وسائل الشيعة الجزء ٣
0%
مؤلف: الشيخ محمد بن الحسن الحرّ العاملي
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التّراث
تصنيف: متون حديثية
الصفحات: 549
مؤلف: الشيخ محمد بن الحسن الحرّ العاملي
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التّراث
تصنيف: الصفحات: 549
المشاهدات: 365663
تحميل: 5755
توضيحات:
- أبواب التكفين 1 - باب وجوبه
- 2 - باب عدد قطع الكفّن الواجب والندب، وجملة من أحكامها
- 3 - باب استحباب كون كافور الحنوط ثلاثة عشر درهماً وثلثاً لا أزيد، أو أربعة مثاقيل، أو مثقالاً، رجلاً كان أو امرأة
- 4 - باب استحباب تكفين الميّت في ثوب كان يصلّي فيه ويصوم
- 5 - باب استحباب تكفين الميّت في ثوب كان يُحرم فيه
- 6 - باب كراهة تجمير الكفن، وأن يطيّب بغير الكافور والذريرة كالمسك، واتباع الميّت بمجمرة
- 7 - باب استحباب وضع الجريدتين الخضراوين مع الميّت
- 8 - باب استحباب كون الجريدتين من النخل، وإلّا فمن السدر، وإلّا فمن الخلاف، وإلّا فمن الرمّان، وإلّا فمن شجر رطب
- 9 - باب عدم اجزاء الجريدة اليابسة
- 10 - باب مقدار الجريدة، وكيفيّة وضعها مع الميت
- 11 - باب استحباب وضع الجريدة كيف ما أمكن، ولو في القبر أو عليه
- 12 - باب استحباب وضع التربة الحسينية مع الميّت في الحنوط والكفّن وفي القبر
- 13 - باب أنّه يستحبّ أن يكون في الكفّن بردٍ أحمد حبرةٍ، وأن تكون العمامة قطناً، وإلّا فسابرياً
- 14 - باب كيفيّة التكفين والتحنيط، وجملة من أحكامهما
- 15 - باب استحباب تطييب الميّت والكفّن بالذريرة والكافور
- 16 - باب وجوب جعل الكافور على مساجد الميّت، وكراهة وضعه على مسامعه وفيه
- 17 - باب كراهة وضع الحنوط على النعش
- 18 - باب استحباب إجادة الأكفان والمغالاة في أثمانها
- 19 - باب استحباب كون الكفّن أبيض
- 20 - باب استحباب كون الكفن من القطن، وكراهة كونه من الكتّان
- 21 - باب كراهة كون الكفن أسود
- 22 - باب عدم جواز تكفين الميّت في كسوة الكعبة
- 23 - باب جواز تكفين الميّت في ثوب قزّ * ممزوج بقطن مع زيادة القطن، وعدم جواز التكفين في حرير محض
- 24 - باب حكم النجاسة إذا أصابت الكفّن
- 25 - باب حكم النفساء إذا ماتت وكثر دمها
- 26 - باب استحباب التبرّع بكفن الميّت المؤمن
- 27 - باب استحباب اعداد الانسان كفّنه، وجعله معه في بيته، وتكرار نظره إليه
- 28 - باب استحباب نزع أزرار القميص المعدّ للكفن دون أكمامه إذا كان ملبوساً، واستحباب كونه غير مكفوف ولا مزرور، وكراهة أن يجعل لما يبتدأ من الأكفان أكماماً
- 29 - باب استحباب كتابة اسم الميّت على الكفن، وأنّه يشهد أن لا إله إلّا الله، ويكون ذلك بطين قبر الحسين ( عليهالسلام )
- 30 - باب استحباب كتابة ما تيسرّ من القرآن على الحبرة، أو القرآن كلّه 31 - باب وجوب الكفن، وأن ثمنه من أصل المال
- 32 - باب وجوب كفّن المرأة على زوجها، وعدم وجوب تكفين الشهيد، بل يدفن بثيابه
- 33 - باب جواز تجهيز المؤمن وتكفينه من الزكاة إذا لم يخلف مالاً، فإن حصل له كفنان كفّن بواحد، وكان الآخر لعياله، ولم يلزم قضاء دينه به 34 - باب استحباب كون الكفّن من طهور المال
- 35 - باب جواز التكفين من الغاسل قبل غسل المسّ، واستحباب كونه بعد غسل اليدين من المرفقين أو المنكبين ثلاثاً
- 36 - باب كراهة المماكسة في شراء الكفّن
- أبواب صلاة الجنازة 1 - باب استحباب ايذان الناس وخصوصاً اخوان الميّت بموته، والاجتماع لصلاة الجنازة
- 2 - باب كيفيّة صلاة الجنازة، وجملة من أحكامها
- 3 - باب كيفيّة الصلاة على المستضعف ومن لا يعرف
