سيد المرسلين صلى الله عليه وآله الجزء ٢

سيد المرسلين صلى الله عليه وآله0%

سيد المرسلين صلى الله عليه وآله مؤلف:
تصنيف: الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله
الصفحات: 778

سيد المرسلين صلى الله عليه وآله

مؤلف: الشيخ جعفر السبحاني
تصنيف:

الصفحات: 778
المشاهدات: 441971
تحميل: 8821


توضيحات:

الجزء 1 الجزء 2
بحث داخل الكتاب
  • البداية
  • السابق
  • 778 /
  • التالي
  • النهاية
  •  
  • تحميل HTML
  • تحميل Word
  • تحميل PDF
  • المشاهدات: 441971 / تحميل: 8821
الحجم الحجم الحجم
سيد المرسلين صلى الله عليه وآله

سيد المرسلين صلى الله عليه وآله الجزء 2

مؤلف:
العربية

«وَما مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللهُ الشَّاكِرِينَ »(١) .

النبي يتحدث مع ابنته الزهراء :

لقد كشفت التجربة عن ان عواطف الشخصيات الكبرى تجاه ابنائهم تتضاءل اثر تراكم النشاطات وتزايد الاهتمامات والهموم ، لأنّ الاهداف الكبرى ، والاهتمامات العالمية تشغل بالهم وفكرهم إلى درجة لا تترك لهم مجالا لمشاعرهم العاطفية بالظهور والتجلّي ، بيد أنّه يستثنى الشخصيات الروحانية والمعنوية الكبرى من هذه القاعدة فهم مع ما يشغل بالهم من الاهداف الكبرى ، والاهتمامات العالية ، والشواغل اليومية الكثيرة يمتلكون روحا كبرى ونفسية طيبة سامية فلا يمنعهم عمل عن آخر ، ولا يشغلهم شغل عن آخر ، فلا مكان للضمور العاطفي عندهم ، ولا مكان للجمود الاحساسيّ في حياتهم الاجتماعية والعائلية.

إن محبة النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لابنته الوحيدة فاطمة كانت من ابرز التجليات العاطفية الانسانية في شخصية النبي الاكرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، ولهذا لم يعهد أن يسافر رسول الله من دون أن يودع ابنته ، كما لم يعهد أن يرجع المدينة من دون ان يزور ابنته قبل أي أحد ، كما كان يحترمها عند زوجاته احتراما لائقا بها ويقول لاتباعه :

« فاطمة بضعة منّي فمن أغضبها أغضبني »(٢) .

كما أن رؤية فاطمة كانت تذكرة باشد نساء العالمين طهرا ووفاء ، وعطفا ولطفا ، ( خديجة ) التي تحملت في سبيل أهداف زوجها المقدس متاعب كبيرة ،

__________________

(١) آل عمران : ١٤٤.

(٢) صحيح البخاري : ج ٥ ص ٢١.

٦٨١

وبذلت ثروتها كلها في سبيل تلك الاهداف باخلاص ورغبة.

كانت فاطمة الزهراءعليها‌السلام تلازم فراش والدها النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم طوال ايام مرضه ، ولا تفارقه لحظة واحدة ، وفجأة أشار النبي إلى ابنته يطلب منها ان تقرب رأسها إلى فمه ليحدّثها ، فانحنت فاطمة حتى صار رأسها قريبا من فمه الشريف ثم راح النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يحادثها بصوت ضئيل ولم يعرف من كان هناك ما ذا قاله رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لابنته الطاهرة في تلك النجوى.

وانما شاهدوا الزهراء تبكي بشدة لما انتهى والدها من حديثه وسالت دموعها بغزارة ، ولكنهم شاهدوا ان النبي اشار إليها مرة اخرى وحدثها بشيء فسرّت فاطمة وتهلّلت اسارير وجهها ، وتبسمت مستبشرة.

فاثارت هاتان الحالتان المتضادتان المتزامنتان الحضور وبعثتهم على التعجب والدهشة ، فلما سألوها عن سرّ ذلك الحزن ، وهذه الفرحة ، وطلبوا منها ان تذكر لهم علة هاتين الحالتين المتضادتين قالت :

« ما كنت لافشي سرّه ».

