شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل الجزء 2

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

قال: « يصنع للميت مأتم ثلاثة أيام (۱) ».

۲۲۴۶ / ۶ - الطبرسي في اعلام الورى: باسناده: عن عبدالله بن جعفر قال: أنا أحفظ حين دخل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله على أُمي فنعى لها ... إلى أن قال: ودخل بيته وأدخلني معه، وأمر بطعام يصنع لأجلي، وأرسل إلى أخي فتغدينا عنده غداء طيبا مباركا و، أقمنا ثلاثة أيام في بيته، ندور معه كلما صار في بيت احدى نساءه، ثم رجعنا إلى بيتنا.

۵۷- ( باب جواز خروج النساء في المأتم، لقضاء الحقوق والندبة، وكراهته لغير ذلك )

۲۲۴۷ / ۱ - الشهيد في الذكرى: روى أبوحمزة، عن الباقر عليه‌السلام: « مات ابن المغيرة، فسألت أم سلمة النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله، أن يأذن لها في المضي إلى مناحته، فأذن لها - وكان ابن عمتها  (۱) - فقالت:

______________

(۱) في المصدر: ثلاثة ايام من يوم مات.

۶ - اعلام الورى ص ۱۰۳.

الباب - ۵۷

۱ - الذكرى ص ۷۲، عنه في البحار ج ۸۲ ص ۱۰۷، التهذيب ج ۶ ص ۳۵۹ ح ۱۰۷۲.

(۱) في المصدر: ابن عمها.

(۲) الجعفر: النهر الصغير. (مجمع البحرين ج ۳ ص ۲۴۸).

وفي تمام الحديث: فما عاب عليها النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله، ذلك، ولا قال شيئاً ».

۲۲۴۸ / ۲ - دعائم الإسلام: عن علي (صلوات الله عليه): « ان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله مشى مع جنازة، فنظر إلى امرأة تتبعها، فوقف وقال: ردوا المرأة، فردت ووقف حتّى قيل (۱): قد توارت بجدر (۲) المدينة يا رسول الله، فمضى صلى‌الله‌عليه‌وآله ».

۲۲۴۹ / ۳ - الصدوق في الخصال: عن أحمد بن الحسن القطان، عن الحسن بن علي العسكري، عن محمّد بن زكريا البصري، عن جعفر بن محمّد بن عمارة، عن أبيه، عن جابر بن يزيد الجعفي قال: سمعت أبا جعفر محمّد بن علي الباقر عليهما‌السلام يقول: « ليس على النساء أذان ولا اقامة ... إلى أن قال: ولا اتباع الجنائز ».

۲۲۵۰ / ۴ - سبط الشيخ الطبرسي في مشكاة الأنوار: نقلا من كتاب المحاسن، عن أبي عبدالله عليه‌السلام، في قول الله عزّوجلّ: ( وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ ) (۱) قال: « المعروف: أن لا يشققن جيبا ... إلى أن قال: ولا يقمن (۲) عند قبر ».

علي بن ابراهيم في تفسيره (۳) - مرسلا - عن رسول الله

______________

۲ - دعائم الإسلام ج ۱ ص ۲۳۴، عنه في البحار ج ۸۱ ص ۲۸۴.

(۱) في المصدر: حتّى قيل يا رسول الله.

(۲) الجُدُر: جمع جدار وهو الحائط.

۳ - الخصال ص ۵۸۵ ح ۱۲.

۴ - مشكارة الأنوار ص ۲۰۳، عنه في البحار ج ۸۲ ص ۱۰۲ ح ۴۹.

(۱) الممتحنة ۶۰: ۱۲.

(۲) في المصدر: ولا يتخلّفن.

(۳) تفسير القمي ج ۲ ص ۳۶۴، عنه في البحار ج ۸۲ ص ۷۷

صلى‌الله‌عليه‌وآله، مثله.

۲۲۵۱ / ۵ - السيد عبد الكريم بن طاووس في فرحة الغري: باسناده: عن الصدوق، عن الحسن بن محمّد بن سعيد، عن فرات بن ابراهيم، عن علي بن حامد، عن اسماعيل بن علي بن قدامة، عن أحمد بن على بن ناصح، عن جعفر بن محمّد الارمني، عن موسى بن سنان الجرجاني، عن أحمد بن علي المقرئ، عن أم كلثوم بنت علي عليه‌السلام - في حديث - قالت: فخرجت أشيع جنازة أبي، حتّى إذا كنا بظهر الغري ... الخبر.

۲۲۵۲ / ۶ - الشريف الزاهد محمّد بن علي الحسيني في كتاب التعازي: بإسناده عن اسرائيل، عن أبي المقدام - يعنى: العبري البصري - عن أمه، عن فاطمة بنت الحسين عليه‌السلام، قالت: لما توفي القاسم بن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله، فخرج رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله، فاتبعته خديجة، فلما دفن رجعت خديجة ... الخبر.

