شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

تسلية المجالس وزينة المجالس الجزء 2

الاُولى كما ذكر -، فكان أوّل من تقدّم إلى براز القوم، وجعل ينشد ويقول:

و روي أنّ الحرّ لمـّا لحق بالحسينعليه‌السلام قال رجل من تميم يقال له يزيد بن سفيان: أمّا والله لو لحقته لأتبعته السنان، فبينا هو يقاتل، وانّ فرسه لمضروب على اُذنيه وحاجبيه، وانّ الدماء لتسيل، إذ قال الحصين: يا يزيد هذا الحرّ الّذي كنت تتمنّاه [ فهل لك به ](٢) ؟

قال: نعم.

قال: فخرج إليه، فما لبث الحرّ أن قتله وقتل أربعين فارساً وراجلاً، فلم يزل يقاتل حتّى عرقب(٣) فرسه، وبقي راجلاً [ فجعل يقاتل ](٤) وهو يقول:

ثمّ لم يزل يقاتل حتّى قتل رحمة الله عليه، فاحتمله أصحاب الحسين

____________

١ - في المقتل: بوادي.

٢ و ٤ - من المقتل.

٣ - كذا في المقتل، وفي الأصل: غرقت.

٥ - روى الأرجاز في المقتل هكذا:

عليه‌السلام حتّى وضعوه بين يدي الحسينعليه‌السلام وبه رمق، فجعل الحسين يمسح وجهه ويقول: أنت الحرّ كما سمّتك اُمّك، وأنت الحرّ في الدنيا، وأنت الحرّ في الآخرة.

ورثاه رجل من أصحاب الحسينعليه‌السلام ، وقيل: بل رثاه عليّ بن الحسينعليه‌السلام :

وروي أنّ الحرّ كان يقول:

أحمي الحسين الماجد المؤمّلا(٣)

وكان من أراد الخروج ودّع الحسين صلوات الله عليه، وقال: السلام عليك يا ابن رسول الله، فيجيبه: وعليك السلام، ونحن خلفك، ويقرأعليه‌السلام :( فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلوُا تَبْدِيلاً ) (٤) .

ثمّ برز برير بن خضير الهمدانيرضي‌الله‌عنه بعد الحرّ، وكان من عباد الله الصالحين، فبرز وهو يقول:

__________________

١ - في المقتل: مشتبك.

٢ - كذا في المقتل، وفي الأصل: الصفاح.

٣ - روى الأرجاز في المقتل هكذا:

٤ - سورة الأحزاب: ٢٣.

كذلك فعل الخير من برير(١)

و جعل يحمل على القوم وهو يقول: اقتربوا منّي يا قتلة المؤمنين، اقتربوا منّي يا قتلة أولاد البدريّين، اقتربوا منّي يا قتلة أولاد رسول ربّ العالمين وذرّيّته الباقين، وكان برير أقرأ أهل زمانه، فلم يزل يقاتل حتّى قَتَل ثلاثين رجلاً، فبرز إليه رجل يقال له يزيد من معقل، فقال لبرير: أشهد أنّك من المضلّين.

فقال له برير: هلمّ فلندع الله أن يلعن الكاذب منّا، وأن يقتل المحقّ منّا المبطل، فتصاولا فضرب يزيد لبرير ضربة خفيفة لم تعمل شيئاً، ضربه برير ضربة قدّت المغفر ووصلت إلى دماغه فسقط قتيلاً.

قال : فحمل رجل من أصحاب ابن زياد فقتل بريراً رحمة الله عليه، وكان يقال لقاتله بجبر بن أوس الضبي، فجال في ميدان الحرب وجعل يقول:

____________

١ - روى الأرجاز في المقتل هكذا:

قال: ثمّ ذكر له بعد ذلك أنّ بريراً كان من عباد الله الصالحين فجاءه ابن عمّ له وقال: ويحك يا بجير، قتلت برير بن خضير فبأيّ وجه تلقى ربّك؟

قال: فندم الشقيّ، وأنشأ يقول:

__________________

١ - في المقتل: صبروا.

