وسائل الشيعة الجزء ١٠

وسائل الشيعة0%

وسائل الشيعة مؤلف:
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التّراث
تصنيف: متون حديثية
الصفحات: 573

وسائل الشيعة

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

مؤلف: الشيخ محمد بن الحسن الحرّ العاملي
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التّراث
تصنيف: الصفحات: 573
المشاهدات: 243665
تحميل: 5521


توضيحات:

المقدمة الجزء 1 الجزء 2 الجزء 3 الجزء 4 الجزء 5 الجزء 6 الجزء 7 الجزء 8 الجزء 9 الجزء 10 الجزء 11 الجزء 12 الجزء 13 الجزء 14 الجزء 15 الجزء 16 الجزء 17 الجزء 18 الجزء 19 الجزء 20 الجزء 21 الجزء 22 الجزء 23 الجزء 24 الجزء 25 الجزء 26 الجزء 27 الجزء 28 الجزء 29 الجزء 30
بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 573 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 243665 / تحميل: 5521
الحجم الحجم الحجم
وسائل الشيعة

وسائل الشيعة الجزء 10

مؤلف:
العربية

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

عن الرضا( عليه‌السلام ) أنّه كتب إلى المأمون: وصوم ثلاثة أيّام في كلّ شهر سنة، في كلّ عشرة أيّام يوم أربعاء بين خميسين، وصوم شعبان حسن لمن صامه.

[ ١٣٧٤٤ ] ١٠ - وفي( العلل) عن الحسين بن أحمد، عن أبيه، عن أحمد بن محمد، عن عثمان بن عيسى رفعه إلى أبي عبدالله( عليه‌السلام ) قال: الأربعاء يوم نحس مستمرّ لأنّه أول يوم وآخر يوم من الأيّام التي قال الله عزّ وجلّ:( سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً ) (١) .

[ ١٣٧٤٥ ] ١١ - وعن محمّد بن الحسن، عن الصفّار، عن محمّد بن الحسين، عن علي بن أسباط، عن عبدالصمد، عن عبدالملك، عن عنبسة العابد قال: سمعت أبا عبدالله( عليه‌السلام ) يقول: آخر خميس في الشهر ترفع فيه الأعمال.

[ ١٣٧٤٦ ] ١٢ - وفي ( معاني الاخبار ) و ( المجالس ) عن أحمد بن محمّد بن يحيى، عن أبيه، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن نوح بن شعيب ( النيسابوري، عن عبيد الله بن عبدالله، عن عروة ابن أخي شعيب )(٢) العقرقوفي، عن شعيب، عن أبي بصير، عن الصادق (عليه‌السلام ) عن آبائه (عليهم‌السلام ) - في حديث - قال: قال رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) لاصحابه يوماً أيّكم يصوم الدهر؟ فقال سلمان: أنا يارسول الله، فقال رجل لسلمان: رأيتك في أكثر نهارك تأكل، فقال: ليس حيث تذهب، إنّي أصوم الثلاثة في الشهر قال الله عزّ

___________________

١٠ - علل الشرائع: ٣٨١ / ٢.

(١) الحاقة ٦٩: ٧.

١١ - علل الشرائع: ٣٨١ / ٣.

١٢ - معاني الاخبار: ٢٣٤ / ١، وأمالي الصدوق: ٣٧ / ٥.

(٢) مابين القوسين ليس في المعاني.

٤٢١

وجلّ :( مَنْ جَاءَ بِالحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ) (١) وأَصل شعبان بشهر رمضان، فذلك صوم الدهر، وفيه أنّ رسول الله( صلى‌الله‌عليه‌وآله ) قال للرجل: أنّى لك بمثل لقمان الحكيم، سله فإنّه ينبئك.

[ ١٣٧٤٧ ] ١٣ - وفي( ثواب الاعمال) بالإسناد السابق (٢) عن الحسين بن سعيد، عن فضالة عن أبان، عن أبي جعفر الاحول، عن بشّار بن بشّار(٣) قال: قلت لأبي عبدالله (عليه‌السلام ) : لأي شيء يصام يوم الاربعاء؟ قال: لأنّ النار خلقت يوم الأربعاء.

وفي( الخصال) عن أبيه، عن سعد، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد مثله (٤) .

[ ١٣٧٤٨ ] ١٤ - وبإسناده عن الاعمش عن جعفر بن محمّد( عليه‌السلام ) - في حديث شرايع الدين - قال: وصوم ثلاثة أيّام في كلّ شهر سُنّة، وهو صوم خميسين بينهما أربعاء، الخميس الأوّل من العشر الأُوَل، والأربعاء من العشر الأوسط، والخميس الأخير من العشر الأخير.

ورواه ابن شعبة في( تحف العقول) مرسلاً عن الرضا( عليه‌السلام ) في كتابه إلى المأمون، وذكر مثله(٥) .

[ ١٣٧٤٩ ] ١٥ - وبإسناده عن علي( عليه‌السلام ) - في حديث الأربعمائة

___________________

(١) الانعام ٦: ١٦٠.

١٣ - ثواب الاعمال: ١٠٦ / ٧.

(٢) سبق في ذيل الحديث ٢ من هذا الباب.

(٣) في المصدر: بشار بن يسار.

(٤) الخصال: ٣٨٧ / ٧٤.

١٤ - الخصال: ٦٠٦ / ٩.

(٥) تحف العقول: ٣١٣.

١٥ - الخصال: ٦١٢ و ٦٢٣.

٤٢٢

قال: وصوم ثلاثة أيّام من كلّ شهر: أربعاء بين خميسين، وصوم شعبان يذهب بوسوسة الصدور وبلابل القلب - إلى أن قال - صوموا ثلاثة أيّام في كلّ شهر، وهي تعدل صوم الدهر، ونحن نصوم خميسين بينهما أربعاء، لأنّ الله عزّ وجلّ خلق جهنّم يوم الأربعاء.