- 4 - باب كيفيّة الصلاة على المخالف، وكراهة الفرار من جنازته إذا كان يظهر الإِسلام
- 5 - باب وجوب التكبيرات الخمس في صلاة الجنازة، وإجزاء الأربع مع التقيّة، أوكون الميّت مخالفاً
- 6 - باب جواز الزيادة في صلاة الجنازة على خمس تكبيرات وجواز إعادة الصلاة على الميّت وتكرارها على كراهية، واستحباب ذلك في الصلاة على أهل الصلاح والفضل
- 7 - باب أنّه ليس في صلاة الجنازة قراءة ولا دعاء معين
- 8 - باب أنّه ليس في صلاة الجنازة ركوع ولا سجود
- 9 - باب أنّه لا تسليم في صلاة الجنازة
- 10 - باب استحباب رفع اليدين في كلّ تكبيرة من صلاة الجنازة
- 11 - باب استحباب وقوف الإِمام في موقفه حتى ترفع الجنازة 12 - باب ما يدعى به في الصلاة على الطفل
- 13 - باب وجوب صلاة جنازة من بلغ ستّ سنين فصاعداً
- 14 - باب استحباب الصلاة على الطفل الذي مات ولم يبلغ ستّ سنين إذا كان ولد حيّاً
- 15 - باب عدم وجوب الصلاة على جنازة من لم يبلغ ستّاً
- 16 - باب عدم جواز سبق المأموم الإِمام في التكبير، فإن سبقه أعاد
- 17 - باب أنّ من فاته بعض التكبير في صلاة الجنازة قضاه متتابعاً، وإن رفعت الجنازة قضاه وهو يمشي معها
- 18 - باب جواز الصلاة على الميّت بعد الدفن لمن لم يصلّ عليه، على كراهة، إن كان الميّت قد صلّي عليه، وحد ذلك وأنّه لا يصلّى على الغائب بل يدعا له
- 19 - باب وجوب كون رأس الميّت إلى يمين الإِمام ورجليه إلى يساره، ووجوب الإِعادة لو صلّى عليه مقلوباً ولو جاهلاً إلّا أن يدفن
- 20 - باب عدم كراهة الصلاة على الجنازة عند طلوع الشمس وغروبها، وجوازها في كل وقت ما لم يتضيّق وقت فريضة وكذا كل عبادة غير موقتة
- 21 - باب جواز الصلاة على الجنازة بغير طهارة وكذا التكبير والتسبيح والتحميد والتهليل والدعاء، واستحباب الوضوء لها أوالتيمم
- 22 - باب جواز أن تصلّي الحائض والجنب على الجنازة، واستحباب التيمّم لهما، وانفراد الحائض عن الصف
- 23 - باب أنه يصلّي على الجنازة أولى الناس بها، أو من يأمره، وحكم حضور الإِمام
- 24 - باب أنّ الزوج أولى بالمرأة من جميع أقاربها حتى الأخ والولد والأب
- 25 - باب إجزاء صلاة النساء على الجنازة وأنّه يجوز أن تؤمهن المرأة، ويكره أن تتقدمهن، بل تقف وسطهن في الصف
- 26 - باب كراهة صلاة الجنازة بالحذاء وجوازها بالخفّ
- 27 - باب استحباب وقوف الإِمام عند وسط الرجل أو صدره، وعند صدر المرأة أو رأسها
- 28 - باب أن صلاة الجنازة واجبة على الكفاية، وإجزاء صلاة واحد على الجنازة واثنين واستحباب قيام المأموم خلف الامام لا بجنبه
- 29 - باب استحباب اختيار الوقوف في الصف الأخير في صلاة الجنازة
- 30 - باب جواز الصلاة على الجنازة في المسجد، على كراهية
- 31 - باب جواز صلاة الجنازة في وقت الفريضة، والتخيير بين التقديم والتأخير مالم يتضيّق وقت إحداهما
- 32 - باب أنّه يجزي صلاة واحدة على جنائز متعدّدة جملة، وما يستحبّ من ترتيبهم في الوضع
- 33 - باب أنّه يجوز الصلاة على الميت جماعة وفرادى
- 34 - باب حكم حضور جنازة في أثناء الصلاة على جنازة أخرى
- 35 - باب كيفية الصلاة على المصلوب
- 36 - باب عدم جواز صلاة الجنازة قبل التكفين، فإن لم يوجد كفّن وجب جعله في القبر وستر عورته ثمّ الصلاة عليه قبل الدفن
- 37 - باب وجوب الصلاة على كل ميّت مسلم، أو في حكمه وإن كان شارب خمر، أو زانياً، أو سارقاً، أو قاتلاً، أو فاسقاً أو شهيداً، أو مخالفاً، أو منافقاً
- 38 - باب حكم مالووجد بعض الميت
- 39 - باب جواز خروج النساء للصلاة على الجنازة مع عدم المفسدة