٢ - في المقتل: لقد كان ذلك اليوم عاراً وسبّة.

ثمّ برز من بعده وهب بن عبد الله بن حباب الكلبي، وقد كانت معه اُمّه يومئذ، فقالت: قم يا بنيّ، فانصر ابن بنت رسول الله.

فقال: أفعل يا اُمّاه ولا اُقصّر، فبرز وهو يقول:

ثمّ حمل فلم يزل يقاتل حتّى قتل منهم جماعة، فرجع إلى اُمّه وامرأته فوقف عليهما، فقال: يا اُمّاه أرضيت؟

فقالت: ما رضيت إلّا أن تقتل بين يدي الحسين.

فقالت امرأته: بالله لا تفجعني في نفسك.

____________

١ - في المقتل: في رمس قابر.

٢ - في المقتل والبحار: وصولتي.

٣ - في المقتل: بيوم.

٤ - في المقتل: فما جلادي.

فقالت اُمّه: يا بنيّ، لا تقبل(١) قولها، وارجع فقاتل بين يدي ابن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله فيكون غداً في القيامة شفيعاً لك بين يدي الله، فرجع قائلاً:

فلم يزل يقاتل حتّى قتل تسعة عشر فارساً واثني عشر راجلاً، ثمّ قطعت يداه، فأخذت امرأته عموداً وأقبلت نحوه، وهي تقول: فداك أبي واُمّي، قاتل دون الطيّبين حرم رسول الله، فأقبل كي يردّها إلى النساء، فأخذت بجانب ثوبه وقالت: لن أعود أو أموت معك.

و جعل يقاتل حتّى قتل رضوان الله عليه.

قال: فذهبت امرأته تمسح الدم عن وجهه فبصر بها شمر فأمر غلاماً له فضربها بعمود كان معه فشدخها وقتلها، وهي أوّل امرأة قتلت في عسكر(٤) الحسينعليه‌السلام .

____________

١ - في المقتل: لا تسمع.

٢ - في المقتل: فعل.

٣ - روى في المقتل هذا الرجز هكذا:

٤ - في المقتل: حرب.

و رأيت حديثاً أنّ وهب هذا كان نصرانّياً، فأسلم [ هو واُمّه ](١) على يد الحسينعليه‌السلام ، فقتل في المبارزة أربعة وعشرين رجلاً واثني عشر فارساً، ثمّ أُخذ أسيراً، فاُتي به عمر بن سعد، فقال: ما أشدّ صولتك؟ ثمّ أمر فضربت عنقه، ورمى براسه إلى عسكر الحسينعليه‌السلام ، فأخذت اُمّه الرأس فقبّلته، ثمّ رمت بالرأس إلى عسكر ابن سعد فأصابت به رجلاً فقتلته، ثمّ شدّت بعمود الفسطاط فقتلت [ به ](٢) رجلين.

فقال لها الحسين: ارجعي يا اُمّ وهب، أنت وابنك مع رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله في الجنّة، فإنّ الجهاد مرفوع عن النساء، فرجعت وهي تقول: إلهي لا تقطع رجائي.

فقال لها الحسينعليه‌السلام : لا يقطع الله رجاءك اُمّ وهب.

ثمّ برز من بعده عمرو بن خالد الأزدي، وهو يقول:

والصبر أحظى لك بالأمان(٣)

ثمّ قاتل حتّى قتلرضي‌الله‌عنه .

____________

١ و ٢ - من المقتل.

٣ - روى الرجز الأخير في المقتل هكذا:

ثمّ تقدّم ابنه خالد بن عمرو، وهو يرتجز:

فلم يزل يقاتل حتّى قتل رضوان الله عليه.

ثمّ برز من بعده سعد بن حنظلة التميمي، وهو يقول:

ثمّ حمل فقاتل قتالاً شديداً، ثمّ قتل رضوان الله عليه.

و خرج من بعده عمير بن عبد الله المذحجي، وهو يرتجز:

ولم يزل يقاتل حتّى قتله مسلم الضبابيّ وعبد الله البجليّ.