[ ١٣٧٥٠ ] ١٦ - محمّد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن أبي أيوب، عن محمّد بن مسلم، عن أبي عبدالله( عليه‌السلام ) قال: كان رسول الله( صلى‌الله‌عليه‌وآله ) أوّل ما بُعث يصوم حتى يقال: ما يفطر، ويفطر حتى يقال: ما يصوم، ثم ترك ذلك وصام يوماً وأفطر يوماً، وهو صوم داود( عليه‌السلام ) ثمّ ترك ذلك وصام الثلاثة الأيّام الغرّ، ثم ترك ذلك، وفرّقها في كلّ عشرة يوماً خميسين بينهما أربعاء، فقبض( عليه‌السلام ) وهو يعمل ذلك.

ورواه الصدوق في( الخصال) عن محمّد بن الحسن، عن الحسين بن الحسن بن أبان عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، نحوه إلّا أنّه ترك ذكر الثلاثة الأيّام الغرّ (١) .

[ ١٣٧٥١ ] ١٧ - وعن محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحسن، عن أحمد بن صبيح، عن عنبسة العابد قال: قبض النبي( صلى‌الله‌عليه‌وآله ) على صوم شعبان ورمضان وثلاثة أيّام في كلّ شهر: أول خميس، وأوسط أربعاء، وآخر خميس، وكان أبوجعفر وأبو عبدالله (عليهما‌السلام ) يصومان ذلك.

[ ١٣٧٥٢ ] ١٨ - وعن علي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حمّاد، عن

___________________

١٦ - الكافي ٤: ٩٠ / ٢، وأورد صدره عن الدروع الواقية في الحديث ١ من الباب ١٣ من هذه الابواب.

(١) الخصال: ٣٩٠ / ٨٠.

١٧ - الكافي ٤: ٩١ / ٧، وأورده في الحديث ٤ من الباب ٢٨ من هذه الابواب.

١٨ - الكافي ٤: ٩٢ / ٦.

٤٢٣

الحلبي، عن أبي عبدالله( عليه‌السلام ) أنّه سُئل عن الصوم في الحضر؟ فقال: ثلاثة أيّام في كلّ شهر الخميس من جمعة، والأربعاء من جمعة، والخميس من جمعة أُخرى.

[ ١٣٧٥٣ ] ١٩ - وقال: قال أمير المؤمنين( عليه‌السلام ) : صيام شهر الصبر وثلاثة أيّام من كلّ شهر يذهبن ببلابل الصدر، وصيام ثلاثة أيّام من كلّ شهر صيام الدهر، إنّ الله عزّ وجلّ يقول:( مَنْ جَاءَ بِالحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ) (١) .

ورواه الصدوق مرسلاً(٢) .

ورواه في( ثواب الأعمال) بالإِسناد السابق (٣) عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن حمّاد، عن الحلبي، عن أبي عبدالله( عليه‌السلام ) قال: قال أمير المؤمنين( عليه‌السلام ) وذكر مثله(٤) .

ورواه في( المجالس) عن جعفر بن محمّد بن مسرور، عن الحسين بن محمّد بن عامر، عن عمّه عبدالله بن عامر، عن محمّد بن أبي عمير مثله (٥) .

[ ١٣٧٥٤ ] ٢٠ - وعنه، عن أبيه، عن حماد، عن حريز قال: قيل لأبي عبدالله( عليه‌السلام ) : ما جاء في الصوم في يوم الاربعاء؟ فقال: قال أمير المؤمنين( عليه‌السلام ) إن الله عزّ وجلّ خلق النار يوم الاربعاء فأوجب(٦) صومه ليتعوّذ به من النار.

___________________

١٩ - الكافي ٤: ٩٢ / قطعة من حديث ٦.

(١) الانعام ٦: ١٦٠.

(٢) الفقيه ٢: ٥٠ / ٢١٣.

(٣) سبق في ذيل الحديث ٢ من هذا الباب.

(٤) ثواب الاعمال: ١٠٥ / ٢.

(٥) أمالي الصدوق: ٤٧٠ / ١٠.

٢٠ - الكافي ٤: ٩٣ / ١٠.

(٦) في نسخة من الثواب: فأحب ( هامش المخطوط ).

٤٢٤

ورواه الصدوق في( ثواب الأعمال) بالإِسناد السابق (١) عن الحسين بن سعيد، عن حمّاد بن عيسى(٢) .

أقول: المراد بالوجوب الاستحباب المؤكّد لما تقدّم هنا(٣) وفي من يصحّ منه الصوم(٤) وغير ذلك(٥) ولما يأتي(٦) .

[ ١٣٧٥٥ ] ٢١ - وعن عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر قال: سألت أبا الحسن( عليه‌السلام ) عن الصيام في الشهر، كيف هو؟ قال: ثلاث في الشهر، في كلّ عشر يوم، إنّ الله تبارك وتعالى يقول:( مَنْ جَاءَ بِالحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ) (٧) .

[ ١٣٧٥٦ ] ٢٢ - محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن يعقوب مثله، وزاد: وثلاثة أيّام في الشهر صوم الدهر.

ورواه الصدوق في( ثواب الاعمال) بالإِسناد السابق (٨) عن الحسين بن سعيد، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر مثله مع الزيادة(٩) .

[ ١٣٧٥٧ ] ٢٣ - وبإسناده عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن القاسم بن محمّد الجوهري، عن علي بن

___________________

(١) سبق في ذيل الحديث ٢ من هذا الباب.

(٢) ثواب الاعمال: ١٠٥ / ٥.

(٣) تقدم في الاحاديث ٦، ٧، ٨، ٩ من هذا الباب.

(٤) تقدم في الحديثين ٢، ٥ من الباب ٢١ من أبواب من يصحّ منه الصوم.

