شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

وسائل الشيعة الجزء 25

[ ٣١٥٩٣ ] ٩ - وعن محمد بن علي الهمداني(١) ، عن الرضاعليه‌السلام قال: عليكم بأكل بقلتنا الهندباء، فإنها تزيد في المال والولد.

[ ٣١٥٩٤ ] ١٠ - وعن علي بن الحكم، عمن ذكره، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، قال: الهندباء يكثر المال والولد.

[ ٣١٥٩٥ ] ١١ - وعن أبيه، عمن ذكره، عن أبي بصير قال: قال أبو عبداللهعليه‌السلام : من سره أن يكثر ماله وولده الذكور فليكثر من أكل الهندباء.

[ ٣١٥٩٦ ] ١٢ - وعن بعضهم، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، قال: عليك بالهندباء، فإنه يزيد في الماء، ويحسن الوجه.

[ ٣١٥٩٧ ] ١٣ - وعن أبي سليمان، عن محمد بن الفيض قال: صحبت أبا عبداللهعليه‌السلام إلى مولى له يعوده بالمدينة، فانتهينا إلى داره، فإذا غلام قائم، فقال له غلام لابي عبداللهعليه‌السلام : تنحّ، فقال أبو عبداللهعليه‌السلام : مه فإن أباه كان أكالا للهندباء.

[ ٣١٥٩٨ ] ١٤ - وعن أيوب بن نوح، عن أحمد بن الفضل(١) ، عن وضاح التمار قال: سمعت أبا عبداللهعليه‌السلام يقول: من أكثر أكل الهندباء أيسر قال: قلت له: إنه يسمّد(٢) ، قال: لا تعدل به شيئا.

__________________

(١) كتب ( الهمداني ) في هامش المصححة الاولى وكتب: محتمل من خطه.

٩ - المحاسن: ٥٠٩ | ٦٦٤.

١٠ - المحاسن: ٥٠٩ | ٦٦٥.

١١ - المحاسن: ٥٠٩ | ٦٦٦.

١٢ - المحاسن: ٥٠٩ | ٦٦٧.

١٣ - المحاسن: ٥٠٩ | ٦٧١.

١٤ - المحاسن: ٥١٠ | ٦٧٢.

(١) وفي نسخة: الفيض، بدل ( الفضل ) هامش المصححة الثانية.

(٢) سمد الارض جعل فيها السماد أي السرقين. ( هامش المخطوط ) ( القاموس المحيط - سمد - ١: ٣٠٣ ).

[ ٣١٥٩٩ ] ١٥ - وعن علي بن الحكم، عن الحسين بن أبي العلاء، قال: قال أبو عبداللهعليه‌السلام : ما يرضى أحدكم أن يسيغ(١) الهندباء، ولا يدخل النار.

أقول: ويأتي ما يدل على ذلك(٢) .

١٠٦ - باب استحباب أكل سبع طاقات من الهندباء عند النوم، وقبل الزوال يوم الجمعة، وادمان أكلها، والتداوي بها.

[ ٣١٦٠٠ ] ١ - محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن المثنى بن الوليد، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، قال: من بات وفي جوفه سبع طاقات(١) من الهندباء أمن من القولنج ليلته إن شاء الله.

[ ٣١٦٠١ ] ٢ - وعنه، عن أحمد، عن علي بن الحكم، عن خالد بن محمد، عن جده سفيان بن السمط، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، قال: من أحب أن يكثر ماله وولده فليدمن أكل الهندباء.

ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن محمد بن علي، عمن ذكره عن خالد بن محمد نحوه(١) . والذي قبله، عن علي بن الحكم مثله. وعن الاصم عن شعيب العقرقوفي، عن أبي بصير، عن أبي عبداللهعليه‌السلام

__________________

١٥ - المحاسن: ٥١٠ | ٦٧٤.

(١) في المصدر: يشبع من.

(٢) يأتي في الباب ١٠٦، و ١٠٧ من هذه الابواب.

الباب ١٠٦

فيه ٥ أحاديث

١ - الكافي ٦: ٣٦٢ | ١، المحاسن: ٥٠٩ | ٦٦٨.

(١) في نسخة: ورقات ( هامش المخطوط ).

٢ - الكافي ٦: ٣٦٢ | ٢.

(١) المحاسن: ٥٠٨ | ٦٦٣.

مثله.

[ ٣١٦٠٢ ] ٣ - وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، قال: من أحب أن يكثر ماله(١) وولده فليدمن(٢) أكل الهندباء.

[ ٣١٦٠٣ ] ٤ - وعن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن محمد بن إسماعيل قال: سمعت الرضاعليه‌السلام يقول: إن في الهندباء شفاء من ألف داء(١) ، ما من داء في جوف الانسان إلا قمعه الهندباء.

قال: ودعا به يوما لبعض الحشم، وقد كان يأخذه الحمى والصداع، فأمر أن يدقّ، ثم يصير(٢) على قرطاس، وصب عليه دهن البنفسج، ووضعه على رأسه(٣) ، ثم قال: أما أنه يقمع الحمى(٤) ، ويذهب بالصداع.

