شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل الجزء 5

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

زلفى، وصالح الدعاء والمسألة فاستجب لنا، يا خالقنا واسمع لنا واستجب، وإذا جمعت الاولين والاخرين يوم القيامة فارحمنا، يا رب عز جارك، وجل ثناؤك، ولا اله غيرك ».

٥٣٩٤ / ١٥ - وعن ابي غالب احمد بن محمد بن سليمان الزراري، رفعه قال: هذا يجب ان يكون آخر ما يدعى به بعد الصلوات:

« اللهم اني وجهت وجهي اليك، واقبلت بدعائي عليك، راجيا اجابتك [ طامعاً في مغفرتك ](١) طالباً ما وأيت(٢) به على نفسك، مستنجزاً(٣) وعدك إذ تقول: ادعوني استجب لكم، فصل على محمد وآله، واقبل الي بوجهك، واغفر لي، وارحمني، واستجب دعائي، يا اله العالمين »

٥٣٩٥ / ١٦ - فقه الرضاعليه‌السلام : بعد ذكر تسبيح الزهراءعليها‌السلام ثم قل: « اللهم انت السلام، ومنك السلام، ولك السلام، واليك يعود السلام، سبحان ربك رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين ».

وتقول: « السلام عليك يا ايها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام على الأئمة الراشدين المهديين، من آل طه ويس ».

قالعليه‌السلام : « وتقول: اللهم إني أسألك أن تصلي على محمد وآل

____________________________

١٥ - فلاح السائل ص ١٨٥.

(١) أثبتناه من المصدر

(٢) وأيت: من الوأي: الوعد الذي يوثقه الرجل على نفسه ويعزم على الوفاء به (مجمع البحرين - وآى - ج ١ ص ٤٢٩).

(٣) في المصدر: متنجزاً.

١٦ - فقه الرضاعليه‌السلام ص ٩ باختلاف يسير.

محمد، واسألك من كل خير ما احاط به علمك، واعوذ بك من كل شر ما احاط به علمك، اللهم اني اسألك عافيتك في جميع اموري كلها، واعوذ بك من خزي الدنيا والآخرة، واسألك من كل ما سألك محمد وآله، واستعيذك من كل ما استعاذ منه محمد وآله، انك حميد مجيد ».

٥٣٩٦ / ١٧ - القطب الراوندي في دعواته: عن أميرالمؤمنينعليه‌السلام ، انه قال للبراء بن عازب: « الا ادلك على امر، إذا فعلته كنت ولي الله حقا؟ « قلت: بلى، قال: « تسبح الله تعالى في دبر كل صلاة عشرا، وتحمده عشرا، وتكبره عشرا، وتقول: لا اله الا الله عشرا، يصرف ذلك عنك الف بلية في الدنيا، ايسرها الردة عن دينك، ويدّخر لك في الآخرة الف منزلة، ايسرها مجاورة نبيك محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله ».

٥٣٩٧ / ١٨ - وقال النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله : « ما من يبسط كفيه دبر صلاته، ثم يقول: إلهي وإله إبراهيم(١) وإسحاق ويعقوب، وآله جبرئيل وميكائيل واسرافيل، اسألك ان تستجيب دعوتي فاني مضطر، وتعصمني في ديني فاني مبتلى، وتنالني برحمتك فاني مذنب، وتنفي عني الفقر فاني مسكين، الا كان حقا على الله ان لا يرد يديه خائبتين »

٥٣٩٨ / ١٩ - دعائم الاسلام: عن علي (صلوات الله عليه)، أنه كان يقول

____________________________

١٧ - دعوات الراوندي ص ١٤، وعنه في البحار ج ٨٦ ص ٣٤ ح ٣٩.

١٨ - دعوات الراوندي ص ١٥، وعنه في البحار ج ٨٦ ص ٣٤ ذيل الحديث ٣٩.

(١) في المصدر زيادة: وإسماعيل.

١٩ - دعائم الإسلام ج ١ ص ١٦٩. باختلاف.

في دبر كل صلاة(١) : « اللهم(٢) تمّ نورك فهديت، فلك الحمد، وعظم حملك فعفوت، فلك الحمد، وبسطت يدك فاعطيت، فلك الحمد، ربنا وجهك اكرم الوجوه، وجاهك خير الجاه، وعطيتك انفع العطية واهنأها، تطاع ربنا فتشكر، وتعصى ربنا فتغفر، وتجيب المضطر، وتكشف السوء، وتشفي السقم، وتنجي من الكرب، وتقبل التوبة، وتغفر الذنوب، لا يجزي بالائك(٣) احد، ولا يحصي نعمتك عاد، ولا يبلغ مدحتك قول قائل ».

٥٣٩٩ / ٢٠ - وعنهعليه‌السلام ، انه قال: « من سره ان يكتال بالمكيال الاوفى، فليقل إذا انصرف من صلاته:( سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ، وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ، وَالْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) (١) ».