(٥) تقدم في الحديث ١ من الباب ١ من أبواب بقية الصوم الواجب، وفي الاحاديث ١٦، ١٧، ١٨، ١٩، ٢٠ من الباب ١ من أبواب أحكام شهر رمضان.

(٦) يأتي في الاحاديث ٢٣، ٢٧، ٣٢ من هذا الباب.

٢١ - الكافي ٤: ٩٣ / ٧.

(٧) الانعام ٦: ١٦٠.

٢٢ - التهذيب ٤: ٣٠٢ / ٩١٤.

(٨) سبق في ذيل الحديث ٢ من هذا الباب.

(٩) ثواب الاعمال: ١٠٥ / ٣.

٢٣ - التهذيب ٤: ٣٠٣ / ٩١٥، والاستبصار ٢: ١٣٦ / ٤٤٥.

٤٢٥

أبي حمزة، عن أبي بصير قال: سألت أبا عبدالله( عليه‌السلام ) عن صوم السنة، فقال: صيام ثلاثة أيّام من كلّ شهر: الخميس والأربعاء والخميس يذهب ببلابل القلب، ووحر الصدر، الخميس والاربعاء والخميس، وإن شاء الاثنين والأربعاء والخميس، وإن شاء صام في كلّ عشرة يوماً، فإنّ ذلك ثلاثون حسنة، وإن أحب أن يزيد على ذلك فليزد.

[ ١٣٧٥٨ ] ٢٤ - أحمد بن أبي عبدالله البرقي في( المحاسن) عن أبيه، عن( يونس، عن أبان) (١) ، عن الاحول، عن ابن سنان قال: قلت لأبي عبدالله( عليه‌السلام ) : لأيّ شيء يصام يوم الاربعاء؟ قال: لان النار خلقت يوم الاربعاء.

[ ١٣٧٥٩ ] ٢٥ - عبدالله بن جعفر في( قرب الإِسناد) عن هارون بن مسلم، عن مسعدّة بن صدقة، عن جعفر بن محمد، عن آبائه ( عليهم‌السلام ) ، أنّ النبي( صلى‌الله‌عليه‌وآله ) قال: دخلت الجنّة فوجدت أكثر أهلها البله - يعني بالبله: المتغافل عن الشر، العاقل في الخير - والذين يصومون ثلاثة أيّام من كلّ شهر.

[ ١٣٧٦٠ ] ٢٦ - ورواه الصدوق في( معاني الاخبار) عن أبيه، عن عبدالله بن جعفر الحميري بالإِسناد مثله، إلّا أنّه قال: قلت: ما البله؟ قال: العاقل في الخير، والغافل عن الشر، الذي يصوم في كلّ شهر ثلاثة أيام.

[ ١٣٧٦١ ] ٢٧ - محمّد بن محمّد المفيد في( المقنعة) عن النبي( صلى‌الله‌عليه‌وآله ) أنّه قال: عرضت عليّ أعمال أُمّتي فوجدت في أكثرها خللاً

___________________

٢٤ - المحاسن: ٣١٩ / ٥٣.

(١) في المصدر: يونس بن أبان.

٢٥ - قرب الإسناد: ٣٦.

٢٦ - معاني الأخبار: ٢٠٣ / ١.

٢٧ - المقنعة: ٥٩.

٤٢٦

ونقصاناً، فجعلت مع كلّ فريضة مثليها نافلة ليكون من أتى بذلك قد حصلت له الفريضة، لأنّ الله تعالى يستحيي أن يعمل له العبد عملاً فلا يقبل منه الثلث، ففرض الله الصلاة في كلّ يوم وليلة سبع عشر ركعة، وسنّ رسول الله( صلى‌الله‌عليه‌وآله ) أربعاً وثلاثين ركعة، وفرض الله صيام شهر رمضان في كلّ سنة، وسن رسول الله( صلى‌الله‌عليه‌وآله ) صيام ستّين يوماً في السنة ليكمل فرض الصوم، فجعل في كلّ شهر ثلاثة أيّام: خميساً في العشر الأُوَّل منه وهو أوّل خميس في العشر، وأربعاء في العشر الاوسط منه، وهو أقرب إلى النصف من الشهر، وربمّا كان النصف بعينه، وآخر خميس في الشهر.

[ ١٣٧٦٢ ] ٢٨ - وعن النبي( صلى‌الله‌عليه‌وآله ) قال: دخلت الجنّة فرأيت أكثر أهلها الذين يصومون ثلاثة أيّام من كل شهر، فقلت: كيف خص به الاربعاء والخميسان؟ فقال: إنّ من قبلنا من الأُمم كانوا إذا نزل بهم العذاب نزل في هذه الأيّام، فصام رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ) الأيّام المخوفة.

[ ١٣٧٦٣ ] ٢٩ - علي بن جعفر في كتابه عن أخيه موسى بن جعفر (عليهما‌السلام ) قال: سألته عن الصوم في الحضر، فقال: ثلاثة أيّام في كلّ شهر: الخميس في الجمعة، والأربعاء في جمعة، والخميس في جمعة.

[ ١٣٧٦٤ ] ٣٠ - العياشي في( تفسيره) عن السكوني، عن جعفر بن محمد، عن أبيه ( عليهما‌السلام ) قال: قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله : من صام ثلاثة أيّام في الشهر فقيل له: أنت صائم الشهر كلّه؟ فقال: نعم، فقد صدق، لأن الله تعالى يقول:( مَنْ جَاءَ بالحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ) (١) .

___________________

٢٨ - المقنعة: ٥٩.

٢٩ - مسائل علي بن جعفر: ١٤٧ / ١٨٣.

٣٠ - تفسير العياشي ١: ٣٨٥ / ١٣٢.

(١) الأنعام ٦: ١٦٠.