[ ٣١٦٠٤ ] ٥ - أحمد بن أبي عبدالله البرقي في ( المحاسن ) عن أيوب بن نوح، عن أحمد بن الفضل، عن درست، عن رجل، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، قال: من أكل سبع ورقات هندباء يوم الجمعة قبل الزوال دخل الجنة.

أقول: وتقدم ما يدل على ذلك(١) ، ويأتي ما يدل عليه(٢) .

__________________

٣ - الكافي ٦: ٣٦٣ | ٣.

(١) في المصدر: ماؤه.

(٢) في المصدر: فليكثر.

٤ - الكافي ٦: ٣٦٣ | ٩.

(١) في نسخة: كل داء ( هامش المخطوط ).

(٢) في المصدر: وصيره.

(٣) في المصدر: جبينه.

(٤) في المصدر: يذهب بالحمى.

٥ - المحاسن: ٥١٠ | ٢٧٣.

(١) تقدم في الباب ١٠٥ من هذه الابواب.

(٢) يأتي في الباب ١٠٧ من هذه الابواب.

١٠٧ - باب كراهة نقض الهندباء عند أكلها.

[ ٣١٦٠٥ ] ١ - محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبداللهعليه‌السلام (١) ، قال: نعم البقلة الهندباء، وليس من ورقة إلا وعليها قطرة من الجنّة، فكلوها ولا تنفضوها عند أكلها.

قال: وكان أبي ينهانا أن ننفضه إذا أكلناه.

ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن النوفلي مثله(٢) .

[ ٣١٦٠٦ ] ٢ - وعن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبدالله، عن بعض أصحابه عن الاصم، عن شعيب، عن أبي بصير، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، قال: قال أمير المؤمنينعليه‌السلام : كلوا الهندباء، فما من صباح إلا وينزل عليه قطرة من الجنّة، فاذا أكلتموها فلا تنفضوها.

وقال: قال أبو عبداللهعليه‌السلام : كان أبي ينهانا أن ننفضها إذا أكلناها.

[ ٣١٦٠٧ ] ٣ - أحمد بن أبي عبدالله البرقي في ( المحاسن ) عن يحيى بن إبراهيم بن أبي البلاد، عن أبيه، عن يعقوب بن شعيب، قال: ذكر أبو عبداللهعليه‌السلام الهندباء، فقال: يقطر فيه من ماء الجنة.

[ ٣١٦٠٨ ] ٤ - وعن اليقطيني، أو غيره، عن عيينة بن مهران(١) ، عن النخعي حماد بن زكريّا، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، قال: قال

__________________

الباب ١٠٧

فيه ٧ أحاديث

١ - الكافي ٦: ٣٦٣ | ٤.

(١) في المحاسن زيادة: عن آبائه.

(٢) المحاسن: ٥٠٨ | ٦٦١.

٢ - الكافي ٦: ٣٦٣ | ٨.

٣ - المحاسن: ٥٠٨ | ٦٥٦.

٤ - المحاسن: ٥٠٨ | ٦٥٧.

(١) في المصدر: أبي عبد الرحمن بن قتيبة بن مهران.

رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : كلوا الهندباء من غير أن ينفض، فإنّه ليس منها من ورقة إلا وفيها من ماء الجنة.

[ ٣١٦٠٩ ] ٥ - وعن علي بن الحكم، عن مثنى بن زياد، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، قال: قال أمير المؤمنينعليه‌السلام : كلوا الهندباء، فما من صباح إلا وعليه قطرة من قطر الجنّة، فاذا أكلتموها فلا تنفضوها قال: وقال أبو عبداللهعليه‌السلام : وكان أبي ينهانا أن ننفضه إذا أكلناه.

[ ٣١٦١٠ ] ٦ - وعن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن عدة من أصحابنا، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، أنّه كره أن تنفض الهندباء.

[ ٣١٦١١ ] ٧ - وعن محمد بن عليّ، وغيره، عن ابن سنان، عن ابن مسكان، عن أبي بصير، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، قال: الهندباء يقطر عليه قطرات من الجنّة، وهو يزيد في الولد.

١٠٨ - باب الباذروج والحوك(*)

[ ٣١٦١٢ ] ١ - محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن أبي عمير، عن حماد بن عثمان، عن أبي عبداللهعليه‌السلام قال: كان أمير المؤمنينعليه‌السلام يعجبه الباذروج.

[ ٣١٦١٣ ] ٢ - وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن

__________________

٥ - المحاسن: ٥٠٨ | ٦٥٨.

٦ - المحاسن: ٥٠٨ | ٦٥٩.

٧ - المحاسن: ٥٠٨ | ٦٦٠.

الباب ١٠٨

فيه ١٢ حديث

* - الحوك: بقلة، قيل: هي الباذروج، وقيل: هي البقلة الحمقاء. ( لسان العرب - حوك - ١٠: ٤١٨ ).

١ - الكافي ٦: ٣٦٤ | ٢.

٢ - الكافي ٦: ٣٦٤ | ١.

السكوني، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، قال: قال أمير المؤمنينعليه‌السلام : كان يعجب رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم من البقول الحوك.