۵۸- ( باب جواز النوح والبكاء على الميت، والقول الحسن عند ذلك، والدعاء )

۲۲۵۳ / ۱ - الجعفريات: أخبرنا عبدالله بن محمّد قال: أخبرنا محمّد بن محمّد قال: حدّثني موسى بن اسماعيل قال: حدّثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن

______________

۵ - فرحة الغري ص ۳۴.

۶ - التعازي ص ۱۸ ح ۳۲.

الباب - ۵۸

۱ - الجعفريات ص ۲۰۸.

أبيه، عن علي بن أبي طالب عليهم‌السلام: « أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله، رخص في البكاء عند المصيبة، وقال: النفس مصابة، والعين دامعة، والعهد قريب، وقولوا ما أرضى الله، ولا تقولوا الهجر (۱) ».

دعائم الإسلام عنه عليه‌السلام، مثله (۲).

۲۲۵۴ / ۲ - الشيخ الطبرسي (رحمه الله) في اعلام الورى: في سياق غزوة مؤتة باسناده، عن الصادق عليه‌السلام قال: « قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله لفاطمة عليها‌السلام: اذهبي فابكي على ابن عمك، فان لم تدعي بثكل، فما (۱) قلت، فقد صدقت ».

۲۲۵۵ / ۳ - الشهيد الثاني في مسكن الفؤاد: ولما انصرف النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله من اُحد راجعا ... إلى أن قال: ثم مر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله، على دور (۱) من دور الانصار من بني عبد الاشهل، فسمع البكاء والنوائح على قتلاهم، فذرفت عيناه وبكى ثم: قال: « لكن حمزة لا بواكي له » فلما رجع سعد بن معاذ وأسيد بن حضير (۲)، إلى دار بني عبد الاشهل، أمرا نساءهم أن يذهبن فيبكين على عم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله، فلما سمع رسول الله

______________

(۱) الهجر: ليس في المصدر، وهو: القبيح من الكلام (لسان العرب ج ۵ ص ۲۵۳).

(۲) دعائم الإسلام ج ۱ ص ۲۵۵، عنه في البحار ج ۸۲ ص ۱۰۱.

۲ - إعلام الورى ص ۱۰۴.

(۱) في المصدر: بمثكل مما.

۳ - مسكن الفؤاد ص ۱۰۷، عنه في البحار ج ۸۲ ص ۹۲ ح ۴۴.

(۱) في المصدر: دار.

(۲) وفيه: حصين.

صلى‌الله‌عليه‌وآله، بكاءهن على حمزة، خرج اليهن وهن على باب مسجده يبكين، قال لهن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله: « ارجعن يرحمكن الله، فقد واسيتن بانفسكن ».

۲۲۵۶ / ۴ - الشريف الزاهد محمّد بن علي الحسيني في كتاب التعازي: بإسناده، عن محمّد بن عبد الرحمن بن المخلص بن أحمد بن اسحاق البهلول، عن أبيه، عن خلف بن خليفة بن أحمد، عن محمّد بن عبد الرحمن بن عوف قال: دخلت النخل مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله، فإذا ابراهيم يجود بنفسه، فاخذه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله، فوضعه في حجره وفاضت عيناه.

فقلت: يا رسول الله أ تبكي! أما نهيتنا عن البكاء؟ قال: « ليس عن البكاء نهيت، إلى ان قال: وهذه رحمة فمن لا يرحم لا يرحم، يا إبراهيم لو لا أنه أمر حق ووعد صدق، وسبيل لا بد أنها مأتية (۱) وان اخرنا سوف يلحق أولنا، لحزنا عليك حزنا هو أشد من هذا، وانا بك لمحزونون، تدمع العين ويحزن القلب، ولا نقول ما يسخط الرب تبارك وتعالى ».

۲۲۵۷ / ۵ - وبإسناده: عن جابر قال: أخذ النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله، بيد عبد الرحمن بن عوف، فأتى به النخل، فإذا بابنه ابراهيم في حجر أمه، وهو يجود بنفسه، فأخذه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله، فوضعه في حجره ثم قال: « يا إبراهيم انا لا نغني عنك من الله شيئاً » ثم ذرفت عيناه، فقال عبد الرحمن: أتبكي يا رسول الله، أو لم تنه عن

______________

۴ - التعازي ص ۸ ح ۷.

(۱) في المصدر: آتية.

۵ - التعازي ص ۹ ح ۸.

البكاء ؟ قال: « لا ... إلى أن قال: وهذه رحمة ومن لا يرحم لا يرحم ».

۲۲۵۸ / ۶ - وبإسناده: عن محمّد بن الحسن بن أحمد الاسدي، عن أحمد بن محمّد بن سعيد، عن عبيد بن يحيى بن سليم الرقي، عن أبي مريم، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال: « لما مات القاسم بن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله، جاء رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله، وهو متكئ على زيد بن حارثة، فمر بأبي قبيس، فقال: « لو أن ما بي بك يا جبل لهدك » فصاح زيد: واقاسماه ... الخبر.