٤٢٧

[ ١٣٧٦٥ ] ٣١ - وعن الحسين بن سعيد، يرفعه عن أمير المؤمنين( عليه‌السلام ) قال: صيام شهر الصبر وثلاثة أيّام من كلّ شهر يذهبن بلابل الصدر(١) ، وصيام ثلاثة أيّام من كلّ شهر صيام الدهر( مَنْ جَاءَ بالحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ) (٢) .

[ ١٣٧٦٦ ] ٣٢ - وعن أحمد بن محمّد قال: سألته: كيف يصنع في الصوم، صوم السنة؟ فقال: صوم ثلاثة أيّام في الشهر: خميس من عشر، وأربعاء من عشر، وخميس من عشر، الأربعاء بين خميسين، إنّ الله يقول:( مَنْ جَاءَ بالحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ) (٣) ثلاثة أيّام في الشهر صوم الدهر.

[ ١٣٧٦٦ ] ٣٢ - وعن علي بن عمّار قال: قال أبو عبدالله (عليه‌السلام ) : ( مَنْ جَاءَ بالحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ) (٤) من ذلك صيام ثلاثة أيّام من كلّ شهر.

أقول: وتقدّم ما يدلّ على ذلك(٥) وعلى نفي الوجوب فيمن يصحّ منه الصوم(٦) وغير ذلك(٧) ، ويأتي ما يدلّ عليه(٨) .

___________________

٣١ - تفسير العياشي ١: ٣٨٦ / ١٣٤.

(١) كذا في الاصل، لكن في المخطوط والمصدر: الصدور.

(٢) الانعام ٦: ١٦٠.

٣٢ - تفسير العياشي ١: ٣٨٦ / ١٣٥.

(٣) الأنعام ٦: ١٦٠.

٣٣ - تفسير العياشي ١: ٣٨٦ / ١٣٦.

(٤) الأنعام ٦: ١٦٠.

(٥) تقدم في الباب ١ من هذه الابواب، وفي الاحاديث ١٢ - ١٦ من الباب ٣٩ من أبواب صلاة الجمعة.

(٦) تقدم في الحديثين ٢، ٥ من الباب ٢١ من أبواب من يصحّ منه الصوم.

(٧) تقدم في الحديث ١ من الباب ١ من أبواب بقية الصوم الواجب.

(٨) يأتي في الابواب ٨، ٩، ١٠، ١١، وفي الحديث ٥ من الباب ٢٨ من هذه الابواب، وفي الحديث ٢ من الباب ٤ من أبواب جهاد النفس.

٤٢٨

٨ - باب أنّه يجزي في صوم ثلاثة أيّام من كلّ شهر صوم اربعاء بين خميسين وبالعكس، وصوم ثلاثة أيّام في كلّ عشر يوم، وصوم الأربعاء والخميس والجمعة، وصوم الاثنين والأربعاء والخميس

[ ١٣٧٦٨ ] ١ - محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن أحمد بن يحيى، عن موسى بن جعفر المدائني، عن إبراهيم بن إسماعيل بن داود(١) قال: سألت الرضا( عليه‌السلام ) عن الصيام؟ فقال: ثلاثة أيّام في الشهر: الاربعاء، والخميس والجمعة، فقلت: إنّ أصحابنا يصومون أربعاء بين خميسين؟ فقال: لا بأس بذلك، ولا بأس بخميس بين أربعائين.

[ ١٣٧٦٩ ] ٢ - وعنه، عن الحسين بن محمّد بن عمران الاشعري(٢) ، عن زرعة، عن سماعة، عن أبي بصير قال: سألته عن صوم ثلاثة أيّام في الشهر؟ فقال: في كلّ عشرة أيّام، يوم خميس وأربعاء وخميس، والشهر الذي يليه أربعاء وخميس وأربعاء.

أقول: حمله الشيخ على التخيير، وقد تقدّم ما يدلّ على بقيّة المقصود(٣) .

___________________

الباب ٨

فيه حديثان

١ - التهذيب ٤: ٣٠٤ / ٩١٨، والاستبصار ٢: ١٧٣ / ٤٤٨.

(١) في المنتهى: رواه داود قال: سألت إلى آخره( منه. قدّه ).

٢ - التهذيب ٤: ٣٠٣ / ٩١٧.

(٢) في المصدر: الحسين بن محمد، عن عمران الأشعري.

(٣) تقدم في الحديثين ٢١، ٢٣ من الباب ٧ من هذه الأبواب، وفي الاحاديث ١٢، ١٣، ١٤، ١٥، ١٦ من الباب ٣٩ من أبواب صلاة الجمعة.

٤٢٩

٩ - باب جواز تقديم الثلاثة الأيّام في كلّ شهر وتأخيرها إلى آخر الشهر وإلى الأيّام القصار، ومن الصيف إلى الشتاء وجواز تتابعها وتفريقها

[ ١٣٧٧٠ ] ١ - محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن الحسن بن محبوب، عن الحسن بن أبي حمزة قال: قلت لأبي جعفر أو لأبي عبدالله (عليهما‌السلام ) : صوم ثلاثة أيّام في الشهر اُؤخّره في الصيف إلى الشتاء، فإني أجده أهون عليّ؟ فقال: نعم، فاحفظها.

ورواه في( ثواب الأعمال) عن محمّد بن موسى بن المتوكل، عن عبدالله بن جعفر الحميري، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب مثله (٢) .

[ ١٣٧٧١ ] ٢ - محمّد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن الحسن بن راشد قال: قلت لأبي عبدالله أو لأبي الحسن (عليهما‌السلام ) : الرجل يتعمّد الشهر في الأيّام القصار يصومه لسنته(٣) ؟ قال: لا بأس.