ثم بعد أن قضى رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله  كشفت الزهراءعليها‌السلام عن الحقيقة بناء على اصرار عائشة وقالت : اخبرني رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم انه قد حضر اجله وانه يقبض في وجعه هذا ، فبكيت ، ثم اخبرني أني أول اهله لحوقا به فضحكت(١) .

مسواك النبي قبيل وفاته :

كان رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يستاك كل ليلة قبل النوم كما كان يستاك بعد ان يستيقظ من نومه وكان مسواك النبي من شجرة الأراك التي تنفع

__________________

(١) الطبقات الكبرى : ج ٢ ص ٢٤٧ ، الكامل ، ج ٢ ص ٢١٩.

٦٨٢

جدا في تقوية اللثة ، وإزالة الاوساخ وبقايا الطعام عن الاسنان.

وذات يوم دخل اخو عائشة عبد الرحمن على رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ليعوده وبيده سواك اخضر فنظر النبي إليه ـ وهو في يده ـ نظرا عرف أنه يريده فقال عبد الرحمن : يا رسول الله تريد أن أعطيك هذا السواك. فقال نعم ، فقدّمه إلى النبي فورا فاخذهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم واستاك به أحسن استياك ، ونظف اسنانه به بدقة وعناية بالغة(١) .

وصايا النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قبيل رحيله :

كان رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم خلال فترة مرضه ووجعه يولي إعطاء التعاليم والتذكير بما فيه هداية الناس اهتماما بالغا ، فقد كان يوصي بالصلاة ورعاية الرقيق في الايام الاخيرة من حياته الشريفة ويقول :

« الصّلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم ، ألبسوا ظهورهم وأشبعوا بطونهم وألينوا لهم القول »(٢) .

وقد سأل كعب الاحبار عمر بن الخطاب بعد وفاة رسول الله وفي ايام خلافة الأخير ما كان آخر ما تكلّم به رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فقال عمر : سل عليّا. فسأل علياعليه‌السلام :

فقال امير المؤمنينعليه‌السلام :

« أسندته إلى صدري فوضع رأسه على منكبي فقال : الصلاة الصلاة.

فقال كعب : كذلك آخر عهد الأنبياء وبه امروا وعليه يبعثون(٣) .

وقد فتح النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عينيه في آخر لحظة من حياته الشريفة وقال :

__________________

(١) الطبقات الكبرى : ج ٢ ص ٢٣٤ ، السيرة النبوية : ج ٢ ص ٦٥٤.

(٢) الطبقات الكبرى : ج ٢ ص ٢٥٤.

(٣) الطبقات الكبرى : ج ٢ ص ٢٦٢.

٦٨٣

« أدعوا لي أخي ».

فعرف الجميع بأنه يريد علياعليه‌السلام فدعوا له عليا فقال :

« ادن منّي ».

فدنا منه عليّعليه‌السلام فاستند إليه فلم يزل مستندا إليه يكلّمه(١) .

فلم يلبث أن بدت عليهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم علامات الاحتضار.

سأل رجل ابن عباس : هل توفّي رسول الله في حجر أحد قال : توفي وهو لمستند إلى صدر علي.

فقال السائل : قلت : فان عائشة قالت : توفي رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بين سحرى ونحرى.

فكذبها ابن عباس وقال : أتعقل؟ والله لتوفّى رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وأنه لمستند إلى صدر عليّ وهو الذي غسّله ، وأخي الفضل بن عباس(٢) .

وقد صرح أمير المؤمنين عليعليه‌السلام في إحدى خطبه حيث قال :

« ولقد قبض رسول الله وإنّ رأسه لعلى صدري ولقد وليت غسله والملائكة أعواني »(٣) .

وينقل بعض المحدثين أن آخر جملة قالها رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في آخر لحظة من حياته الشريفة هي جملة : « لا ، إلى الرفيق الأعلى » ، وكأنّ ملك الموت خيّره عند قبض روحه الشريفة في أن يصحّ من مرضه ويبقى أو يلبي دعوة ربّه ، ويلتحق بالرفيق الأعلى ، فعبر بجملته هذه عن رغبته في اللحاق بربه ، ليعيش مع الذين أشار إليهم قوله سبحانه :

«فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ

__________________

(١) الطبقات الكبرى : ج ٢ ص ٢٦٣.

(٢) المصدر : ج ٢ ص ٢٦٣.

(٣) نهج البلاغة : الخطبة ١٩٧.