٥٤٠٠ / ٢١ - وعن جعفر بن محمدعليهما‌السلام ، انه قال: « إذا صليت، فقل بعقب صلاتك: اللهم لك صليت، ولك دعوت(١) واياك رجوت، فاسألك ان تجعل لي في صلاتي ودعائي، بركه تكفّر بها سيئاتي، وتبيض بها وجهي، وتكرم بها مقامي، وتحطّ بها عني وزري، اللهم احطط عني وزري، واجعل ما عندك خيرا لي، الحمد لله الذي قضى عني صلاة(٢) ،( كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا

____________________________

(١) في المصدر زيادة: مكتوبة.

(٢) ليس في المصدر.

(٣) الالاء: النعم، واحدها ألىً (لسان العرب ج ١٤ ص ٤٣).

٢٠ - دعائم الإسلام ج ١ ص ١٦٧.

(١) الصافات ٣٧: ١٨٠ - ١٨٢.

٢١ - دعائم الإسلام ج ١ ص ١٦٩.

(١) في المصدر: وبك آمنت واياك دعوت.

(٢) في نسخة: الصلاة إنّ الصلاة، منه (قده).

مَّوْقُوتًا ) ».

٥٤٠١ / ٢٢ - وعن عليعليه‌السلام ، انه كان يقول بعد السلام: « اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت، وما اسررت وما اعلنت، وما انت اعلم به مني، انت المقدم وأنت المؤخر، لا اله الا انت ».

٥٤٠٢ / ٢٣ - وعن ابي جعفر محمد بن عليعليهما‌السلام ، انه قال: « اقل ما يجزئ من الدعاء بعد الفريضة، ان تقول: اللهم اني اسألك من كل خير احاط به علمك، واعوذ بك من كل شر احاط به علمك، اللهم اني أسألك عافيتك في اموري كلها، واعوذ بك من خزي الدنيا ومن عذاب الآخرة ».

٥٤٠٣ / ٢٤ - الشيخ ابراهيم الكفعمي في الجنة، وابن الباقي اختياره، والبحار(١) عن خط الشهيد: عن النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله ، قال: « من اراد (ان لايقفه الله)(٢) يوم القيامة، على قبيح اعماله، ولا ينشر له ديوان، فليدع(٣) بهذا الدعاء في دبر كل صلاة، وهو: اللهم ان مغفرتك ارجى من عملي، وان رحمتك اوسع من ذنبي، اللهم ان كان ذنبي عندك عظيما، فعفوك اعظم من ذنبي، اللهم ان اكن اهلا ان ترحمني(٤) ، فرحمتك اهل ان تبلغني وتسعني(٥) ، لأنها وسعت كل

____________________________

(٣) النساء ٤: ١٠٣.

٢٢ و ٢٣ - دعائم الإسلام ج ١ ص ١٧٠.

٢٤ - جنة الامان (المصباح) ص ٢٠.

(١) البحار ج ٨٦ ص ٣٧ ح ٤٤ عن جنة الامان والاختيار والبلد الامين ص ٩ في الحاشية.

(٢) في المصدر: ان لا يؤاخذه الله تعالى.

(٣) في هامش المخطوط: فليقرأ، البحار، منه (فده).

(٤) في المصدر: أبلغ رحمتك.

(٥) ليس في المصدر.

شئ، برحمتك يا ارحم الراحمين »

٥٤٠٤ / ٢٥ - ثقة الإسلام في الكافي: عن جعفر بن محمد بن يونس، عن بعض اصحابنا، عن ابي الجارود، عن ابي عبداللهعليه‌السلام قال: « من قال في دبر صلاة الفريضة: استودع الله العظيم الجليل، نفسي واهلي وولدي ومن يعنيني امره، واستودع الله المرهوب المخوف، المتضعضع لعظمته كل شئ، نفسي واهلي ومالي وولدي ومن يعنيني امره، حف بجناح من الجنحة جبرئيل، وحفظ في نفسه واهله وماله »

٥٤٠٥ / ٢٦ - وعن عدة من اصحابنا، عن سهل بن زياد، عن بعض اصحابه، عن محمد بن الفرج، قال: كتب الي أبو جعفر بن الرضاعليه‌السلام بهذا الدعاء - وذكر دعاء يأتي - ثم قال: « وكان النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله ، يقول إذا فرغ من صلاته: اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت، وما اسررت وما اعلنت، واسرافي على نفسي، وما انت اعلم به مني.

اللهم انت المقدم والمؤخر، لا اله الا انت، بعلمك الغيب وبقدرتك على الخلق اجمعين، ما علمت الحياة خيرا لي فاحيني، وتوفني اذا عملت الوفاة خيرا لي.