[ ١٣٧٧٢ ] ٣ - وعن عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن محبوب، عن إبراهيم بن مهزم، عن حسين بن أبي حمزة، عن أبي حمزة قال:

___________________

الباب ٩

فيه ٨ أحاديث، وفي الفهرست ٩ أحاديث

١ - الفقيه ٢: ٥١ / ٢١٩.

(١) ثواب الأعمال: ١٠٦ / ٩.

٢ - الكافي ٤: ١٤٥ / ١، والتهذيب ٤: ٣١٣ / ٩٤٩.

(٢) في نسخة: لسنته ( هامش المخطوط ).

٣ - الكافي ٤: ١٤٥ / ٢، والتهذيب ٤: ٣١٣ / ٩٥٠.

(٣) في نسخة: سهل بن زياد ( هامش المخطوط )، وكذا التهذيب.

٤٣٠

قلت لأبي جعفر (عليه‌السلام ) : صوم ثلاثة أيّام من كلّ شهر اُؤخّره إلى الشتاء ثم أصومها؟ قال: لا بأس بذلك.

[ ١٣٧٧٣ ] ٤ - وعن أحمد بن إدريس ومحمّد بن يحيى، عن محمّد بن أحمد، عن أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعيد، عن مصدّق بن صدقة، عن عمّار بن موسى، عن أبي عبدالله( عليه‌السلام ) قال: سألته عن الرجل تكون عليه من الثلاثة أيّام(١) الشهر، هل يصلح له أن يؤخّرها أو يصومها في آخر الشهر؟ قال: لابأس، فقلت: يصومها متوالية أو يفرّق بينها؟ قال: ما أحبّ، إن شاء متوالية، وإن شاء فرّق بينها.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب(٢) ، وكذا الحديثان قبله.

[ ١٣٧٧٤ ] ٥ - محمّد بن محمّد المفيد في( المقنعة) قال: سُئل( عليه‌السلام ) عمّن يضرّ به الصوم في الصيف، يجوز له أن يؤخّر صوم التطوّع إلى الشتاء؟ فقال: لابأس بذلك إذا حفظ ما ترك.

[ ١٣٧٧٥ ] ٦ - عبدالله بن جعفر في( قرب الإسناد) عن عبدالله بن الحسن، عن جدّه علي بن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر( عليه‌السلام ) قال: سألته عن الرجل يكون عليه صيام الأيّام من قبل شهر(٣) يصومها قضاء وهو في شهر لم يصم أيّامه؟ قال: لا باس.

[ ١٣٧٧٦ ] ٧ - وعنه، عن علي بن جعفر، عن أخيه( عليه‌السلام ) قال:

___________________

٤ - الكافي ٤: ١٤٥ / ٣.

(١) في نسخة والتهذيب: من الثلاثة الأيّام ( هامش المخطوط ).

(٢) التهذيب ٤: ٣١٤ / ٩٥١.

٥ - المقنعة: ٦٠.

٦ - قرب الاسناد: ١٠٢، ومسائل علي بن جعفر: ١٨٩ / ٣٨٣.

(٣) اضاف في المصدر: رمضان.

٧ - قرب الاسناد: ١٠٢، ومسائل علي بن جعفر: ١٨٩ / ٣٨٤.

٤٣١

سألته عن رجل يؤخّر صوم الأيّام الثلاثة من كلّ شهر حتى يكون في الشهر الآخر فلا يدرك الخميس ولا جمعة مع الأربعاء، أيجزيه ذلك؟ قال: نعم.

[ ١٣٧٧٧ ] ٨ - وبالإِسناد قال: وسألته عن صيام الثلاثة أيّام من كلّ شهر تكون على الرجل، يصومها متوالية أو يفرّق بينها؟ قال: أيّ ذلك أحبّ.

ورواه علي بن جعفر في كتابه(١) ، وكذا كلّ ما قبله.

١٠ - باب استحباب قضاء صوم الثلاثة أيّام من كلّ شهر إذا فاتت

[ ١٣٧٧٨ ] ١ - محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن فضالة، عن داود بن فرقد، عن أبيه، عن أبي عبدالله( عليه‌السلام ) - في حديث - فيمن ترك صوم ثلاثة أيّام في كلّ شهر، فقال: إن كان من مرض فاذا برأ فليقضه، وإن كان من كبر أو عطش فبدل كل يوم مدّ.

أقول: وتقدّم ما يدلّ على ذلك هنا(٢) ، وفيمن يصحّ منه الصوم(٣) .

___________________

٨ - قرب الاسناد: ١٠٢.

(١) مسائل علي بن جعفر: ١٨٩ / ٣٨٥.

الباب ١٠

فيه حديث واحد

١ - التهذيب ٤: ٢٣٩ / ٧٠٠، وأورد قطعة منه في الحديث ١ من الباب ٢١ من أبواب من يصحّ منه الصوم، وتمامه عن النوادر في الحديث ٨ من الباب ١١ من هذه الأبواب.

(٢) تقدم في الباب ٩ من هذه الأبواب.

(٣) تقدم في الباب ٢١ من أبواب من يصحّ منه الصوم.

ويأتي ما يدلّ عليه في الحديث ١٤ من الباب ٢٦ من هذه الأبواب.

٤٣٢

١١ - باب استحباب الصدقة بمدّ أو درهم عن كلّ يوم من الثلاثة أيّام في كلّ شهر لمن ضعف عن الصوم أو سافر، واستحباب اختيار الصدقة بدرهم على صيام يوم

[ ١٣٧٧٩ ] ١ - محمّد بن يعقوب، عن أبي علي الاشعري، عن محمّد بن عبد الجبّار، عن صفوان بن يحيى، عن عيص بن القاسم قال: سألته عمّن لم يصم الثلاثة الأيّام من كلّ شهر وهو يشتدّ عليه الصيام، هل فيه فداء؟ قال: مد من طعام في كلّ يوم.

ورواه الصدوق بإسناده عن العيص بن القاسم، أنه سأل أبا عبدالله( عليه‌السلام ) وذكر مثله(١) .