٦٨٤

وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً »(١) .

قال النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم هذا ولفظ أنفاسه الشريفة(٢) .

يوم الوفاة :

في منتصف يوم الاثنين الثامن والعشرين من شهر صفر(٣) طارت روح النبي الاكرم المقدّسة إلى بارئها ، والى جنان الخلد ، فسجّى ببرد يماني ، ووضع في حجرته بعض الوقت ، وارتفعت صرخات العيال ، وعلا بكاء الاقارب فعرف من كان في خارج المنزل أن النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قد قضى ، فلم يلبث أن انتشر نبأ وفاته في كل أنحاء المدينة التي تحولت بسرعة إلى مناحة كبرى ، ومأتم عظيم.

فصاح الخليفة الثاني خارج البيت ولأسباب خاصّة أنّ النبي لم يمت انما عرج بروحه كما عرج بروح موسى ، وانه لا يموت رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ! وأصرّ على هذا الموقف وهدّد كل من يخالف ذلك ، وكاد أن يوافق عليه فريق من الناس لو لا أن أحد الصحابة تلا عليه قول الله سبحانه :

«وَما مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ ».

حتى فرغ من الآية ، فسحب عمر موقفه ، مستغربا من وجود مثل هذه الآية قائلا : هذا في كتاب الله؟(٤)

ثم قام أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالبعليه‌السلام بتغسيل جسد النبي الطاهر وكفنه لأن النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كان قد قال : « يغسلنى أقرب

__________________

(١) النساء : ٦٩.

(٢) إعلام الورى : ص ٨٣.

(٣) وهو ما اتفق عليه محدثو الشيعة ومؤرخوهم ، ونقل في السيرة النبوية ج ٢ ص ٦٥٨ بصورة : قيل.

(٤) الطبقات الكبرى : ج ٢ ص ٢٦٧.

٦٨٥

الناس إلىّ » ولم يكن ذلك سوى عليّعليه‌السلام .

ولما فرغ « علي » من تغسيل النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كشف الازار عن وجههصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وقال والدموع تنهمر من عينيه الشريفتين :

« بأبي أنت وأمّي طبت حيّا وطبت ميتا ، انقطع بموتك ما لم ينقطع بموت أحد ممّن سواك من النبوة والانباء. ولو لا أنّك أمرت بالصبر ، ونهيت عن الجزع لأنفذنا عليك ماء الشؤون ولكان الداء مماطلا ، والكمد محالفا وقلاّ لك ، ولكنّه ما لا يملك ردّه ولا يستطاع دفعه! بأبي أنت وامّي اذكرنا عند ربك ، واجعلنا من بالك؟ »(١) .

ثم ان الامام أمير المؤمنين « علي بن أبي طالب »عليه‌السلام كان أوّل من صلّى على جثمان رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ثم صلّى عليه المسلمون جماعة جماعة ، ثم تقرر دفنهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في حجرته المباركة.

فقام أبو عبيدة الجراح وزيد بن سهل بحفر قبر لهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وإعداده ثم دفنصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في تلك الحفرة على يد أمير المؤمنين عليعليه‌السلام يساعده في ذلك الفضل والعباس.

وهكذا غربت شمس أعظم شخصية غيّرت مسار التاريخ البشري بتضحياته الكبرى وجهوده المضنية ، واعظم رسول الهي فتح امام الانسانية صفحات جديدة ومشرقة من الحضارة والمدنية.

ولكن ظهرت على الساحة برحيله مشكلات عديدة كان لها أثر في استمرار رسالته ، ومواصلة أهدافه التي من أهمها مسألة الخلافة وموضوع القيادة في المجتمع الاسلامي وقد بدت بعض بوادر الاختلاف في الاوساط الاسلامية حتى قبل رحيله.

غير أن هذا القسم وإن كان قسما مهما وخطيرا من تاريخ الاسلام ، فهو

__________________

(١) نهج البلاغة : الخطبة رقم ٢٣٥.

٦٨٦

خارج عن اطار بحثنا هذا ( وهو دراسة وتحليل الشخصية المحمدية وحياة النبي الرسالية والسياسية والعسكرية ).

من هنا فاننا نختم حديثنا هذا بالشكر لله تعالى على هذه النعمة الكبرى ، والحمد لله رب العالمين(١) .

