شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

الأمالي الشيخ الطوسي

الأمالي الشيخ الطوسي0%

الأمالي الشيخ الطوسي مؤلف:
تصنيف: متون حديثية
الصفحات: 799

الأمالي الشيخ الطوسي

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

مؤلف: أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي بن الحسن الطوسي (شيخ الطائفة)
تصنيف:

المكتبة ›

مكتبة الحديث وعلومه ›

متون حديثية


الصفحات: 799
المشاهدات: 897775
تحميل: 9556

توضيحات:

الأمالي الشيخ الطوسي المقدمة
بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 799 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 897775 / تحميل: 9556
الحجم الحجم الحجم
الأمالي الشيخ الطوسي

الأمالي الشيخ الطوسي

مؤلف:

المكتبة ›

مكتبة الحديث وعلومه ›

متون حديثية


العربية

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

ولما رأى الملك ذلك ارتاع له وظنه سحرا، فقال: ردوا الفيل إلى مكانه.

ثم قال لعبد المطلب: فيم جئت؟ فقد بلغني سخاؤك وكرمك وفضلك، ورأيت من هيبتك وجمالك وجلالك ما يقتضي أن أنظر في حاجتك فسلني ما شئت، وهو يرى أنه يسأله في الرجوع عن مكة، فقال له عبد المطلب: إن أصحابك غدوا على سرح لي فذهبوا به فمرهم بردّه عليّ.

قال: فتغيظ الحبشي من ذلك وقال لعبد المطلب: لقد سقطت من عيني، جئتني تسألني في سرحك وأنا قد جئت لهدم شرفك وشرف قومك، ومكرمتكم التي تتميزون بها من كل جيل، وهو البيت الذي يحج إليه من كل صقع في الارض، فتركت مسألتي في ذلك وسألتني في سرحك!

فقال له عبد المطلب: لست برب البيت الذي قصدت لهدمه، وأنا رب سرحي الذي أخذه أصحابك، فجئت أسألك فيما أنا ربه، وللبيت رب هو أمنع له من الخلق كلهم، وأولى به منهم.

فقال الملك: ردوا إليه سرحه، وانصرف إلى مكة، وأتبعه الملك بالفيل الاعظم مع الجيش لهدم البيت، فكانوا إذا حملوه على دخول الحرم أناخ، وإذا تركوه رجع مهرولا. فقال عبد المطلب لغلمانه: ادعوا لي ابني، فجئ بالعباس، فقال: ليس هذا أريد، ادعوا لي ابني، فجئ بأبي طالب، فقال: ليس هذا أريد، ادعوا لي ابني، فجئ بعبدالله أبي النبيّصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فلما أقبل إليه قال: اذهب يا بني حتّى تصعد أبا قبيس(١) ، ثم اضرب ببصرك ناحية البحر، فانظر أي شئ يجئ من هناك وخبرني به. قال: فصعد عبدالله أبا قبيس، فما لبث أن جاء طير أبابيل(٢) مثل السيل والليل، فسقط على أبي قبيس، ثم صار إلى البيت فطاف به سبعا، ثم صار إلى الصفا والمروة فطاف بهما سبعا، فجاء عبدالله إلى أبيه فأخبره الخبر، فقال: انظر يا بني ما يكون من

____________________

(١) أبوقبيس: جبل بمكّة.

(٢) أبابيل: جماعات.

٨١

أمرها بعد فأخبرني به، فنظرها فإذا هي قد أخذت نحو عسكر الحبشة، فأخبر عبد المطلب بذلك، فخرج عبد المطلب وهو يقول: يا أهل مكة، اخرجوا إلى العسكر فخذوا غنائمكم.

قال: فأتوا العسكر، وهم أمثال الخشب النخرة، وليس من الطير إلا ما معه ثلاثة أحجار في منقاره ورجليه، يقتل بكل حصاة منها واحدا من القوم، فلما أتوا على جميمهم انصرف الطير، ولم ير قبل ذلك ولا بعده، فلما هلك القوم بأجمعهم جاء عبدالمطبب إلى البيت فتعلق بأستاره وقال:

يا حابس الفيل بذي المغمس(١)

حبسته كأنه مكوكس(٢)

 في محبس تزهق فيه الانفس

فانصرف وهو يقول في فرار قريش وجزعهم من الحبشة:

طارت قريش إذ رأت خميسا

فظلت فردا لا أرى أنيسا

ولا أحس منهم حسيسا

إلا أخالي ماجدا نفيسا

مسوّدا في أهله رئيسا

١٢١/٣٠ - أخبرنا أبوعبدالله محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبوالحسن عليّ بن محمّد الكاتب، قال: حدّثنا الحسن بن عليّ الزعفراني، قال: حدّثنا إبراهيم بن محمّد الثقفي، قال: حدّثنا أبوالوليد العباس بن بكار الضبي، قال: حدّثنا أبوبكر الهذلي، قال: حدّثنا محمّد بن سيرين، قال: سمعت غير واحد من مشيخة أهل البصرة يقولون: لما فرغ عليّ بن أبي طالبعليه‌السلام من الجمل، عرض له مرض، وحضرت الجمعة، فتأخر عنها، وقال لابنه الحسنعليه‌السلام : انطلق يا بني فجمع بالناس. - فأقبل الحسنعليه‌السلام إلى المسجد، فلما استقل على المنبر حمد الله وأثنى عليه وتشهد وصلى على رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وقال: أيها الناس، إن الله اختارنا بالنبوّة،

____________________

(١) المغمس: موضع بطريق الطائف.

