى نفسه، والثانية: حبه للفقراء واختياره إياهم على أهل الثروة والعدد، والثالثة: حبه للعلم والعلماء. إن سلمان كان عبدا صالحا حنيفا مسلما وما كان من المشركين.

٢١٥/٢٨ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبوالحسن عليّ بن محمّد الكاتب، قال: أخبرنا الحسن بن عليّ الزعفراني، قال: حدّثنا إبراهيم بن محمّد الثقفي، قال: حدّثنا عثمان بن سعيد، قال: حدّثنا منصور بن مهاجر، عن عليّ بن عبد الاعلى، عن زر بن حبيش، قال: كانت عصابة من قريش في مسجد النبيّصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فذكروا

____________________

(١) يأتي في الحديث: ٧٢٨.

عليّ بن أبي طالبعليه‌السلام وانتهكوا منه، ورسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قائل(١) في بيت بعض نسائه، فأتي بقولهم فثار من نومه في إزار ليس عليه غيره، فقصد نحوهم ورأوا الغضب في وجهه، فقالو نعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله. فقال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ما لكم وعلي! أما تدعون عليا، ألا إن عليا مني وأنامنه، من آذى عليا فقد آذاني، من آذى عليا فقد آذاني.

٢١٦/٢٩ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبوالحسن عليّ بن محمّد الكاتب، قال: أخبرني الحسن بن عليّ الزعفراني، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمّد الثقفي، قال: حدثني أبوالوليد الضبي، قال: حدّثنا أبوبكر الهذلي، قال: دخل الحارث بن حوط الليثي على أميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالبعليه‌السلام فقال: يا أميرالمؤمنين، ما أرى طلحة والزبير وعا ئشة احتجوا إلا على حق؟ فقال: يا حارث، إنك إن نظرت تحتك ولم تنظر فوقك جزت عن الحق، إن الحق والباطل لا يعرفان بالناس، ولكن اعرف الحق باتباع من اتبعه، والباطل باجتناب من اجتنبه.

قال: فهلا أكون كعبدالله بن عمر وسعد بن مالك؟ فقال أميرالمؤمنينعليه‌السلام : إن عبدالله بن عمر وسعد أخذلا الحق ولم ينصرا الباطل، متى كانا إمامين في الخير فيتبعان؟!

٢١٧/٣٠ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني، قال: حدثني محمّد بن إسحاق الاشعري النحوي، قال: حدثني الوليد بن محمّد بن إسحاق الحضرمي، عن أبيه، قال: استأذن عمرو بن العاص على معاوية بن أبي سفيان، فلما دخل عليه استضحك معاوية، فقال له عمرو: ما أضحكك يا أميرالمؤمنين، أدام الله سرورك؟

قال: ذكرت ابن أبي طالب وقد غشيك بسيفه فاتقيته ووليت.

فقال: أتشمت بي يا معاوية، وأعجب من هذا يوم دعاك إلى البراز فالتمع

____________________

(١) أي نائم القيلولة.

لونك، وأطت(١) أضلاعك، وانتفخ منخرك، والله لو بارزته لاوجع قذ الك(٢) ، وأيتم عيالك، وبزك سلطانك، وأنشأ عمرو يقول:

فقال معاوية: مهلا يا أبا عبدا لله، ولاكل هذا. قال: أنت استدعيته.

٢١٨/٣١ - أخبرنا أبوعبدالله محمّد بن محمّد، قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر ابن محمّدرحمه‌الله عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن أحمد بن إسحاق، عن بكر بن محمّد، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهما‌السلام ، قال: سمعته يقول لخيثمة: يا خيثمة اقرئ موالينا السلام، وأوصهم بتقوى الله العظيم، وأن يشهد أحياؤهم جنائز موتاهم، وأن يتلاقوا في بيوتهم، فإن لقياهم حياة أمرنا. قال: ثم رفع يدهعليه‌السلام فقال: رحم الله من أحيا أمرنا.

٢١٩/٣٢ - وبهذا الاسناد، قال: قال أبوعبداللهعليه‌السلام : إن الدعاء ليرد

____________________

(١) أي صوتت.

(٢) القذال: هو ما بين الاذنين من مؤخر الرأس.

(٣) البهمة: الشجاع الذي يستبهم مأتاه على أقرانه.

(٤) الامالس: جمع إمليس، الفلاة ليس فيها نبات.

(٥) الروامس: الرياح التي تغطي آثار الديار بما تثير.

(٦) أي الباطل الكذب.

القضاء، وإن المؤمن ليذنب فيحرم بذنبه الرزق.

