وسائل الشيعة الجزء ١٧
0%
مؤلف: الشيخ محمد بن الحسن الحرّ العاملي
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التّراث
تصنيف: متون حديثية
الصفحات: 483
مؤلف: الشيخ محمد بن الحسن الحرّ العاملي
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التّراث
تصنيف: الصفحات: 483
المشاهدات: 267850
تحميل: 182141
توضيحات:
- أبواب مقدماتها 1 - باب استحبابها واختيارها على أسباب الرزق
- 2 - باب كراهة ترك التجارة
- 3 - باب استحباب الشراء وإن كان غالياً
- 4 - باب استحباب طلب الرزق ووجوبه مع الضرورة
- 5 - باب كراهة ترك طلب الرزق، وتحريمه مع الضرورة
- 6 - باب استحباب الاستعانة بالدنيا على الآخرة
- 7 - باب استحباب جمع المال من حلال لأجل النفقة في الطاعات، وكراهة جمعه لغير ذلك
- 8 - باب وجود الزهد في الحرام دون الحلال
- 9 - باب استحباب العمل باليد
- 10 - باب استحباب الغرس والزرع وسقي الطلح والسدر
- 11 - باب استحباب المضاربة
- 12 - باب استحباب الإِجمال في طلب الرزق، ووجوب الاقتصار على الحلال دون الحرام
- 13 - باب استحباب الاقتصاد في طلب الرزق
- 14 - باب استحباب الدعاء في طلب الرزق، والرجاء للرزق من حيث لا يحتسب
- 15 - باب استحباب التعرض للرزق، بفتح الباب، والجلوس في الدكان، وبسط البساط
- 16 - باب كراهة زيادة الاهتمام بالرزق
- 17 - باب كراهة كثرة النوم والفراغ
- 18 - باب كراهة الكسل(*) في اُمور الدنيا والآخرة
- 19 - باب كراهة الضجر(*) والمنى
- 20 - باب استحباب العمل في البيت للرجل والمرأة
- 21 - باب استحباب مرمة المعاش وإصلاح المال
- 22 - باب استحباب الاقتصاد وتقدير المعيشة
- 23 - باب وجوب الكدّ على العيال من الرزق الحلال
- 24 - باب استحباب شراء العقار وكراهة بيعه إلّا أن يشتري بثمنه بدله، وكون العقارات متفرقة
- 25 - باب استحباب مباشرة كبار الاُمور كشراء العقار والرقيق والإِبل والاستنابة فيما سواها، واختيار معالي الاُمور وترك حقيرها
- 26 - باب كراهة طلب الحوائج من مستحدث النعمة
- 27 - باب استحباب الاقتصار على معاملة من نشأ في الخير
- 28 - باب عدم جواز ترك الدنيا التي لا بدّ منها للاخرة وبالعكس
- 29 - باب استحباب الاغتراب في طلب الرزق والتبكير اليه والإِسراع في المشي
- 30 - باب استحباب الذهاب في الحاجة على طهارة والمشي في الظل
- 31 - باب كراهة طلب الحوائج من الناس بالليل، واستحباب التزويج فيه
- أبواب ما يكتسب به 1 - باب تحريم التكسّب بأنواع المحرّمات
- 2 - باب جواز التكسّب بالمباحات وذكر جملة منها ومن المحرّمات
- 3 - باب أنه لا يحل ما يشترى بالمكاسب المحرمة إذا اشترى بعين المال وإلّا حلّ
- 4 - باب عدم جواز الانفاق من كسب الحرام ولا في الطاعات، وحكم اختلاطه بالحلال واشتباهه به
- 5 - باب تحريم أجر الفاجرة وبيع الخمر والنبيذ والميتة والربا والرشا والكهانة وجملة ممّا يحرم التكسّب به
- 6 - باب جواز بيع الزيت والسمن النجسين للاستصباح بهما مع إعلام المشتري دون شحم الميتة فلا يباع ولكن يستصبح بما قطع من حي
- 7 - باب حكم بيع الذكي المختلط بالميت والنجس بالميتة والعجين بالماء النجس ممّن يستحل الميتة
- 8 - باب تحريم بيع السلاح والسروج لاعداء الدين في حال الحرب خاصة، وجواز بيعهم ما عدا السلاح وحمل التجارة إليهم