(٢) أي منكس.

٨٢

واصطفانا على خلقه، وأنزل علينا كتابه ووحيه، وأيم الله لا ينقصنا أحد من حقنا شيئا إلا تنقصه الله في عاجل دنياه وآجل آخرته، ولا يكون علينا دولة إلا كانت لنا العاقبة( وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ ) (١) .

ثم جمع بالناس، وبلغ أباه كلامه، فلما انصرف إلى أبيهعليه‌السلام نظر إليه وما ملك عبرته أن سألت على خديه، ثم استدناه إليه فقبل، بين عينيه، وقال: بابي أنت وأمي( ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ) (٢) .

١٢٢/٣١ - أخبرنا أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان، قال: أخبرنا أبوالحسن عليّ بن خالد المراغي، قال: حدّثنا ثوابة بن يزيد، قال: حدّثنا أحمد بن عليّ ابن المثنى، عن شبابة بن سوار، قال: حدثني مبارك بن سعيد، عن خليد الفراء، عن أبي المحبر، قال: قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : أربع مفسدة للقلوب: الخلوة بالنساء، والاستماع منهن، والاخذ برأيهن، ومجالسة الموتى.

فقيل: يا رسول الله، وما مجالسة الموتى؟ قال: مجالسة كل ضال عن الايمان، وجائر عن الاحكام.

١٢٣/٣٢ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي، قال: حدّثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد، قال: حدّثنا عبدالله بن حريش، قال: حدّثنا أحمد بن برد، قال: حدّثنا محمّد بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن علي، عن أبي لبابة بن عبد المنذر: أنه جاء يتقاضى أبا اليسر دينا له عليه، فسمعه يقول: قولوا له ليس هو هاهنا، فصاح أبولبابة: يا أبا اليسر، اخرج إلي، فخرج إليه، فقال: ما حملك على هذا؟ فقال: العسر، يا أبا لبابة. قال: الله. قال: الله. فقال أبولبابة: سمعت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: من أحب أن يستظل من

____________________

(١) سورة ص ٣٨: ٨٨.

(٢) سورة آل عمران ٣: ٣٤ ويأتي في الحديث: ١٥٩.

٨٣

فور جهنم؟ فقلنا: كلنا نحب ذلك. قال: فلينظر غريما أو ليدع لمعسر(١) .

١٢٤/٣٣ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبوحفص عمر بن محمّد الزيات، قال: حدّثنا عليّ بن مهرويه القزويني، قال: حدّثنا داود بن سليمان الغازي، قال: سمعت الرضا عليّ بن موسىعليهما‌السلام يقول: من استفاد أخا في الله، فقد استفاد بيتا في الجنة.

١٢٥/٣٤ - أخبرني أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان، قال: أخبرني أبوالحسن عليّ بن خالد المراغي، قال: حدّثنا أبوبكر أحمد بن إسماعيل بن ماهان، قال: حدّثنا زكريا بن يحيى الساجي، قال: حدّثنا بندار بن عبد الرحمن، قال: حدّثنا سفيان، عن سهل بن الجراح، عن عطاء بن يزيد، عن تميم الداري، قال: قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : الدين نصيحة. قيل: لمن يا رسول الله؟ قال: لله ولرسوله ولكتابه، وللائمة في الدين، ولجماعة المسلمين.

١٢٦/٣٥ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبونصر محمّد بن الحسين البصير، قال: حدّثنا أحمد بن نصر بن سعيد الباهلي، قال: حدّثنا إبراهيم بن إسحاق النهاوندي، قال: حدّثنا عبدالله بن حماد، عن عمرو بن شمر، عن جابر بن يزيد، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين، عن أبيه، عن جدهعليهم‌السلام ، قال: لما قضى رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مناسكه من حجة الوداع، ركب راحلته وأنشأ يقول: لا يدخل الجنة إلا من كان مسلما. فقام إليه أبوذر الغفاريرحمه‌الله فقال: يا رسول الله، وما الاسلام؟ فقالصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : الاسلام عريان لباسه التقوى، وزينته الحياء، وملاكه الورع، وجماله(٢) الد ين، وثمره العمل الصالح، ولكل شئ أساس، وأساس الاسلام حبنا أهل البيت.

١٢٧/٣٦ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرني أبوبكر محمّد بن عمر بن

____________________

(١) يأتي في الحديث: ١٠٢٥.

(٢) في نسخة: وكماله.

٨٤

سالم الجعابي، قال: حدّثنا عمرو بن سعيد السجستاني، قال: حدّثنا محمّد بن يزيد الفريابي(١) ، قال: حدّثنا إسرائيل، عن ميسرة بن حبيب، عن المنهال بن عمرو، عن زر ابن حبيش، عن حذيفة بن اليمان، قال: سمعت النبيّصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: أتاني ملك لم يهبط إلى الارض قبل وقته، فعرفني أنه استأذن الله (عزّوجلّ) في السلام علي، فأذن له فسلم علي، وبشرني أن ابنتي فاطمة سيدة نساء أهل الجنة، وأن الحسن والحسينعليهما‌السلام سيدا شباب أهل الجنة.