ثمّ برز من بعده مسلم بن عوسجةرضي‌الله‌عنه ، وهو يرتجز.

____________

١ - في المقتل: نكون.

٢ - روى آخر الرجز في المقتل هكذا:

٣ - في المقتل: فاطرحنّه.

٤ - في المقتل: أنّي ليث الغاب لم أُهجهج.

٥ - من المقتل.

ثمّ قاتل قتالاً شديداً فسقط إلى الأرض وبه رمق، فمشى إليه الحسينعليه‌السلام ومعه حبيب بن مظاهر، فقال له الحسينعليه‌السلام : رحمك الله يا مسلم،( فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلوُا تَبْدِيلاً ) (٢) ثمّ دنا منه حبيب، فقال: يعزّ عليّ مصرعك، يا مسلم، أبشر بالجنّة.

فقال له قولاً ضعيفاً: بشّرك الله بخير.

فقال له حبيب: لولا أعلم أنّي في الأثر لأحببت أن توصي إليَّ بكلّ ما أهمّك.

فقال مسلم: فإنّي اُوصيك بهذا - وأشار إلى الحسينعليه‌السلام - فقاتِل دونه حتّى تموت.

فقال حبيب: لأنعمنّك عيناً.

ثمّ مات رضوان الله عليه.

قال : فصاحت جارية له: يا سيّداه، يا ابن عوسجتاه.

فنادى أصحاب ابن سعد مستبشرين: قتلنا مسلم بن عوسجة.

فقال شبث بن ربعي لبعض من حوله: ثكلتكم اُمّهاتكم، أمّا إنّكم تقتلون أنفسكم بأيديكم، وتذلّون عزّكم، أتفرحون بقتل مسلم بن عوسجة؟ أمّا والّذي

____________

١ - في المقتل: بغاني.

٢ - سورة الأحزاب: ٢٣.

أسلمت له، لربّ موقف له في المسلمين كريم، لقد رأيته يوم آذربيجان قتل ستّة من المشركين قبل أن تلتئم خيول المسلمين.

ثمّ حمل شمر بن ذي الجوشن في الميسرة، فثبتوا له وقاتلهم أصحاب الحسينعليه‌السلام قتالاً شديداً وإنّما هم إثنان وثلاثون فارساً فلا يحملون على جانب من أهل الكوفة إلّا كشفوهم(١) ، فدعا عمر بن سعد بالحصين بن نمير في خمسمائة من الرماة، فأقبلوا(٢) حتّى دنوا من الحسين وأصحابه، فرشقوهم بالنبل، فلم يلبثوا أن عقروا خيولهم، وقاتلوهم حتّى انتصف النهار، واشتدّ القتال، ولم يقدروا أن يأتوهم إلاّ من جانب واحد، لاجتماع أبنيتهم، وتقارب بعضها من بعض، فأرسل عمر بن سعد الرجال ليقوّضوها عن أيمانهم وشمائلهم، ليحيطوا بهم(٣) ، وأخذ الثلاثة والأربعة من أصحاب الحسين يتخلّلون [ بينها ](٤) فيشدّون على الرجل وهو يقوّض وينهب فيرمونه عن قريب فيصرعونه ويقتلونه.

فقال ابن سعد: احرقوها بالنار وأضرموا فيها.

فقال الحسينعليه‌السلام : دعوهم يحرقوها فإنّهم إذا فعلوا ذلك لم يجوزوا إليكم، فكان كما قال صلوات الله عليه.

و قيل: أتاه شبث بن ربعي، وقال: أفزعنا النساء فاستحيا، وأخذوا لا يقاتلونهم إلاّ من وجه واحد، وشدّ أصحاب زُهير بن القَين فقتلوا أبا عُذرة

____________

١ - في المقتل: كشفوه.

٢ - كذا في المقتل، وفي الأصل: فاقتتلوا، وهو تصحيف.

٣ - في المقتل: بها.

٤ - من المقتل.

ا لضبابي من أصحاب شمر.