اللهم اني اسألك خشيتك في السر والعلانية، وكلمة الحق في الغضب والرضى، والقصد(١) في الفقر والغنى، واسألك نعيما لا ينفد،

____________________________

٢٥ - الكافي ج ٢ ص ٤١٧ ح ١٢، وعنه في البحار ج ٨٦ ص ٥٠.

٢٦ - الكافي ج ٢ ص ٣٩٨ ح ٦.

(١) القصد: هو ما بين الاسراف والتقتير (مجمع البحرين ج ٣ ص ١٢٧).

وقرة عين لا ينقطع، واسألك الرضى بالقضاء، وبركة الموت بعد العيش، وبرد العيش بعد الموت، ولذة النظر إلى وجهك، وشوقا إلى رؤيتك ولقائك، من غير ضراء مضرة، ولا فتنة مضلة، اللهم زينا بزينة الايمان، واجعلنا هداة مهديين(٢) .

اللهم اهدنا فيمن هديت، اللهم اني اسألك عزيمة الرشاد والثبات في الامر والرشد، واسألك شكر نعمتك، وحسن عافيتك، واداء حقك، واسألك يا رب قلبا سليما، ولسانا صادقا، واستغفرك لما تعلم، واسألك خير ما تعلم، واعوذ بك من شر ما تعلم، فانك تعلم ولا نعلم، وانت علام الغيوب ».

٥٤٠٦ / ٢٧ - عوالي اللآلي: عن النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله ، قال: « إذا صلى احدكم فليبدأ بحمد الله والثناء عليه، ثم يصلي عليّ، ثم يدعو بعده بما شاء ».

٥٤٠٧ / ٢٨ - الصدوق في العيون: عن أبي الحسن علي بن ثابت الدواليبي، قال حدثنا محمد بن علي بن عبد الصمد الكوفي، قال: حدثنا علي بن عاصم: عن محمد بن علي بن موسى، عن ابيه علي بن موسى، عن أبيه موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن ابيه محمد بن علي، عن ابيه علي بن الحسين، عن ابيه الحسين بن علي بن ابي طالبعليهم‌السلام ، قال: « دخلت على رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله وعنده أبي بن كعب، فقال لي رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : مرحبا بك يا ابا عبدالله، يا زين السماوات

____________________________

(٢) في نسخة: مهتدين، منه (قده).

٢٧ - عوالي اللآلي ج ٢ ص ٤٣ ح ١٠٨.

٢٨ - عيون أخبار الرضاعليه‌السلام ج ١ ص ٥٩ ح ٢٩.

والارضين، قال له ابي: وكيف يكون - يا رسول الله - زين السماوات والارضين احد غيرك؟ قال: يا ابي، والذي بعثني بالحق نبيا، ان الحسين بن عليعليهما‌السلام في السماء اكبر منه في الأرض - إلى ان قال - ولقد لقن دعوات ما يدعو بهن مخلوق الا حشره الله معه، وكان شفيعه في آخرته، وفرج الله عنه كربه، وقضى بها دينه، ويسر امره، واوضح سبيله، وقواه على عدوه، ولم يهتك ستره، فقال له ابي [ بن كعب: و ](١) ما هذه الدعوات يا رسول الله؟ قال: تقول إذا فرغت من صلواتك وانت قاعد:

اللهم اني أسألك بكلماتك، ومعاقد عرشك، وسكان سماواتك، وانبيائك ورسلك، ان تستجيب، لي فقد رهقني من امري عسرا، فاسألك ان تصلي على محمد وآل محمد، وان تجعل من امري(٢) يسرا، فان الله يسهل امرك، ويشرح صدرك، ويلقنك شهادة ان لا اله الا الله، عند خروج نفسك »، الخبر.

وقد تركنا الادعية المطولة، وما لم ينسب إلى احد من الحججعليهم‌السلام وما اخذ من كتب العامة، حذرا من الاطالة.

٢٣ -( باب نبذة مما يستحب أن يزاد في تعقيب الصبح)

٥٤٠٨ / ١ - محمد بن مسعود العياشي في تفسيره: عن عبدالله بن سنان، قال: شكوت إلى ابي عبداللهعليه‌السلام ، فقال: « الا اعلمك شيئا إذا قلته قضى الله دينك، وانعشك وانعش حالك؟ » فقلت: ما

____________________________

(١) أثبتناه من المصدر.

(٢) في نسخة: « عسري » منه (قده).

الباب - ٢٣

١ - تفسير العياشي ج ٢ ص ١٨١ ٣٢٠.

احوجني إلى ذلك، فعلمه هذا الدعاء: « قل دبر صلاة الفجر: توكلت على الحي الذي لا يموت، والحمد لله الذي لم يتخذ ولدا، ولم يكن له شريك في الملك، ولم يكن له ولي من الذل، وكبره تكبيرا.

اللهم اني اعوذ بك من البؤس والفقر، ومن غلبة الدين والسقم، واسألك ان تعينني على اداء حقك اليك، وإلى الناس ».