٢٢٠/٣٣ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبوالحسن عليّ بن خالد المراغي، قال: حدّثنا أبوصالح محمّد بن فيض العجلي، قال: حدّثنا أبي، قال: حدّثنا عبد العظيم بن عبدالله الحسنيرضي‌الله‌عنه ، قال: حدّثنا أبوجعفر محمّد بن عليّ بن موسى، قال: حدثني أبي الرضا عليّ بن موسى، قال: حدثني أبي موسى بن جعفر بن محمّد، قال: حدثني أبي جعفر، قال: حدثني أبي محمّد بن علي، قال: حدثني أبي عليّ بن الحسين، قال: حدثني أبي الحسين بن علي، عن أبيه أميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالبعليهم‌السلام ، قال: بعثني رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم على اليمن فقال وهو يوصيني: يا علي، ما حار من استخار، ولا ندم من استشار، يا علي، عليك بالدلجة(١) ، فإن الارض تطوى بالليل ما لا تطوى بالنهار؟ يا علي، اغد على اسم الله، فإن الله (تعالى) بارك لامتي في بكورها.

٢٢١/٣٤ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرني أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني، قال: حدّثنا أبوبكر محمّد بن محمّد بن عيسى المكي، قال: حدّثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدّثنا هوذة بن خليفة، قال: حدّثنا عوف عن عطية الطفاوي، عن أبيه، عن أم سلمةرضي‌الله‌عنه ، قالت: بينا رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في بيتي إذ قالت الخادم: يا رسول الله، إن عليا وفاطمةعليهما‌السلام في السدة(٢) . فقال: قومي فتنحي عن أهل بيتي. قالت: فقمت فتنحيت في البيت قريبا، فدخل علي وفاطمة والحسن والحسينعليهم‌السلام وهما صبيان صغيران، فوضعهما النبيّصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في حجره وقبلهما، واعتنق عليا باحدى يديه وفاطمة باليد الاخرى، وقبل فاطمةعليهما‌السلام وقال: اللهم إليك أنا وأهل بيتي لا إلى النار. فقلت: يا رسول الله وأنا معكم؟ فقال: وأنت.

____________________

(١) الدلجة: السير في أول الليل.

(٢) السدة: باب الدار، والظلة فوقه.

٢٢٢/٣٥ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا الشريف أبومحمّد الحسن بن محمّد بن يحيى، قال: حدثني جدي، قال: حدّثنا إبراهيم بن عليّ والحسن بن يحيى، جميعا، قالا: حدّثنا نصر بن مزاحم، عن أبي خالد الواسطي، عن زيد بن عليّ بن الحسين، عن أبيه، عن جده، عن أميرالمؤمنينعليهم‌السلام ، قال: كان لي من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عشر لم يعطهن احد قبلي، ولا يعطاهن أحد بعدي. قال لي: أنت يا علي أخي في الدنيا وأخي في الاخرة، وأنت أقرب الناس مني موقفا يوم القيامة ومنزلي ومنزلك في الجنة متواجهان كمنزل الاخوين، وأنت الوصي، وأنت الولي، وأنت الوزير، عدوك عدوي وعدوي عدو الله، ووليك ولي ووليي وليي الله.

٢٢٣/٣٦ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبوالحسن عليّ بن محمّد الكاتب، قال: أخبرني الحسن بن عليّ الزعفراني، قال: حدثني أبوإسحاق إبراهيم بن محمّد الثقفي، قال: حدّثنا إبراهيم بن عمر، قال: حدثني أبي، عن أخيه، عن بكر بن عيسى، قال: لما اصطف الناس للحرب بالبصرة خرج طلحة والزبير في صف أصحابهما، فنادى أمير المؤمنبن عليّ بن أبي طالبعليه‌السلام الزبير بن العوام فقال له: يا أبا عبدالله، ادن مني لافضي إليك بسر عندي، فدنا منه حتّى اختلفت أعناق فرسيهما، فقال له أميرالمؤمنينعليه‌السلام : نشدتك الله إن ذكرتك شيئا فذكرته، أما تعترف به؟ فقال: نعم. فقال: أما تذكر يوما كنت مقبلا علي بالمدينة تحدثني إذ خرج رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرآك معي وأنت تبسم إلي، فقال لك: يا زبير، أتحب عليا؟ فقلت: وكيف لا أحبه وبيني وبينه من النسب والمودة في الله ما ليس لغيره! فقال: إنك ستقاتله وأنت له ظالم. فقلت: أعوذ بالله من ذلك؟ فنكس الزبير رأسه ثم قال: إني أنسيت هذا المقام.

فقال له أميرالمؤمنينعليه‌السلام : دع هذا، أفلست بايعتني طائعا؟ قال: بلى. قال: فوجدت مني حدثا يوجب مفارقتي؟ فسكت ثم قال: لا جرم والله لا قاتلتك، ورجع متوجها نحو البصرة، فقال له طلحة: مالك يا زبير! تنصرف عنا، سحرك ابن أبي

طالب؟

فقال: لا ولكن ذكرني ماكان أنسانيه الدهر، واحتج علي ببيعتي له.

فقال طلحة: لا، ولكن جبنت، وانتفح سحرك(١) . فقال الزبير: لم أجبن لكن أذكرت فذكرت.

فقال له عبدالله: يا أبه، جئت بهذين العسكرين العظيمين حتّى إذا اصطفا للحرب قلت: أتركهما وأنصرف، فما تقول قريش غدا بالمدينة؟ الله الله يا أبه لا تشمت الاعداء، ولا تشين نفسك بالهزيمة قبل القتال.

