مدخل إلى دراسة نص الغدير

مدخل إلى دراسة نص الغدير0%

مدخل إلى دراسة نص الغدير مؤلف:
تصنيف: الإمامة
الصفحات: 145

مدخل إلى دراسة نص الغدير

مؤلف: الشيخ محمد مهدي الآصفي
تصنيف:

الصفحات: 145
المشاهدات: 32385
تحميل: 4865

توضيحات:

بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 145 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 32385 / تحميل: 4865
الحجم الحجم الحجم
مدخل إلى دراسة نص الغدير

مدخل إلى دراسة نص الغدير

مؤلف:
العربية

٦ /زيد بن الحسن الأنماطي :

ذكره ابن حبان في الثقات (٦ / ٣١٤).

روى عنه الترمذي كما في تهذيب الكمال (١٠ / ٥٠ رقم ٢٠٩٨).

٧ /معروف بن خربوذ :

ذكره ابن حبان في الثقات (٥ / ٤٣٩)، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٨ / ٣٢١ رقم ١٤٨١) وقال: سألت أبي عن معروف بن خربوذ فقال: يكتب حديثه هو مكي، والعجلي في تاريخ الثقات (ص ٤٣٤ رقم ١٦٠٥) وقال: ثقة.

أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجة(١) .

ملحق رقم / ١٣ /

١ /أبو القاسم إسماعيل بن أحمد السمرقندي، المتوفّى (٥١٦ هجري):

ذكره الذهبي في تذكرة الحفاظ (٤ / ١٢٦٣ رقم ١٠٦٥) وعبّر عنه بالحافظ الإمام الثقة، وترجمه السبكي في طبقاته (٧ / ٤٦ رقم ٧٣٥).

٢ /أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد اللّه بن النقور، المتوفّى (٤٤٧ هجري):

ترجمه الذهبي في سير أعلام النبلاء (١٨ / ٣٧٢) وعبّر عنه: بالشيخ الجليل الصدوق، وذكره الخطيب البغدادي في تاريخه (٤ / ٣٨١ رقم ٢٢٥٩) وقال: كتبت عنه وكان صدوقاً.

____________________

(١) موسوعة رجال الكتب التسعة: ٤ / ١٤ رقم ٩١١٧.

١٤١

٣ /أبو القاسم عيسى بن علي بن الجراح الوزير،المتوفّى (٣٩١):

ترجمه الذهبي في سير أعلام النبلاء (١٦ / ٥٤٩) وعبّر عنه بالشيخ الجليل العالم، والخطيب البغدادي في تاريخه (١١ / ١٧٩ رقم ٥٨٩١) وقال: كان ثبت السماع صحيح الكتاب.

٤ /أبو القاسم عبد اللّه بن محمد البغوي، المتوفّى (٣١٧ هجري):

ترجمه الذهبي في تذكرة الحفاظ (٢ / ٧٣٧) وقال: الحافظ الثقة الكبير مسند العالم، وابن حجر في لسان الميزان (٣ / ٤١٦ رقم ٤٧٥٧) وعبّر عنه بالحافظ الصدوق.

٥ /محمد بن حميد الرازي :

مرّت ترجمته في ملحق رقم(١) .

٦ /علي بن مجاهد الكابلي، المتوفّى (٢٨٠ هجري):

أخرج له من أصحاب الصحاح الترمذي ووثّقه، قال الترمذي في جامعه: حدّثنا محمد بن حميد الرازي حدّثنا جرير قال حدثني علي بن محاهد وهو عندي ثقة، وقال الآجري عن أبي داود: ثقة، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال أحمد: كتبت عنه، ما أرى به بأساً، وقال ابن عدي: ولعلي أحاديث وهو ثبت في يحيى متقدم فيه وهو عندي لا بأس به ووثقه ابن المديني وابن نمير والعجلي(١) ، وذكره ابن حبان في الثقات (٨ / ٤٥٩).

وقد جرح الرجل بعض أصحاب الجرح والتعديل، إلا أّنا لا نجد مسوّغاً للأخذ بالجرح وترك توثيقات رجال من أمثال الترمذي وابن حبان وأحمد بن حنبل

____________________

(١) تهذيب التهذيب: ٧ / ٣٣٠.