٥٤٠٩ / ٢ - كتاب جعفر بن شريح الحضرمي: عن حميد بن شعيب، عن جابر الجعفي، قال: سمعت ابا عبداللهعليه‌السلام يقول: « اكثروا من التهليل والتكبير، ثم قال: ان رجلا ذات يوم صلى خلف رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله الغداة فلما سلم، قال الرجل: لا اله الا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شئ قدير، فقال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : من القائل؟ فقيل له: فلان الانصاري، فقال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : والذي نفسي بيده، لقد استبق إليه ثمانية عشر ملكا، ايهم يرفعها إلى الرب ».

٥٤١٠ / ٣ - ابن الشيخ الطوسي (ره) في مجالسه: عن ابيه، عن المفيد، عن عمر بن محمد الصيرفي، عن الحسين بن اسماعيل الضبي، عن عبدالله بن شبيب(١) عن اسماعيل بن أبى أويس(٢) ، عن اسحاق

____________________________

٢ - كتاب جعفر بن شريح الحضرمي ص ٧٣.

٣ - امالي الطوسي ج ١ ص ١٥٨.

(١) كذا في المصدر، وهو الصحيح، وكان في الأصل المخطوط: مسيب، راجع تاريخ بغداد ج ٩ ص ٤٧٤.

(٢) هذا هو الصحيح كما في المصدر، وكان في الأصل المخطوط:... بن يونس، انظر تاريخ بغداد ج ٩ ص ٤٧٤.

ابن يحيى، عن ابي بردة الاسلمي، عن ابيه، قال: كان رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ، إذا صلى الصبح رفع صوته حتى يسمع اصحابه، يقول:

« اللهم اصلح لي ديني الذي جعلته لي عصمة، ثلاث مرات، اللهم اصلح لي دنياي، التي جعلت فيها معاشي، ثلاث مرات، اللهم اصلح لي آخرتي، التي جعلت إليها مرجعي، ثلاث مرات، اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك، واعوذ بعفوك من نقمتك، ثلاث مرات، اللهم اني اعوذ بك منك، لا مانع لما اعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد ».

٥٤١١ / ٤ - دعائم الاسلام: عن عليعليه‌السلام ، انه قال: « من صلى الفجر وجلس في مجلسه(١) ، فقرأ( قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ) عشر مرات، قبل ان تطلع الشمس، لم يتبعه ذلك اليوم ذنب، ولو حرص الشيطان ».

٥٤١٢ / ٥ - السيد علي بن طاووس في مهج الدعوات: روينا باسنادنا إلى محمد بن الحسن الصفار، على سليمان بن جعفر الجعفري، عن الرضاعليه‌السلام ، قال: « من قال بعد صلاة الفجر: بسم الله الرحمن الرحيم، لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم، مائة مرة، كان اقرب إلى اسم الله الاعظم، من سواد العين إلى بياضها، وانه دخل فيه(١) اسم الله الاعظم ».

____________________________

٤ - دعائم الإسلام ج ١ ص ١٦٨.

(١) في نسخة « مسجده »، منه (قده).

٥ - مهج الدعوات ص ٣١٦، وعنه في البحار ج ٨٦ ص ١٦٢ ح ٤١.

(١) في المصدر: في.

٥٤١٣ / ٦ - البحار: عن خط الشهيد (ره)، بالاسناد عن المفيد، باسناده عن محمد بن مسلم، عن ابي عبداللهعليه‌السلام ، قال، « من قال بعد صلاة الصبح، قبل ان يتكلم: بسم الله الرحمن الرحيم، لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم، يعيدها سبع مرات، دفع الله عنه سبعين نوعا من [ انواع ](١) البلاء، اهونها الجذام والبرص »

٥٤١٤ / ٧ - السيد ابن الباقي (ره) في اختياره: عن سلمان الفارسي (رض)، قال: رأيت على حمائل سيف أميرالمؤمنينعليه‌السلام كتابة، فقلت: يا أميرالمؤمنين، ما هذه الكتابة على سيفك؟ فقال: « هذه احدى عشر كلمة، علمنيها رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله افتحب ان اعلمك اياها؟ فتحفظ في سفرك وحضرك، وليلك ونهارك، ومالك وولدك، » فقلت: نعم، فقالعليه‌السلام : « إذا صليت الصبح، وفرغت من صلاتك، فقل: اللهم اني اسألك يا عالما بكل خفية، يا من السماء بقدرته مبنية، يا من الارض بقدرته مدحية، يا من الشمس والقمر بنور جلاله مضيئة، يا من البحار بقدرته مجرية، يا منجي يوسف من رق العبودية، يا من يصرف كل نقمة وبلية، يا من حوائج السائلين عنده مقضية، يا من ليس له حاجب يخشى، ولا وزير يرشى، صل على محمد وآل محمد، واحفظني في سفري وحضري، وليلي ونهاري، ويقظتي ومنامي، ونفسي واهلي، ومالي وولدي، والحمد لله وحده ».