قال: يا بني ما أصنع وقد حلفت له بالله ألا أقاتله؟

قال له: فكفر عن يمينك ولا تفسد أمرنا. فقال الزبير: عبدي مكحول حر لوجه الله كفارة يميني. ثم عاد معهم للقتال.

فقال همام الثقفي في فعل الزبير وما فعل وعتقه عبده في قتال عليّعليه‌السلام :

٢٢٤/٣٧ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبوبكر محمّد بن عمر إلجعابي، قال: حدّثنا أحمد بن سعيد الهمداني، قال: حدّثنا العباس بن بكر، قال: حدّثنا محمّد بن زكريا، قال: حدّثنا كثير بن طارق، قال: سألت زيد بن عليّ بن الحسينعليهما‌السلام عن قوله (تعالى):( لَّا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا

____________________

(١) السحر: الرئة، يقال ذلك للجبان.

كَثِيرًا ) (١) .

فقال زيد. يا كثير، إنك رجل صالح، ولست بمتهم، وإني خائف عليك أن تهلك، إنه إذا كان يوم القيامة أمر الله بأتباع كل إمام جائرإلى النار، فيدعون بالويل والثبور، ويقولون لامامهم: يا من أهلكنا هلم الان فخلصنا مما نحن فيه، فعندها يقال لهم:( لَّا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا ) .

ثم قال زيد بن عليّعليه‌السلام : حدثني أبي، عن أبيه الحسين بن عليّعليه‌السلام قال: قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لعليّ بن أبي طالبعليه‌السلام أنت يا علي وأصحابك في الجنة، أنت يا علي وأتباعك في الجنة.

٢٢٥/٣٨ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبوالقاسم جعفر بن محمّد بن قولويه، عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن سعدان بن مسلم، عن أبي بصير، قال: سألت أبا عبداللهعليه‌السلام : ما الايمان؟ فجمع لي الجواب في كلمتين فقال: الايمان بالله أن لا تعصي الله. قلت: فما الاسلام؟ فجمعه في كلمتين فقال: من شهد شهادتنا، ونسك نسكنا، وذبح ذبيحتنا.

٢٢٦/٣٩ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبوالطيب الحسين بن محمّد التمار، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد، قال: حدّثنا العنزي، قال: حدّثنا عليّ بن الصباح، قال: أخبرنا أبوالمنذر، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : المساجد سوق من أسواق الاخرة، قراها(٢) المغفرة، وتحفتها الجنة.

٢٢٧/٤٠ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا القاضي أبوبكر محمّد بن عمر بن مسلم الجعابي، قال: حدّثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني، قال: حدّثنا محمّد بن أحمد بن الحسن، قال: حدّثنا عبدالله بن محمّد بن عليّ بن

____________________

(١) سورة الفرقان ٢٥: ١٤.

(٢) القرى: ما يقدم إلى الضيف من طعام ونحوه.

عبدالله بن جعفر بن أبي طالب، قال: حدثني أبي: أنه سمع جعفر بن محمّد يحدث عن أبيه عن جدهعليهم‌السلام قال: قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا.

٢٢٨/٤١ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا القاضي أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي، قال: حدّثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد، قال: حدثني سليمان بن محمّد الهمداني، قال: حدثني محمّد بن عمران، قال: حدّثنا محمّد بن عيسى الكندي، عن جعفر بن محمّدعليهما‌السلام ، قال: جاء أعرابي إلى رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فقال: يا محمّد، أخبرني بعمل يحبني الله عليه. قال: يا أعرابي ازهد في الدنيا يحبك الله (عزّوجلّ)، وازهد في ما في أيدي الناس يحبك الناس. قال: قال جعفر بن محمّدعليهما‌السلام : من أخرجه الله (تعالى) من ذل المعصية إلى عز التقوى أغناه الله بلا مال، وأعزه بلا عشيرة، وآنسه بلا بشر، ومن خاف الله (عزّوجلّ) أخاف الله كل شئ، ومن لم يخف الله (عزّوجلّ) أخافه الله من كل شئ(١) .

٢٢٩/٤٢ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبوالحسن عليّ بن خالد المراغي، قال: حدّثنا الحسن بن عليّ بن الحسن الكوفي، قال: حدّثنا إسماعيل بن محمّد المزني، قال: حدّثنا سلام بن أبي عمرة الخراساني، عن سعد بن سعيد، عن يونس بن الحباب، عن عليّ بن الحسين زين العابدينعليه‌السلام ، قال: قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ما بال أقوام إذا ذكر عندهم آل إبراهيمعليه‌السلام فرحوا واستبشروا، وإذا ذكر عندهم آل محمّدعليهم‌السلام اشمأزّت قلوبهم؟! والذي نفس محمّد بيده لو أن عبدا جاء يوم القيامة بعمل سبعين نبيا ما قبل الله ذلك منه حتّى يلقاه بولايتي وولاية أهل بيتي.

٢٣٠/٤٣ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبوعبيدالله محمّد بن عمران

____________________

(١) يأتي في الحديث: ٣٤٤.