فلم يزل يُقتل من أصحاب الحسين الواحد والاثنان فيبيّن ذلك فيهم لقلّتهم، ويُقتل من أصحاب عمر العشرة [ والعشرون ](١) فلا يبيّن فيهم ذلك لكثرتهم.

فلمـّا رأى ذلك أبو ثمامة الصيداويّ قال للحسينعليه‌السلام : يا أبا عبد الله، نفسي لنفسك الفداء، هؤلاء اقتربوا منك، ولا والله لا تقتل حتّى اُقتل دونك، واُحبّ أن ألقى الله ربّي وقد صلّيت هذه الصلاة، فرفع الحسين رأسه إلى السماء وقال: ذكرت الصلاة جعلك الله(٢) من المصلّين، نعم هذا أوّل وقتها.

ثمّ قال: سلوهم أن يكفّوا عنّا حتّى نصلّي، فكفّوا عنهم، فصلّى الحسينعليه‌السلام وأصحابه.

فقال الحصين بن نُمير: إنّها لا تقبل.

فقال حبيب بن مظاهر: لا تُقبل الصلاة زعمت من ابن رسول الله، وتُقبل منك يا ختّار، فحمل عليه الصحين بن نمير، وحمل عليه حبيب فضرب وجه فرسه بالسيف فشبّ [ به ](٣) الفرس ووقع عنه الحصين فاحتوشه أصحابه فاستنقذوه.

فقال الحسينعليه‌السلام لزهير بن القين وسعيد بن عبد الله: تقدّما أمامي حتّى أُصلّي الظهر، فتقدّما أمامه في نحو من نصف أصحابه حتّى صلّى بهم صلاة الخوف.

____________

١ - من المقتل.

٢ - لفظ الجلالة أثبتناه من المقتل والبحار.

٣ - من البحار.

و روي أنّ سعيد بن عبد الله الحنفي تقدّم أمام الحسينعليه‌السلام ، فاستهدف لهم يرمونه بالنبل، كلّما أخذ الحسينعليه‌السلام يميناً وشمالاً قام بين يديه، فما زال يرمى حتّى سقط إلى الأرض، وهو يقول: اللّهمّ العنهم لعن عاد وثمود، اللّهمّ أبلغ نبيّك السلام عنّي، وأبلغه ما لقيت من ألم الجراح، فإنّي أردت ثوابك في نصرة(١) ذرّيّة نبيّك، ثمّ ماترضي‌الله‌عنه ، فوجد به ثلاثة عشر سهماً سوى ما به من ضرب السيوف وطعن الرماح.(٢)

ثمّ خرج عبد الرحمان بن عبد الله اليزني، وهو يقول:

ثمّ حمل فقاتل حتّى قُتل.

ثمّ تقدّم جون مولى أبي ذرّ الغفاري وكان عبداً أسود، فقال له الحسينعليه‌السلام : أنت في إذن منّي، فإنّما تبعتنا طلباً للعافية، فلا تبتل بطريقنا.

فقال: يا ابن رسول الله، أنا في الرخاء ألحس قصاعكم(٣) ، وفي الشدةّ أخذلكم؟! والله إن ريحي لمنتن، وإن حسبي للئيم، ولوني لأسود، فتنفّس عليَّ بالجنّة، فيطيب ريحي، ويشرف حسبي، ويبيضّ وجهي، لا والله لا اُفارقكم حتّى يختلط هذا الدم الأسود مع دمائكم.

____________

١ - في المقتل والبحار: أردت بذلك نصرة.

٢ - من قوله: « ثمّ برز من بعده سعد بن حنظلة » إلى هنا نقله المجلسيرحمه‌الله في البحار: ٤٥/١٨ - ٢١، وكذا في عوالم العلوم: ١٧/٢٦١ وما بعدها.

٣ - كذا في المقتل، وفي الأصل: الرخاء الحسن اُصحابكم.

ثمّ برز للقتال، وهو [ ينشد و ](١) يقول:

ثمّ قاتل حتّى قُتل، فوقفعليه‌السلام ، وقال: اللّهمّ بيّض وجهه، وطيّب ريحه، واحشره مع الأبرار، وعرّف بينه وبين محمد وآل محمد.