____________________________

٦ - البحار ج ٨٦ ص ١٦٣ ح ٤٣.

(١) أثبتناه من المصدر.

٧ - الاختيار لابن الباقي: مخطوط، وعنه في البحار ج ٨٦ ص ١٩٢ ح ٥٤.

٥٤١٥ / ٨ - البحار: عن المجازات النبوية للسيد الرضي (ره) قال: قال النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله : « من قال حين يصبح: لا اله الا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيى ويميت، وهو على كل شئ قدير، عشر مرات، كتب الله له بكل واحدة قالها، عشر حسنات، وحط عنه بها عشر سيئات، ورفعه بها عشر درجات، وكنّ له مسلحة(١) من اول نهاره إلى آخره، ولم يعمل يومئذ عملا يقهرهن ».

٥٤١٦ / ٩ - القطب الراوندي في دعواته: كان رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله إذا صلى الغداة قال: « اللهم متعني بسمعي وبصري، واجعلهما الوارثين مني، وارني ثأري في عدوي ».

٥٤١٧ / ١٠ - احمد بن محمد بن فهد في عدة الداعي: روى حماد بن عثمان، عن الصادقعليه‌السلام ، قال: « من قال في دبر كل صلاة فجر: رب صل على محمد وعلى اهل بيته، وقى الله وجهه من نفحات النار ».

٥٤١٨ / ١١ - الشيخ ابراهيم الكفعمي في الجنه والبلد الامين(١) : رأيت في

____________________________

٨ - البحار ج ٨٦ ص ١٩٢ ح ٥٥ عن المجازات النبوية ص ٣٩٤ ح ٣١١.

(١) مسلحة: أي السلاح الكثير الذي يدفع عنه المخارف ويردّ الايدي البواطش (المحلسي في البحار ج ٨٦ ص ١٩٣).

٩ - دعوات الراوندي: ص ٣٠، وعنه في البحار ج ٨٦ ص ١٣٠ ح ٣.

١٠ - عدّة الداعي ص ٢٥٢، وعنه في البحار ج ٨٦ ص ١٣١ ح ٦.

١١ - جنة الأمان (المصباح) ص ٨١ في الهامش.

(١) البلد الأمين ص ٥٥ في الهامش، وعنه في البحار ج ٨٦ ص ١٥٣ ح ٣٧ .

بعض كتب اصحابنا، مرويا عن الصادقعليه‌السلام : « انه من كان به علة، فليقل عقيب الصبح، اربعين مرة: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، حسبنا الله ونعم الوكيل، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم، ثم يمسح يده على العلة، يبرأ ان شاء الله تعالى ».

٥٤١٩ / ١٢ - وعن كتاب الانوار والاذكار: عن الصادق، عن ابيه الباقرعليهما‌السلام ، انه « من قرأ القدر بعد الصبح عشرا، وحين تزول الشمس عشرا، وبعد العصر عشرا، اتعب الفي كاتب، ثلاثين سنة ».

٥٤٢٠ / ١٣ - وعنهعليه‌السلام : « ما قرأها عبد سبع مرات بعد طلوع الفجر، الاصلى عليه سبعون صفا من الملائكة، سبعين صلاة، وترحموا عليه سبعين رحمة »

٥٤٢١ / ١٤ - الصدوق في الفقيه: عن مسمع كردين، انه قال: صليت مع ابي عبداللهعليه‌السلام ، اربعين صباحاً، فكان إذا انفتل، رفع يديه إلى السماء وقال: « اصبحنا واصبح الملك لله، اللهم انّا عبيدك وابناء عبيدك، اللهم احفظنا من حيث نحتفظ، ومن حيث لا نحتفظ.

اللهم احرسنا من حيث نحترس، ومن حيث لا نحترس، اللهم استرنا من حيث نستتر، ومن حيث لا نستتر، اللهم استرنا بالغنى

____________________________

 ١٢ و ١٣ - البلد الأمين: لم نجده، ونقله عنه في البحار ج ٨٦ ص ١٦١، ونراه في هامش مصباح الكفعمي ص ٥٨٧ عن عدة الداعي.

١٤ - من لا يحضر الفقيه ج ١ ص ٢٢٣ ح ٥.

والعافية، اللهم ارزقنا العافية، ودوام العافية وارزقنا الشكر على العافية ».

وباقى الادعية المطولة، وما لم يذكر سنده، ولم ينسب إلى احد منهمعليهم‌السلام ، وان كان الظاهر انه منهمعليهم‌السلام يطلب من كتب الدعوات.