- 40 - باب جواز تشييع الجنازة التي تخرج معها النساء الصوارخ واستحباب حضور الصلاة عليها، وعدم جواز صراخ النساء معها
- أبواب الدفن وما يناسبه 1 - باب وجوبه 2 - باب استحباب تشييع الجنازة والدعاء للميّت
- 3 - باب استحباب ترك الرجوع عن الجنازة الى أن يصلّى عليها وتدفن، ويعزى أهلها وإن أذن له وليّها في الرجوع؛ وأنّه لا حاجة إلى إذنه في التشييع
- 4 - باب استحباب المشي خلف الجنازة، أو مع أحد جانبيها
- 5 - باب جواز المشي قدّام الجنازة على كراهية مع عدم التقية وتتأكد في جنازة المخالف
- 6 - باب استحباب المشي مع الجنازة وكراهة الركوب إلّا لعذر وجوازه في الرجوع
- 7 - باب استحباب حمل الجنازة عيناً وتربيعها
- 8 - باب كيفية مايستحب من التربيع
- 9 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند رؤية الجنازة وحملها
- 10 - باب كراهة أن تتبع الجنازة بالنار والمجمرة إلا أن تخرج ليلاً فلا بأس بالمصباح، وجواز الدفن بالليل وبالنهار
- 11 - باب استحباب مباشرة حفر القبر عيناً
- 12 - باب استحباب بذل الأرض المملوكة ليدفن فيها المؤمن
- 13 - باب استحباب الدفن في الحرم وحكم نقل الميّت إليه وإلى المشاهد المشرّفة ليدفن بها، والزيارة بالميّت
- 14 - باب حد حفر القبر واللحد
- 15 - باب جواز الشق واللحد، واستحباب اختيار اللحد
- 16 - باب استحباب وضع الميّت دون القبر بذراعين أو ثلاثة ونقله مرتين، ودفنه في الثالثة أو الثانية
- 17 - باب عدم استحباب القيام لمن مرّت به جنازة، إلّا أن تكون جنازة يهودي
- 18 - باب أنّه يستحبّ لمن أدخل الميّت القبر أن يحلّ أزراره ويخلع النعلين والعمامة والرداء والقلنسوة والطيلسان والخف إلّا مع الضرورة أو التقيّة
- 19 - باب استحباب حلّ عقد الكفن، وأن يجعل له وسادة من تراب، ويجعل خلف ظهره مدرة، وكشف وجهه والصاق خدّه بالأرض
- 20 - باب استحباب قراءة الحمد والمعوذتين والاخلاص وآية الكرسي عند وضع الميّت في قبره، وتلقينه الشهادتين والاقرار بالائمّة ( عليهمالسلام ) بأسمائهم حتى امام زمأنّه
- 21 - باب استحباب الدعاء للميّت بالمأثور عند وضعه في القبر وجملة من أحكام الدفن
- 22 - باب استحباب إدخال الميّت القبر من ناحية الرجلين إدخالاً رفيقاً سابقاً برأسه إن كان رجلاً، والمرأة مما يلي القبلة
- 23 - باب استحباب خروج من نزل القبر من قبل الرجلين، وجواز نزوله من أيّ ناحية شاء
- 24 - باب أن دخول القبر إلى الولي، وجواز تعدّد الداخل
- 25 - باب كراهة النزول في قبر الولد خاصة وعدم تحريمه، وجواز النزول في قبر الوالد
- 26 - باب استحباب نزول الزوج في قبر المرأة أو من كان يراها في حياتها، ونزول الولي أو من يأمره مطلقاً
- 27 - باب جواز فرش القبر عند إلّاحتياج بالثوب وبالساج، وأن يطبق عليه الساج
- 28 - باب جواز جعل اللبن والأجر على القبر 29 - باب أنّه يستحب أن يحثى التراب باليد وظهر الكف ثلاثاً ويدعى بالمأثور
- 30 - باب كراهة طرح التراب على قبر الولد وذي الرحم
- 31 - باب استحباب تربيع القبر، ورفعه أربع أصابع إلى شبر
- 32 - باب استحباب رشّ القبر بالماء مستقبلاً من عند الرأس دوراً، ثمّ على وسطه، وتكرار الرشّ أربعين يوماً، كلّ يوم مرة
- 33 - باب استحباب وضع اليد على القبر بعد النضح عند الرأس مستقبل القبلة، وتفريج الأصابع وغمز الكفّ عليه، وتأكّد الاستحباب لمن لم يصلّ على الميّت
- 34 - باب استحباب القيام على القبر، والدعاء للميّت بالمأثور، وقراءة القدر سبعاً، وقراءة آية الكرسي وإهداء ثوابها إلى الأموات
- 35 - باب استحباب تلقين الولي الميّت الشهادتين والإِقرار بالائمّة ( عليهمالسلام ) بأسمائهم بعد انصراف الناس