۲۲۵۹ / ۷ - وبإسناده: عن عبدالله الجعفي يرفعه إلى أسامة قال: كنا عند النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله، أنا وسعد وابي، فارسلت إليه ابنته: أن ابني احتضر فاشهدنا، فارسل: « يقرأ السلام ويقول: له تعالى ما أخذ وما أعطى، وكل شئ عنده إلى أجل مسمى فلتصبر، ولتحتسب » فأرسلت إليه تقسم عليه، فقام وقمنا معه: أنا وسعد وابي، (فلما اتاها وضعت الصبي في حجره - ونفس الصبي تقعقع (۱) - ففاضت عينا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله من دموعه، فقال سعد: ما هذا يا رسول الله ؟ قال: « هذه رحمة يجعلها الله في قلوب من يشاء من عباده، وانما يرحم الله من عباده الرحماء ».

______________

۶ - التعازي ص ۹ ح ۹

۷ - التعازي ص ۱۰ ح ۱۰.

(۱) تقعقع: اي تضطرب، كلّما صارت إلى حال لم تلبث أن تصير إلى حال اخرى تقربه من الموت، لا تثبت على حال واحدة (لسان العرب - ققع - ج ۸ ص ۲۸۶).

۵۹- ( باب كراهية النوح ليلاً، وأن تقول النائحة هجراً، وعدم تحريم النوح بغير الباطل )

۲۲۶۰ / ۱ - فقه الرضا عليه‌السلام: « ولا بأس بكسب النائحة إذا قالت صدقا ».

۲۲۶۱ / ۲ - دعائم الإسلام: عن جعفر بن محمّد عليهما‌السلام انه قال: « نيح على الحسين بن علي عليهم‌السلام سنة، كلّ يوم وليلة، وثلاث سنين من اليوم الذي أصيب فيه ».

۶۰- ( باب استحباب احتساب موت الأولاد، والصبر عليه )

۲۲۶۲ / ۱ - الصدوق في الخصال: عن الخليل بن أحمد، عن المخلدي، عن يونس بن عبد الأعلى، عن عبدالله بن وهب، عن عمر بن الحارث، عن أبي غسانة (۱) المعافري، عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله: « من أثكل (۲) ثلاثة من صلبه، فاحتسبهم على الله عزّوجلّ، وجبت له الجنّة ».

۲۲۶۳ / ۲ - وعن محمّد بن جعفر البندار، عن أبي العباس الحمادي، عن

______________

الباب - ۵۹

۱ - فقه الرضا عليه‌السلام ص ۳۳.

۲ - دعائم الإسلام ج ۱ ص ۲۲۷، عنه في البحار ج ۸۲ ص ۱۰۲.

الباب - ۶۰

۱ - الخصال ص ۱۸۰ ح ۲۴۵، عنه في البحار ج ۸۲ ص ۱۱۵ ح ۳

(۱) في المصدر: ابي عشانة.

(۲) وفيه: ثكل.

۲ - المصدر السابق ص ۲۶۷ ح ۱، عنه في البحار ج ۸۲ ص ۱۱۵ ح ۴.

محمّد بن علي الصائغ، عن عمر بن سهل، عن الوليد بن مسلم، عن الاوزاعي، عن أبي سلام الأسود، عن أبي سالم، راعي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله، قال: سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول: « خمس ما أثقلهن في الميزان: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله اكبر، والولد الصالح يتوفى لمسلم، فيصبر ويحتسب ».

۲۲۶۴ / ۳ - وفي ثواب الأعمال: عن أبيه، عن عبدالله بن جعفر الحميري، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن علي بن سيف، عن أخيه الحسين، عن أبيه سيف بن عميرة، عن عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، عن عمر بن عنبسة السلمي قال: سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول: « أيما رجل قدم ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث (۱) أو امرأة قدمت ثلاثة اولاد، فهم حجاب يسترونه من النار ».

۲۲۶۵ / ۴ - ومنه: بهذا الاسناد، عن سيف بن عميرة، عن أشعث بن سوار، عن الأحنف بن قيس، عن أبي ذر الغفاري (رحمه الله تعالى) قال: ما من مسلمين يقدمان عليهما ثلاثة اولاد لم يبلغوا الحنث، الّا أدخلهم الله الجنّة بفضل رحمته.

۲۲۶۶ / ۵ - القطب الراوندي في دعواته: عن الصادق عليه‌السلام

______________

۳ - ثواب الأعمال ص ۲۳۳، عنه في البحار ج ۸۲ ص ۱۱۵ ح ۵.