١٢٨/٣٧ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبوحفص عمر بن محمّد، قال: حدّثنا أبوبكر أحمد بن إسماعيل بن ماهان، قال: حدّثنا أبي، قال: حدّثنا مسلم، قال: حدّثنا عروة بن خالد، قال: حدّثنا سليمان التميمي، عن أبي مجلز، عن قيس بن سعد بن عبادة، قال: سمعت عليّ بن أبي طالبعليه‌السلام يقول: أنا أول من يجثو بين يدي الله (عزّوجلّ) يوم القيامة للخصومة.

١٢٩/٣٨ - أخبرنا أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان، قال: حدّثنا أبوالحسن عليّ بن خالد، قال: حدّثنا عبدالله بن مسلم القطان، قال: حدّثنا سعيد بن عبد الرحمن، قال: حدّثنا إسماعيل بن صبيح، قال: حدّثنا صباح المزني، عن حكيم ابن جبير، عن عقبة الهجري، عن عمه، قال: سمعت علياعليه‌السلام على المنبر وهو يقول: لاقولن اليوم قولا لم يقله أحد قبلي، ولا يقوله أحد بعدي إلا كاذب، أنا عبدالله وأخو رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ونكحت سيدة نساء الامة.

١٣٠/٣٩ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى المكي، قال: حدّثنا أبوعبدالرحمن عبدالله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، قال: حدّثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدّثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي عبدالله الجدلي، قال: دخلت على أم سلمة زوجة النبيّصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فقالت: أيسب رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فيكم؟ فقلت:

____________________

(١) في نسخة: القرياني.

٨٥

معاذ الله! قالت: سمعت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول: من سب عليا فقد سبني.

١٣١/٤٠ - أخبرنا أبوعبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان، قال: أخبرنا أبوالقاسم جعفر بن محمّد بن قولويه، قال: حدّثنا أبوعلي محمّد بن همام الاسكافي، قال: حدّثنا عبدالله بن جعفر الحميري، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى، قال: حدّثنا الحسين بن سعيد الاهوازي، قال: حدّثنا عليّ بن حديد، عن سيف بن عميرة، عن مدرك بن زهير، قال: قال أبوعبدالله جعفر بن محمّدعليه‌السلام : يا مدرك، إن أمرنا ليس بقبوله فقط، ولكن بصيانته وكتمانه عن غير أهله، اقرأ أصحابنا السلام ورحمة الله وبركاته وقل لهم: رحم الله امرءا اجتر مودة الناس إلينا، فحدثهم بما يعرفون وترك ما ينكرون.

١٣٢/٤١ - أخبرنا أبوعبدالله محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي، قال: حدّثنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني، قال: حدّثنا خالد بن يزيد بن كثير الثقفي، قال: حدثني أبوخالد، عن حنان بن سدير، عن أبي إسحاق، عن ربيعة السعدي، قال: أتيت حذيفة بن اليمان، فقلت له: حدثني بما سمعت من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ورأيته يعمل به. فقال: عليك بالقران. فقلت له: قد قرأت القران، وإنما جئتك لتحدثني بما لم أره ولم أسمعه من رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، اللهم إني أشهدك على حذيفة أني أتيته لتحدثني فإنه قد سمع وكتم.

قال: فقال حذيفة: قد أبلغت في الشدة، فقال لي: خذها قصيرة من طويلة، وجامعة لكل أمرك، إن آية الجنة في هذه الامة لتأكل الطعام وتمشي في الاسواق.

فقلت له: فبين لي آية الجنة فأتبعها، وآية النار فأتقيها.

فقال لي: والذي نفس خذيفة بيده، إن آية الجنة والهداة إليها إلى يوم القيامة لائمة آل محمّدعليهم‌السلام ، وإن آية النار والدعاة إليها إلى يوم القيامة لاعداؤهم(١) .

____________________

(١) يأتي في الحدثي: ١٧١.

٨٦

١٣٣/٤٢ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبوالحسن عليّ بن محمّد الكاتب، قال: أخبرنا الحسن بن عليّ بن عبد الكريم، قال: حدّثنا إبراهيم بن محمّد الثقفي، قال: أخبرني عبيدالله بن القاسم(١) ، قال: حدّثنا عمرو بن ثابت، عن جبلة بن سحيم، عن أبيه، قال: لما بويع أميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالبعليه‌السلام بلغه أن معاوية قد توقف عن إظهار البيعة له، وقال: إن أقرني على الشام وأعمالي التي ولانيها عثمان بايعته، فجاء المغيرة إلى أميرالمؤمنينعليه‌السلام فقال له: يا أميرالمؤمنين، إن معاوية من قد عرفت، وقد ولاه الشام من قد كان قبلك، فوله أنت كيما تتسق عرى الامور ثم اعزله إن بدا لك.

فقال أميرالمؤمنينعليه‌السلام : أتضمن لي عمري يا مغيرة فيما بين توليته إلى خلعه؟ قال: لا. قال: لا يسألني الله (عزّوجلّ) عن توليته على رجلين من المسلمين ليلة سوداء أبدا:( وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا ) (٢) لكن أبعث إليه وأدعوه إلى ما في يدي من الحق، فإن أجاب فرجل من المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم، وإن أبى حاكمته إلى الله، فولى المغيرة وهو يقول: فحاكمه إذن وأنشأ يقول:

نصحت عليا في ابن حرب نصيحة

فرد فما منى له(٣) الدهر ثانيه

ولم يقبل النصح الذي جئته به

وكانت له تلك النصيحة كافيه(٤)

وقالوا له ما أخلص النصح كله

فقلت له إن النصيحة غاليه

____________________

(١) في نسخة: عبدالله بن أبي هاشم.

