شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

وركبت السفينة

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح، من ركبها نجا ومن تخلّف عنها غرق وهوى ».

قال الشيخ عبد المهدي مطر:

الإهداء

إلى:

قائد السفينة...

التي تشق بحر الوجود، لتنقذ الغرقى...

وتوصلهم إلى شاطئ النجاة...

إلى:

النبي الأعظمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أهدي كتابي هذا

راجياً منه القبول

بسم الله الرحمن الرحيم

كلمة المركز

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد وآله الطيّبين الطاهرين.

إنّ دراسة السيرة والتأريخ دراسة علمية أمينة تقوم على أساس النقد والمقارنة والوقائع وتحليل المضامين تُشخّص أمامنا حقائق عديدة وتكشف لنا أسراراً وأعماقا لا تكشفها القراءة التقليدية والرؤية الاستسلاميّة للمُدوَّن الموروث.

إنّ كتابة السيرة والتاريخ عُرّضت عبر القرون والأجيال إلى التحريف والخلط والتشويه، فالكذب والوضع والدّس شوّه وجه التأريخ ولوّن نقاء الحقيقة، لقد تدخّلت الأهواء والمصالح الدنيوية وقوى السياسة والسلطات التي تخشى شهادة الحقّ في صفحات التأريخ، تدخّلت في كتابة التأريخ، وتحريف الحقائق وتضليل الأجيال.

ورغم كل ذلك فإنّ بعض مصادر التأريخ والسيرة قد حفظت للحقّ وثائقه ودفاعه والشواهد على أحقّيته.

لقد تركّزت جهود هائلة عبر أجيال من الحكّام وقرون من محاولات التزوير والتحريف وإخفاء كل ما يُبرِّز أحقيّة أهل البيتعليهم‌السلام ودورهم العلمي و السياسي في قيادة الأُمة الإسلامية علميا وسياسيا على أساس منهجهم في فهم الإسلام وحفظ الشريعة والعقيدة.

وكان تبنّي المعالم الكبرى في المنهج الإسلامي هو السبب في تعرّض أهل البيتعليهم‌السلام للظلم والاضطهاد، وشنّ الحرب الدعائية والدموية ضدّهم وضد منهجهم.

ولعل من أبرز تلك المعالم كانت الدعوة إلى التمسّك بالكتاب والسنّة، وعدم الإقرار بولاية ومشروعية الحاكم الظالم، والإيمان بأنّ الإنسان حرٌّ مختار، وهو المسؤول عن اختياره وإرادته. إنّ تلك المبادئ التي جلاها منهج أهل البيتعليهم‌السلام من أعماق الرسالة الإسلامية أصبحت تشكّل موقفا متكاملا وردّاً على حالات الركود والجبرية والخنوع للسلطات الجائرة، إذا ما عبثت بالكتاب والسنّة وجاوزت الشريعة والقانون الإلهي. وبالرغم من كل ما وضع من حجب، وما تبنّي من وسائل الإرهاب والتضليل استطاع أهل البصائر من ذوي العلم والوعي والفكر والفطرة السليمة اجتياز الحواجز النفسية، وإدراك الحقيقة، والوقوف إلى جنب الحق الذي تجسّد في منهج أهل البيتعليهم‌السلام وخطابهم للأُمة، فبالوعي والموضوعية اليقظة، والتحرّر من الجمود، ومحاكمة التقليدي الموروث يتمكن العقل من قدرته على الاكتشاف والتشخيص، لذا فإن الشعار العلمي السليم الذي تجب المناداة به، هو دعوة المسلمين إلى فتح آفاق الحوار العلمي البنّاء، والإطلال على ما بين أيدينا من ثروة علمية، وسيرة وتأريخ وتراث من خلال الفهم المتفتح والصدر المنشرح، والقصد الباحث عن الحقيقة.

ويمكن تجسيد هذا المنهج بإنشاء مراكز للبحوث والدراسات الإسلامية المقارنة وتبنّي المعاهد والجامعات والمؤسسات الثقافية المتخصصة لهذا المنهج، وإعادة كتابة التأريخ والسيرة لتنقيتهما من الشوائب والمدسوسات، وتبنّي سياسة التقريب والتفاهم بين المسلمين.

قارئنا الكريم: إنّ كتاب (وركبت السفينة) للأستاذ مروان خليفات نموذج لوقفة التأمّل مع الذات، والانطلاق ببحث علمي مقارن، وتحقيق موضوعي رصين في طروحاته الفكرية يكشف عن وعي الكاتب بالتأريخ.