[ ٣١٦١٤ ] ٣ - وعن محمد بن يحيى، عن محمد بن موسى، عن اشكيب ابن عبدة بإسناد له، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، انه قال: الحوك بقلة الانبياء، أما ان فيه ثمان خصال: يمرئ، ويفتح السدد، ويطيب الجشا، ويطيب النكهة، ويشهى الطعام، ويسل الداء، وهو أمان من الجذام، إذا استقر في جوف الانسان قمع الداء كله.

[ ٣١٦١٥ ] ٤ - أحمد بن أبي عبدالله البرقي في ( المحاسن ) عن علي بن حسّان، عمّن حدثه، عن السكوني، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، قال: كأني أنظر إلى نبات الباذروج في الجنة، قلت: الهندباء؟ قال: لا، بل الباذروج.

وعن محمد بن علي، عن عمرو بن عثمان عن أحمد بن زكريا، عن السكوني، عن أبي عبداللهعليه‌السلام مثله(١) .

[ ٣١٦١٦ ] ٥ - وعنه، عن عيسى بن عبدالله العلوي، عن أبيه، عن جده، عن عليعليه‌السلام ، قال: نظر رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إلى الباذروج، فقال: هذا الحوك، كأنّي أنظر إلى منبته في الجنة.

[ ٣١٦١٧ ] ٦ - وعن الحجال، عن عيسى بن الوليد، عن الشعيري، قال: كان أحب البقول إلى رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الباذروج.

[ ٣١٦١٨ ] ٧ - وعن أبيه، عن أحمد بن سليمان، عن أبيه، عن أبي بصير، قال: سأل رجل أبا عبداللهعليه‌السلام عن البقول؟ وأنا عنده

__________________

٣ - الكافي ٦: ٣٦٤ | ٤.

٤ - المحاسن: ٥١٣ | ٦٩٤.

(١) المحاسن: ٥١٣ | ٦٩٦.

٥ - المحاسن: ٥١٣ | ٦٩٥.

٦ - المحاسن: ٥١٤ | ٦٩٧.

٧ - المحاسن: ٥١٤ | ٦٩٨.

فقال: الباذروج لنا.

وعن محمد بن علي، عن وهيب بن حفص، عن أبي بصير مثله(١) .

[ ٣١٦١٩ ] ٨ - وعن إسماعيل بن مهران، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أحدهماعليهما‌السلام قال: لنا الباذروج.

[ ٣١٦٢٠ ] ٩ - وعن جعفر بن محمد الاحول، عن علي بن أبي حمزة، قال: قال أبو عبداللهعليه‌السلام لنا: من البقول الباذروج.

[ ٣١٦٢١ ] ١٠ - وعن محمد بن عيسى أو غيره، عن قتيبة بن مهران، عن حماد بن زكريا، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، قال: قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : كأني أنظر إلى شجرتها نابتة في الجنة.

[ ٣١٦٢٢ ] ١١ - وعن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، قال: قال عليعليه‌السلام : كان يعجب رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم من البقول الحوك.

قال: وسئل أبو عبداللهعليه‌السلام عن الحوك؟ فقال: محببة إلى الناس، غير أنها تبخر(١) والديدان تسرع إليها، وهي الباذروج.

[ ٣١٦٢٣ ] ١٢ - عبدالله بن جعفر في ( قرب الإسناد ) عن أيوب بن نوح، عن حماد بن عيسى قال: سمعت أبا عبداللهعليه‌السلام وقد سئل عن الحوك؟ فقال: الحوك محببة(١) إلى الناس، ثم ذكر مثله.

__________________

(١) المحاسن: ٥١٤ | ذيل ٦٩٨.

٨ - المحاسن: ٥١٤ | ٦٩٩.

٩ - المحاسن: ٥١٤ | ٧٠٠.

١٠ - المحاسن: ٥١٤ | ٧٠١.

١١ - المحاسن: ٥١٤ | ٧٠٢.

(١) في نسخة: تنجز، وفي أخرى: تنخرء ( هامش المصححة الثانية ).

١٢ - قرب الإسناد: ٧٦.

(١) في نسخة: محبية ( هامش المصححة الثانية ).

أقول: وتقدم ما يدل على ذلك(٢) ، ويأتي ما يدل عليه(٣) .

١٠٩ - باب الابتداء بالباذروج والختم به

[ ٣١٦٢٤ ] ١ - محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن أيوب بن نوح، عمن حضر مع أبي الحسنعليه‌السلام (١) المائدة فدعا بالباذروج، فقال: أما إني أحب أن أستفتح به الطعام، وأنه يفتح السدد، ويشهّي الطعام، ويذهب بالسلّ، وما أبالي إذا أنا افتتحت به ما أكلت بعده من الطعام، وإني لا أخاف داء ولا غائلة.

فلما فرغنا من الغداء دعا به أيضاً، ورأيته يتتبع ورقه على المائدة ويأكله، ويناولني منه، ويقول: اختم به طعامك، فإنه يمرئ ما قبل كما يشهّي ما بعد، ويذهب بالثقل، ويطيب الجشا والنكهة.