- 9 - باب كراهة كسب الحجّام مع الشرط، واستحباب صرفه في علف الدواب، وكراهة المشارطة له لا للمحجوم
- 10 - باب إباحة أُجرة الفصد
- 11 - باب كراهة الحجّامة يوم الثلاثاًء والاربعاء والجمعة عند الزوال
- 12 - باب كراهة أُجرة فحل الضراب وعدم تحريمها
- 13 - باب استحباب الحجّامة ووقتها وآدابها
- 14 - باب تحريم بيع الكلاب إلّا كلب الصيد وكلب الماشية والحائط وجواز بيع الهر والدواب
- 15 - باب تحريم كسب المغنّية إلّا لزفّ العرائس إذاً لم يدخل عليها الرجال
- 16 باب تحريم بيع المغنية وشرائها وسماعها وتعليمها، وجواز بيعها وشرائها لمن لا يأمرها بالغناء بل يمنعها منه
- 17 - باب جواز كسب النائحة بالحقّ لا بالباطل واستحباب تركها للمشارطة وإنّها تستحلّه بضرب احدى يديها على الاخرى ويكره النوح ليلاً
- 18 - باب أنّه لا بأس بخفض(*) الجواري وآدابه
- 19 - باب أنه لا بأس بكسب الماشطة وحكم اعمالها وتحريم تدليسها
- 20 - باب إباحة الصناعات والحرف وأسباب الرزق إلّا ما استثني مع التزام الامانة والتقوى
- 21 - باب كراهة الصرف، وبيع الاكفان والطعام والرقيق والصياغة وكثرة الذبح
- 22 - باب عدم تحريم الصرف إذا سلم من الربا
- 23 - باب أنه يكره كون الإِنسان حائكاً ويستحب كونه صيقلاً
- 24 - باب عدم جواز تعلّم النجوم والعمل بها وحكم النظر فيها(*)
- 25 - باب تحريم تعلّم السحر وأجره(*) ، واستعماله في العقد وحكم الحل
- 26 - باب تحريم إتيان العرّاف، وتصديقه والكهانة والقيافة
- 27 - باب حكم الرقى
- 28 - باب حكم القصّاص
- 29 - باب كراهة الاجرة على تعليم القرآن مع الشرط دون تعليم غيره، واستحباب التسوية بين الصبيان وحكم أُجرة القراءة
- 30 - باب عدم جواز أخذ الأجرة على الأذان والصلاة بالناس والقضاء وساير الواجبات كتغسيل الاموات وتكفينهم ودفنهم
- 31 - باب عدم جواز بيع المصحف وجواز بيع الورق والجلد ونحوهما، وأخذ الاجرة على كتابته
- 32 - باب أنّه يكره أن يعشر المصحف بالذهب أو يكتب به أو بالبزاق أو بغير السواد أو تمحى بالبزاق وجواز كونه مختماً بالذهب وتحليته بالذهب والفضة
- 33 - باب كراهة كسب الصبيإنّ الّذين لا يحسنون صناعة ومن لا يجتنب المحارم 34 - باب حكم كسب الصنّاع إذا سهروا الليل كلّه
- 35 - باب تحريم كسب القمار حتّى الكِعاب والجوز والبيض وإنّ كان الفاعل غير مكلّف، وتحريم فعل القمار
- 36 - باب تحريم أخذ ما ينثر في الاعراس ونحوها إلّا أن يعلم إذن أربابه
- 37 - باب جواز بيع الفهد وسباع الطير وعظام الفيل واستعمالها وعدم جواز بيع القرد وشرائه
- 38 - باب جواز بيع جلد غير مأكول اللحم إذا كان مذكّى دون الميتة
- 39 - باب تحريم إجارة المساكن والسفن للمحرمات
- 40 - باب حكم بيع عذرة الإِنسان وغيره وحكم الأبوال
- 41 - باب تحريم بيع الخشب ليعمل صليباً ونحوه
- 42 - باب تحريم معونة الظالمين ولو بمدّة قلم وطلب ما في أيديهم من الظلم
- 43 - باب تحريم مدح الظالم دون رواية الشعر في غير ذلك
- 44 - باب تحريم صحبة الظالمين ومحبة بقائهم
- 45 - باب تحريم الولاية من قبل الجائر إلّا ما استثني
- 46 - باب جواز الولاية من قبل الجائر لنفع المؤمنين والدفع عنهم، والعمل بالحقّ بقدر الإِمكان
- 47 - باب وجوب رد الظالم إلى أهلها إنّ عرفهم وإلّا تصدق بها