وهو رحلة علمية ومذهبية رائعة تجلّت فيها حرية الفكر، والبحث المحايد عبر السفينة التي أبحر فيها من شاطئه الذي كان يستقر في مآويه إلى الشاطئ الآخر آمناً من مخاطر الأمواج وقصف الريح الكاسح، مستهدياً بالكتاب والسنّة وأدلة العقل وشواهد التأريخ.

وهذا العمل الثقافي الرصين يشكّل مساهمة فعّالة في التقريب بين المسلمين، وإسقاط الحواجز النفسية فيما بينهم، وتعريف بعضهم بالبعض الآخر.

وفي الختام نسأل الله سبحانه أن يوحّد صفوف المسلمين، ويعيد للأمّة الإسلامية عزّها ومجدها في ظلال الكتاب والسنّة المطهّرة.

إنه سميع مجيب

مركز الغدير      

١/محرّم/١٤١٨ هـ‍

تقديم

الدكتور عبد الهادي الفضلي

منذ أن كانت الجمهورية الإسلامية في إيران وأصدرت دستورها إسلامياً خالصاً اعتمدت فيه على مصادر التشريع الإسلامي فقط ومن خلال مذهب أهل البيتعليهم‌السلام ، ثارت ثائرة الإمبريالية العالمية التي تهيمن على معظم وأهم الثروات الاقتصادية والأسواق والمعابر في البلاد الإسلامية، والتي استطاعت أن تبعد المسلمين عن تحكيم الإسلام في حياتهم بحجّة أن الدين لا علاقة له بالسياسة، وليس هو إلاّ طقوساً فردية توثّق علاقة الإنسان بالله فقط من دون أن تمس شيئاً من واقع الدنيا، فوجّهت كل ما تملك من وسائل إعلام وأساليب دعاية مضلّلة ضد الإسلام حكومة وتشريعاً وحركات سياسية.

وكان من هذا أن صدر أكثر من مائتي كتاب ورسالة من قبل أعداء مذهب أهل البيت التقليديين ممن ينتمون إلى بعض المذاهب الإسلامية الحادثة تهاجم التشيع والشيعة، من خلال التضليل لأتباع أهل البيتعليهم‌السلام والتضبيب على معطيات مذهب أهل البيت، والتعتيم على ما يدعو إليه من التمسّك بالشريعة الإسلامية كاملاً وفي جميع مجالات الحياة.

وكل هذا نتيجة الصدى القوي الذي أحدثته الثورة الإسلامية الإيرانية، حيث وعّت ونبّهت الأمة الإسلامية أن تهيمن على ثروات البلاد الإسلامية من أن تسلب من قبل الإمبريالية العالمية.

ورأى أتباع أهل البيت أن لا يتصدوا للرد وفضح ألاعيب وأكاذيب هذه

الدعايات المضلّلة وهذه الضجّات الكاذبة المفتعلة، لئلا يشغلوا أنفسهم عما هو أهم من هذا وأولى وهو بناء الإنسان والمجتمع في هدي تعليمات الشريعة الإسلامية.

وشاء الله تعالى أن ينتصر لأهل بيت نبيه المصطفىصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فانبرى الغيارى من أبناء المذاهب الإسلامية الأخرى إلى الرد ولكن عن الطريق السليم الذي يحفظ لكل مذهب حقّه في الدعوة إلى الإسلام بالحكمة والحجّة البالغة، فسلكوا منهج المقارنة والموازنة بين مفاهيم وحقائق مذهب أهل البيتعليهم‌السلام والمذاهب الأخرى.

وصدر من هذا عدّة كتب ورسائل كان لها أثرها العميق والبعيد في الدعوة إلى مذهب أهل البيتعليهم‌السلام .

ومتى حاولنا أن نتعرّف العوامل المؤثرة في انتشار التشيّع في هذه الحقبة التي نعيشها، وبالتوقيت المضبوط منذ انبثاق الجمهورية الإسلامية في إيران وحتى كتابة هذا التقديم، لما وقفنا على غير ما ذكر، فكل فعل له رد فعل، وكان للكتب التي صدرت بتأثير من الإعلام الإمبريالي العالمي أن جعلت الشيعة يتمسكون بمذهب أهل البيت بفعل أقوى وأمكن؛ لأنهم يعرفون حق أهل البيت وأحقية مذهبهم.

كما كان للكتب التي صدرت ردّاً عليها ممن أشرت إليه من المسلمين الغيارى من أتباع المذاهب الإسلامية الأخرى أن فتحت الباب واسعا أمام الآخرين لاعتناق مذهب أهل البيتعليهم‌السلام .