(٢) سورة الكهف ١٨: ٥١.

(٣) أي ما قدر له.

(٤) في نسخة: عافية.

٨٧

فقام قيس بن سعدرحمه‌الله فقال: يا أميرالمؤمنين، إن المغيرة أشار عليك بأمر لم يرد الله، فقدم فيه رجلا وأخر فيه أخرى، فإن كان لك الغلبة تقرب إليك بالنصيحة، وإن كانت لمعاوية تقرب إليه بالمشورة، ثم أنشأ يقول:

كاد ومن أرسى ثبيرا مكانه

مغيرة أن يقوى عليك معاوية

وكنت بحمد الله فينا موفقا

وتلك التي أراكها غير كافيه

فسبحان من علا السماء مكانها

وأرضا دحاها فاستقرت كما هية

١٣٤/٤٣ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبونصر محمّد بن الحسين المقرئ، قال: حدثني أبومحمّد عبدالله بن محمّد البصري، قال: حدّثنا عبد العزيز بن يحيى، قال: حدّثنا موسى بن زكريا، قال حدّثنا أبوخالد، قال: حدثني العتبي، قال: سمعت الشعبي يقول: سمعت عليّ بن أبي طالبعليه‌السلام يقول: العجب ممن يقنط ومعه الممحاة. فقيل له: وما الممحاة؟ قال: الاستغفار.

١٣٥/٤٤ - أخبرنا محمّد بن محمّد، « قال: حدّثنا الشريف الصالح أبومحمّد الحسن بن حمزة العلويرحمه‌الله قال: حدّثنا أحمد بن عبدالله، قال: حدّثنا جدي أحمد بن أبي عبدالله البرقي، عن أبيه، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبيدة الحذاء، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهما‌السلام ، قال: قال: ألا أخبركم بأشد ما افترض الله على خلقه؟ إنصاف الناس من أنفسهم، ومواساة الاخوان في الله (عزّوجلّ)، وذكر الله على كل حال، فإن عرضت له طاعة لله عمل بها، وإن عرضت له معصية تركها(١) .

١٣٦/٤٥ - حدّثنا أبوعبدالله محمّد بن محمّد، قال: حدّثنا أبوبكر محمّد بن

____________________

(١) يأتي نحوه في الحديثين: ١٣٩٣ و ١٤٤٦.

٨٨

عمر الجعابي، قال: حدثني أبوجعفر محمّد بن صالح القاضي، قال: حدّثنا مسروق ابن المرزبان، قال: حدّثنا حفص، عن عاصم، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إن أعجز الناس من عجز عن الدعاء، وأن أبخل الناس من بخل بالسلام.

١٣٧/٤٦ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: حدّثنا أبوبكر محمّد بن عمر الجعابي، قال: حدثني الحسن بن حماد بن حمزة أبوعلي من أصل كتابه، قال: حدّثنا الحسن بن عبدالرحمن بن أبي ليلى، قال: حدّثنا محمّد بن سليمان الاصفهاني، عن عبدالرحمن الاصفهاني، عن عبدالرحمن بن أبي ليلى، عن عليّ بن أبي طالبعليه‌السلام ، قال: دعاني النبيّصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وأنا أرمد العين، فتفل في عيني وشد العمامة على رأسي، وقال: اللهم اذهب عنه الحر والبرد، فما وجدت بعدها حرا ولا بردا.

١٣٨/٤٧ - حدّثنا أبوعبدالله محمّد بن محمّد، قال: حدّثنا أبوبكر محمّد بن عمررحمه‌الله ، قال: حدثني أحمد بن عيسى بن أبي موسى بالكوفة، قال: حدّثنا عبدوس بن محمّد الحضرمي، قال: حدّثنا محمّد بن فرات، عن أبي إسحاق، عن الحا رث، عن عليّعليه‌السلام ، قال: كان رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يأتينا كل غداة فيقول: الصلاة رحمكم الله الصلاة( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّـهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) (١) .

١٣٩/٤٨ - حدّثنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد، قال: حدّثنا الحسن بن عليل العنزي، قال: حدّثنا عبد الكريم بن محمّد، قال: حدّثنا عليّ بن سلمة، عن أبي أسلم محمّد بن مخلد، عن أبي هياج عبدالله بن عامر، قال: لما أتى نعي الحسينعليه‌السلام إلى المدينة خرجت أسماء بنت عقيل بن أبي طالبرضي‌الله‌عنهما في جماعة من نسائها حتى

____________________

(١) سورة الاحزاب ٣٣: ٣٣.

٨٩

انتهت إلى قبر رسول الله (ملى الله عليه وآله)، فلاذت به وشهقت عنده، ثم التفتت إلى المهاجرين والانصار، وهي تقول:

ماذا تقولون إن قال النبيّ لكم

يوم الحساب وصدق القول مسموع

خذلتم عترتي أو كنتم غيبا

والحق عند ولي الامر مجموع

أسلمتموهم بايدي الظالمين فما

منكم له اليوم عند الله مشفوع

ما كان عند غداة الطف إذ حضروا

تلك المنايا ولا عنهن مدفوع

قال: فما رأينا باكيا ولا باكية أكثر مما رأينا ذلك اليوم.