- 48 - باب جواز قبول الولاية من قبل الجائر مع الضرورة والخوف، وجواز إنفاذ أمره بحسب التقيّة إلّا في القتل المحرّم
- 49 - باب ما ينبغي للوالي العمل به في نفسه ومع أصحابه ومع رعيته
- 50 - باب عدم جواز التصدق بالمال الحرام إذا عرف أربابه
- 51 - باب أن جوائز الظالم وطعامه حلال وإن لم يكن له مكسب إلّا من الولاية إلّا إنّ يعلم حراماً بعينه، وأنه يستحب الاجتناب وحكم وكيل الوقف المستحل له
- 52 - باب جواز شراء ما يأخذ الظالم من الغلّات باسم المقاسمة، ومن الاموال باسم الخراج، ومن الانعام باسم الزكاة
- 53 - باب جواز الشراء من غلات الظالم إذا لم تعلم بعينها حراماً وجواز أكل المار من الثمار ما لم يقصد أو يفسد أو يحمل
- 54 - باب جواز النزول على أهل الذمّة وأهل الخراج ثلاثة أيّام ولا ينزل على المسلم إلّا بإذنه
- 55 - باب تحريم بيع الخمر وشرائها وحملها والمساعدّة على شربها، فإنّ باع تصدق بالثمن
- 56 - باب تحريم بيع الفقاع
- 57 - باب تحريم بيع الخنزير، وحكم من أسلم وله خمر او خنزير فمات وعليه دين
- 58 - باب حكم العمل بشعر الخنزير
- 59 - باب جواز بيع العصير والعنب والتمر ممّن يعمل خمراً، وكراهة بيع العصير نسيئة وتحريم بيعه بعد إنّ يغلي قبل ذهاب ثلثيه
- 60 - باب أن الذمّي إذا باع خمراً وخنزيراً جاز للمسلم قبض ثمنه منه من دين ونحوه
- 61 - باب أن الذمّي إذا باع خمراً أو خنزيراً فأسلم جاز له قبض الثمن 62 - باب استخراج الفضّة من النحاس
- 63 - باب أنّه يكره أن ينزى حمار على عتيقه ولا يحرم ذلك ويكره أن تضرب الناقة وولدها طفل إلّا أن يتصدق به أو يذبح، وحكم اخصاء الحيوان
- 64 - باب استحباب الغزل للمرأة
- 65 - باب أن الرجل إذا صادقته امرأة ودفعت اليه مالاً يأكل ربحه ما دام صديقها ثمّ تاب رد المال وكان الربح له حلالًا
- 66 - باب كراهة اجارة الإِنسان نفسه وعدم تحريمها وإنّ للاجير إنّ يعمل لغير من استأجره بإذنه
- 67 - باب كراهة ركوب البحر للتجارة
- 68 - باب كراهة التجارة في أرض لا يصلى فيها إلّا على الثلج
- 69 - باب استحباب اختيار الإِنسان التجارة وطلب المعيشة في بلده إنّ امكن
- 70 - باب تحريم أكل مال اليتيم ظلماً
- 71 - باب جواز الاكل من طعام اليتيم إذا كان في مقابله نفع له بقدره أو يطعمه عوضه كذلك
- 72 - باب انه يجوز مال اليتيم والوصي إنّ يتناول منه اجرة مثله مع الحاجة
- 73 - باب جواز مخالطة اليتيم ومؤاكلته إذا لم تستلزم أكل ماله بغير عوض
- 74 - باب أنه لا يلزم التقتير في الانفاق على اليتيم من ماله، بل تجوز التوسعة واستحباب التبرع بنفقته
- 75 - باب جواز التجارة بمال اليتيم مع كون التاجر ولياً مليّاً، ووجود المصلحة وحكم الربح والزكاة
- 76 - باب جواز القرض من مال اليتيم بنية الاداء مع ضرورة المقترض أو مصلحة اليتيم
- 77 - باب أن من أخذ من مال اليتيم شيئاً ثمّ أدرك اليتيم جاز له دفعه اليه والى الولي، ويجزيه ايصاله إلى اليتيم على وجه الصلة، وعلى أيّ وجه كان، فإنّ مات أوصله إلى وارثه أو وكيله أو صالحه عليه
- 78 - باب حكم الاخذ من مال الولد والاب
- 79 - باب جواز تقويم الاب جارية البنت والابن الصغيرين ووطئها بالملك إذا لم يكن وطأها الابن
- 80 - باب جواز إنفاق الزوج من مال زوجته بإذنها وطيبة نفسها
- 81 - باب أنّ المرأة إذا أذنت لزوجها في الانفاق من مالها لم يجز له إنّ يشتري منه جارية يطؤها