- 36 - باب أنّه يكره أن يوضع على القبر من غير ترابه
- 37 - باب جواز وضع الحصباء واللوح على القبر وكتابة اسم الميّت عليه
- 38 - باب استحباب ادخال المرأة القبر عرضاً، وكون وليّها في مؤخّرها
- 39 - باب عدم جواز دفن الكافر وإن كان أبا [ كذا ] المسلم إلّا ذميّة حاملاً من مسلم، فإن اشتبه المسلم بالكافر دفن من كان كميش الذكر
- 40 - باب أنّ من مات في البحر ولم يمكن دفنه في الأرض وجب وضعه في إناء، وسدّ رأسه، أو تثقيله، وإرساله في الماء
- 41 - باب جواز تثقيل الميّت وإلقائه في الماء عند خوف نبش العدو له وإحراقه، وإن مات أو قتل في غير الماء
- 42 - باب كراهة حمل الرجل مع المرأة على سرير واحد 43 - باب عدم جواز نبش القبور، ولا تسنيمها، وحكم دفن ميّتين في قبر
- 44 - باب كراهة البناء على القبر في غير قبر النبي ( صلىاللهعليهوآلهوسلم ) والائمة ( عليهمالسلام ) ، والجلوس عليه وتجصيصه وتطيينه
- 45 - باب استحباب ترك الجلوس لمن شيّع الجنازة حتى يوضع الميّت في لحده وعدم تحريمه
- 46 - باب استحباب التعزية للرجل والمرأة لا سيّما الثكلى
- 47 - باب استحباب التعزية قبل الدفن وبعده
- 48 - باب تأكّد استحباب التعزية بعد الدفن وتعجيل الانصراف عن القبر وأنّه يكفي في التعزية أن يراه صأحبّ المصيبة
- 49 - باب كيفية التعزية واستحباب الدعاء لأهل المصيبة بالخلف والتسلية
- 50 - باب استحباب تغطية القبر بثوب عند وضع الميّت فيه إن كان امرأة وجوازه في الرجل
- 51 - باب أنّه إذا مات مسلم في بئر محرج، ولم يمكن إخراجه وجب تعطيلها وجعلها قبراً 52 - باب استحباب اتّخاذ النعش لحمل الميّت ويتأكد في المرأة
- 53 - باب استحباب الوضوء لمن أدخل الميّت قبره
- 54 - باب استحباب زيارة القبور وطلب الحوائج عند قبر الأبوين
- 55 - باب تأكّد استحباب زيارة القبور يوم الاثنين والخميس والسبت
- 56 - باب استحباب التسليم على أهل القبور والترحّم عليهم
- 57 - باب استحباب وضع الزائر يده على القبر مستقبل القبلة وقراءة القدر سبعاً
- 58 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند زيارة القبور وعدم جواز الطواف بالقبر
- 59 - باب استحباب الاعتبار عند حمل الجنازة واستئناف العمل وما ينبغي تذكره، واستحباب دفن الشعر والظفر والسن والدم والمشيمة والعلقة 60 - باب استحباب اتقان بناء القبر وغيره من الأعمال، وأن يشرج * اللبن ويسوى الخلل
- 61 - باب وجوب توجيه الميّت في قبره إلى القبلة بأن يجعل على جنبه الأيمن ووجهه إليها
- 62 - باب جواز وطء القبر مؤمناً ومنافقاً
- 63 - باب كراهة الضحك بين القبور وعلى الجنازة والتطلّع في الدور
- 64 - باب استحباب الرفق بالميت والقصد في المشي بالجنازة 65 - باب كراهة بناء المساجد عند القبور
- 66 - باب كراهة كتم موت الانسان عن أهله وزوجته 67 - باب استحباب اتخاذ الطعام لأهل المصيبة ثلاثة أيام والبعث به اليهم وكراهة الأكل عندهم
- 68 - باب استحباب وصية الميّت بمال لطعام الماتم
- 69 - باب جواز خروج النساء في المأتم لقضاء الحقوق والندبة وكراهته لغير ذلك، وتحريمه مع المفسدة
- 70 - باب جواز النوح والبكاء على الميّت والقول الحسن عند ذلك والدعاء
- 71 - باب كراهية النوح ليلاً، وأن تقول النائحة هجراً، وعدم تحريم النوح بغير الباطل
- 72 - باب استحباب احتساب موت الأولاد والصبر عليه
- 73 - باب استحباب التحميد والاسترجاع وسؤال الخلف عند موت الولد وسائر المصايب
- 74 - باب استحباب الاسترجاع والدعاء بالمأثور عند تذكر المصيبة ولو بعد حين
- 75 - باب وجوب الرضا بالقضاء
- 76 - باب استحباب الصبر على البلاء