(۱) في هامش المخطوط: الحنث: الذنب (منه - قده)، بلغ الغلام الحنث: اي الادراك والبلوغ، وقيل: إذا بلغ مبلغاً جرى عليه القلم باطاعة والمعصية (لسان العرب ج ۲ ص ۱۳۸).

۴ - المصدر السابق ص ۲۳۳ ح ۳، عنه في البحار ج ۸۲ ص ۱۱۶ ح ۶.

۵ - دعوات الراوندي: لم نجده، وعنه في البحار ج ۸۲ ص ۱۲۳ ح ۶.

قال: « ولد واحد يقدمه الرجل، أفضل من ولد (۱) يبقون بعده، شاكين في السلاح مع القائم عليه‌السلام ».

۲۲۶۷ / ۶ - دعائم الإسلام: عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله قال: « من مات له ثلاث من الولد فاحتسبهم، حجبوه من النار، فقيل: يا رسول الله، واثنان ؟ قال: واثنان ».

قال: وروي عن الحسن البصري أنه قال: بئس الشئ الولد، ان عاش كدني، وان مات هدني، فبلغ ذلك زين العابدين عليه‌السلام فقال: « كذب والله، نعم الشئ الولد، ان عاش فدعاء حاضر، وان مات فشفيع حاضر ».

۲۲۶۸ / ۷ - سبط الشيخ الطبرسي في مشكاة الانوار: عن مهران قال: كتب رجل إلى أبي جعفر عليه‌السلام يشكو إليه مصابه بولده (۱)، فكتب إليه: « أما علمت أن الله يختار من مال المؤمن ومن ولده أنفسه، ليأجره على ذلك ».

۲۲۶۹ / ۸ - وعن أبي عبدالله عليه‌السلام قال: « الولد الصالح، ميراث الله من المؤمن، إذا قبضه ».

۲۲۷۰ / ۹ - البحار: عن اعلام الدين للديلمي، عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله قال: « تجئ يوم القيامة أطفال المؤمنين، عند

______________

(۱) في البحار: من سبعين ولدا.

۶ - دعائم الإسلام ج ۱ ص ۲۲۳، عنه في البحار ج ۸۲ ص ۱۲۳ ح ۱۷.

۷ - مشكاة الأنوار ص ۲۸۰، عنه في البحار ج ۸۲ ص ۱۲۳ ج ۱۸.

(۱) في المصدر زيادة: وشدة ما دخله.

۸ - المصدر السابق ص ۲۸۰، عنه في البحار ج ۸۲ ص ۱۲۴ ح ۱۸.

۹ - البحارج ۸۲ ص ۱۲۳ ح ۱۵ عن اعلام الدين ص ۸۹.

عرض الخلائق للحساب، فيقول الله تعالى لجبرئيل عليه‌السلام: اذهب بهؤلاء إلى الجنّة. فيقفون على أبواب الجنّة، ويسألون عن آبائهم وامهاتهم، فتقول لهم الخزنة: آباؤكم وأمهاتكم ليسوا كامثألكم، لهم ذنوب وسيئات يطالبون بها، فيصيحون صيحة باكين، فيقول الله سبحانه وتعالى: يا جبرئيل ما هذه الصيحة ؟ فيقول: اللهم أنت أعلم، هؤلاء أطفال المؤمنين، يقولون: لا ندخل الجنّة حتّى يدخل آباؤنا وامهاتنا. فيقول الله سبحانه وتعالى: يا جبرئيل، تخلل الجمع، وخذ بيد آبائهم وامهاتهم، فأدخلهم معهم الجنّة برحمتي ».

۲۲۷۱ / ۱۰ - الشهيد الثاني في مسكن الفؤاد: عن علي بن ميسرة (۱)، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال: « ولد واحد يقدمه الرجل، أفضل من سبعين يخلفونه (۲) من بعده، كلهم قد ركب الخيل، وقاتل (۳) في سبيل الله ».

۲۲۷۲ / ۱۱ - وعن ثوبان قال: سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول: « بخ بخ، خمس ما أثقلهن في الميزان: لا إله إلّا الله، وسبحان الله و، الله اكبر، والحمد لله (۱)، والولد الصالح يتوفى للمرء (۲) المسلم فيحتسبه ».

______________

۱۰ - مسكن الفؤاد ص ۲۰، عنه في البحار ج ۸۲ ص ۱۱۶ ح ۸.

(۱) في المصدر: ميسر.

(۲) وفيه: يخلفونهم.

(۳) وفيه: ركبوا الخيل وقاتلوا.

۱۱ - المصدر السابق ص ۲۱، عنه في البحار ج ۸۲ ص ۱۱۷ ح ۹.

(۱) في المصدر: والحمد لله والله اكبر.

(۲) وفيه: يتوفي للرجل.

۲۲۷۳ / ۱۲ - وعن عبدالرحمن بن سمرة: عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قال: « اني رأيت البارحة عجائب ... فذكر حديثا طويلا وفيه: رأيت رجلا من امتي قد خف ميزانه، فجاء أفراطه وثقلوا ميزانه ».