١٤٠/٤٩ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرني أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني، قال: حذثنا أحمد بن محمّد الجوهري، قال: حدثني الحسن بن عليل العنزي، عن عبد الكريم بن محمّد، قال: حدّثنا حمزة بن القاسم العلوي، عن عبد العظيم بن عبدالله العلوي، عن الحسن بن الحسين العرني، عن غياث بن إبراهيم، عن الصادق جعفر بن محمّدعليهما‌السلام ، قال: أصبحت يوما أم سلمةرضي‌الله‌عنه تبكي، فقيل لها: مم بكاؤك؟ فقالت: لقد قتل ابني الحسين الليلة، وذلك - أنني ما رأيت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم منذ مض إلا الليلة، فرأيته شاحبا كئيبا، فقالت: قلت: مالي أراك يا رسول الشاحبا كئيبا؟ قال: ما زلت الليلة أحفر القبور للحسين وأصحابه (عليه وعليهم السلام).

١٤١/٥٠ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبوحفص عمر بن محمّد، قال: حدّثنا عليّ بن العباس، قال: حدّثنا عبد الكريم بن محمّد، قال: حدّثنا سليمان بن مقبل الحارثي، قال: حدّثنا المحفوظ بن المنذر، قال: حدثني شيخ من بني تميم، كان يسكن الرابية قال: سمعت أبي يقول: ما شعرنا بقتل الحسينعليه‌السلام حتّى كان مساء

٩٠

ليلة عاشورا، فإني جالس بالرابية ومعي رجل من الحي فسمعنا هاتفا يقول:

والله ما جئتكم حتّى بصرت به

بالطف منعفر الخدين منحورا

وحوله فتية تدمى نحورهم

مثل المصابيح يطفون الدجى نورا

وقد حثثت قلوصي(١) كي أصادفهم

من قبل أن يتلاقى الخرد(٢) الحورا

فعاقني قدر والله بالغه

وكان أمرا قضاه الله مقدورا

كان الحسين سراجا يستضاء به

الله يعلم أني لم أقل زورا

صلى الاله على جسم تضمنه

قبر الحسين حليف الخير مقبورا

مجاورا لرسول الله في غرف

وللرصي وللطيار مسرورا

فقلت له: من أنت يرحمك الله؟ قال: أنا وأبي من جن نصيبين، أردنا مؤازرة الحسينعليه‌السلام ومواساته بأنفسنا، فانصرفنا من الحج فأصبناه قتيلا.

١٤٢/٥١ - أخبرنا أبوعبدالله محمّد بن محمّد، قال: أخبرني أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني، قال: حدثني أحمد بن محمّد الجوهري، قال: حدّثنا محمّد بن مهران، قال: حدّثنا موسى بن عبدالرحمن المسروقي، عن عمر بن عبد الواحد، عن إسماعيل بن راشد، عن حذلم بن ستير(٣) ، قال: قدمت الكوفة في المحرم من سنة إحدى وستين، منصرف عليّ بن الحسينعليهما‌السلام بالنسوة من كربلاء ومعهم الاجناد يحيطون بهم، وقد خرج الناس للنظر إليهم، فلما أقبل بهم على الجمال بغير وطاء جعل نساء الكوفة يبكين، ويلتدمن(٤) ، فسمعت عليّ بن الحسينعليه‌السلام وهو يقول بصوت ضئيل، وقد نهكته العلة، وفي عنقه الجامعة، ويده مغلولة إلى عنقه: إن هؤلاء النسوة يبكين، فمن قتلنا؟!

____________________

(١) القلوص: الناقة الشابة.

(٢) الخرد: جمع خرود، البكر التي لم تمس.

(٣) في نسخة: كثير.

(٤) التدمت المرأة: ضربت صدرها في النياحة، وقيل: ضربت وجهها في المأتم.

٩١

قال: ورأيت زينب بنت عليّعليه‌السلام ولم أر خفرة(١) قط أنطق منها، كأنها تفرغ عن لسان أميرالمؤمنينعليه‌السلام .

قال: وقد أومأت إلى الناس أن اسكتوا، فارتدت الانفاس، وسكنت الاصوات، فقالت: الحمد لله، والصلاة على أبي رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم .

أما بعد: يا أهل الكوفة، ويا أهل الختل والخذل، فلا رقأت العبرة ولا هدأت الرنة، فإنما مثلكم كمثل التي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا، تتخذون أيمانكم دخلا بينكم(٢) ، ألا وهل فيكم ألا الصلف الظلف والضرم الشرف(٣) خوارون في اللقاء، عاجزون عن الاعداء، ناكثون للبيعة، مضيعون للذمة، فبئس ما قدمت لكم أنفسكم أن سخط الله عليكم وفي العذاب أنتم خالدون(٤) . أتبكون! إي والله فابكوا كثيرا واضحكوا قليلا، ولقد فزتم بعارها وشنارها(٥) ، ولن تغسلوا دنسها عنكم أبد ا. فسليل خاتم الرسالة، وسيد شباب أهل الجنة، وملاذ خيرتكم، ومفزع نازلتكم، وأمارة محجتكم، ومدرجة حجتكم خذلتم وله قتلتم! ألا ساء ما تزرون(٦) فتعسا ونكسا، ولقد خاب السعي، وتبت الايدي، وخسرت الصفقة، وبؤتم بغضب من الله( وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ ) (٧) .