والكتاب الذي بين يدي القارئ الكريم هو من تلكم الكتب التي كتبت انتصاراً لمذهب أهل البيت من مؤلف تخصّص جامعياً بدراسة المذاهب

الإسلامية، وحملته روح المقارنة والموازنة إلى تأليف كتابه هذا ليتوصل إلى معرفة الفرقة الناجية التي أشارت إليها رواية (ستفترق أمتي...) كما ذكر هذا في مدخل كتابه.

فتناول في بحثه نشوء المذاهب السنّية في العقيدة والتشريع، واضعاً إصبعه على أبرز المعالم الفكرية فيها وأهم الإشكالات في أسس هذه المذاهب، من واقع حياة الصحابة في اجتهادهم وعدالتهم وشؤونهم الأخرى التي ترتبط بموضوع بحثه.

ثم انتقل إلى مدرسة أهل البيت موثّقاً مشروعيتها، ومبرهناً على النجاة في إتباع أهل البيتعليهم‌السلام ، معقباً ذلك وخاتماً بذكر شيء من سيرة الأئمة الأثني عشرعليهم‌السلام .

وكنت قبل هذا دعوت في أكثر من محاضرة وأكثر من مقالة إلى فتح باب الدراسات المقارنة لأنها الطريق السوي إلى الوصول إلى النتيجة المقبولة شريطة أن يلتزم الباحث أصول وشروط البحث العلمي.

وقد كان المؤلف الكريم ملتزماً إلى حد كبير بأُصوليات البحث العلمي، فخرج موفّقاً إلى حد غير قليل في بحثه ونتائجه.

وهو بهذا الكتاب يضم سفراً آخر من أسفار الدراسات المقارنة، التي نرجو أن تكثر وتلتزم بالمقارنة دائماً لنلتقي كمسلمين مؤمنين بالاعتصام بحبل الله الذي هو عصام التوحيد والتوحد على جادّة سواء وكلمة سواء.

وفّقه الله تعالى إلى المزيد من البحث المقارن، إنه تعالى ولي التوفيق وهو الغاية.

مقدمة الطبعة الثانية

الحمد لله ربّ العالمين وصلّى الله على أكرم الخلق محمد وآله الطيبين الطاهرين.

لم أكن أتوقّع نفاد الطبعة الأولى من كتابي هذا - في هذه الفترة الوجيزة، وهذا يدل على حسن الاستقبال الذي لقيه من القرّاء الكرام..

إنه فضل من الباري سبحانه أن أقدم كتاباً متواضعاً للمتطلعين الى معرفة الحق والنور، وأن يحظى هذا الجهد الفكري والعلمي، بما أشاع في أعماقي السرور، وزادني حماساً وشغفاً في أن أعيد طبعه بشكل مأمول، ولهذا تركت الزمن، منغمساً في إضافة ما يجب أن يضاف وحذف ما يتطلب حذفه، وتنقيحه من جديد ليظهر في شكل أكثر نضجاً.

لست أزعم الكمال في عملي هذا، ويعذرني القارئ العزيز إذا وجد فيه عثرة صغيرة فاتني الانتباه لها...

وعلى هذا، أقول: إذا كان الكتاب قلب الكاتب، فالقارئ هو وجهه..

وطوبى لكل من يبحث عن الحقيقة في كل مكان بلا موروث متزمّت، وصولاً إلى الحق المبين.

اربد - الاردن

مروان خليفات

مقدمة الطبعة الأولى

أحمدك اللّهمّ حمداً يليق بجلالك، حمد عبد مذعن مقصّر معترف بكثرة نعمائك. وصلِّ اللّهمّ على خير الورى محمد وآله الذين استخلصتهم لنفسك وجعلتهم الذريعة إليك والوسيلة إلى رضوانك صلاة لا غاية لعددها ولا نهاية لأمدها.

وبعد.. فإن كل كتاب يشق طريقه إلى الوجود لا بد أن يكون له أنصاره ومعارضوه. وهذا أمر طبيعي، لاختلاف أفكار الناس. والكتاب الذي بين يدي القارئ العزيز ليس بدعاً من تلكم الكتب، بل ربما يكون من أكثرها إثارة، لطبيعة الأفكار التي يطرحها.

هو كتاب ينتصر للحق وأهله..

كتاب يرسم للسائرين طريق النجاة بأدلة يقبلها كل مسلم بعقله وقلبه.