۲۲۷۴ / ۱۳ - وعن سهل بن حنيف قال: قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله: « تزوجوا فاني مكاثر بكم الامم (۱)، حتّى ان السقط ليظل محبنطئاً (۲) على باب الجنة، يقال له: ادخل. يقول: حتّى يدخل أبواي ».

۲۲۷۵ / ۱۴ - وعن عبادة بن الصامت: ان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قال: « النفساء يجرها ولدها يوم القيامة بسرره (۱) إلى الجنّة ».

۲۲۷۶ / ۱۵ - وعن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله: « إذا كان يوم القيامة، نودي في أطفال المؤمنين والمسلمين (۱): أن اخرجوا من قبوركم، فيخرجون من قبورهم، ثم

______________

۱۲ - مسكن الفؤاد ص ۲۲ عنه في البحار ج ۸۲ ص ۱۱۷ ح ۹.

۱۳ - المصدر السابق ص ۳۳، عنه في البحار ج ۸۲ ص ۱۱۷ ح ۹.

(۱) في المصدر زيادة: يوم القيامة.

(۲) المحبنطئ، اللازق بالارض، وفي الحديث: « ان السقط ليظل محبنطئاً على باب الجنة » فسروه متغضباً، وقيل المحبنطئ: المتغضب المستبطئ للشئ (لسان العرب - حبط - ج ۱۷ ص ۲۷۱).

۱۴ - المصدر السابق ص ۳۳، عنه في البحار ج ۸۲ ص ۱۱۷ ح ۱۰.

(۱) في المصدر: بسررها.

۱۵ - مسكّن الفؤاد ص ۲۵، عنه في البحار ج ۸۲ ص ۱۱۸ ح ۱۱.

(۱) و « المسلمين » ليس في المصدر.

ينادى فيهم: أن امضوا إلى الجنّة زمرا. فيقولون: ربنا ووالدينا معنا، ثم ينادي فيهم ثانية، أن امضوا إلى الجنة زمرا. فيقولون: ربنا ووالدينا معنا (۲)، ثم ينادى فيهم ثالثة: أن امضوا إلى الجنة زمرا. فيقولون: ربنا ووالدينا، فيقول عزّوجلّ في الرابعة: ووالديكم معكم، فيثب كلّ طفل إلى أبويه، فيأخذون بأيديهم، فيدخلون بهم الجنّة، فهم أعرف بآبائهم وأمهاتهم يومئذ من اولادكم الذين في بيوتكم ».

۲۲۷۷ / ۱۶ - وعن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله: « من قدّم من صلبه ولداً لم يبلغ الحنث، كان افضل من أن يخلف من بعده مائة، كلهم يجاهدون في سبيل الله عزّوجلّ، لا تسكن روعتهم إلى يوم القيامة ».

۲۲۷۸ / ۱۷ - وعن الحسن عليه‌السلام قال: قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله: « لئن اقدّم سقوطاً (۱) أحب اليّ من أن أخلف مائة فارس، كلهم يقاتل في سبيل الله ».

۲۲۷۹ / ۱۸ - وعن أيوب بن موسى: أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله قال للزبير: « يا زبير انك ان تقدم سقطا، خير (۱) من أن تدع بعدك من

______________

(۲) « معنا » ليس في المصدر.

۱۶ - مسكن الفؤاد ص ۲۴.

۱۷ - اللمصدر السابق ص ۲۴.

(۱) في المصدر: سقطاً والسقط: الولد الذي يسقط من بطن أمّه قبل تمام الحمل. (لسان العرب - سقط - ج ۷ ص ۳۱۶، مجمع البحرين ج ۴ ص ۲۵۳).

۱۸ - مسكن الفؤاد ص ۲۴.

(۱) في المصدر: أخير.

ولدك مائة، كلّ منهم على فرس، يجاهدون في سبيل الله تبارك وتعالى ».

۲۲۸۰ / ۱۹ - وعن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله قال: « يقال للولدان يوم القيامة: ادخلوا الجنّة. فيقولون: يا رب حتّى يدخل آباؤنا وامهاتنا، فيأتون فيقول الله عزّوجلّ: ما لي أراهم محبنطئين، ادخلوا الجنّة. فيقولون: يا رب آباؤنا، فيقول عزّوجلّ: ادخلوا الجنّة أنتم وآباؤكم ».

۲۲۸۱ / ۲۰ - وعن أنس بن مالك: أن رجلاً كان يجئ بصبي له (۱) معه إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله، وأنه مات فاحتبس والده عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله، فسأل عنه فقالوا: مات صبيه الذي رأيته معه. فقال: صلى‌الله‌عليه‌وآله: « هلا آذنتموني ؟ فقوموا إلى أخينا نعزيه » فلما دخل عليه، إذا الرجل حزين (۲) وبه كآبة، فعزّاه، فقال: يا رسول الله، كنت أرجوه لكبر سني وضعفي. فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله: « أما يسرك أن يكون يوم القيامة بازائك، يقال له: ادخل الجنّة. فيقول يا رب وأبواي، فلا يزال يشفع، حتّى يشفّعه الله عزّوجلّ فيكم، فيدخل الجميع الجنّة (۳) ».