[ ١٣٧٨٠ ] ٢ - وبالإسناد عن صفوان بن يحيى، عن يزيد بن خليفة قال: شكوت إلى أبي عبدالله( عليه‌السلام ) فقلت: إنّي أُصدع إذا صمت هذه الثلاثة الأيّام ويشق عليّ، قال: فاصنع كما أصنع(٢) فإنّي إذا سافرت صدقت(٣) عن كلّ يوم بمدّ من قوت أهلي الذي أقوتهم به.

ورواه الصدوق في( ثواب الأعمال) عن محمّد بن علي ماجيلويه، عن محمّد بن أبي القاسم، عن البرقي، عن أبيه، عن عبدالله بن المغيرة، عن يزيد بن خليفة نحوه (٤) .

____________

الباب ١١

فيه ٨ أحاديث

١ - الكافي ٤: ١٤٤ / ٤، والتهذيب ٤: ٣١٣ / ٩٤٧.

(١) الفقيه ٢: ٥٠ / ٢١٧.

٢ - الكافي ٤: ١٤٤ / ٦.

(٢) في المصدر زيادة: إذا سافرت.

(٣) في المصدر: تصدقت.

(٤) ثواب الأعمال: ١٠٦ / ١٠.

٤٣٣

[ ١٣٧٨١ ] ٣ - وعن الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الحسن بن علي الوشّاء عن حمّاد بن عثمان، عن عمر بن يزيد، قال: قلت لأبي عبدالله (عليه‌السلام ) : إنّ الصوم يشتدّ عليّ؟ فقال لي: لدرهم تصدّق به أفضل من صيام يوم، ثم قال: وما أُحب أن تدعه.

[ ١٣٧٨٢ ] ٤ - وعن محمّد بن يحيى، عن محمّد بن الحسين، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع، عن صالح بن عقبة(١) ، عن عقبة قال: قلت لأبي عبدالله (عليه‌السلام ) : جعلت فداك، إنّي قد كبرت وضعفت عن الصيام، فكيف أصنع بهذه الثلاثة الأيّام في كلّ شهر؟ فقال: يا عقبة، تصدّق بدرهم عن كلّ يوم، قال: قلت: درهم واحد؟ قال: لعلّها كثرت(٢) عندك وأنت تستقلّ الدرهم؟ قال: قلت: إن نعم الله عليّ لسابغة، فقال: يا عقبة لإِطعام مسلم خير من صيام شهر.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب(٣) ، وكذا الحديث الأوّل.

[ ١٣٧٨٣ ] ٥ - محمّد بن علي بن الحسين بإسناده عن ابن مسكان، عن إبراهيم بن المثنّى قال: قلت لأبي عبدالله (عليه‌السلام ) : إنّي قد اشتدّ عليّ صوم ثلاثة أيّام في كلّ شهر، فما يجزي عنّي أن أتصدّق مكان كلّ يوم بدرهم؟ فقال: صدقة درهم أفضل من صيام يوم.

ورواه المفيد في( المقنعة) مرسلاً نحوه (٤) .

___________________

٣ - الكافي ٤: ١٤٤ / ٥.

٤ - الكافي ٤: ١٤٤ / ٧.

(١) في نسخة من التهذيب: صالح بن مسلم ( هامش مخطوط ).

(٢) في المصدر: كبرت.

(٣) التهذيب ٤: ٣١٣ / ٩٤٨.

٥ - الفقيه ٢: ٥٠ / ٢١٨.

(٤) المقنعة: ٦٠.

٤٣٤

وفي( ثواب الأعمال) عن أبيه، عن سعد، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن فضالة بن أيّوب، عن الحسين بن عثمان، عن ابن مسكان مثله (١) .

[ ١٣٧٨٤ ] ٦ - وفي( الخصال) عن علي بن أحمد بن موسى، عن محمّد بن أبي عبدالله، عن موسى بن عمران، عن عمّه الحسين بن يزيد النوفلي، عن علي بن أبي حمزة، عن أبيه قال: سألت أبا عبدالله( عليه‌السلام ) عمّا جرت به السنّة في الصوم من رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) ؟ قال: ثلاثة أيّام في كلّ شهر: خميس في العشر الأُوَل، وأربعاء في العشر الاوسط، وخميس في العشر الاخير، يعدل صيامهنّ صيام الدهر لقول الله:( مَنْ جَاءَ بِالحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ) (٢) فمن لم يقدر عليها لضعف فصدقة درهم أفضل له من صيام يوم.

[ ١٣٧٨٥ ] ٧ - محمّد بن محمّد المفيد في( المقنعة) قال: سُئل( عليه‌السلام ) عن رجل يشتدّ عليه أن يصوم في كلّ شهر ثلاثة أيّام، كيف يصنع حتى لا يفوته ثواب ذلك؟ فقال: يتصدّق عن كلّ يوم بمدّ من طعامٍ على مسكين.

[ ١٣٧٨٦ ] ٨ - أحمد بن محمّد بن عيسى في( نوادره) عن فضالة، عن داود بن فرقد، عن أخيه قال: كتب إليَّ حفص الأعور: سل أبا عبدالله( عليه‌السلام ) عن ثلاث مسائل، فقال أبو عبدالله (عليه‌السلام ) : ما هي؟ فقال: عن بدل الصيام ثلاثة أيّام من كلّ شهر؟ فقال أبو عبدالله (عليه‌السلام ) : من مرض أو كبر أو عطش؟ قال: ما سمّى شيئاً،

___________________

(١) ثواب الأعمال: ١٠٧ / ١.

٦ - الخصال: ١٦٠ / ٢٠٩.

(٢) الأنعام ٦: ١٦٠.

٧ - المقنعة: ٦٠.