٢٤ -( باب استحباب الدعاء بعد صلاة الزوال بالمأثور)

٥٤٢٢ / ١ - السيد علي بن طاووس في فلاح السائل: باسناده عن محمد بن وهبان الدبيلي، عن ابي علي محمد بن الحسن بن محمد بن جمهور العمي، عن ابيه، عن ابيه محمد بن جمهور، عن احمد بن الحسين السكري، عن عباد بن محمد المدني، قال: دخلت على ابي عبداللهعليه‌السلام ، بالمدينة حين فرغ من مكتوبة الظهر، وقد رفع يديه إلى السماء، وهو يقول:

« أي سامع كل صوت، اي جامع كل فوت، اي بارئ كل نفس بعد الموت، اي باعث، اي وارث، اي سيد السادات(١) اي اله الآلهة، اي جبار الجبابرة، اي ملك الدنيا والآخرة، اي رب الارباب، اي ملك الملوك، اي بطاش اي ذا البطش الشديد، اي فعالا لما يريد، اي محصي عدد الانفاس ونقل الاقدام، اي من السر عنده علانية، اي مبدئ، اي معيد، اسألك بحقك على خيرتك من

____________________________

 الباب - ٢٤

١ - فلاح السائل ص ١٧٠.

(١) في المصدر: السادة.

خلقك، وبحقهم الذي اوجبته(٢) على نفسك، ان تصلي على محمد واهل بيته، وان تمن علي الساعة بفكاك رقبتي من النار، وانجز لوليك وابن نبيك، الداعي اليك باذنك، وامينك في خلقك، وعينك في عبادك، وحجتك على خلقك، عليه صلواتك وبركاتك، وعده.

اللهم ايده بنصرك، وانصر عبدك، وقوّ اصحابه وصبرهم، وافتح لهم من لدنك سلطانا نصيرا، وعجل فرجه، وامكنه من اعدائك، واعداء رسولك، يا ارحم الراحمين »... الخبر.

٥٤٢٣ / ٢ - وعن ابي المفضل محمد بن عبدالله التميمي، عن ابي محمد عبدالله بن محمد التميمي، عن ابي الحسن علي بن محمد صاحب العسكر، عن ابيه، عن آبائه، عن ابي عبدالله، عن أميرالمؤمنين، عن رسول الله (صلّى الله عليه وعليهم اجمعين)، قال: « كان من دعائه عقيب صلاة الظهر: لا اله الا الله العظيم الحليم، لا اله الا الله رب العرش العظيم(١) ، والحمد لله رب العالمين، اللهم اني اسألك موجبات رحمتك، وعزائم(٢) مغفرتك، والغنيمة من كل خير، والسلامة من كل إثم.

اللهم لا تدع لي ذنباً إلا غفرته، ولا هماً إلا فرجته، ولا سقماً إلا شفيته، ولا عيباً إلا سترته، ولا رزقاً إلا بسطته، ولا خوفاً إلا

____________________________

(٢) في المصدر: اوجبت لهم.

٢ - فلاح السائل ص ١٧١

(١) في نسخة: الكريم، منه (قده).

(٢) عزائم المغفرة: محتماتها، والمراد ما يجعلها حتماً (مجمع البحرين ج ٦ ص ١١٥).

(٣) في نسخة زيادة: ولا ديناً إلا قضية، منه (قدّه).

آمنته، ولا سوءاً إلا صرفته، ولا حاجة هي لك رضى، ولي فيها صلاح، إلا قضيتها، يا أرحم الراحمين، آمين رب العالمين ».

٥٤٢٤ / ٣ - وعن محمد بن حامد، عن الحسن بن احمد بن المغيرة الثلاج، عن عبدالله بن موسى المعروف بالسلامي، عن احمد بن شجاع المؤدب، قال: سمعت الفضل بن الجراح الكوفي(١) ، يحكي عن ابيه، عن خادم الصادقعليه‌السلام ، انه كان له دعوات يدعو بهن في عقيب كل صلاة مفروضة، فقلت له: يا ابن رسول الله، علمني دعواتك هذه التي تدعو بها، فقالعليه‌السلام : إذا صليت الظهر فقل، بالله اعتصمت، وبالله اثق، (وعلى الله)(٢) اتوكل، عشر مرات، ثم قل:

اللهم ان عظمت ذنوبي فانت اعظم، وان كبر تفريطي فانت اكبر، وان دام بخلي فانت اجود، اللهم اغفر لي عظيم ذنوبي بعظيم عفوك، وكبير تفريطي بظاهر كرمك، واقمع بخلي بفضل جودك، اللهم ما بنا من نعمة فمنك، لا اله الا انت، استغفرك واتوب اليك ».

٥٤٢٥ / ٤ - فقه الرضاعليه‌السلام : « إذا فرغت من صلاة الزوال، فارفع يديك، ثم قل: اللهم اني اتقرب اليك بجودك وكرمك، واتقرب اليك بمحمد عبدك ورسولك، واتقرب اليك بملائكتك

____________________________

٣ - فلاح السائل ص ١٧٦.