١١٠ - باب التداوي بالكراث، وادمان أكله

[ ٣١٦٢٥ ] ١ - محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن علي بن حسان، عن موسى بن بكر، قال: اشتكى غلام لابي الحسنعليه‌السلام فسأل عنه، فقيل: به طحال، فقال: أطعموه الكراث ثلاثة أيام، فأطعمناه فقعد الدم، ثم برئ.

__________________

(٢) تقدم في الحديث ٥٧ من الباب ١٠، وفي الحديث ٤ من الباب ١٠٥ من هذه الابواب.

(٣) يأتي في الباب ١٠٩ من هذه الابواب، وفي الحديث ٤ من الباب ١١٦ من هذه الابواب.

الباب ١٠٩

فيه حديث واحد

١ - الكافي ٦: ٣٦٤ | ٣.

(١) في المصدر: أبي الحسن الاول عليه‌السلام .

الباب ١١٠

فيه ٣ أحاديث

١ - الكافي ٦: ٣٦٥ | ١، المحاسن: ٥١١ | ٦٨١.

[ ٣١٦٢٦ ] ٢ - وعن علي بن محمد بن بندار، عن أبيه، عن محمد بن علي الهمداني عن عمرو بن عيسى، عن فرات بن أحنف، قال: سئل أبو عبداللهعليه‌السلام عن الكرّاث، فقال: كله، فإنّ فيه أربع خصال: يطيب النكهة، ويطرد الرياح، ويقطع البواسير، وهو أمان من الجذام لمن ( أدمن عليه )(١) .

ورواه الصدوق في ( الخصال ) عن محمد بن موسى بن المتوكّل. عن محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد، عن محمد بن علي مثله(٢) .

أحمد بن محمد البرقي في ( المحاسن ) عن محمد بن علي مثله(٣) . والذي قبله، عن علي بن حسان مثله.

[ ٣١٦٢٧ ] ٣ - وعن سلمة قال: اشتكيت بالمدينة شكاة شديدة، فأتيت أبا الحسنعليه‌السلام ، فقال لي: أراك مصفرّاً، قلت: نعم، قال: كل الكراث، فأكلته فبرئت.

أقول: وما يأتي ما يدل على ذلك(١) .

١١١ - باب استحباب غسل الكراث قبل أكله

[ ٣١٦٢٨ ] ١ - محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عمن رأى أبا الحسنعليه‌السلام يأكل الكراث من المشارة(١) ،

__________________

٢ - الكافي ٦: ٣٦٥ | ٤.

(١) في المحاسن: أدمنه ( هامش المخطوط ).

(٢) الخصال: ٢٤٩ | ١١٤.

(٣) المحاسن: ٥١٠ | ٦٧٨.

٣ - المحاسن: ٥١١ | ٦٨٠.

(١) يأتي في البابين ١١١ و ١١٢ من هذه الابواب.

الباب ١١١

فيه حديثان

١ - الكافي ٦: ٣٦٥ | ٢، المحاسن: ٥١١ | ٦٨٥.

(١) المشارة: من أمشرت الارض: أظهرت نباتها. ( لسان العرب - مشر - ٥: ١٧٤ ).

ويغسله بالماء، ويأكله.

[ ٣١٦٢٩ ] ٢ - وعنهم، عن سهل، عن محمد بن الوليد، عن يونس بن يعقوب، قال: رأيت أبا الحسنعليه‌السلام يقطع الكراث باصوله، فيغسله بالماء، ويأكله.

ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن محمد بن الوليد(١) . والذي قبله، عن سهل بن زياد.

١١٢ - باب الكراث

[ ٣١٦٣٠ ] ١ - محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبدالله عن محمد بن عيسى أو غيره، عن عبد الرحمن بن حماد(١) بن زكريّا، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، قال: ذكرت البقول عند رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فقال: كلوا الكرّاث، فإنّ مثله في البقول كمثل الخبز في سائر الطعام، أو قال: الادام - ( الشك من محمد بن يعقوب )(٢) -.

[ ٣١٦٣١ ] ٢ - وعنهم، عن أحمد، عن داود بن أبي داود، عن رجل رأى أبا الحسنعليه‌السلام بخراسان يأكل الكراث من البستان كما هو، فقيل له: إن فيه السماد، فقال: لا يعلق به منه شيء، وهو جيّد للبواسير.

[ ٣١٦٣٢ ] ٣ - وعنهم، عن أحمد، عن بعض أصحابه رفعه قال: كان

__________________

٢ - الكافي ٦: ٣٦٥ | ٣.

(١) المحاسن: ٥١٢ | ٦٩٠.

الباب ١١٢

فيه ١٢ حديث

١ - الكافي ٦: ٣٦٥ | ٥، المحاسن: ٥١٢ | ٦٨٩.

(١) كذا في نسخ كتابنا، لكن في المصدر: عبد الرحمن عن حماد.

(٢) في المحاسن: الشك مني فتأمل ( هامش المخطوط ).

٢ - الكافي ٦: ٣٦٥ | ٦، المحاسن: ٥١٢ | ٦٨٧.