وقد يثور علينا البعض. لا لشيء، إلا لأن الكتاب يخالف موروثاتهم وإن وجدوه حقّاً. ونحن لا نستغرب هذا، فهذه حقيقة سطرها الله في قرآنه فقال:( وَأَكْثَرُ‌هُمْ لِلْحَقِّ كَارِ‌هُونَ ) (١) .

ولكن كيف يرفض المسلم الحق؟! ألسنا مدعوّين لاتباع الحق كيفما كان

____________

١ - المؤمنون: ٧٠.

وأين كان؟ أوليس من حق المسلم على المسلم النصيحة؟

إذاً فدعوني أعرض نصيحتي، فإن كانت حقّاً فالحق أحق أن يتّبع، وإن لم تروها كذلك،( فَبَشِّرْ‌ عِبَادِ * الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّـهُ وَأُولَـٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ ) (١) .

____________

١ - الزمر: ١٧ و ١٨.

بداية الرحلة

في وقت الغروب، وعلى إحدى طرق القرية كنت أمشي مع صديقي الشيعي، حيث كان لا يأتي علينا يوم إلا ويحتد النقاش بيننا. تمنيت في وقتها أن يصبح هذا الصديق سنّياً، وعزمت أن أنقله من مذهبه إلى المذهب الشافعي!!

وجرت الأيام والتحقت بكلية الشريعة، وفي الدروس كان مشايخنا يتطرقون إلى الشيعة، وكان البعض منهم يكفّرهم.

ومع أنني كنت على المذهب الشافعي، إلا أنني بدأت أتأثّر بما يطرحه أساتذتي السلفيون، فيما يختص بالعقيدة، فصرت أردّد معالم العقيدة السلفية - مقتنعا بها - وكنت أعرض هذه العقيدة مع ذكر الأدلة على صديقي الشيعي. وما يقال عن الشيعة في قاعة الدرس من تهم ضدّهم، لكي أبدأ بهدايته!! لكنه كان يرد علي بكل قوّة.

وذات يوم وفي أثناء مسيرنا وبينما كنت أحدثه عن فضائل أبي بكر وعمر قاطعني قائلا - كالمنتصر -: رزيّة الخميس!

قلت: خيراً ماذا تقصد؟

قال: إنها حادثة كانت قبل وفاة النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بأيام، حيث قال النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لأصحابه: (هلمّ أكتب لكم كتاباً لا تضلوا بعده). فقال عمر: إن النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قد غلب عليه الوجع، أو يهجر، حسبنا كتاب الله!!

فقلت له: هل وصل بكم الأمر أن تنسبوا هذا الكلام للفاروق، الذي ما عصى النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قط؟!!

قال: تجد هذه الحادثة في صحيحي البخاري ومسلم(١) .

عندئذ يئست من جوابه وشعرت بالهزيمة، وقلت فوراً: وإن قال ذلك، فهو يبقى صحابيا!! أسأل الله الغفران... عبارة لم تأت صدفة، ولكنها تعبير عن عقيدة ترسّخت في نفوسنا. وسألته: في أي كتاب قرأت هذه الحادثة؟ لأنني وإن وقفت موقف المعاند الذي هزم ولم يعترف، لكنني كنت أتمزّق ألماً.

فقال: في كتاب (ثم اهتديت) لأحد علمائكم الذين تشيعوا.

قلت ساخراً: وهل هناك عالم من علمائنا تشيع.

قال: نعم، فالتيجاني صاحب هذا الكتاب يذكر كيف تشيع وأسباب تشيعه.

وطلبت الكتاب منه، وبدأت بقراءته فور وقوعه بين يدي، ورزية الخميس تدور في ذهني وكنت أتوجّس خيفة من عثوري عليها.

فأخذتني قصة الكاتب الممتعة وأسلوبه الجذّاب، وقرأت نصوص إمامة آل البيتعليهم‌السلام ، ومخالفات الصحابة للرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، ورزيّة الخميس...، والمؤلف يوثّق كل قضية من صحاحنا المعتبرة. فدهشت لما أقرأ وشعرت أن كل طموحاتي انهارت وسقطت أرضاً، وحاولت إقناع نفسي بأن هذه الحقائق غير موجودة في كتبنا.

____________

١ - راجع الحادثة في صحيح البخاري، كتاب المرض والطب، باب قول المريض قوموا عنّي. صحيح مسلم، كتاب الوصية، باب ترك الوصية. طبقات ابن سعد ٢/٣٧...