- 82 - باب عدم جواز صدقة المرأة من بيت زوجها إلّا بإذنه، وكذا المملوك من مال سيده
- 83 - باب جواز استيفاء الدين من مال الغريم الممتنع من الاداء بغير إذنه ولو من الوديعة إذا لم يستحلفه
- 84 - باب أنّ من دفع اليه مال يفرقه في المحاويج وكان منهم جاز إنّ يأخذ لنفسه كأحدهم وأن يعطي عياله إن كانوا منهم إلّا إنّ يعين له أشخاصاً
- 85 - باب جواز أخذ الجعل على معالجة الدواء، وعلى التحول من المسكن ليسكنه غيره، وعلى شراء الاشياء
- 86 - باب تحريم الغش بما يخفى كشوب اللبن بالماء
- 87 - باب تحريم تشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال
- 88 - باب استحباب الاهداء إلى المسلم ولو نبقاً(*) ، وقبول هديته
- 89 - باب استحباب تعجيل رد ظروف الهدايا، وكراهة رد هدية الطيب والحلواء
- 90 - باب جواز قبول هدية الكافر والمنافق وعدم تحريمها، وجواز أخذ أرباب القرى ما يهديه المجوس إلى بيوت النيران
- 91 - باب جواز قبول الهديّة التي يراد بها العوض، وأنه يستحب التعويض عنها ولا يجب، فإنّ مات قبله جاز لصاحبها الرجوع فيها
- 92 - باب أن من أُهدي اليه طعام أو فاكهة وعنده قوم استحب له مشاركتهم في ذلك وإطعامهم
- 93 - باب أنّه لا يجوز أن يصالح السلطان بشيء عمّا يأخذه من الجزية ويأخذ منهم أكثر من ذلك
- 94 - باب تحريم عمل الصور المجسمة والتماثيل ذوات الارواح خاصة واللعب بها وجواز افتراشها
- 95 - باب حكم مال الناصب وامرأته ودمه
- 96 - باب جواز بيع المملوك المولود من الزنا وشرائه واسترقاقه، على كراهية، وعدم جواز بيع اللقيط في دار الإِسلام
- 97 - باب جواز بيع الحرير والديباج
- 98 - باب كراهة أكل ما تحمله النملة 99 - باب تحريم الغناء حتى في القرآن وتعليمه وأُجرته والغيبة والنميمة
- 100 - باب تحريم استعمال الملاهي بجميع أصنافها وبيعها وشرائها
- 101 - باب تحريم سماع الغناء والملاهي
- 102 - باب تحريم اللعب بالشطرنج ونحوه
- 103 - باب تحريم الحضور عند اللاعب بالشطرنج، والسلام عليه وبيعه وشرائه وأكل ثمنه واتخاذه والنظر اليه وتقليبه، وأنّ من قلبه ينبغي إنّ يغسل يده قبل إنّ يصلي
- 104 - باب تحريم اللعب بالنرد وغيره من أنواع القمار
- 105 - باب ما ينبغي تعلّمه وتعليمه من العلوم وما لا ينبغي
- أبواب عقد البيع وشروطه 1 - باب اشتراط كون المبيع مملوكاً أو مأذوناً في بيعه، وعدم جواز بيع ما لا يملكه، وعدم وجوب أداء الثمن وحكم بيع الخمر والخنزير
- 2 - باب أنّ من باع ما يملك وما لا يملك صحّ البيع فيما يملك خاصّة
- 3 - باب أحكام الشراء من غير المالك مع عدم إجازته
- 4 - باب وجوب العلم بقدر المبيع فلا يصح بيع المكيل والموزون والمعدود مجازفة، وحكم الاخرس والاعجم في العقود
- 5 - باب جواز الشراء على تصديق البائع في الكيل من دون اعادته، وكذا إذا حضر المشتري الاعتبار، ولا يبيعه بغير كيل بمجرد تصديق البائع
- 6 - باب تحريم بخس المكيال والميزإنّ والبيع بمكيال مجهول
- 7 - باب أنه إذا لم يمكن عد الجوز جاز إنّ يعتبر مكيال ويؤخذ بحسابه 8 - باب جواز بيع اللبن في الضرع، إذا ضم اليه شيء معلوم
- 9 - باب حكم إعطاء الغنم والبقر بالضريبة
- 10 - باب جواز بيع ما في بطون الانعام مع ضميمة لا منفرداً وأنه لا يجوز جعله ثمناً
- 11 - باب عدم جواز بيع الآبق منفرداً، وجواز بيعه منضماً إلى معلوم