ويلكم! أتدرون أي كبد لمحمّدٍ فريتم، وأيّ دم له سفكتم، وأيّ كريمةٍ له أصبتم( لَّقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا ، تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ

____________________

(١) الخفرة الحيية.

(٢) تضمين من سورة النحل ١٦: ٩٢.

(٣) في أمالي الشيخ المفيد: ٣٢٢ الصلف النطف والصدر الشنيف. والنطف: المريب أو النجس، والشنيف: المبغض.

(٤) تضمين من سورة المائدة ٥: ٨٠

(٥) الشنار: أقبح العيب والعار.

(٦) تضمين من سورة الانعام ٦: ٣١ والنحل ١٦: ٢٥.

(٧) سورة البقرة ٢: ٦١.

٩٢

الْجِبَالُ هَدًّا ) (١) .

ولقد أتيكم بها خرقاء شوهاء بلاغ الارض والسماء، أفعجبتم أن قطرت السماء دماً، ولعذاب الاخرة أخرى، فلا يستخفنكم(٢) المهل، فإنه لا يحفزه البدا ر، ولا يخاف عليه فوت(٣) الثار، كلا( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ ) (٤) .

قال: ثم سكتت، فرأيت الناس حيارى، قد ردوا أيديهم في أفواههم، ورأيت شيخا قد بكى حتّى اخضلت لحيته، وهو يقول:

كهولكم خير الكهول ونسلكم

إذا عد نسل لا يخيب ولا يخزى

١٤٣/٥٢ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا أبوعبيدالله محمّد بن عمران، قال: حدّثنا محمّد بن إبراهيم بن خالد، قال: حدّثنا عبدالله بن أبي سعيد الرزاق، قال: حدثني مسعود بن عمرو الجحدري، قال: حدثني إبراهيم بن داحة، قال: أول شعر رثي به الحسين بن عليّعليه‌السلام قول عقبة بن عمر والسهمي، من بني سهم بن عوف ابن غالب:

إذا العين قرت في الحياة وأنتم

تخافون في الدنيا فأظلم نورها

مررت على قبر الحسين بكربلا

ففاض عليه من دموعي غزيرها

فما زلت أرثيه وأبكي لشجوه(٥)

ويسعد عيني دمعها وزفيرها

وبكيت من بعد الحسين عصائبا

أطافت به من جانبيه قبورها

سلام على أهل القبور بكربلا

وقل لها مني سلام يزورها

سلام بآصال العشي وبالضحى

تؤديه نكباء الرياح ومورها(٦)

____________________

(١) سورة مريم ١٩: ٨٩ و ٩٠.

(٢) في نسخة: يستعجلنكم.

(٣) في نسخة: فوات.

(٤) سورة الفجر ٨٩: ١٤.

(٥) الشجو: الهم والحزن، والشوط من البكاء.

(٦) النكباء: ريح انحرفت ووقعت بين ريحين كالصبا والشمال، والمور: الغبار تثيره الريح، والمور: الاضطراب.

٩٣

ولا برح الوفاد زوار قبره

يفوح عليهم مسكها وعبيرها(١)

١٤٤/٥٣ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرني أبوالقاسم جعفر بن محمّد، قال: حدثني جعفر بن محمّد بن مسعود، عن أبيه أبي النضر العياشي، قال: حدّثنا محمّد بن حاتم(٢) ، قال: حدثني محمّد بن معاذ، قال: حدّثنا زكريا بن عدي، قال: حدّثنا عبيدالله بن عمر(٣) ، عن عبدالله بن محمّد بن عقيل، عن حمزة بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، قال: سمعت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول على المنبر: ما بال أقوام يقولون: إن رحم رسول الله لا تشفع(٤) يوم القيامة؟ بلى والله، إن رحمي لموصلة في الدنيا والاخرة، وإني أيها الناس فرطكم يوم القيامة على الحوض، فإذا جئتم قال الرجل: يا رسول الله، أنا فلان بن فلان، فأقول: أما النسب فقد عرفته، لكنكم أخذتم بعدي ذات الشمال وارتددتم على أعقابكم القهقرى.

١٤٥/٥٤ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرنا الشريف الصالح أبومحمّد الحسن بن حمزة العلوي، قال: حدثني أبوالحسن عليّ بن الفضل، قال: حدثني أبوتراب عببدالله بن موسى، قال: حدثني أبوالقاسم عبد العظيم بن عبدالله الحسني، قال: سمعت أبا جعفر محمّد بن عليّ بن موسىعليه‌السلام يقول: ملاقاة الاخوان نشرة(٥) تلقيح للعقل وإن كان نزرا قليلا.

١٤٦/٥٥ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: حدثني المظفر بن محمّد الوراق، قال: حدثني أبوعلي محمّد بن هشام، قال: حدثني أبوسعيد الحسن بن زكريا البصري، قال: حدثني عمرو(٦) بن المختار، قال: حدثني أبومحمّد النرسي، عن

____________________

(١) يأتي في الحديث: ٤١٧.