۲۲۸۲ / ۲۱ - وعن قرة بن اياس: أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله، كان

______________

۱۹ - المصدر السابق ص ۲۴.

۲۰ - المصدر السابق ص ۲۵، عنه في البحار ج ۸۲ ص ۱۱۸ ح ۱۱.

(۱) « له » ليس في المصدر.

(۲) في المصدر: حزيناً.

(۳) في المصدر: ويدخلكم الجنة جميعاً.

۲۱ - مسكن الفؤاد ص ۲۷.

يختلف إليه رجل من الأنصار مع ابن له، فقال له النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ذات يوم: « يا فلان تحبه » ؟ قال: نعم يا رسول الله، أحبه كحبك. قال: ففقده النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله، فسأل عنه، فقالوا: يا رسول الله مات ابنه. فلما رآه قال صلى‌الله‌عليه‌وآله: « أما ترضى - أولا ترضى - أن لا تأتي يوم القيامة باباً من أبواب الجنّة، الا جاء حتّى يفتحه لك »، فقال رجل: يا رسول الله أله وحده أم لكلنا ؟ قال: « بل لكلكم ».

۲۲۸۳ / ۲۲ - وعن زرارة بن أوفى: أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله، عزى رجلا على ابنه، فقال: « آجرك الله وأعظم لك الأجر » فقال الرجل: يا رسول الله انا شيخ كبير وكان ابني قد أجزأ عني، فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله: « أيسرك أن تتلاقي (۲) من أبواب الجنّة بالكأس »، قال: من لي بذلك يا رسول الله ؟ قال: « الله لك به، ولكل مسلم مات له ولد (۳) في الإسلام ».

۲۲۸۴ / ۲۳ - وروي ان امرأة أتت النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله، ومعها ابن مريض، فقالت: يا رسول الله ادع الله أن يشفي ابني هذا، فقال لها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله: « هل لك فرط » ؟ قالت: نعم يا رسول الله، قال: « في الجاهلية أو في الإسلام (۱) » ؟ قالت: بل في الإسلام، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله: « جنة حصينة،

______________

۲۲ - المصدر السابق ص ۲۷.

(۱) في هامش المخطوط: اجزأ أي كفى.

(۲) في المصدر: « ان يشير لك أو يتلقَاك » بدلاً من « أن تتلاقي ».

(۳) وفيه: مات ولدٌ له.

۲۳ - مسكن الفؤاد ص ۲۹، عنه في البحار ج ۸۲ ص ۱۱۹ ح ۱۲.

(۱) « أو في الإسلام » ليس في المصدر.

جنة حصينة » (۲).

۲۲۸۵ / ۲۴ - وعن جابر بن سمرة قال: قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله: « من دفن ثلاثة فصبر عليهم واحتسب، وجبت له الجنّة »، ! فقالت ام ايمن: واثنين ؟ فقال: « من دفن اثنين وصبر عليهما واحتسبهما، وجبت له الجنة »، فقالت ام ايمن: وواحدا ؟ فسكت وأمسك، ثم قال صلى‌الله‌عليه‌وآله: « يا ام أيمن، من دفن واحدا فصبر عليه واحتسبه (۱)، وجبت له الجنّة ».

۲۲۸۶ / ۲۵ - وعن عبدالله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله: « من قدم ثلاثة لم يبلغ (۱) الحنث، كان (۲) له حصنا حصينا »، فقال أبوذر: قدمت اثنين، قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله: « واثنين » ثم قال أبي بن كعب: قدمت واحدا، فقال: « وواحدا، ولكن انما ذاك عند الصدمة الأولى ».

۲۲۸۷ / ۲۶ - وعن أبي سعيد الخدري: ان النساء قلن للنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله: اجعل لنا يوما (۱) ؟ فوعظهن فقال: « أيما امرأة مات لها ثلاث من الولدان (۲)، كان (۳) لها حجابا من النار »، قالت

______________

(۲) ذكرت مرة واحدة في المصدر.

۲۴ - المصدر السابق ص ۲۹، عنه في البحار ج ۸۲ ص ۱۲۰ ح ۱۲.

(۱) في المصدر: واحتسب.

۲۵ - المصدر السابق ص ۳۰.

(۱) في نسخة: يبلغوا « منه - قده ».

(۲) في نسخة: كانوا (منه - قده).

۲۶ - المصدر السابق ص ۳۰.

(۱) في الصدر زيادة: تعضنا فيه.

(۲) وفيه: الولد.