(١) في المصدر زياة: « قال: سمعت الفضل بن علي الكوفي... ».

(٢) في نسخة: وعليه، منه (قدّه).

٤ - فقه الرضاعليه‌السلام ص ٨.

وانبيائك ورسلك، واسألك ان تصلي على محمد وآل محمد، واسألك ان تقيل(١) عثرتي، وتستر عورتي، وتغفر ذنوبي، وتقضي حاجتي(٢) ، ولا تعذبني بقبيح فعالي، فان جودك وعفوك يسعني، ثم تخر ساجدا، وتقول في سجودك:

يا اهل التقوى، والمغفرة يا ارحم الراحمين، انت مولاي وسيدي ورازقي، انت خير لي من ابي وامي، ومن الناس اجمعين، بي اليك فقر وفاقة، وانت غني عني، اسألك بوجهك الكريم، واسألك ان تصلي على محمد، وعلى اخوانه النبيين، والائمة الطاهرين، وتستجيب دعائي، وترحم تضرعي، واصرف عني انواع البلايا، يا ارحم الراحمين ».

٥٤٢٦ / ٥ - - الشيخ ابراهيم الكفعمي في الجنة: عن الصادقعليه‌السلام ، قال: « من قال بعد صلاة الفجر، وبعد صلاة الظهر: اللهم صل على محمد وآل محمد، وعجل فرجهم، لم يمت حتى يدرك القائم من آل محمدعليهم‌السلام ».

٢٥ -( باب استحباب الاستغفار بعد العصر، سبعين مرة فصاعداً، وقراءة القدر عشراً)

٥٤٢٧ / ١ - السيد علي بن طاووس في فلاح السائل: باسناده عن محمد بن

____________________________

(١) تقيل: تصفح (لسان العرب ج ١١ ص ٥٨٠)

٥ - الجنة الواقية (المصباح) ص ٦٥ في الهامش.

 الباب - ٢٥

١ - فلاح السائل ص ١٩٨.

الحسن الصفار، وسعد بن عبدالله، عن احمد بن محمد بن عيسى، عن الحكم بن المسكين الاعمى، عن ابي جرير، عن ابي عبداللهعليه‌السلام ، قال: « من استغفر الله عن اثر العصر، سبعين مرة، غفرت له ذنوب خمسين عاما، فان لم يكن، غفر الله لوالديه، فان لم يكن، فلقرابته، فإن لم يكن، فلجيرانه ».

٥٤٢٨ / ٢ - وعن ابي المفضل محمد بن عبدالله، عن جعفر بن محمد بن مسعود العياشي، قال: حدثنا أبي، عن عبدالله بن محمد، عن محمد بن البختري العطار، عن ابي داود المسترق، عن بعض رجاله، عن ابي عبداللهعليه‌السلام ، قال: « من استغفر الله بعد صلاة العصر، سبعين مرة، غفر الله له سبعمائة ذنب، (قال، ثم قال: وايكم يذنب في اليوم والليلة سبعمائة ذنب !)(١) ».

٥٤٢٩ / ٣ - وعن محمد بن علي بن محمد اليزدابادي قال: حدثنا احمد بن محمد بن يحيى العطار، عن ابيه، عن احمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن العباس بن الحريش الرازي، عن ابي جعفر محمد بن علي بن موسى بن جعفرعليهم‌السلام ، قال: من قرأ( إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ) بعد صلاة العصر عشر مرات، مرت له على مثال اعمال الخلائق ».

٥٤٣٠ / ٤ - جامع الاخبار: عن جعفر بن محمد، عن ابيه [ عن جده ](١)

____________________________

٢ - فلاح السائل ص ١٩٨.

(١) ما بين القوسين ليس في المصدر

٣ - فلاح السائل ص ١٩٩.

٤ - جامع الاخبار ص ٦٧.

(١) أثبتناه من المصدر

عليهما‌السلام ، عن النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله ، قال: « من استغفر الله بعد العصر سبعين مرة، غفر الله له ذنوب سبعين سنة ».

٢٦ -( باب نبذة مما يستحب أن يزاد في تعقيب المغرب والعشاء)

٥٤٣١ / ١ - احمد بن محمد البرقي في المحاسن: عن ابيه، رفعه قال: كان علي بن الحسينعليهما‌السلام يطيل القعود بعد المغرب، يسأل الله اليقين

٥٤٣٢ / ٢ - نصر بن مزاحم في كتاب صفين، عن عمرو بن خالد، عن ابي الحسين زيد بن علي، عن آبائهعليهم‌السلام قال: خرج عليعليه‌السلام وهو يريد صفين - إلى ان قال - ثم خرج حتى نزل على شاطئ النرس(١) ، بين موضع حمّام ابي بردة وحمّام عمر، فصلى بالناس المغرب، فلما انصرف قال: الحمد لله الذي يولج الليل في النهار، ويولج النهار في الليل، الحمد لله كلما وقب(٢) ليل وغسق(٣) ، والحمد لله كلما لاح نجم وخفق(٤) ».