قم المقدّسة ـ الحوزة العلمية

جعفر السبحاني

شعبان المعظم ١٣٩٠ هـ

__________________

(١) ثم تدوين هذه المحاضرات وتوثيقها وتحقيقها في شهر شعبان المعظم عام ١٤٠٩ هجرية في مدينة قم والحمد لله رب العالمين.

جعفر الهادي

٦٨٧

٦٨٨

الفهارس

١ ـ فهرس الآيات القرآنية

٢ ـ فهرس الاحاديث الشريفة

٣ ـ فهرس الأشعار

٤ ـ فهرس الأعلام

٥ ـ فهرس القبائل والامم

٦ ـ فهرس الكنى والألقاب

٧ ـ فهرس الوقائع والايام

٨ ـ فهرس الاماكن والبلدان

٩ ـ فهرس المذاهب والأديان ونظم الحكم

١٠ ـ فهرس الموضوعات العلمية المبحوثة ضمنا

١١ ـ فهرس المصادر

١٢ ـ فهرس المواضيع

٦٨٩

٦٩٠

(١)

فهرس الآيات القرآنية

البقرة ـ ٢

الآية

رقمها

الصفحة

( فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ )

١١٥

٢٠١

( سَيَقُولُ السُّفَهاءُ مِنَ النَّاسِ ما وَلاَّهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ )

١٤٢

٥١

( وَما جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْها )

١٤٣

٤٩

( وَما كانَ اللهُ لِيُضِيعَ إِيمانَكُمْ )

١٤٣

٥٠

( قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ )

١٤٤

٤٨

( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ )

٢٠٧

١١٣

( يَسْئَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ )

٢١٧

٤٠

( يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ )

٢١٩

٢١٨

( وَإِثْمُهُما أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِما )

٢١٩

٢٢٠

آل عمران ـ ٣

( قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ ) ..

١٢

١٢٢

( قَدْ كانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتا ) ..

١٣

٩٦

( إِنَّ مَثَلَ عِيسى عِنْدَ اللهِ كَمَثَلِ آدَمَ )

٥٩

٦٠٤

( فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ )

٦١

٦٠٤

( فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ )

٦١

٤٠٥

( قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ )

٦٤

٦٠١

( وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقاعِدَ لِلْقِتالِ )

١٢١

١٥١

٦٩١

( وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ )

١٢٣ـ ١٢٧

٩٠

( وَما مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ )

١٤٤

١٦٣ ، ٦٨١ ، ٦٨٥

( إِذْ تُصْعِدُونَ وَلا تَلْوُونَ عَلى أَحَدٍ )

١٥٢

١٦٣

( وَطائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ )

١٥٤

١٦٢

( إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعانِ )

١٥٥

١٦٣

النساء ـ ٤

( لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى )

٤٣

٢١٩، ٢٢١، ٢٢٣ ، ٢٢٥

( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ )

٥١

٢٤٩

( إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ )

٥٨

٤٩٨

( فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ )

٦٩

٦٨٤

  المائدة ـ ٥

( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ )

١ ـ ٣

٦٥٣

( فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقاتِلا )

٢٤

٦٢

( مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً )

٣٢

١٢٧

( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصارى )

٥١ ـ ٥٣

١٢٦

( يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ )

٦٧

٦٤٧

( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ )

٩٠

٢١٩

( إِذْ قالَ اللهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ )

١١٠

٣٨٠

الأنعام ـ ٦

( وَما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ )

٣٨

٦٧٧

الأعراف ـ ٧

( قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها )

٣٣

٢٣٠

( فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا )

٤٤

٧٨٣

٦٩٢

الأنفال ـ ٨

( كَما أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِ )

٥

٦٢

( يُجادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ ما تَبَيَّنَ كَأَنَّما يُساقُونَ ... )

٦

٦٢

( إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجابَ لَكُمْ )

٩

٩٦

( فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا )

١٢

٩٨

( إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعاسَ أَمَنَةً مِنْهُ )

١١ ـ ١٢

٩٦

( ذلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللهَ وَرَسُولَهُ )

١٣

٩٨

( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللهَ وَالرَّسُولَ )

٢٧

٢٨٧

( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ لِيَصُدُّوا )

٣٦

١٣٦

( إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيا )

٤٢ ـ ٤٣

٩٥

( وَلَوْ تَواعَدْتُمْ لَاخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعادِ )

٤٢

٩٧

( وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلاً )

٤٤

٩٧

( وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ )

٤٧

٩٨

( وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ )

٤٨

٩٨

( يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرى )

٧٠

٩٥

( وَإِنْ يُرِيدُوا خِيانَتَكَ فَقَدْ خانُوا اللهَ مِنْ قَبْلُ )

٧١

٩٥

( وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ )

٨٧

٦٨

التوبة ـ ٩

( أَجَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ )

١٩

١١٣

( وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِراراً )

١٠٧ـ ١٠٨

٥٨٠

( لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللهُ فِي مَواطِنَ كَثِيرَةٍ )

٢٥

٥١٤

( اتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ وَرُهْبانَهُمْ أَرْباباً )

٣١

٥٥٠

( هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى )

٣٣

٣٥٥

( وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلا تَفْتِنِّي )

٤٩

٥٥٥

٦٩٣

( وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّما كُنَّا نَخُوضُ )

٦٥

٥٧٤

( وَقالُوا لا تَنْفِرُوا فِي الْحَرِّ قُلْ نارُ جَهَنَّمَ )

٨١ ـ ٨٢

٥٥٥

( وَلا عَلَى الَّذِينَ إِذا ما أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ )

٩٢

٥٥٧

( تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ )

٩٢

٥٥٦

( وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا )

١٠٢

٢٨٧

( حَتَّى إِذا ضاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِما رَحُبَتْ )

١١٨

٥٧٧

يوسف ـ ١٢

( قالُوا تَاللهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللهُ عَلَيْنا )

٩١

٤٧٩

( قالَ لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ )

٩٢

٤٧٩ و ٤٩٦

النحل ـ ١٦

( وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ )

٤٤

٦٧٢

( وَمِنْ ثَمَراتِ النَّخِيلِ وَالْأَعْنابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً )

٦٧

٢١٨

( مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَهُوَ مُؤْمِنٌ )

٩٨

٥٣١

( وَإِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ )

١٢٦

١٨٣

الإسراء ـ ١٧

( وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ )

٢٦

٤٢٣

مريم ـ ١٩

( يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ )

٦

٤٢٨

( وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وارِدُها )

٧١

٤٢٨

الحج ـ ٢٢

( أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا )

٣٩

٥٦

النور ـ ٢٤

( إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ )

١١

٣١٦ و ٣١٨

( لَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ )

١٢ ـ ١٤

٢١٩

( وَأَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ )

٣٢

١٠٠

٦٩٤

( وَلا تُكْرِهُوا فَتَياتِكُمْ عَلَى الْبِغاءِ )

٣٣

٣١٣

( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ )

٦٢

١٤٨ و ٢٥٤

النمل ـ ٢٧

( وَوَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ )

١٦

٤٢٨

القصص ـ ٢٨

( إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرادُّكَ )

٨٥

٤٩٥

العنكبوت ـ ٢٩

( وَإِنْ جاهَداكَ لِتُشْرِكَ بِي )

٨

١٧

الروم ـ ٣٠

( يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ )

٣١

١٤٨

الأحزاب ـ ٣٣

( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللهِ )

٩ ـ ٢٥

٢٧٦

( بُيُوتَنا عَوْرَةٌ )

١٣

٢٨٧

( وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ )

٢٦ ـ ٢٧

٢٩٥

( إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ )

٣٣

٤٢٥ و ٦٠٧

( وَما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَى اللهُ )

٣٦ ـ ٣٧

٢٣٢

( وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللهُ مُبْدِيهِ )

٣٧

٢٤٣

( فَلَمَّا قَضى زَيْدٌ مِنْها وَطَراً )

٣٧

٢٤٣

( ما كانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيما فَرَضَ اللهُ لَهُ )

٣٨ ـ ٣٩

٢٣٦ و ٢٤٤

( ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ )

٤٠

٢٣٦

سبأ ـ ٣٤

( وَما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ كَافَّةً لِلنَّاسِ )

٢٨

٣٥٥

يس ـ ٣٦

( لِيُنْذِرَ مَنْ كانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ )

٧٠

٣٥٥

٦٩٥

الفتح ـ ٤٨

( إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً )

١

٣٤٨

( لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ )

١٧

١٤٧

( لَقَدْ رَضِيَ اللهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبايِعُونَكَ )

١٨

٣٣٤

( وَلَوْ قاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبارَ )

٢٢

٣٤٧

( لَقَدْ صَدَقَ اللهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيا )

٢٧

٤٣٧

الحجرات ـ ٤٩

( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللهِ وَرَسُولِهِ )

١

٤٧٦

( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ )

٦

٣١٢

الحشر ـ ٥٩

( هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ )

٢

٢١٤

( ما قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوها قائِمَةً )

٥

٢١٢

( ما أَفاءَ اللهُ عَلى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرى )

٧

٢١٣

( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوانِهِمُ )

١١ ـ ١٤

٢١٢

الممتحنة ـ ٦٠

( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي )

٦ ـ ٩

٤٧٥

( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا جاءَكُمُ الْمُؤْمِناتُ )

١٠

٣٥١

( أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللهِ )

١٢

٥٠٧

القلم ـ ٦٨

( وَما هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ )

٥٢

٣٥٥

العاديات ـ ١٠٠

 ( وَالْعادِياتِ ضَبْحاً. فَالْمُورِياتِ قَدْحاً )

١ ـ ٢

٤٥٩

النصر ـ ١١٠

( إِذا جاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ )

١ ـ ٣

٥٤٥

٦٩٦

(٢)

فهرس الأحاديث الشريفة

نصّ الحديث

القائل

الصفحة

أبا وهب هل لك العام تخرج معنا

( النبي )

٥٥٤

أ تسمون قاتلكم ثم تحلفون عليه

( النبي )

٤١٨

أحب الناس الي من الرجال عليّ

( النبي )

١٢٠

أخبروا مالكا انه إن اتاني مسلما

( النبي )

٥٣٢

اخرجوا من بلادي فقد أجلتكم عشرا

( النبي )

٢٠٩

أخرجها من العسكر ثم صح وارمها

( النبي )

٣٩٥

ادعوا لي أخي

( النبي )

٦٨٤

ادفنوا هذين المتحابين في قبر واحد

( النبي )

١٨٤

إذا خطب إليكم كفو فزوجوه

( النبي )

١٠٣

اذهب يا عباس الى رحلك

( النبي )

٤٨٣

اذهبت منك الرحمة

( النبي )

٤٠٩

ارجعا حتى تأتياني غدا

( النبي )

٣٦٨

ارجعن يرحمكن الله

( النبي )

١٨٧

أرسلته كرارا غير فرار

( النبي )

٤٥٧

اركب فان الله ورسوله عنك راضيان

( النبي )

٤٥٩

استفدت يا أمّ عمارة

( النبي )

١٧٧

استوصوا بالاسارى خيرا

( النبي )

٨٧

٦٩٧

أسندته الى صدري فوضع رأسه على منكبي

( علي )

٦٨٣

السلام على أهل همدان

( علي )

٦٢٧

السلام عليكم يا أهل القبور

( علي )

٦٦٥

اشتدّ غضب الله في دم وجه نبيه

( علي )

١٧٩

اكرموا اولادكم

( النبي )

٥٩٦

الصلاة الصلاة وما ملكت ايمانكم

( النبي )

٦٨٣

الصلاة يا أهل البيت

( النبي )

١٠٩

اطلبوا العلم ولو بالصين

( النبي )

١٣٢

اغزوا باسم الله وادعوهم الى الاسلام

( النبي )

٤٤٠

اغد على بركة الله

( النبي )

٦٦٤

الحمد لله الذي صدق وعده

( النبي )

٤٩٥

الحمد لله الذي وفق رسول الله

( النبي )

٥٣٩

الحمد لله ونستعينه ونؤمن به

( النبي )

٦٤٧

ألاّ إن كل مال ومأثرة ودم في الجاهلية

( النبي )

٥٠٣

ألاّ ترضون يا معشر الاوس

( النبي )

٢٨٩

الله أعلى وأجل

( النبي )

١٨٠

الله أكبر ابشروا يا معشر المسلمين

( النبي )

٢٥٨

الله أكبر خربت خيبر

( النبي )

٣٩٢

الله مولانا ولا مولى لكم

( النبي )

١٨١

ألستم تشهدون أن لا إله إلاّ الله

( النبي )

٦٤٨

ألم أنهكم ان يخرج منكم أحد

( النبي )