- 77 - باب استحباب احتساب البلاء والتأسي بالأنبياء والأوصياء والصلحاء
- 78 - باب تحريم اظهار الشماتة بالمؤمن
- 79 - باب استحباب تذكر المصاب مصيبة النبي ( صلىاللهعليهوآله ) واستصغار مصيبة نفسه بالنسبة اليها
- 80 - باب عدم جواز الجزع عند المصيبة مع عدم الرضا بالقضاء
- 81 - باب تأكّد كراهة ضرب المصاب يده على فخذه
- 82 - باب حدّ الحِداد على الميّت 83 - باب كراهة الصراخ بالويل والعويل، والدعاء بالذلّ والثكل والحزن، ولطم الوجه، والصدر وجزّ الشعر، وإقامة النياحة
- 84 - باب كراهة الصياح على الميّت وشق الثوب على غير الأب والأخ والقرابة، وكفّارة ذلك
- 85 - باب جواز اظهار التأثّر قبل المصيبة والصبر والرضا والتسليم بعدها
- 86 - باب استحباب التسلي وتناسي المصائب
- 87 - باب جواز البكاء على الميّت والمصيبة، واستحبابه عند زيادة الحزن
- 88 - باب استحباب البكاء لموت المؤمن
- 89 - باب جواز البكاء على الأليف الضال
- 90 - باب استحباب شهادة أربعين أو خمسين للمؤمن بالخير
- 91 - باب استحباب مسح رأس اليتيم ترحمّاً له، وملاطفته، واسكاته إذا بكى
- ابواب غسل المس 1 - باب وجوب الغسل بمسّ ميّت الآدمي بعد برده، وقبل غسله، وكراهة مسّه حينئذ
- 2 - باب وجوب الغُسل على من مسّ قطعة قطعت من آدمي إن كان فيها عظم، وعدم وجوب الغسل بمسّ عظم بعد سنة
- 3 - باب عدم وجوب الغسل على من مس الميّت قبل البرد أوبعد الغسل
- 4 - باب عدم وجوب الغُسل على من مسّ ثوب الميّت الذي يلي جلده، ولا من حمله، ولا من أدخله القبر
- 5 - باب جواز تقبيل الميّت قبل الغُسل وبعده
- 6 - باب عدم وجوب الغُسل بمسّ الميّتة من غير الآدمي وما لا تحلّه الحياة
- 7 - باب أنّ غسل مسّ الميّت كغسل الجنابة
- أبواب الاغسال المسنونة
- 1 - باب حصر أنواعها وأقسامها
- 2 - باب استحباب غسل يوم عرفة أينما كان 3 - باب استحباب الأغسال المذكورة للرجال والنساء
- 4 - باب استحباب الغسل ليالي الافراد الثلاث من شهر رمضان
- 5 - باب استحباب الغسل ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان مرّتين في أول الليل وآخره 6 - باب استحباب غسل الجمعة في السفر والحضر، للأنثى والذكر، العبد والحر، وعدم تأكّد الاستحباب للنساء في السفر
- 7 - باب كراهة ترك غسل الجمعة
- 8 - باب أنّ من فاته غسل الجمعة حتى صلّى استحبّ له الغسل وإعادة الصلاة ما دام الوقت باقياً 9 - باب استحباب تقديم الغُسل يوم الخميس لمن خاف قلّة الماء يوم الجمعة
- 10 - باب أنّ من فاته الغسل يوم الجمعة قبل الزوال استحبّ له قضاؤه في بقيّة النهار أو يوم السبت
- 11 - باب أنّ وقت غسل الجمعة من طلوع الفجر الى الزوال، وإنّ ما قرب من الزوال أفضل، فإن نام بعده لم يعد
- 12 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند غسل الجمعة
- 13 - باب أنّ وقت الغسل في شهر رمضان من أوّل الليل الى آخره، فإن نام لم يعد
- 14 - باب ما يستحبّ من الأغسال في شهر رمضان
- 15 - باب استحباب الغسل ليلتي العيدين ويومهما
- 16 - باب استحباب إعادة الصلاة بعد الغسل لمن نسي غسل العيدين وذكر في الوقت خاصّة، وعدم وجوب ذلك
- 17 - باب أنّ وقت غسل العيدين بعد الفجر
- 18 - باب استحباب غسل التوبة وصلاتها
- 19 - باب استحباب الغسل لمن قتل وزغاً، أو قصد الى مصلوب فنظر إليه
- 20 - باب استحباب غسل قضاء الحاجة
- 21 - باب استحباب غسل الاستخارة 22 - باب استحباب الغُسل في أوّل رجب ووسطه وآخره
- 23 - باب استحباب غسل ليلة نصف شعبان 24 - باب استحباب غسل يوم النيروز