و روي عن الباقر، عن عليّ بن الحسينعليهم‌السلام : أنّ الناس كانوا يحضرون المعركة، ويدفنون القتلى، فوجدوا جَوناً بعد عشرة أيّام تفوح منه رائحة المسك رضوان الله عليه.(٣)

قال : ثمّ برز عمر بن خالد الصيداويّ فقال للحسينعليه‌السلام : يا أبا عبد الله، قد هممتُ أن ألحق بأصحابي، وكرهتُ أن أتخلّف وأراك وحيداً من(٤) أهلك قتيلاً.

فقال له الحسينعليه‌السلام : تقدّم فإنّا لاحقون بك عن ساعة، فتقدّم فقاتل حتّى قُتل رضوان الله عليه.

____________

١ - من البحار.

٢ - روى الأرجاز في المقتل هكذا:

٣ - من قوله: « ثمّ برز للقتال وهو ينشد ويقول: كيف يرى » إلى هنا نقله المجلسيرحمه‌الله في البحار: ٤٥/٢٢ - ٢٣. وكذا في عوالم العلوم: ١٧/٢٦٦.

٤ - في الملهوف: بين.

قال : وجاء حنظلة بن سعد الشبامي فوقف بين يدي الحسينعليه‌السلام يقيه السهام والرماح والسيوف بوجهه ونحره، وأخذ ينادي:( يَا قَوْمِ إِنِّي أخَافُ عَلَيْكُمْ مِثْلَ يَوْمِ الْأَحْزَابِ مِثْلَ دَأْبِ قَوْمَ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ وَمَا اللهُ يُرِيدُ ظُلْماً لِلْعِبَادِ وَيَا قَوْمِ إِنِّي أخَافُ عَلَيْكًُمْ يَومَ التَّنَادِ يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ مَا لَكُمْ مِنَ اللهِ مِنْ عَاصِمٍ ) (١) .

يا قوم، لا تقتلوا حسيناً فيسحتكم الله بعذابٍ وقد خابَ من افترى(٢) .

ثمّ التفت إلى الحسينعليه‌السلام وقال: أفلا نروح إلى ربّنا ونلحق بإخواننا؟

فقال له الحسينعليه‌السلام : بلى(٣) ، رُح إلى ما هو خير لك من الدنيا وما فيها، وإلى مُلكٍ لا يبلى.

وقاتل حتّى قَتل أبطالاً، وصبر صبراً جميلاً على احتمال الأهوال(٤) ، حتّى قُتلرضي‌الله‌عنه .

قال: وتقدّم [ سُويد ](٥) بن عمر بن أبي المطاع، وكان شريفاً كثير الصلاة، فقاتل قتال الاسد الباسل، وبالغ في الصبر على الخطب النازل، حتّى سقط بين القتلى وقد اُثخن بالجراح، فلم يزل كذلك وليس به حراك حتّى سمعهم يقولون: قتل الحسين، فتحامل وأخرج سكيّناً من خفّه، وجعل يقاتل حتّى قُتل رضوان

____________

١ - سورة غافر: ٣٠ - ٣٣.

٢ - إقتباس من الآية: ٦١ من سورة طه.

٣ - في الملهوف: بل.

٤ - في الملهوف: وصبر على احتمال الأهوال.

٥ - من الملهوف.

الله عليه.

ثمّ خرج الحجّاج بن مسروق وهو مؤذّن الحسينعليه‌السلام ، وهو يقول:

ثمّ حمل، فقاتل حتّى قُتل.

ثمّ خرج من بعده زُهير بن القَين [ البجلي ](٣) رضي‌الله‌عنه ، وهو يرتجز:

* يا ليت نفسي قسمت قسمينِ *

فقاتل حتّى قَتَل مائة وعشرين رجلاً، فشدّ عليه كُثير بن عبد الله الشعبيّ ومهاجر بن أوس التميميّ فقتلاه.

فقال الحسينعليه‌السلام حين صرع زهير: لا يبعدك الله [ يا زهير ](٤) ، ولعن قاتلك لعن الّذين مسخوا قردة وخنازير.