٣ - الكافي ٦: ٣٦٦ | ٨، المحاسن: ٥١١ | ٦٨٤.

أمير المؤمنينعليه‌السلام يأكل الكراث بالملح الجريش.

[ ٣١٦٣٣ ] ٤ - وعنه، عن بعض أصحابه، عن حنان بن سدير، قال: كنت مع أبي عبداللهعليه‌السلام على المائدة فملت إلى الهندباء، فقال: يا حنان! لم لا تأكل الكراث؟ قلت: لما جاء عنكم من الرواية في الهندباء، قال: وما الذي جاء؟ قلت(١) : إنه يقطر عليه قطرات من الجنة في كل يوم قطرة، قال: فقال: على الكراث إذا(٢) سبع قطرات، قلت: فكيف آكله؟ قال: اقطع أصوله، واقذف برؤوسه.

أحمد بن أبي عبدالله البرقي في ( المحاسن ) عن بعض أصحابه، عن حنان مثله(٣) . وعن السياري رفعه، وذكر الذي قبله. وعن داود بن أبي داود وذكر الذي قبلهما. وعن محمد بن عيسى، أو غيره، وذكر الاوّل.

[ ٣١٦٣٤ ] ٥ - وعن محمد بن الوليد، عن يونس بن يعقوب، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، وأبي الحسنعليه‌السلام ، قال: لكل شيء سيد وسيد البقول الكراث.

[ ٣١٦٣٥ ] ٦ - وعن بعض أصحابنا رفعه، قال: قال أبو عبداللهعليه‌السلام : يقطر على الهندباء قطرة، وعلى الكراث قطرات.

[ ٣١٦٣٦ ] ٧ - وعن علي بن محمد، عن بسطام بن مرة(١) ، عن أبي العباس المكي، عن إبراهيم بن عبد الحميد، قال: قلت لابي عبداللهعليه‌السلام : إنهم يقولون في الهندباء يقطر عليه قطرة من الجنّة، فقال:

__________________

٤ - الكافي ٦: ٣٦٦ | ٧.

(١) في المصدر زيادة: إنه قيل عنكم إنكم قلتم:.

(٢) في المصدر: إذن.

(٣) المحاسن: ٥١٣ | ٦٩٣.

٥ - المحاسن: ٥١٠ | ٦٧٥.

٦ - المحاسن: ٥١٠ | ٦٧٦.

٧ - المحاسن: ٥١٠ | ٦٧٧.

(١) في المصدر زيادة: عن عبدالله بن بكر الفارسي.

إن كان في الهندباء قطرة ففي الكراث ست.

[ ٣١٦٣٧ ] ٨ - وعن عدة من أصحابنا، عن ابن سنان، عن أبي الجارود، عن زياد بن سوقة، عن الحسين بن الحسن، عن آبائه، قال: قال لي أمير المؤمنينعليه‌السلام ، وذكر حديثا فيه، أنه أكل مع رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم التمر والكراث.

[ ٣١٦٣٨ ] ٩ - وعن أبيه، عن النضر بن سويد، عن القاسم بن سليمان، عمن أخبره عن أبي جعفرعليه‌السلام ، قال: إنا نأكل الكراث.

[ ٣١٦٣٩ ] ١٠ - وعن أبيه، عمن ذكره، عن محمد الحلبي(١) ، عن أبي عبداللهعليه‌السلام قال: نهى رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عن الكراث فقال: انما بي(٢) الملك يجد ريحه.

[ ٣١٦٤٠ ] ١١ - وعن أبيه، عن وهب بن وهب، عن جعفر بن محمد، عن آبائهعليهم‌السلام قال: ذكر البقول عند رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فقال: سنام البقول ورأسها الكراث، وفضله على البقول كفضل الخبز على ساير الاشياء، وهي بقلتي وبقلة الانبياء قبلي، وأنا أحبه وآكله، وكأني أنظر إلى نباته في الجنة، يبرق ورقه خضرة وحسنا.

[ ٣١٦٤١ ] ١٢ - وعن إبراهيم بن عقبة، عن يحيى بن سليمان قال: رأيت أبا الحسن الرضاعليه‌السلام بخراسان في روضة، وهو يأكل الكرّاث، فقلت: إن الناس يروون أن الهندباء يقطر عليه كل يوم قطرة من الجنة،

__________________

٨ - المحاسن: ٥١١ | ٦٧٩.

٩ - المحاسن: ٥١١ | ٦٨٣.

١٠ - المحاسن: ٥١٢ | ٦٨٨.

(١) في المصدر: عن الحلبي، عن محمد بن علي.

(٢) كذا في المخطوط والمصححتين، لكن في المصدر: إنما نهى لان.

١١ - المحاسن: ٥١٣ | ٦٩١.

١٢ - المحاسن: ٥١٣ | ٦٩٢.

فقال: إن كان الهندباء يقطر عليه قطرة من الجنّة، فإن الكراث ينغمس في الماء في الجنّة، قلت: فانه يسمد، فقال لا يعلق به شيء.

أقول: وتقدم ما يدل على ذلك(١) ، ويأتي ما ظاهره المنافاة، ونبيّن وجهه(٢) .