(۳) في نسخة: كانوا (منه - قده).

امرأة: واثنتان ؟ قال: صلى‌الله‌عليه‌وآله: « واثنتان ».

۲۲۸۸ / ۲۷ - وعن بريدة قال: كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يتعاهد الأنصار ويعودهم ويسأل عنهم، فبلغه أن امرأة مات ابن لها فجزعت عليه، فأتاها فأمرها بتقوى الله عزّوجلّ والصبر، فقالت: يا رسول الله اني امرأة رقوب (۱) لا ألد، ولم يكن لي ولد غيره، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله: « الرقوب التي [ لا ] (۲) يبقى لها ولدها، ثم قال: ما من امرئ مسلم ولا (۳) امرأة مسلمة، يموت لهما ثلاثة من الولد، إلّا أدخلهما الله الجنّة » (۴)، فقيل له: واثنان ؟ فقال صلى‌الله‌عليه‌وآله: « واثنان ».

وفي حديث آخر (۵): أنه صلى‌الله‌عليه‌وآله قال لها: « تحبّين أن ترينه على باب الجنّة، وهو يدعوك إليها (۶) » ؟ فقالت: بلى، قال: « فانه كذلك ».

۲۲۸۹ / ۲۸ - وعن ام ميسرة (۱) الأنصارية: عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله، أنه دخل عليها وهي تطبخ حبا، فقال

______________

۲۷ - مسكن الفؤاد ص ۳۰، عنه في البحار ج ۸۲ ص ۱۲۰.

(۱) في هامش المخطوط: « الرقوب لغة الذي لا يولد له، ولا يعش له ولد » (منه - قده).

(۲) أثبتناه من المصدر.

(۳) في المصدر: أو.

(۴) إلى هنا ورد الحديث في المصدر.

(۵) مسكن الفؤاد ص ۳۱.

(۶) في المصدر: إلينا.

۲۸ - مسكن الفؤاد ص ۳۱.

(۱) في المصدر: ميسر.

صلى‌الله‌عليه‌وآله: « من مات له ثلاث لم يبلغوا الحنث، كانوا له حجابا من النار »، فقالت: فقلت (۲): يا رسول الله [ و ] (۳) اثنان ؟ قال: « واثنان يا ام ميسرة (۴) ».

وفي لفظ آخر: قالت: أو فرطان قال صلى‌الله‌عليه‌وآله: « أو فرطان »؟

۲۲۹۰ / ۲۹ - وعن قبيصة بن هرمة (۱) قال: كنت عند رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله، جالسا إذ أتته امرأة، فقالت: يا رسول الله ادع الله لي فانه ليس يعيش لي ولد، قال كم مات لك ؟ قالت: ثلاثة، قال صلى‌الله‌عليه‌وآله: « لقد احتظرت (۲) من النار بحظار (۳) ».

۲۲۹۱ / ۳۰ - وعن ابن مسعود: ودخل صلى‌الله‌عليه‌وآله، على امرأة يعزيها بابنها فقال: « بلغني أنك جزعت جزعا شديدا » فقالت: وما يمنعني يا رسول الله، وقد تركني عجوزا رقوبا ؟ فقال لها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله: « لست بالرقوب (۱)، انما الرقوب التي تتوفى وليس لها فرط، ولا يستطيع الناس يعودون عليها من أفراطهم، فتلك

______________

(۲) ليس في المصدر.

(۳) أثبتناه من المصدر.

(۴) في المصدر: ميسر.

۲۹ - المصدر السابق ص ۳۱، عنه في البحار ج ۸۲ ص ۱۲۱.

(۱) في المصدر: برهة.

(۲) في المصدر: احظرت.

(۳) في المصدر زيادة: شديد، والحظار: كلّ ما حال بينك وبين شئ فهو حِظار وحَظار (لسان العرب - حظر - ج ۴ ص ۲۰۳).

۳۰ - مسكن الفؤاد ص ۳۳، عنه في البحار ج ۸۲ ص ۱۲۰.

(۱) في المصدر: برقوب.

الرقوب ».

۲۲۹۲ / ۳۱ - وعن زيد بن أسلم قال: مات ولد لداود عليه‌السلام فحزن عليه حزنا كثيرا، فأوحى الله إليه: يا داود ما كان يعدل هذا الولد عندك ؟ قال: كان يا رب يعدل عندي ملء الأرض ذهبا، قال: فلك عندي يوم القيامة، ملء الأرض ثوابا.

۲۲۹۳ / ۳۲ - القطب الراوندي في لب اللباب: عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله قال: « ان لكل مؤمن فرطا وقدم صدق: أب أو أخ أو ولد »، قيل: فمن مات ولا فرط له ؟ قال: « انا فرطكم على الحوض ».

۲۲۹۴ / ۳۳ - وعنه صلى‌الله‌عليه‌وآله قال: « ان السقط يظل محبنطئاً على باب الجنّة، فيقال له: ادخل الجنّة، فيقول: حتّى يدخل أبواي معى ».