ثمّ خرج سعيد بن عبد الله الحنفي، وهو يرتجز:

____________

١ - في المقتل: العلا.

٢ و ٣ - من المقتل.

٤ - من البحار.

* في جنّة الفردوس يعلو صعدا(٢) *

فلم يزل يقاتل حتّى قُتل.

ثمّ برز حبيب بن مظاهر الأسدي، وهو يقول:

فقتل اثنين وستّين رجلاً، فقتله الحصين بن نمير وعلّق رأسه في عنق فرسه.

ثمّ برز هلال بن نافع البجلي(٥) ، وهو يقول:

فلم يزل يرميهم حتّى فنيت سهامه، ثمّ ضرب بيده إلى سيفه فاستلّه،

____________

١ - في المقتل: القرم الهجان الأصيدا.

٢ - روى الرجز الأخير في المقتل هكذا:

ومن قوله: « فقاتل حتّى قَتَل مائة وعشرين » إلى هنا نقله المجلسيرحمه‌الله في البحار: ٤٥/٢٥ - ٢٦.

٣ - في المقتل: وأظهر.

٤ - من المقتل.

٥ - لعلّه هو نفسه نافع بن هلال الجملي. وقد ذكرنا أنّ نسبة الجملي أصحّ.

و جعل يقول:

فقَتَل ثلاثة عشر رجلاً فكسّروا عضديه، واُخذ أسيراً، فقام إليه شمر فضرب عنقه.

قال: ثمّ خرج شابّ قُتل أبوه في المعركة، وكانت اُمّه معه، فقالت له اُمّه: اخرج يا بنيّ وقاتل بين يدي ابن رسول الله، فخرج، فقال الحسينعليه‌السلام : هذا شابّ قُتل أبوه، ولعلّ اُمّه تكره خروجه.

فقال الشابّ: اُمّي أمرتني بذلك، فبرز وهو يقول:

و قاتل حتّى قُتل، وحزّ رأسه ورمي به إلى عسكر الحسينعليه‌السلام ، فحملت اُمّه رأسه وقالت: أحسنت يا بنيّ، يا سرور قلبي، ويا قرّة عيني، ثمّ رمت برأس ابنها رجلاً فقتلته، وأخذت عمود خيمة وحملت عليهم، وهي تقول:

____________

١ - في المقتل: الجملي.

٢ - في المقتل: أنا عجوز في النساء ضعيفة.

و ضربت رجلين فقتلتهما، فأمر الحسينعليه‌السلام بصرفها ودعا لها.

وجاء عابس بن أبي شبيب(١) الشاكري ومعه شَوذب مولى شاكر، فقال: يا شوذب، ما في نفسك أن تصنع؟

قال: ما أصنع؟! اُقاتل حتّى اُقتَل.

قال: ذاك الظنّ بك، تقدّم بين يدي أبي عبد الله حتّى يحتسبك(٢) كما احتسب غيرك، فإنّ هذا يوم ينبغي لنا أن نطلب فيه الأجر بكلّ ما نقدر عليه، فإنّه لا عمل بعد اليوم وإنّما هو الحساب.

فتقدّم فسلّم على الحسينعليه‌السلام ، وقال: يا أبا عبد الله، [ أمّا ](٣) والله ما أمسى على وجه(٤) الأرض قريب ولا بعيد أعزّ [ عليَّ ](٥) ولا أحبّ إليَّ منك، ولو قدرت على أن أدفع عنك الضيم أو القتل بشيءٍ أعزّ عليَّ من نفسي ودمي لفعلت، السلام عليك يا أبا عبد الله، أشهد أنّي على هداك وهدى أبيك، ثمّ مشى(٦) بالسيف نحوهم.

قال ربيع بن تميم: فلمـّا رأيته مقبلاً عرفته - وقد كنت شاهدته في المغازي - وكان أشجع الناس، فقلت: أيّها الناس، هذا أسد الاُسود، هذا ابن أبي شبيب، لا يخرجنّ إليه أحد منكم، فأخذ ينادي: ألا رجل؟ ألا رجل؟

فقال عمر بن سعد: أرضخوه بالحجارة، فرمي بالحجارة من كلّ جانب،

____________

١ - كذا الصحيح، وفي الأصل: عابس بن شبيب. وكذا في الموضع الآتي.