٨ - نوادر أحمد بن عيسى:٧٠ / ١٤٧، وأورد ذيله عن التهذيب في الحديث ١ من الباب ١٠ من هذه الأبواب، وقطعة منه في الحديث ١ من الباب ٢١ من أبواب من يصحّ منه الصوم.

٤٣٥

فقال: إن كان من مرض فاذا قوي فليصمه، وإن كان من كبر أو عطش فبدل كلّ يوم مدّ.

أقول: وتقدّم ما يدلّ على ذلك(١) .

١٢ - باب استحباب صوم الأيّام البيض وهي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر

[ ١٣٧٨٧ ] ١ - محمّد بن علي بن الحسين في( العلل) عن علي بن عبدالله الأسواري الفقيه، عن مكّي بن أحمد بن سعدويه، عن نوح بن الحسن، عن حميد بن سعد (٢) ، عن أحمد بن عبدالواحد العسقلاني، عن القاسم بن حميد، عن حمّاد بن سلمة، عن عاصم عن زر بن حبيش، عن ابن مسعود، عن النبي( صلى‌الله‌عليه‌وآله ) - في حديث - إنّ الله أهبط آدم إلى الارض مسودّاً، فلمّا رأته الملائكة ضجت وبكت وانتحبت - إلى أن قال - فنادى مناد من السماء أن صم لربّك اليوم، فصام فوافق يوم ثالث عشر من الشهر فذهب ثلث السواد، ثمّ نودي يوم الرابع عشر أن صم لربك اليوم، فصام فذهب ثلث السواد،( ثم نودي في يوم خمسة عشر) (٣) بالصيام فصام(٤) وقد ذهب السواد كله، فسمّيت أيّام البيض للذي ردّ الله فيه عزّ وجلّ على آدم من بياضه، ثم نادى مناد من السماء: يا آدم، هذه الثلاثة أيّام جعلتها لك ولولدك، من صامها في كلّ شهر فكأنمّا صام الدهر.

قال الصدوق: هذا الخبر صحيح، ولكن رسول الله( صلى الله عليه

___________________

(١) تقدم في الحديث ١ من الباب ١٠ من هذه الأبواب.

الباب ١٢

فيه ٤ أحاديث

١ - علل الشرايع: ٣٧٩ / ١.

(٢) في المصدر: جميل بن سعد.

(٣) في المصدر: ثم نودي يوم الخامس عشر.

(٤) في المصدر زيادة: فأصبح.

٤٣٦

وآله وسلم) سنّ مكان أيّام البيض خميساً في أول شهر، وأربعاء في وسطه، وخميساً في آخره.

أقول: لا منافاة بين استحباب هذه الثلاثة وتلك الثلاثة وكان مراده بيان تأكّد الاستحباب.

[ ١٣٧٨٨ ] ٢ - عبدالله بن جعفر في( قرب الإسناد) عن الحسن بن ظريف، عن الحسين بن علوان، عن جعفر، عن أبيه، أنّ علياً( عليه‌السلام ) كان ينعت صيام رسول الله( صلى‌الله‌عليه‌وآله ) قال: صام رسول الله( صلى‌الله‌عليه‌وآله ) الدهر كله ما شاء الله، ثم ترك ذلك وصام صيام داود( عليه‌السلام ) يوماً لله ويوماً له ما شاء الله، ثمّ ترك ذلك فصام الاثنين والخميس ما شاء الله، ثمّ ترك ذلك وصام البيض ثلاثة أيّام من كلّ شهر فلم يزل ذلك صيامه حتى قبضه الله إليه.

[ ١٣٧٨٩ ] ٣ - علي بن موسى بن طاووس في( الدروع الواقية) نقلاً من كتاب( تحفة المؤمن) تأليف عبدالرحمن بن محمّد بن علي الحلواني، عن علي بن أبي طالب( عليه‌السلام ) قال: قال رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) : أتاني جبرئيل فقال: قل لعلي: صم من كلّ شهر ثلاثة أيّام، يكتب لك بأوّل يوم تصومه عشرة آلاف سنة، وبالثاني ثلاثون ألف سنة، وبالثالث مائة ألف سنة، قلت: يا رسول الله إلي ذلك خاصة أم للناس عامّة؟ فقال: يعطيك الله ذلك ولمن عمل مثل ذلك، فقلت: ما هي يا رسول الله؟ قال: الأيّام البيض من كلّ شهر وهي الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر.

[ ١٣٧٩٠ ] ٤ - قال ووجدت في تاريخ نيسابور في ترجمة الحسن بن محمّد بن جعفر بإسناده إلى الحسن بن علي بن أبي طالب( عليه‌السلام ) قال: سُئل

___________________

٢ - قرب الإسناد: ٤٣.

٣ - لم نعثر عليه في النسخة المخطوطة من الدروع الواقية التي اعتمدنا عليها.

٤ - الدروع الواقية، مخطوط: ٦٤.

٤٣٧

رسول الله( صلى‌الله‌عليه‌وآله ) عن صوم أيّام البيض؟ فقال: صيام مقبول غير مردود.

أقول: وتقدّم ما يدلّ على ذلك وفي صوم ثلاثة أيّام في الشهر(١) ، وفي حديث الزهري(٢) وغير ذلك(٣) ، ويأتي ما يدلّ عليه(٤) .

١٣ - باب استحباب صوم يوم وإفطار يوم

[ ١٣٧٩١ ] ١ - علي بن موسى بن جعفر بن طاووس في( الدروع الواقية) قال: وروينا بإسنادنا إلى محمّد بن أبي عمير، عن أبي أيّوب الخزّاز، عن محمّد بن مسلم، عن أبي عبدالله( عليه‌السلام ) قال: كان رسول الله( صلى‌الله‌عليه‌وآله ) أوّل ما بُعث يصوم حتى يقال: لا يفطر، ويفطر حتى يقال: لا يصوم، ثم ترك ذلك وصام يوماً وأفطر يوماً، وهو صوم داود (عليه‌السلام )

ورواه الكليني مع زيادة كما تقدّم(٥) .