(٢) في نسخة: خالد.

(٣) في نسخة: عمرو.

(٤) في نسخة: لا تنفع.

(٥) النشرة: الرقية التي يعالج بها المريض والمجنون.

(٦) في نسخة: عمر.

٩٤

النضر بن سويد، عن عبدالله بن مسكان، عن أبي بصير، عن أبي جعفر الباقرعليه‌السلام ، عن آبائهعليهم‌السلام ، قال: قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : كيف بك يا علي إذا وقفت على شفير جهنم وقد مد الصراط، وقيل للناس: جوزوا، وقلت لجهنم: هذا لي وهذا لك؟ فقال عليّعليه‌السلام : يا رسول الله، ومن أولئك؟

فقال: أولئك شيعتك معك حيث كنت.

تمّ المجلس الثالث، والحمد لله رب العالمين والصلاة على محمّد وآله الطاهرين، ويتلوه المجلس الرابع من أمالي الشيخ أبي جعفر محمّد بن الحسن الطوسي رضي الله عنه.

٩٥

٩٦

[ ٤ ]

المجلس الرابع

فيه أحاديث أحمد بن محمّد بن الصلت الاهوازي، وبقية أحاديث الشيخ المفيد محمّد بن محمّد بن النعمان.

بسم الله الرحمن الرحيم

١٤٧/١ - أخبرنا أحمد بن محمّد بن الصلت الاهوازي، قال: أخبرنا أبوالعباس أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة الحافظ، قال: أخبرنا جعفر بن عبدالله، قال: حدّثنا عمر بن خالد أبوحفص، عن محمّد بن يحيى المدني، قال: سمعت جعفر بن محمّدعليهما‌السلام يقول: من كان في حاجة أخيه المؤمن المسلم، كان الله في حاجته ماكان في حاجة أخيه.

١٤٨/٢ - وبهذا الاسناد، عن ابن عقدة، عن عاصم بن عمرو، عن محمّد بن مسلم، قال: أتاني رجل من أهل الجبل، فدخلت معه على أبي عبداللهعليه‌السلام ، فقال له عند الوداع: أوصني. فقال: أوصيك بتقوى الله وبر أخيك المسلم، وأحب له ما تحب لنفسك، واكره له ما تكره لنفسك، وإن سألك فأعطه، وإن كف عنك فاعرض عليه، ولا تمله خيرا فإنه لا يملك، وكن له عضدا فإنه لك عضد، إن وجد عليك فلا

٩٧

تفارقه حتّى تسل سخيمته(١) ، وإن غاب فاحفظه في غيبته، وإن شهد فاكنفه وأعضده ووازره وأكرمه ولاطفه، فإنه منك وأنت منه.

١٤٩/٣ - وبهذا الاسناد، عن ابن عقدة، قال: حدثني أحمد بن الحسن، قال: حدّثنا الهيثم بن محمّد، عن محمّد بن الفيض، عن معلى بن خنيس، قال: قلت لابي عبداللهعليه‌السلام : ما حق المؤمن على المؤمن؟

قال: سبع حقوق واجبات، ما منها حق إلا واجب عليه، إن خالفه خرج من ولاية الله، وترك طاعته، ولم يكن لله فيه نصيب.

قال: قلت حدّثني ماهنّ؟

فقال: ويحك يا معلى، إني عليك شفيق، أخشى أن تضيع ولا تحفظ، وأن تعلم ولا تعمل. قال: قلت: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

قالعليه‌السلام : أيسر حق منها أن تحب له ما تحب لنفسك، وتكره له ما تكره لنفسك، والحق الثاني أن تمشي في حاجته وتتبع رضاه ولا تخالف قوله، والحق الثالث أن تصله بنفسك ومالك ويديك ورجليك ولسانك، والحق الرابع أن تكون عينه ودليله ومرآته وقميصه، والحق الخامس أن لا تشبع ويجوع ولا تلبس ويعرى ولا تروى ويظمأ، والحق السادس أن يكون لك امرأة وخادم وليس لاخيك امرأة وخادم فتبعث بخادمك فتغسل ثيابه، وتصنع طعامه، وتمهد فراشه، فإن ذلك كله لما جعل بينك وبينه، والحق السابع أن تبر قسمه، وتجيب دعوته، وتشهد جنازته، وتعود مريضه، وتشخص ببدنك في قضاء حوائجه، ولا تلجئه إلى أن يسألك، فإذا حفظت ذلك منه فقد وصلت ولايتك بولايته وولايته بولايته (تعالى).

١٥٠/٤ - وبهذا الاسناد، عن ابن عقدة، قال: حدّثنا محمّد بن الفضل بن إبراهيم بن المفضل بن قيس بن رمانة، قال: حدثني أبي، عن عبدالله بن أبي يعفور، قال: قال لي أبوعبداللهعليه‌السلام : إنه من عظم دينه عظم إخوانه، ومن استخف بدينه

____________________

(١) السخيمة: الموجدة والضغينة في النفس.

٩٨

استخفّ باخوانه، يا محمّد، اخصص بمالك وطعامك من تحبه في الله (عزّوجلّ).