- 25 - باب استحباب الغُسل لمن ترك صلاة الكسوف متعمّداً أو مع احتراق القرص كلّه 26 - باب استحباب غسل الإِحرام
- 27 - باب استحباب غُسل المولود
- 28 - باب استحباب غسل يوم الغدير قبل الزوال بنصف ساعة 29 - باب استحباب غسل الزيارة
- 30 - باب استحباب غسل المرأة من طيبها لغير زوجها كغسلها من جنابتها 31 - باب تداخل الأغسال إذا تعددت، وإجزاء غسل واحد عنها، واجزاء كلّ غسل عن الوضوء
- أبواب التيمم 1 - باب وجوب طلب الماء مع الامكان غلوة سهم في الحزنة، وغلوة سهمين في السهلة
- 2 - باب عدم وجوب طلب الماء مع الخوف ولو على المال، وجواز التيمّم وإن علم وجود الماء في محلّ الخطر
- 3 - باب جواز التيمّم مع عدم الوصلة الى الماء كالبئر وزحام الجمعة وعرفة
- 4 - باب وجوب التيمّم على من معه ماء نجس، أو مشتبه بالنجس
- 5 - باب جواز التيمّم مع عدم التمكّن من استعمال الماء لمرض وبردٍ وجدري وكسر وجرح وقرح ونحوها
- 6 - باب كراهة التيمّم بتراب يوطأ، وتراب الطريق 7 - باب جواز التيمّم بالتراب والحجر وجميع أجزاء الأرض دون المعادن ونحوها
- 8 - باب جواز التيمّم بالجصّ والنورة وعدم جوازه بالرماد والشجر
- 9 - باب جواز التيمّم عند الضرورة بغبار الثوب واللبد ومعرفة الدابة، ونحو ذلك، فإن لم يوجد فبالطين، وعدم جواز التيمّم بالثلج
- 10 - باب وجوب الطهارة بالثلج مع امكان إذابته، أو حصول مسمّى الغسل برطوبته
- 11 - باب كيفيّة التيمّم وجملة من أحكامه
- 12 - باب وجوب الضربتين في التيمّم، سواء كان عن وضوء أم عن غُسل، ويتخيّر في الثانية بين الجمع والتفريق
- 13 - باب حدّ ما يُمسح في التيمّم من الوجه واليدين
- 14 - باب عدم وجوب إعادة الصلاة الواقعة بالتيمّم إلّا أن يقصر في طلب الماء فتجب، أويجده في الوقت فتستحبّ
- 15 - باب أنّ من منعه الزحام من الخروج للوضوء جاز له التيمّم والصلاة ثمّ يستحبّ له الإِعادة
- 16 - باب أنّ من تعمّد الجنابة ثم تيمّم وصلّى مع خوف التلف استحبّ له الإِعادة
- 17 - باب وجوب تحمّل المشقّة الشديدة في الغسل لمن تعمّد الجنابة دون من احتلم وعدم جواز التيمّم للمتعمّد حينئذ
- 18 - باب حكم اجتماع ميّت وجنب ومحدث، أو جنب وجماعة محدثين، وهناك ماء لايكفي الجميع
- 19 - باب انتقاض التيمّم بكل ما ينقض الوضوء، وبالتمكّن من استعمال الماء، فإن تعذّر وجب التيمّم، وإن انتقض تيمّم الجُنب ولو بالحدث الأصغر وجب عليه الغسل
- 20 - باب جواز إيقاع صلوات كثيرة بتيمّم واحد مالم يحدث أو يجد الماء
- 21 - باب أنّ من دخل في صلاة بتيمّم ثمّ وجد الماء وجب عليه الانصراف والطهارة والاستئناف مالم يركع
- 22 - باب وجوب تأخير التيمّم والصلاة الى آخر الوقت مع رجاء زوال العذر خاصّة
- 23 - باب أن المتيمّم يستبيح مايستبيحه المتطهر بالماء
- 24 - باب وجوب تيمّم الجنب وان وجد من الماء ما يكفيه للوضوء وحده، وعدم اجزاء الوضوء له
- 25 - باب جواز التيمّم مع وجود ماء يضطر اليه للشرب، ولا يزيد عن قدر الضرورة بما يكفي للطهارة، وعدم وجوب اهراق الماء
- 26 - باب وجوب شراء الماء للطهارة وإن كثر الثمّن، وعدم جواز التيمّم مع القدرة على الشراء
- 27 - باب كراهية الجماع على غير ماء إلّا مع الضرورة وعدم تحريمه
- 28 - باب كراهة الإِقامة على غير ماء، ولو لغرض
- 29 - باب استحباب نفض اليدين بعد الضرب على الأرض 30 - باب حكم من تيمّم وصلى في ثوب نجس، هل يعيد أم لا؟ وتيمّم الجنب والحائض للخروج من المسجدين
- أبواب النجاسات والاواني والجلود 1 - باب نجاسة البول، ووجوب غسله من غير الرضيع مرتين عن الثوب والبدن