[ ١٣٧٩٢ ] ٢ - قال: وروينا من كتاب الصيام عن ابن فضّال، عن محمّد بن أحمد بن يحيى، عن عاصم بن حميد، عن إبراهيم بن أبي يحيى، عن أبي عبدالله، عن أبيه (عليهما‌السلام ) أنّ رجلاً سأل النبي( صلى الله عليه وآله

___________________

(١) تقدم في الحديث ١٦ من الباب ٧ من هذه الأبواب.

(٢) تقدم في الحديث ١ من الباب ٥ من هذه الأبواب.

(٣) تقوم ما يدلّ عليه بعمومه في الباب ١ من هذه الأبواب.

(٤) يأتي في الحديث ٢ من الباب ١٣، وفي الحديثين ٢١، ٢٢ من الباب ٢٦ من هذه الابواب.

الباب ١٣

فيه ٣ أحاديث

١ - الدروع الواقية: ٣ / الفصل الرابع.

(٥) تقدم في الحديث ١٦ من الباب ٧ من هذه الأبواب.

٢ - الدروع الواقية، مخطوط: ٤٣.

٤٣٨

وسلم) عن الصوم؟ فقال: أين أنت من صيام البيض: ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر؟! فقال: إنّ بي قوّة، فقال: أين أنت عن صيام يومين في الجمعة؟! فقال: إنّ بي قوّة، فقال: أين أنت عن صوم داود (عليه‌السلام ) ، كان يصوم يوماً ويفطر يوماً.

[ ١٣٧٩٣ ] ٣ - قال: ومن كتاب الصيام عن ابن فضّال، عن محمّد بن عبيد، عن جبارة، عن فرج بن فضالة، عن أبي وهب، عن أبي صدقة الدمشقي، عن ابن عبّاس قال: أتاه رجل يسأله عن الصيام؟ فقال: إن كنت تريد صوم داود فإنّه كان من أعبد الناس - إلى أن قال: - وقال رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله ) : إنّ أفضل الصيام صيام أخي داود( عليه‌السلام ) وكان يصوم يوماً ويفطر يوماً، وإن كنت تريد صيام سليمان( عليه‌السلام ) فإنّه كان يصوم من أول الشهر ثلاثة ومن وسط الشهر ثلاثة، ومن آخره ثلاثة، وإن كنت تريد صوم عيسى( عليه‌السلام ) فإنّه كان يصوم الدهر كله لا يفطر منه شيئاً، وإن كنت تريد صوم مريم (عليها‌السلام ) فانها كانت تصوم يومين وتفطر يوماً، وإن كنت تريد صوم خير البشر العربي القرشي أبي القاسم( صلى‌الله‌عليه‌وآله ) فإنّه كان يصوم ثلاثة أيّام من كلّ شهر، ويقول: هي صيام الدهر.

أقول: وتقدّم ما يدلّ على ذلك(١) .

___________________

٤ - الدروع الواقية، مخطوط: ٤٤.

(١) تقدم في الحديثين ١، ٥ من الباب ٧، وفي الحديث ٢ من الباب ١٢ من هذه الأبواب.

ويأتي في الحديث ٥ من الباب ٧ من أبواب الصوم المحرم.

٤٣٩

١٤ - باب استحباب صوم يوم الغدير وهو ثامن عشر ذي الحجة واتخاذه عيداً، وكثرة العبادة فيه، وخصوصاً الإِطعام والصدقة والصلة ولبس الجديد

[ ١٣٧٩٤ ] ١ - محمّد بن يعقوب، عن عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن عبد الرحمن بن سالم، عن أبيه قال: سألت أبا عبدالله( عليه‌السلام ) : هل للمسلمين عيد غير يوم الجمعة والاضحى والفطر؟ قال: نعم، أعظمها حرمة، قلت: وأي عيد هو جعلت فداك؟ قال: اليوم الذي نصب فيه رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ) أمير المؤمنين( عليه‌السلام ) وقال: من كنت مولاه فعلي مولاه، قلت: وأي يوم هو؟ قال: وما تصنع باليوم؟! إنّ السنة تدور، ولكنه يوم ثمانية عشر من ذي الحجّة، فقلت: وما ينبغي لنا أن نفعل في ذلك اليوم؟ قال: تذكرون الله عزّ ذكره فيه بالصيام والعبادة والذكر لمحمّد وآل محمد، فإن رسول الله( صلى‌الله‌عليه‌وآله ) أوصى أمير المؤمنين( عليه‌السلام ) أن يتّخذ ذلك اليوم عيداً، وكذلك كانت الانبياء تفعل كانوا يوصون أوصيائهم بذلك فيتّخذونه عيداً.

[ ١٣٧٩٥ ] ٢ - وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن القاسم بن يحيى، عن جدّه الحسن بن راشد، عن أبي عبدالله( عليه‌السلام ) قال: قلت: جعلت فداك، للمسلمين عيد غير العيدين قال: نعم، يا حسن، أعظمهما وأشرفهما، قال: قلت: وأيّ يوم هو؟ قال: يوم نصب أمير المؤمنين( عليه‌السلام ) فيه علما للناس،( قلت: جعلت فداك، وأي يوم هو؟ قال: إنّ الأيّام تدور وهو يوم ثمانية عشر من ذي الحجّة) (١) قلت: جعلت

___________________

الباب ١٤

فيه ١٤ حديثاً

١ - الكافي ٤: ١٤٩ / ٣.

٢ - الكافي ٤: ١٤٨ / ١، وأورد ذيله في الحديث ١ من الباب ١٥ من هذه الأبواب.

(١) ما بين القوسين ليس في المصدر.

٤٤٠