- 12 - باب أنّه لا يجوز بيع ما يضرب الصياد بشبكته، ولا ما في الآجام من القصب والسمك والطير مع الجهالة إلّا إنّ يضم إلى معلوم، وحكم بيع المجهولات وما لا يقدر عليه
- 13 - باب جواز بيع التبن بالمشاهدة*
- 14 - باب اشتراط البلوغ والعقل والرشد في جواز البيع والشراء
- 15 - باب جواز بيع الولي كالاب والجد للاب مال اليتيم وجواريه مع المصلحة وإنّ لم يوص اليه وجواز الشراء منه
- 16 - باب أنّ الأيتام إذا لم يكن لهم وصي ولا وليّ جاز أن يبيع مالهم ورقيقهم بعض العدول مع المصلحة وجاز الشراء منه
- 17 - باب اشتراط كون المبيع طلقاً وحكم بيع الوقف 18 - باب اشتراط تقدير الثمن، وحكم من اشترى جارية بحكمه فوطأها
- 19 - باب جواز بيع شيء مقدر من جملة معلومة متساوية الأجزاء وحكم تلف بعضها، وصيغة الايجاب والقبول
- 20 - باب أنّه يجوز أن يندر(*) لظروف السمن والزيت ما يحتمل الزيادة والنقصإنّ لا ما يزيد إلّا مع التراضي
- 21 - باب اشتراط اختصاص البائع بملك المبيع، وحكم بيع الارض المفتوحة عنوة، والشراء من أرض أهل الذمّة
- 22 - باب أنّه يجوز للإنسان إنّ يحمي المرعى النابت في ملكه وإنّ يبيعه، ولا يجوز ذلك في المشترك بين المسلمين
- 23 - باب جواز بيع المعدن الموجود في الارض المملوكة 24 - باب جواز بيع الماء إذا كان ملكاً للبائع، واستحباب بذله للمسلم تبرعاً
- 25 - باب أنّه ينبغي اختبار ما يراد طعمه بالذوق قبل الشراء، وكراهة الشراء من غير رؤية، وذوق ما لا يريد شراءه
- 26 - باب أنّه لا يجوز الكيل بمكيال مجهول ولا بغير مكيال البلد إلّا مع التراضي به
- 27 - باب تحريم بيع الطريق وتملكه إلّا أن يكون ملكاً للبائع خاصة
- 28 - باب حكم ما لو أسلم عبد الكافر
- أبواب آداب التجارة 1 - باب استحباب التفقه فيما يتولّاه، وزيادة التحفظ من الربا
- 2 - باب جملة مما يستحب للتاجر من الآداب
- 3 - باب استحباب إقالة النادم وعدم وجوبها
- 4 - باب استحباب الإِحسان في البيع والسماح
- 5 - باب أن من أمر الغير أن يشتري له لم يجز له إنّ يعطيه من عنده وإنّ كان ما عنده خيراً مما في السوق إلّا أن لا يخاف إنّ يتهمه
- 6 - باب أن من أمر الغير إنّ يبيع له لم يجز له إنّ يشتري لنفسه
- 7 - باب أنه يستحب أن يأخذ ناقصاً ويعطي راجحاً ويجب عليه الوفاء في الكيل والوزن
- 8 - باب كراهة التعرض للكيل إذا لم يحسن
- 9 - باب حكم ربح الإِنسان على من يعده بالإِحسان، وعدم جواز غبن المؤمن والمسترسل
- 10 - باب كراهة الربح على المؤمن إلّا أن يشتري للتجارة او بأكثر من مائة درهم، واستحباب تقليل الربح والاقتصار على قوت يوم وعدم تحريم الربح ولو على المضطر
- 11 - باب استحباب التسوية بين المبتاعين وكراهة التفرقة بين المماكس وغيره
- 12 - باب استحباب ابتداء صاحب السلعة بالسوم وكراهة السوم ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس
- 13 - باب استحباب البيع عند حصول الربح وكراهة تركه
- 14 - باب استحباب مبادرة التاجر إلى الصلاة في أول وقتها، وكراهة اشتغاله بالتجارة عنها
- 15 - باب استحباب تعلّم الكتابة والحساب وآداب الكتابة
- 16 - باب استحباب كتابة كتاب عند التعامل والتداين 17 - باب أن من سبق إلى مكان من السوق فهو احقّ به إلى الليل وأنه لا يجوز اخذ كراء السوق غير المملوك