- 2 - باب طهارة الثوب إذا غسل من البول في المركن مرّتين، وفي الماء الجاري يكفي مرّة واحدة 3 - باب طهارة الثوب من بول الرضيع بصبّ الماء عليه مرّة واحدة
- 4 - باب أنّه لا يجب على المربيّة للولد غسل ثوبها من بوله إلّا مرّة واحدة كلّ يوم إذا لم يكن لها غيره
- 5 - باب كيفيّة غسل الفراش ونحوه ممّا فيه الحشو إذا أصابه البول
- 6 - باب أنّ النجاسة إذا أصابت بعض العضو ثم عرق لم ينجس كلّه مع عدم جريان العرق
- 7 - باب أنّه إذا تنجّس موضع من الثوب وجب غسله خاصّة، فإن اشتبه وجب غسل كلّ موضع يحصل فيه الاشتباه، ويستحبّ غسل الثوب كلّه
- 8 - باب نجاسة البول والغائط من الإِنسان ومن كلّ ما لا يؤكل لحمه اذا كان له نفس سائلة
- 9 - باب طهارة البول والروث من كل ما يؤكل لحمه، واستحباب ازالة ذلك مما يكره لحمه خاصّة، ويتأكّد في البول
- 10 - باب حكم ذرق الدجاج وبول الخشّاف وجميع الطير
- 11 - باب طهارة عرق جميع الدواب وأبدانها وما يخرج من مناخرها وأفواهها إلّا الكلب والخنزير
- 12 - باب نجاسة الكلب ولو سلوقيّاً
- 13 - باب نجاسة الخنزير
- 14 - باب نجاسة الكافر ولو ذميّاً ولو ناصبيّاً
- 15 - باب كراهة عرق الجلال 16 - باب نجاسة المني
- 17 - باب طهارة المذي والودي والبصاق والمخاط والنخامة والبلل المشتبه
- 18 - باب أنّ من أمر الغير بغسل ثوب نجس بالمني فلم يغسله ثمّ صلى فيه قبل تفقد النجاسة فعليه الإِعادة 19 - باب وجوب إزالة النجاسة عن الثوب والبدن قليلة كانت أو كثيرة للصلاة إلّا قليل الدم
- 20 - باب جواز الصلاة مع نجاسة الثوب والبدن بما ينقص عن سعة الدرهم من الدم مجتمعاً عدا ما استثنى
- 21 - باب الدماء التي لايعفى من قليلها
- 22 - باب جواز الصلاة مع نجاسة الثوب والبدن بدم الجروح والقروح الى أن ترقأ، واستحباب غسل الثوب كلّ يوم مرة
- 23 - باب طهارة دم السمك والبقّ والبراغيث ونحوها مما لا نفس له، وإن كثر وتفاحش
- 24 - باب أنّه إنّما يجب غسل ظاهر البدن من النجاسة دون البواطن
- 25 - باب أنّه إنّما يجب ازالة عين النجاسة دون أثرها، واستحباب صبغ أثر الدم بالمشق إذا لم يذهب
- 26 - باب تعدي النجاسة مع الملاقاة والرطوبة لا مع اليبوسة واستحباب نضح الثوب بالماء إذالاقى الميّتة أو الخنزير أو الكلب بغير رطوبة
- 27 - باب طهارة بدن الجنب وعرقه، وحكم عرق الجنب من حراها
- 28 - باب طهارة بدن الحائض وعرقها
- 29 - باب أنّ الشمس إذا جففت الأرض والسطح والبواري من البول وشبهه تطهرها وتجوز الصلاة عليها
- 30 - باب جواز الصلاة على الموضع النجس وعلى الثوب النجس مع عدم تعدي النجاسة، واستحباب اجتناب ذلك
- 31 - باب جواز الصلاة فيما لا تتم الصلاة فيه منفرداً، وإن كان نجساً مثل القلنسوة والتكة والجورب والكمرة والنعل والخفين وما أشبه ذلك
- 32 - باب طهارة باطن القدم والنعل والخف بالمشي على الأرض النظيفة الجافة أو المسح بها حتى تزول النجاسة
- 33 - باب طهارة الحية والفأرة والعظاية والوزغ في حال حياتها، واستحباب غسل أثر الفأرة أو نضحه
- 34 - باب نجاسة الميتة من كل ماله نفس سائلة إلّا أن يطهر المسلم بالغسل
- 35 - باب ظهارة الميّتة مما ليس له لفس سائلة
- 36 - باب استحباب ترك الخبز وشبهه إذا شمّه الفار أو الكلب
- 37 - باب أنّ كلّ شيء طاهر حتى يعلم ورود النجاسة عليه، وأنّ من شك في أنّ ما أصابه بول أو ماء مثلاً، أو شك في تقدم ورود النجاسة على إلّاستعمال وتأخرها عنه بنى على الطهارة فيهما
- 38 - باب نجاسة الخمر والنبيذ والفقاع وكلّ مسكر
- 39 - باب طهارة بصاق شارب الخمر مع خلّوه من النجاسة
- 40 - باب عدم وجوب الإِعادة على مَن صلّى وثوبه أو بدنه نجس قبل العلم بالنجاسة