۲۲۹۵ / ۳۴ - الشريف الزاهد محمّد بن علي الحسيني في كتاب التعازي: عن عبيدة السلماني، عن الزبير بن العوام، عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله قال: « من عال (۱) له ثلاثة أولاد لم يبلغوا الحنث (۲)، كانوا له (۳) حجابا من النار ». أو كما قال.

______________

۳۱ - المصدر السابق ص ۳۴ باختلاف يسير، عنه في البحار ج ۸۲ ص ۱۲۱.

۳۲ - لب اللباب: مخطوط.

۳۳ - لب اللباب: مخطوط.

۳۴ - التعازي ص ۱۳ ح ۱۷.

(۱) في المصدر: مات.

(۲) وفيه: الجنب.

(۳) له: ليس في المصدر.

۲۲۹۶ / ۳۵ - وباسناده عن أبي معمر، عن عبد العزيز، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله: « ما من الناس من مسلم يتوفى له ثلاثة من الأولاد لم يبلغوا الحنث (۱)، الّا أدخله الله الجنّة، بفضل الله تعالى ».

۲۲۹۷ / ۳۶ - وبإسناده عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبدالله قال: قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله: « من مات له ولد - أو ابن - فصبر أو لم يصبر، يسلم أو لم يسلم، لم يكن له ثواب الّا الجنّة ».

۲۲۹۸ / ۳۷ - وعن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله: « من مات له ابن، احتسبه أو لم يحتسبه، صبر أو لم يصبر، لم يكن له ثواب الّا الجنة ».

۲۲۹۹ / ۳۸ - وبإسناده عن عبدالله بن محمّد وابن أبي شيبة - املأ من حفظه في جمادى الآخرة من سنة [ ۲۳۴ ه‍ ] أربع وثلاثين ومائتين - عن ابن الاصبهاني قال: أتاني أبوصالح يعزيني على ابن لي، يحدّثني عن أبي سعيد وأبي هريرة، أنّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله قلن له النساء: اجعل لنا يوماً كما جعلت للرجال يوماً، فأتاهن ووعظهن وذكرهن فقال: « ما من امرأة تدفن ثلاثاً، الّا كانوا لها حجابا من النار » فقالت امرأة: يا رسول الله لكنّي دفنت اثنين، قال: « واثنين »، قال، فلم تسأله عن الواحدة.

قال: وفي حديث أبي هريرة: لم تبلغ الحنث.

______________

۳۵ - نفس المصدر ص ۱۳ ح ۱۸.

(۱) في المصدر: الجنب.

۳۶ - نفس المصدر ص ۱۳ ح ۱۹.

۳۷ - التعازي ص ۱۳ ح ۲۰.

۳۸ - نفس المصدر ص ۱۳ ح ۲۱.

۲۳۰۰ / ۳۹ - وباسناده عن عابس (۱) بن ربيعة، عن أبيه، عن علي عليه‌السلام قال: قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله: « ان السقط يراغم (۲) ربه أن يدخل أبويه النار، فيقال له: أيها السقط المراغم ربه، ارجع فقد ادخلت أبويك الجنة، فيجرهما بسرره (۳) حتّى يدخلهما الجنّة ».

۲۳۰۱ / ۴۰ - وعن معاوية بن قرّة: عن أبيه، أن رجلا كان يختلف إلى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ومعه ابنه، فقال له رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله: « أتحبه ؟ » (۱) فقال: أحبك الله كما أحبه، قال: أحسبه فقده النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله، قال: فقال: « يا فلان ما فعل بابنك » ؟ فقال: يا رسول الله أما شعرت أنه مات، قال له النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله: أما يسرك ألا تأتي يوم القيامة باباً من أبواب الجنّة، الّا جاء يسعى حتّى يفتح لك » ؟ قالوا: يا رسول الله لهذا خاصة أم لنا عامّة ؟ قال: « لكم عامة ».

۲۳۰۲ / ۴۱ - وعن عبد الملك بن عمير، عن معاوية بن قرّة، عن أبيه (۱)، أنه رأى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله، ومعه ابن له غلام، فقال له رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله: « أراك تحبه » ؟ قال: أجل

______________

۳۹ - نفس المصدر ص ۱۴ ح ۲۳.

(۱) في المصدر: عايش.

(۲) في الحديث: ان السقط ليراغم ربه .. اي يغاضبه (لسان العرب: رغم ج ۱۲ ص ۲۴۶).

(۳) في المصدر: بسريره.

۴۰ - التعازي ص ۱۵ ح ۲۴.

(۱) في المصدر هكذا: معه ابن له، فقال: يا رسول الله أتحبّه ؟..

۴۱ - المصدر السابق ص ۱۵ ح ۲۵.

(۱) في المصدر: امه.