١١٣ - باب الكرفس

[ ٣١٦٤٢ ] ١ - محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن أبي عبدالله، عن محمد بن عيسى، أو غيره، عن قتيبة بن مهران، عن حماد بن زكريّا، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، قال: قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : عليكم بالكرفس، فإنّه طعام إلياس واليسع ويوشع ابن نون.

[ ٣١٦٤٣ ] ٢ - وعنهم، عن أحمد، عن نوح بن شعيب، عن محمد بن الحسن بن علي بن يقطين فيما أعلم، عن نادر الخادم، قال: ذكر أبو الحسنعليه‌السلام الكرفس، فقال: أنتم تشتهونه، وما من دابة إلا وهي تحتك به.

أحمد بن أبي عبدالله البرقي في ( المحاسن ) عن نوح بن شعيب مثله(١) . وعن محمد بن عيسى أو غيره وذكر الذي قبله.

[ ٣١٦٤٤ ] ٣ - وعن بعض أصحابنا، عن البجلي، عن ( الشعيري

__________________

(١) تقدم في البابين ١١٠ و ١١١ من هذه الابواب.

(٢) لاحظ عنوان الباب ١٢٨ من هذه الابواب.

الباب ١١٣

فيه ٣ أحاديث

١ - الكافي ٦: ٣٦٦ | ١، المحاسن: ٥١٥ | ٧٠٥.

٢ - الكافي ٦: ٣٦٦ | ٢.

(١) المحاسن ٥١٥ | ٧٠٦.

٣ - المحاسن: ٥١٥ | ٧٠٤.

إسماعيل بن مسلم )(١) ، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، قال: قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : الكرفس بقلة الانبياء.

١١٤ - باب الفرفخ

[ ٣١٦٤٥ ] ١ - محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن عثمان بن عيسى، عن فرات بن أحنف قال: سمعت أبا عبداللهعليه‌السلام يقول: ليس على وجه الارض بقلة أشرف ولا أنفع من الفرفخ، وهو بقلة فاطمةعليها‌السلام ، ثم قال: لعن الله بني امية، هم سموه(١) بقلة الحمقاء بغضا(٢) وعداوة لفاطمةعليها‌السلام .

[ ٣١٦٤٦ ] ٢ - وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، قال: وطئ رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الرمضاء فأحرقته، فوطئ على الرجلة - وهي البقلة الحمقاء - فسكن عنه حر الرمضاء، فدعا لها، وكان يحبّها، ويقول: من بقلة ما أبركها.

أحمد بن أبي عبدالله البرقي في ( المحاسن ) عن أبيه عن ابن أبي عمير مثله، إلى قوله: يحبها(١) ، وعنه رفعه وذكر الذي قبله.

[ ٣١٦٤٧ ] ٣ - وعن محمد بن عيسى أو غيره، عن قتيبة بن مهران، عن

__________________

(١) في المصدر: الشعيري، عن إسماعيل بن مسلم.

الباب ١١٤

فيه ٣ أحاديث

١ - الكافي ٦: ٣٦٧ | ١، المحاسن: ٥١٧ | ٧١٣.

(١) في المصدر: سموها.

(٢) في الكافي: بغضا لنا.

٢ - الكافي ٦: ٣٦٧ | ٢.

(١) المحاسن: ٥١٦ | ٧٧١.

٣ - المحاسن: ٥١٧ | ٧١٢.

حماد بن زكريا، عن أبي عبداللهعليه‌السلام قال: قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : عليكم بالفرفخ وهي الكيسة، فاذا كان شيء يزيد في العقل فهي.

أقول: وتقدم ما يدل على ذلك(١) .

١١٥ - باب الخس والسذاب

[ ٣١٦٤٨ ] ١ - محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبدالله، عن أبيه، عن بعض أصحابه، عن أبي حفص الابار، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، قال: عليكم بالخسّ، فإنه يصفي(١) الدم.

[ ٣١٦٤٩ ] ٢ - وعن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن يعقوب بن عامر عن رجل، عن أبي الحسن الاولعليه‌السلام ، قال: السذاب(١) يزيد في العقل.

ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن أحمد بن محمد بن عيسى(٢) ، والذي قبله، عن أبيه مثله.

[ ٣١٦٥٠ ] ٣ - وعنه، عن محمد بن موسى، عن علي بن الحسن الهمداني، عن محمد بن عمرو بن إبراهيم، عن أبي جعفر، أو أبي الحسنعليهما‌السلام - الوهم من محمد بن موسى - قال: ذكر له السذاب،

__________________

(١) تقدم في الحديث ٤ من الباب ١٠٥ من هذه الابواب.

الباب ١١٥

فيه ٥ أحاديث

١ - الكافي ٦: ٣٦٧ | ١، المحاسن: ٥١٤ | ٧٠٣.

(١) في نسخة من المحاسن: يطفي ( هامش المخطوط ).

٢ - الكافي ٦: ٣٦٧ | ١.

(١) السذاب: نبت من البقول. ( القاموس المحيط - سذب - ١: ٨١ ).