____________________________

 الباب - ٢٦

١ - المحاسن ص ٢٤٨ ح ٢٥٤.

٢ - كتاب صفين ص ١٣٤.

(١) كذا في المصدر، وهي قرية بالعراق، ومنها الثياب النرسية، وكان في الأصل المخطوط والطبعة الحجزية « البرس » وهي قرية بين الكوفة والحلة: (راجع القاموس المحيط ج ٢ ص ٢٦٣، ٢٠٧).

(٢) وقب الليل: إذا دخل واقبل بظلامه (لسان العرب ج ١ ص ٨٠١).

(٣) غسق الليل: انصب واظلم (لسان العرب ج ١٠ ص ٢٨٨).

(٤) خفق الليل: انحط في المغرب (لسان العرب ج ١٠ ص (٨١).

٥٤٣٣ / ٣ - الشيخ المفيد في اماليه: عن ابي القاسم جعفر بن محمد، عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن احمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن ابن ابي عمير، عن محمد الجعفي، عن ابيه، قال: كنت كثيرا ما اشتكي عيني، فشكوت ذلك إلى ابي عبداللهعليه‌السلام ، فقال: « الا اعلمك دعاء لدنياك وآخرتك؟ وتكفي به وجع عينك » فقلت: بلى، فقال: « تقول في دبر الفجر ودبر المغرب:

اللهم (اني اسألك)(١) بحق محمد وآل محمد عليك، ان تصلي على محمد وآل محمد، وان تجعل النور في بصري، والبصيرة في ديني، واليقين في قلبي، والاخلاص في عملي، والسلامة في نفسي، والسعة في رزقي، والشكر لك ابدا ما ابقيتني ».

٥٤٣٤ / ٤ - الشيخ ابراهيم الكفعمي في البلد الامين: عن الصادقعليه‌السلام قال: « من بسمل وحولق(١) في دبر كل صلاة، من الفجر والمغرب سبعا، دفع الله تعالى عنه سبعين نوعاً من انواع البلاء، اهونها الريح والبرص والجنون، ويكتب في ديوان السعداء، وان كان شقيا ».

٥٤٣٥ / ٥ - رضي الدين علي بن طاووس في فلاح السائل: عن

____________________________

٣ - امالي المفيد ص ١٧٩ ح ٩.

(١) ما بين القوسين ليس في المصدر.

٤ - البلد الامين ص ٢٨.

(١) حولق وحوقل: أي قال: لا حول ولا قوة الا بالله (مجمع البحرين ج ٥ ص ١٥١).

٥ - فلاح السائل ص ٢٩٩.

علي بن الصلت، عن اسحاق واسماعيل ابني محمد بن عجلان، عن ابيهما قال: قال أبوعبداللهعليه‌السلام : « إذا امسيت واصبحت، فقل في دبر الفريضة في صلاة المغرب وصلاة الفجر: استعيذ بالله من الشيطان الرجيم، عشر مرات، ثم قل: اكتبا رحمكما الله: بسم الله الرحمن الرحيم، امسيت واصبحت بالله مؤمنا، على دين محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله وسنته، وعلى دين عليعليه‌السلام وسنته، وعلى دين فاطمةعليها‌السلام وسنتها، وعلى دين الاوصياء (صلوات الله عليهم) وسنتهم.

آمنت بسرهم وعلانيتهم، وبغيبهم وشهادتم، واستعيذ بالله في ليلتي هذه، ويومي هذا، مما استعاذ منه محمد وعلي وفاطمة، والاوصياء (صلوات الله عليهم)، وارغب إلى الله، فيما رغبوا فيه، ولا حول ولا قوة الا بالله ».

٥٤٣٦ / ٦ - وعن ابي غالب احمد بن محمد بن سليمان الزراري عن عبدالله بن جعفر الحميري، عن ابراهيم بن مهزيار [ عن أخيه علي بن مهزيار ](١) عن الحسن بن محبوب، عن معاوية بن عمار، عن ابي عبداللهعليه‌السلام قال: من قال بعد صلاة الفجر، وبعد صلاة المغرب، قبل ان يثني رجليه، أو يكلم احدا:( إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) (٢) اللهم صل على محمد النبي، ووعلى ذريته، وعلى أهلى بيته،

____________________________

٦ - فلاح السائل ص ٢٣٠.

(١) أثبتناه من المصدر وهو الصواب « راجع معجم رجال الحديث ج ٥ ص ٩٤ ومشيخة الفقيه ص ٣٩ وفهرست الشيخ ص ٨٨ ».

(٢) الأحزاب ٣٣: ٥٦.