١٥١/٥ - وبهذا الاسناد، عن المفضل بن قيس، عن أيوب بن محمّد المسلي، عن أبان بن تغلب، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، قال: من كان وصل لاخيه بشفاعة في دفع مغرم أو جر مغنم، ثبت الله (عزّوجلّ) قدميه يوم تزل فيه الاقدام.

١٥٢/٦ - وبهذا الاسناد، عن ابن عقدة، قال: حدثني أحمد بن يحيى بن المنذر، قال: حدّثنا حسين بن محمّد، قال: حدثني أبي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن صفوان بن مهران، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، قال: أيما رجل مسلم أتاه رجل مسلم في حاجة، وهو يقدر على قضائها، فمنعه إياها، عيره الله يوم القيامة تعييرا شديدا، وقال له: أتاك أخوك في حاجة قد جعلت قضاؤها في يدك، فمنعته إياها زهدا منك في ثوابها، وعزتي لا أنظر إليك اليوم في حاجة معذبا كنت أو مغفورا لك.

١٥٣/٧ - أخبرنا أبوعبدالله محمّد بن محمّد، قال: حدثني أبوجعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويهرحمه‌الله قال: حدثني أبي، قال: حدّثنا سعد بن عبدالله، عن أيوب بن نوح، عن صفوان بن يحيى، عن أبان بن عثمان، عن أبي عبدالله جعفر بن محمّدعليهما‌السلام ، قال: إذا كان يوم القيامة نادى مناد من بطنان العرش: اين خليفة الله في أرضه؟ فيقوم داود النبيّعليه‌السلام ، فيأتي النداء من عند الله (عزّوجلّ): لسنا إياك أردنا وإن كنت لله خليفة.

ثم ينادي ثانية: أين خليفة الله في أرضه؟ فيقوم أميرالمؤمنينعليه‌السلام ، فيأتي النداء من قبل الله (عزّوجلّ). يا معشر الخلائق، هذا عليّ بن أبي طالب، خليفة الله في أرضه وحجته على عباده، فمن تعلق بحبله في دار الدنيا، فليتعلق بحبله في هذا اليوم، ليستضئ بنوره، وليتبعه إلى الدرجات الغلا من الجنان. قال: فيقوم أناس قد تعلقوا بحبله في الدنيا فيتبعونه إلى الجنة.

ثم يأتي النداء من عند الله (عزّوجلّ): ألا من إئتم بامام في دار الدنيا فليتبعه إلى حيث يذهب به، فحينئذ » يتبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقظعت بهم الاسباب. وقال الذين اتبعوا لو أن لناكرة فنتبرأ منهم كما تبرءوا مناكذلك يريهم

٩٩

الله أعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار «(١) .

١٥٤/٨ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: أخبرني المظفر بن أحمد البلخي، قال: أخبرنا أبوبكر محمّد بن أحمد بن أبي الثلج، قال: حدّثنا أبوعبدالله جعفر بن محمّد الحسني، قال: حدّثنا عيسى بن مهران، قال: حدّثنا حفص بن عمر الفراء » قال: حدّثنا أبومعاذ الخزاز، قال: حدثني يونس بن عبد الوارث، عن أبيه، قال: بينا ابن عباسرحمه‌الله يخطب عندنا على منبر البصرة إذ أقبل على الناس بوجهه، ثم قال: أيتها الامة المتحيرة في دينها، أما والله لو قدمتم من قدم الله، وأخرتم من أخر الله، وجعلتم الوراثة والولاية حيث جعلها الله، ما عال سهم من فرائض إذ ولا عال ولي لله، ولا اختلف اثنان في حكم الله، فذوقوا وبال ما فرطتم فيه بما قدمت أيديكم( وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ ) (٢) .

١٥٥/٩ - أخبرنا محمّد بن محمّد، قال: حدّثنا أبوالطيب الحسين بن عليّ التمار، قال: حدّثنا أبوعبدالله بن محمّد(٣) ، قال: حدّثنا سويد، قال: حدّثنا الحكم بن سنان، عن سدوس صاحب السابري، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إذا جمع الله الخلائق يوم القيامة فدخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار نادى مناد تحت العرش: تتاركوا المظالم بينكم، فعلي ثوابكم.

١٥٦/١٠ - أخبرنا محمّد بن محمّد والحسن بن إسماعيل، قال: أخبرنا أبوعبيدالله محمّد بن عمران المرزباني، قال: حدّثنا عبدالله بن يحيى العسكري، قال: حدثني أحمد بن زيد بن أحمد، قال: حدّثنا محمّد بن يحيى بن أكثم أبوعبدالله، قال: حدثني أبي يحيى بن أكثم القاضي، قال: أقدم المأمون دعبل بن عليّ الخزاعيرحمه‌الله وآمنه على نفسه، فلقا مثل بين يديه - وكنت جالسا بين يدي

____________________

(١) تضمين للايتين ١٦٦ - ١٦٧ من سورة البقرة. وقد تقدم في الحدبث: ٩٢ سندا ومتنا.

(٢) سورة الشعراء ٢٦: ٢٢٧. وقد تقدم في الحديث: ٩٣.

(٣) كذا، ويحتمل كونه أبا القاسم عبدالله بن محمّد البغوي، فإنه يروي عن سويد بن سعيد، أو أبا عبدالله محمّد ابن أيوب الرازي ابن ضريس، فإنه من مشايخ أبي الطيب التمار.

١٠٠