(٢) المحاسن: ٥١٥ | ٧٠٧.

٣ - الكافي ٦: ٣٦٨ | ٢.

فقال: أما إن فيه منافع زيادة في العقل، وتوفير في الدماغ، غير أنه ينتن ماء الظهر.

[ ٣١٦٥١ ] ٤ - قال: وروي أنه جيد لوجع الاذن.

[ ٣١٦٥٢ ] ٥ - أحمد بن أبي عبدالله البرقي في ( المحاسن ) عن السياري، عن عمرو بن إسحاق، وعن محمد بن صالح، عن عبدالله بن زياد جميعا، عن الضحاك بن مزاحم، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : السذاب جيد لوجع الاذن.

١١٦ - باب الجرجير(*)

[ ٣١٦٥٣ ] ١ - محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبدالله، عن محمد بن عيسى أو غيره، عن قتيبة الاعشى أو قال: قتيبة بن مهران، عن حماد بن زكريا، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، قال: ما تضلع رجل من الجرجير بعد أن يصلى العشاء إلا بات تلك الليلة ونفسه تنازعه إلى الجذام.

[ ٣١٦٥٤ ] ٢ - وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، ( أو غيره )(١) ، عن السكوني، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، قال: من أكل الجرجير بالليل ضرب عليه عرق الجذام، وبات ينزف الدم(٢) .

__________________

٤ - الكافي ٦: ٣٦٨ | ذيل ٢.

٥ - المحاسن: ٥١٥ | ٧٠٨.

الباب ١١٦

فيه ١٠ أحاديث

* - الجرجير: بقلة حولية تنبت في المناطق المعتدلة. ( المعجم الوسيط ١: ١١٤ ).

١ - الكافي ٦: ٣٦٨ | ١، المحاسن: ٥١٧ | ٧١٥.

٢ - الكافي ٦: ٣٦٨ | ٢.

(١) ليس في المصدر.

(٢) في المصدر زيادة: من أنفه.

ورواه البرقي في ( المحاسن ) مرسلا(٣) ، والذي قبله، عن اليقطيني أو غيره مثله، وزاد: أن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كره الجرجير.

[ ٣١٦٥٥ ] ٣ - وعن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبدالله، عن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن نصير مولى أبي عبداللهعليه‌السلام ، عن موفق مولى أبي الحسنعليه‌السلام ، قال: كان أبو الحسنعليه‌السلام إذا أمر بشراء البقل يأمر بالاكثار منه ومن الجرجير فيشترى له، وكان يقولعليه‌السلام : ما أحمق بعض الناس! يقولون إنه ينبت في وادي جهنّم، والله عزّ وجلّ يقول:( وقودها الناس والحجارة ) (١) ، فكيف تنبت البقل.

[ ٣١٦٥٦ ] ٤ - وعن محمد بن يحيى، عن موسى بن الحسن، عن أحمد ابن سليمان عن أبيه، عن أبي بصير، قال: سأل رجل أبا عبداللهعليه‌السلام عن البقل والهندباء والباذروج والجرجير؟ فقال: الهندباء والباذروج لنا، والجرجير لبني امية.

أحمد بن أبي عبدالله البرقي في ( المحاسن ) عن أحمد بن موسى مثله(١) . وعن العبيدي، عن الحسين بن سعيد، وذكر الذي قبله.

[ ٣١٦٥٧ ] ٥ - وعن السياري، عن أحمد بن الفضيل، عن محمد بن سعيد، عن أبي جميلة، عن جابر، عن أبي جعفرعليه‌السلام ، قال: الجرجير شجرة على باب النار.

[ ٣١٦٥٨ ] ٦ - وعن علي بن الحكم، عن مثنى بن الوليد، قال: قال

__________________

(٣) المحاسن: ٥١٨ | ذيل ٧١٥.

٣ - الكافي ٦: ٣٦٨ | ٤، المحاسن: ٥١٨ | ٧١٩.

(١) البقرة ٢: ٢٤ والتحريم ٦٦ | ٦.

٤ - الكافي ٦: ٣٦٨ | ٣.

(١) المحاسن: ٥١٤ | ٦٩٨، ٧٧٠ و ٥١٨ | ٧١٨. ولاحظ الاسانيد.

٥ - المحاسن: ٥١٧ | ٧١٤.

٦ - المحاسن: ٥١٨ | ٧١٦.

أبو عبداللهعليه‌السلام : كأني أنظر إلى الجرجير يهتز في النار.

[ ٣١٦٥٩ ] ٧ - وعن يحيى بن إبراهيم بن أبي البلاد، عن أبيه، عن يعقوب بن شعيب، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، قال: كأني أنظر بها تهتز في النار.

[ ٣١٦٦٠ ] ٨ - وعن محمد بن علي، عن عيسى بن عبدالله، عن أبيه، عن جده قال: نظر رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إلى الجرجير، فقال: كأنّي أنظر إلى منبته في النار.

[ ٣١٦٦١ ] ٩ - وعن جعفر الاحول، عن محمد بن يونس، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي عبداللهعليه‌السلام إن لبني امية من البقول الجرجير.