- 18 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند دخول السوق
- 19 - باب استحباب ذكر الله في الأسواق وخصوصاً التسبيح والشهادتان
- 20 - باب استحباب التكبير ثلاثاً عند الشراء والدعاء بالمأثور
- 21 - باب كراهة معاملة المحارف، ومن لم ينشأ في الخير، والقرض من مستحدث النعمة
- 22 - باب كراهة معاملة ذوي العاهات
- 23 - باب كراهة معاملة الأكراد ومخالطتهم
- 24 - باب كراهة مخالطة السفلة والاستعانة بالمجوس ولو على ذبح شاة
- 25 - باب كراهة الحلف على البيع والشراء صادقاً، وتحريم الحلف كاذباً
- 26 - باب كراهة البيع بربح الدينار ديناراً فصاعداً، والحلف عليه وعدم تحريمه
- 27 - باب تحريم الاحتكار عند ضرورة المسلمين وما يثبت فيه وحده
- 28 - باب عدم تحريم الاحتكار إذا وجد بائع غيره
- 29 - باب وجوب البيع على المحتكر عند ضرورة الناس وأنه يلزم به
- 30 - باب أن المحتكر إذا أُلزم بالبيع لا يجوز إنّ يسعر عليه
- 31 - باب استحباب ادخار قوت السنة وتقديمه على شراء العقدة(*)
- 32 - باب استحباب مواساة الناس عند شدة ضرورتهم بإنّ يبيع قوت السنة، ثمّ يشتري كل يوم ويخلط الحنطة بالشعير إذا فعلوا ذلك
- 33 - باب استحباب شراء الحنطة، وكراهة اختيار شراء الدقيق وتأكد كراهة شراء الخبز مع امكان شراء الحنطة
- 34 - باب استحباب الاخذ من الطعام بالكيل، وكراهة الاخذ جزافاً
- 35 - باب استحباب تجربة الاشياء وملازمة ما ينفع من المعاملات، وما ينبغي إنّ يكتب من عليه حق
- 36 - باب كراهة تلقي الركبان وحدّه ما دون أربعة فراسخ، ويجوز ما زاد، وكراهة شراء ما تلقّى والاكل منه
- 37 - باب أنه يكره أن يبيع حاضر لباد
- 38 - باب كراهة منع قرض الخمير والخبز والملح ومنع النار
- 39 - باب كراهة احصاء الخبز مع الغنى عن ذلك، وجواز اقتراضه عددا وإنّ رد أصغر أو أكبر مع التراضي
- 40 - باب جواز مبايعة المضطر والربح عليه على كراهية
- 41 - باب كراهة الوكس(*) الكثير
- 42 - باب استحباب كون الإِنسان سهل البيع والشراء والقضاء والاقتضاء
- 43 - باب استحباب اختيار شراء الجيد وبيعه، وكراهة اختيار الرديء
- 44 - باب كراهة الاستحطاط بعد الصفقة، وقبول الوضيعة، وعدم تحريم ذلك في البيع ولا في الإجارة
- 45 - باب استحباب المماكسة والتحفظ من الغبن
- 46 - باب ما تكره المماكسة فيه
- 47 - باب استحباب الاستتار بالمعيشة وكتمها
- 48 - باب استحباب شراء الصغار وبيعها كباراً عند ضيق الرزق ومعالجة الكرسف
- 49 - باب الزيادة وقت النداء والدخول في سوم المسلم والنجش
- 50 - باب استحباب طلب قليل الرزق وكراهة استقلاله وتركه
- 51 - باب استحباب اجتناب معاملة من ينفق ماله في معصية الله
- 52 - باب استحباب جلوس بائع الثوب القصير، وكراهة الحمل في الكم وعدم تحريمه
- 53 - باب كراهة الشكوى من عدم الربح ومن الإِنفاق من رأس المال
- 54 - باب استحباب العود في غير طريق الذهاب 55 - باب ما يستحب أن يعمل لقضاء الدين وسوء الحال
- 56 - باب استحباب طلب الرزق بمصر وكراهة المكث بها 57 - باب استحباب بيع التجارة قبل دخول مكة، وكراهة الاشتغال بها فيها عن العبادة
- 58 - باب كراهة البيع في الظلال وتحريم الغش
- 59 - باب استحباب تجارة الإِنسان في بلاده، ومخالطة الصلحاء
- 60 - باب كراهة دخول السوق أولاً والخروج أخيراً، واستحبابهما في المساجد(*)
- الفهرس