١٤٢

والعجلي وغيرهم.

٧ /محمد بن إسحاق بن يسار، المتوفّى (١٥٠، ١٥١، ١٥٣ هجري):

ترجمه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٧ / ١٩١ رقم ١٠٨٧) وقال: سمعت شعبة يقول: صدوق، وذكره العجلي في تاريخ الثقات (ص ٤٠٠ رقم ١٤٣٣) وقال: مدني ثقة، وابن حبان في الثقات (٧ / ٣٨٠).

أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة(١) .

٨ /شريك بن عبد اللّه أبو عبد اللّه النخعي، المتوفّى (١٧٧ هجري):

ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٤ / ٣٦٥ رقم ١٦٠٢) وقال: ثقة صدوق، وابن حبان في الثقات (٦ / ٤٤٤).

أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة(٢) .

٩ /أبو ربيعة الإيادي عمر بن ربيعة :

ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٦ / ١٠٩ رقم ٥٧٥) وقال: كوفي ثقة، وقال ابن حجر في تقريب التهذيب (٢ / ٤٢١): مقبول.

أخرج له: أبو داود والترمذي وابن ماجة(٣) .

١٠ /عبد اللّه بن بريدة بن حصيب الأسلمي، المتوفّى (١٢٥، ١٠٥، ١١٥ هجري):

ترجمة ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٥ / ١٣ رقم ٦١) وقال: سئل أبي عن

____________________

(١) موسوعة رجال الكتب التسعة: ٣ / ٣٢٣ رقم ٧٦٨٩.

(٢) موسوعة رجال الكتب التسعة: ٤ / ٣٩٥ رقم ١١٣١٧.

(٣) موسوعة رجال الكتب التسعة: ٢ / ١٤٩ رقم ٣٧٣٢.

١٤٣

عبد اللّه بن بريدة فقال: ثقة.

وعن يحيى بن معين قال: عبد اللّه بن بريدة ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات (٥ / ١٦).

أخرج له: البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة(١) .

١١ /بريدة بن حصيب الأسلمى، صحابي :

ذكره ابن حجر في الإصابة (١ / ١٤٦ رقم ٦٣٢).

____________________

(١) موسوعة رجال الكتب التسعة: ٢ / ٢٥٥ رقم ٤٣١١.

١٤٤

الفهرس

مدخل إلى دراسة نَصّ الغَدير الشيخ محمّد مهدي الآصفي ١

بسم اللّه الرحمن الرحيم ٥

الاتّجاهات الثلاثة في مسألة الإمامة ٨

أولاً - انعقاد الإمامة بالثورة المسلّحة (الغلبة) ٩

المناقشة ١٣

ثانياً - نظرية الاختيار ١٨

أضواء على نظرية الاختيار ٢٥

تفصيل النقد ٢٧

أولاً - فرضية حقّ تقرير المصير السياسي: ٢٨

ثانياً - فرضية التفويض ٢٩

أوّلاً - مناقشة فرضية (حق تقرير المصير) ودراسة ومناقشة فرضية (العقد الاجتماعي) ٣١

نقد الديمقراطية ٣٢

نظرة في آية الأحزاب ٣٤

مبدأ الاستناد إلى الحجّة ٣٥

ثانياً - مناقشة فرضية التفويض الالهي ٣٦

عدم الدليل دليل العدم ٣٨

قراءة في أدلّة التفويض ٣٩

أولاً - أدلة الجانب الكبروي (المبدئي) لمسألة التفويض ٤١

ثانياً - الجانب الصغروي (التطبيقي) من التفويض ٦٢

١ ـ الإجماع ٦٤

٢ ـ البيعة ٧٢

٣ ـ الشورى ٧٥

الخلاصة والنتيجة ٧٨

ثالثاً - نظرية النص ٨٠

نصوص الوصية ١٠٠

١ - نص يوم الدار ١٠١

٢ - نص الغدير ١٠٤

دلالة نص الغدير ١١٥

٣ - نص الوصاية ١١٨

ملاحق في توثيق اسناد نصوص الوصية ١٢٠

الفهرس ١٤٥

١٤٥