٢ - في المقتل: حتّى أحتسبك ويحتسبك.

٣ و ٥ - من البحار.

٤ - في المقتل: مطهر.

٦ - في البحار: مضى.

فلمـّا رأى ذلك ألقى درعه ومِغفَره، ثمّ شدّ على الناس، فوالله لقد رأيته يطرد أكثر من مائتين من الناس، ثمّ إنّه(١) تعطّفوا عليه من كلّ جانب، فقُتل، فرأيت رأسه في أيدي رجال ذوي عدّة، هذا يقول: أنا قتلته، والآخر يقول كذلك.

فقال عمر بن سعد: لا تختصموا هذا لم يقتله إنسان واحد، حتّى فرّق بينهم بهذا القول.

ثمّ جاءه عبد الله وعبد الرحمن الغفاريّان، فقالا: يا أبا عبد الله، السلام عليك، أحببنا أن نقتل بين يديك وندفع عنك.

فقال : مرحباً بكما، ادنوا منّي، فدنوا منه(٢) ، وهما يبكيان، فقال: يا ابني أخي ما يبكيكما؟ فوالله إنّي لأرجو أن تكونا بعد ساعة قريري العين.

فقالا: جعلنا الله فداك، والله ما على أنفسنا نبكي ولكن نبكي عليك نراك قد اُحيط بك ولا نقدر على أن نمنعك.(٣)

فقال: جزاكما الله يا ابني أخي بوجدكما من ذلك ومواساتكما إيّاي بأنفسكما أحسن جزاء المتّقين، ثمّ استقدما وقالا:

السلام عليك يا ابن رسول الله.

فقال: وعليكما السلام ورحمة الله وبركاته.

فقاتلا حتّى قُتلارضي‌الله‌عنهما .

____________

١ - في البحار: إنّهم.

٢ - كذا في المقتل والبحار، وزاد في الأصل: ثمّ قاتلا حتّى قُتلا، ثمّ جاءه سيف بن الحارث بن سريع ومالك بن سريع فدنوا منه.

٣ - في البحار: ننفعك.

قال : ثمّ خرج غلام تركيّ كان للحسينعليه‌السلام ، وكان قارئاً للقرآن، فجعل يقاتل [ ويرتجز ](١) ويقول:

فقتل جماعة، ثمّ سقط صريعاً، فجاءه الحسينعليه‌السلام فبكى ووضع خدّهُ على خدّهِ، ففتح عينيه فرأى الحسينعليه‌السلام فتبسّم، ثمّ صار إلى ربّهرضي‌الله‌عنه .

[ قال: ثمّ رماهم يزيد بن زياد بن الشعثاء بثمانية أسهم ما أخطأ منها بخمسة أسهم، وكان كلّما رمى قال الحسينعليه‌السلام : اللّهمّ سدّد رميته، واجعل ثوابه الجنّة، فحملوا عليه فقتلوه ](٢)

و كان يأتي الحسينعليه‌السلام الرجل بعد الرجل، فيقول: السلام عليك يا ابن رسول الله، فيجيبه الحسين، ويقول: وعليك السلام ونحن خلفك، ثمّ يقرأ:( فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ ) (٣) حتّى قتلوا عن آخرهم رضوان الله عليهم، ولم يبق مع الحسين إلاّ أهل بيته.

وهكذا(٤) يكون المؤمن يؤثر دينه على دنياه، وموته على حياته في سبيل الله، وينصر الحقّ وإن قتل، قال سبحانه:( وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أمْوَاتاً بَلْ أحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ) (٥) وقال النبيّ صلّى الله عليه

____________

١ و ٢ - من البحار.

٣ - سورة الأحزاب: ٢٣.

٤ - الكلام من هنا للخوارزمي.

٥ - سورة آل عمران: ١٦٩.