- 41 - باب عدم وجوب الإِعادة على من نظر في الثوب قبل الصلاة، فلم يجد فيه نجاسة ولم يعلم بها من قبل ثمّ وجدها بعد الصلاة
- 42 - باب وجوب الإِعادة في الوقت، واستحباب القضاء بعده على من علم بالنجاسة فلم يغسلها ثمّ نسيها وقت الصلاة
- 43 - باب وجوب الإِعادة في الوقت وبعده على من صلّى مع نجاسة ثوبه أو بدنه عامداً عالماً 44 - باب حكم من علم بالنجاسة في أثناء الصلاة
- 45 - باب جواز الصلاة مع النجاسة إذا تعذّرت الإِزالة واستحباب الاعادة
- 46 - باب وجوب طرح الثوب النجس مع الإِمكان والصلاة بالايماء عارياً، قائماً مع عدم الناظر، وجالساً مع وجوده
- 47 - باب أنّه لا يجب إعلام الغير بالنجاسة ولا بخلل في الطهارة، وحكم ما لو أخبره المالك
- 48 - باب طهارة القيء
- 49 - باب أنّه لا يستعمل من الجلود إلا ما كان طاهراً في حال الحياة، ذكياً
- 50 - باب طهارة ما يشترى من مسلم ومن سوق المسلمين، والحكم بذكاته مالم يعلم أنّه ميتة، وحكم ما يوجد بأرضهم
- 51 - باب وجوب غسل الاناء من الخمر ثلاثاً، وجواز استعماله بعد ذلك
- 52 - باب ما يكره من أواني الخمر
- 53 - باب أنّه يغسل الإِناء من الخنزير والفارة سبعاً، ومن باقي النجاسات ثلاثاً
- 54 - باب جواز مؤاكلة الذمي واستخدامه مع اجتناب ما باشره برطوبة
- 55 - باب طهارة بلل الفرج، والقيح
- 56 - باب أن الحجام مؤتمن في تطهير موضع الحجامة ما لم يظهر خلافه 57 - باب طهارة المداد وجواز الصلاة في ثوب أصابه مداد أو زيت أو سمن
- 58 - باب طهارة المسك 59 - باب جواز تطهير النجاسات بالماء الذي يصب من الفم
- 60 - باب طهارة ماء الاستنجاء 61 - باب عدم طهارة جلد الميّتة بالدباغ وعدم جواز الصلاة فيه وتحريم الانتفاع بها، وكراهة الصلاة فيما يشترى ممن يستحل الميتة بالدباغ
- 62 - باب نجاسة القطعة التي تقطع من الانسان والحيوانات 63 - باب حكم ما ينتف من البدن من جرح ونحوه
- 64 - باب حكم اشتباه النجس بالطاهر من الثوب والاناء 65 - باب عدم جواز استعمال أواني الذهب والفضّة خاصّة دون الصفر وغيره
- 66 - باب كراهة الاناء المفضض، واستحباب اجتناب موضع الفضّة
- 67 - باب حكم الالات المتخذة من الذهب والفضّة
- 68 - باب طهارة ما لا تحلّه الحياة من الميّتة غير نجس العين ان أخذ جزاً، أو غسل موضع الملاقاة
- 69 - باب استحباب نحت القدور وغيرها من الاواني من أحجار جبل سناباد في خراسان والطبخ فيها
- 70 - باب وجوب تعفير الاناء بالتراب من ولوغ الكلب، ثمّ غسله بالماء 71 - باب حكم الجلود المدبوغة بخرء الكلاب والتي تنقع في البول
- 72 - باب أنّ أواني المشركين طاهرة مالم يعلم نجاستها واستحباب اجتنابها
- 73 - باب طهارة ما يعمله الكفار من الثياب ونحوها، أو يستعملونه مالم يعلم تنجيسهم لها، واستحباب تطهيرها أو رشها بالماء
- 74 - باب طهارة الثوب الذي يستعيره الذمي الى أن يعلم تنجيسه له واستحباب تطهيره قبل استعماله
- 75 - باب أن طين المطر طاهر حتى تعلم نجاسته، واستحباب غسله بعد ثلاثة أيام
- 76 - باب استحباب استعمال أقداح الشام والخزف وكراهة فخار مصر
- 77 - باب طهارة الخمر اذا انقلبت خلاً، واباحتها حينئذ
- 78 - باب جواز كتابة القرآن في الاواني التي تستعمل
- 79 - باب كراهة الصلاة في الفراء غير الحجازية، إذا لم تعلم ذكاتها 80 - باب طهارة الدود الذي يقع من الكنيف والمقعدّة، إلّا أن ترى معه نجاسة
- 81 - باب طهارة ما أحالته النار رماداً أو دخاناً، وحكم الخبز الذي عجن بماء نجس. 82 - باب نجاسة الدم من كل حيوان له نفس سائلة
- 83 - باب طهارة الحديد
- الفهرس