[ ٣١٦٦٢ ] ١٠ - محمد بن الحسين الرضي في ( المجازات النبوية ) عنهعليه‌السلام ، أنه قال في الجرجير: ما من عبد بات وفي جوفه شيء من هذه البقلة إلا بات الجذام يرفرف على رأسه حتى يصبح، إما أن يسلم، وإما أن يعطب.

١١٧ - باب السلق

[ ٣١٦٦٣ ] ١ - محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن عبدالله بن جعفر، عن محمد بن عيسى، عن أبي الحسنعليه‌السلام قال: أطعموا

__________________

٧ - المحاسن: ٥١٨ | ٧١٦.

٨ - المحاسن: ٥١٨ | ٧١٧.

٩ - المحاسن: ٥١٨ | ٧١٨.

١٠ - المجازات النبوية: ١٥٣ | ١١٥.

الباب ١١٧

فيه ٩ أحاديث

١ - الكافي ٦: ٣٦٩ | ٤.

مرضاكم السلق يعني ورقه، فإن فيه شفاء، ولا داء معه، ولا غائلة له، ويهدئ نوم المريض، واجتنبوا أصله، فإنّه يهيّج السوداء.

[ ٣١٦٦٤ ] ٢ - وبالإسناد، عن محمد بن عيسى، عن بعض الحضينيين(١) ، عن أبي الحسنعليه‌السلام إن السلق يقمع عرق الجذام، وما دخل جوف المبرسم مثل ورق السلق.

[ ٣١٦٦٥ ] ٣ - وعن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبدالله، عن محمد بن عبد الحميد، عن صفوان بن يحيى، عن أبي الحسنعليه‌السلام ، قال: نعم البقلة السلق.

[ ٣١٦٦٦ ] ٤ - وعنهم، عن أحمد، عن الحسن بن علي بن أبي عثمان(١) رفعه إلى أبي عبداللهعليه‌السلام قال: إن الله عزوجل رفع عن اليهود الجذام بأكلهم السلق، وقلعهم العروق.

[ ٣١٦٦٧ ] ٥ - وعنهم، عن أحمد، عن علي بن الحسن التيمي، عن سليمان بن عباد، عن عيسى بن أبي الورد، عن محمد بن قيس، عن أبي جعفرعليه‌السلام قال: إن بني إسرائيل شكوا إلى موسى ما يلقون من البياض، فشكا ذلك إلى الله عزّ وجلّ، فأوحى الله إليه: مرهم بأكل لحم البقر بالسلق.

أحمد بن أبي عبدالله البرقي في ( المحاسن ) عن علي بن الحسن بن فضال مثله(١) . وعن الحسن بن علي بن أبي عثمان سجادة وذكر الذي قبله.

__________________

٢ - الكافي ٦: ٣٦٩ | ٥.

(١) في المصدر: الحصينين.

٣ - الكافي ٦: ٣٦٩ | ٢، المحاسن: ٥٢٠ | ٧٢٦.

٤ - الكافي ٦: ٣٦٩ | ١، المحاسن: ٥١٩ | ٧٢١.

(١) في الكافي: الحسن بن علي، عن أبي عثمان.

٥ - الكافي ٦: ٣٦٩ | ٣.

(١) المحاسن: ٥١٩ | ٧٢٣.

وعن محمد بن عبد الحميد وذكر الذي قبلهما.

[ ٣١٦٦٨ ] ٦ - وعن بعضهم رفعه إلى أبي عبداللهعليه‌السلام قال: إن قوما من بني إسرائيل أصابهم البياض، فأوحى الله إلى موسى أن مرهم فليأكلوا لحم البقر بالسلق.

[ ٣١٦٦٩ ] ٧ - وعن أبي يوسف، عن يحيى بن المبارك، عن أبي الصباح، عن أبي عبداللهعليه‌السلام ، قال: مرق السلق بلحم البقر يذهب بالبياض.

[ ٣١٦٧٠ ] ٨ - وعن أحمد بن محمد بن أبي نصر، قال: قال لي أبو الحسن الرضاعليه‌السلام : يا أحمد! كيف شهوتك البقل(١) ؟ فقلت: إني لاشتهي عامته، فقال: إذا كان كذلك فعليك بالسلق، فانه ينبت على شاطئ الفردوس، وفيه شفاء من الادواء، وهو يغلظ العظم، وينبت اللحم، ولولا أن تمسه أيدي الخاطئين لكانت الورقة منه تستر رجالاّ، قلت: من أحب البقول إليّ، فقال: أحمد الله على معرفتك به.

[ ٣١٦٧١ ] ٩ - قال: وفي حديث آخر يشد العقل، ويصفّي الدم.

أقول: وتقدم ما يدل على ذلك(١) .

__________________

٦ - المحاسن: ٥١٩ | ٧٢٢.

٧ - المحاسن: ٥١٩ | ٧٢٤.

٨ - المحاسن: ٥١٩ | ٧٢٥.

(١) في المصدر: للبقل.

٩ - المحاسن: ٥٢٠ | ذيل ٧٢٥.

(١) تقدم في الحديث ١ من الباب ١٤ من هذه الابواب.