٥٦٤

اللهم ائتني بأحب خلقك إليك

( النبي )

١١٥

اللهم اجمع شملهما والّف بين قلوبهما

( النبي )

١٠٨

اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار

( النبي )

٥٣٦

اللهم إن تهلك هذه العصابة

( النبي )

٧٩

٦٩٨

اللهم انزل عليهم رجسك

( النبي )

١٨٦

اللهم إنك اخذت مني عبيده

( النبي )

٢٦٤

اللهم إنك قد عرفت حالهم

( النبي )

٣٦٥

اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد

( النبي )

٥٠٨

اللهم أني اسألك الأمن يوم الخوف

( النبي )

١٨٦

اللهم أني اسألك كله

( النبي )

١٨٥

اللهم اهد قلبه وثبت لسانه

( النبي )

٦٢٦

اللهم بارك لقوم جل آنيتهم الخزف

( النبي )

١٠٦

اللهم خذ على قريش أبصارهم

( النبي )

٤٧١

اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش

( النبي )

٤٧١

اللهم رب السماوات وما اظللن

( النبي )

٣٩٠

اللهم هؤلاء اهل بيتي

( النبي )

٤٠٥

اللهم هذه قريش قد أقبلت

( النبي )

٧٢

اللهم وال من والاه

( النبي )

٦٤٨

إليّ يا فلان إليّ يا فلان أنا رسول الله

( النبي )

١٤٦

اليوم يوم المرحمة

( النبي )

٤٩٧

أما أنت فقد عذرك الله

( النبي )

١٤٧

أما أيها الناس فانه قد حان خفوق مني

( النبي )

٦٧٨

أما بعد أيها الناس ما مقالة بلغتني

( النبي )

٦٦٣

أما والذي نفسي بيده لقد تدلى العذاب

( النبي )

٦٠٧

أما ما لي وبني عبد المطلب فهو لكم

( النبي )

٥٣٠

أما والله لو شتم لقلتم فصدقتم

( النبي )

٥٣٥

أمك امك اعصب جرحها

( النبي )

١٧٧

أحب أهلي إليّ فاطمة

( النبي )

١١٩

ان أحببت فاقيمي عندنا محببة

( النبي )

٥٣١

٦٩٩

أنا أحق بذلك منك

( النبي )

١٣٠

أنا النبي لا أكذب ...

( النبي )

٥١٩

إنا لم نجئ لقتال أحد ولكننا جئنا معتمرين

( النبي )

٣٢٩

أنا لم نرض

( النبي )

٣٤٣

أنت بالخيار فيه اربعة عشر

( النبي )

٥٠٦

أنت خليفتي في أهل بيتي

( النبي )

٥٥٨

انطلق فطف بالبيت

( النبي )

٦٣٢

انظروا الى ما امرتكم به

( النبي )

١٤٥

ان بالمدينة لا قواما

( النبي )

٥٧٥

إن حسن التبعل يعدل ذلك كله

( النبي )

١٧٦

إن ربي قد قتل ربكما ليلة كذا وكذا

( النبي )

٣٦٨

إن رجلا قال هذا محمد يخبركم أنه نبي

( النبي )

٥٦٥

إن رسول الله كان يغير الأسماء القبيحة ...

( الصادق )

٥٤٤

إنكم ستلقون ربكم فيسألكم

( النبي )

٦٣٥

إن الله اختار من أهل الارض رجلين

( النبي )

١١٨

إن الله امرني ان اعرض عنهم

( النبي )

٥٧٤

إنما أنت فينا رجل فخذل عنا

( النبي )

٢٧٣

إنه لا يؤدي عنك إلاّ أنت أو رجل منك

( النبي )

٥٩١

إنها مشية يبغضها الله إلاّ ...

( النبي )

١٥٣

إن هذا أخي ووصيي وخليفتي فيكم

( النبي )

٦٤٦

إني امرت ان استغفر لأهل البقيع

( النبي )

٦٦٥

إني تارك فيكم الثقلين.

( النبي )

٦٤٨ ، ٦٧٣

إني رأيت العرب رمتكم

( النبي )

٢٧١

أو ما بلغك ما قال صاحبكم

( النبي )

٣٠٨

أوحى الله تعالى الى رسول الله إن أشكر لجعفر

( الباقر )

٢٢٢

٧٠٠