شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

ابن تيميه الجزء 2

هذا الكتاب نشر الكترونيا وأخرج فنيّا برعاية وإشراف شبكة الإمامين الحسنين (عليهما السلام) وتولَّى العمل عليه ضبطاً وتصحيحاً وترقيماً قسم اللجنة العلمية في الشبكة

المؤمنين عائشة. ولم يكن لعثمان من المبشّرين وأهل الشّورى، صاحبَ صدقٍ ونصرة إلاّ عليّاًعليه‌السلام ، نصح له حيّاً وميّتاً على ما أوجزناه من أخباره، فكيف صار عدوّه يطالب بدمه؟! اللّهمّ إليك المشتكى!

معاملة أمير المؤمنين لعائشة والأسرى

ذكر ابن تيميه أنّ ذنب عليّ! في حقّ عائشة أعظم من ذنب طلحة والزبير ؛ وقد تبين لنا أنّ ذنب طلحة والزبير بحقّ نفسيهما أعظمّ! وفيما أحدثا بحقّ أمّة محمّدصلى‌الله‌عليه‌وآله وفي حقّ أمّهما أمّ المؤمنين، وقد أعانتهما على نفسها أوّلاً وأخيراً. وأمّا الإمام عليّعليه‌السلام فكان نقيّ الثوب من أيّ أثر من آثار الفتنة، وقد حاربوه وهم ظالمون له، على لسان رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله ، وصدّقته وهو الصادق المصدّق، الأحداث. ثمّ ما الذي فعل عليّعليه‌السلام وقد ظفر؟ إنّهعليه‌السلام عاتبها عتاباً جميلاً: «يا عائشة، رسول الله أمرك بهذا؟ ألم يأمرك أن تقرّي في بيتك» ولم يزد. وهذا العتاب سمعته من أهل الغيرة والدين من أمثال أمّ المؤمنين أمّ سَلَمة، وابن عبّاس و...

ثمّ حمّلعليه‌السلام وزَرها الذين خانوا دينهم حيث أردف قائلاً: «والله ما أنصفك الذين أخرجوك، إذ صانوا عقائلهم وأبرزوك». وأمر أخاها محمّداً أن يحملها ويدخلها البصرة ولا يدع أحداً يقترب منها. وقد ذكرنا هذا فيما سلف، إلاّ أنّنا أعدناه للضرورة. فأيّ ذنب عظيم ارتكبه عليّ أمير المؤمنين بحقّها، يا شيخ الإسلام؟! وأين مَن يُبرز أمّه عرضة للسهام والرماح ربّما أدّت إلى قتلها ؛ ولو

قُتلت لتخلّوا عن شعارهم: واعتماناه! فيرفعوا عقيرتهم: وا اُمّاه واعائشتاه!!

ولقد وجدنا سيرة الامام عليّعليه‌السلام في أهل الجمل، في كفّ السلاح ومنع أصحابه أن يبدأوهم ؛ حيث جعل القرآن حكماً بينه وبينهم، فقتلوا حامل المصحف الشريف، ورشقوا جيشَه بالسهام فعقروا جماعة، وبذلك قامت الحجّة، وما هي إلاّ ساعات حتّى كان أصحاب الجمل رماداً اشتدّت به الرّيح في يوم عاصف.

وبعد الوقعة لم تبتعد السّيرة العلويّة عن السيّرة المحمّديّة فهوعليه‌السلام قرآن ناطق متّبع سنّة، لا يفارق الحقّ مهما عصفت الأمور، والأحاديث من الوفرة في كونه مع القرآن والقرآن معه، وأنّه مع الحقّ والحقّ معه، وهو الفاروق بين الحقّ والباطل، ومفارقته مفارقة لله ولرسوله.(1)

والإمام عليّعليه‌السلام هو العلامة المائزة بين الإيمان والنّفاق، عن أمّ سلمة قالت: قال رسول الله «صلّى الله عليه وآله»: «لا يُحبُّ عليّاً منافق، ولا يُبغضه مؤمن».(2)

____________________

(1) صحيح الترمذيّ 5: 633، فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل 2: 570، أنساب الأشراف 2: 350، 383، المستدرك على الصحيحين 3: 124، تاريخ بغداد 2: 186، الاستيعاب 4: 170، الإصابة 4: 171، أسد الغابة 6: 270، فرائد السمطين 1: 178، الصواعق المحرقة 75.

(2) مسند أحمد 1: 84، صحيح الترمذيّ 2: 301، سنن ابن ماجة، المقدّمة 114، سنن النسائي - في الإيمان - 8: 117، تفسير فرات 115، المستدرك على الصحيحين 3: 129، تفسير الحبريّ 350، المحاسن والمساوي للبيهقيّ 1: 290، تاريخ بغداد 2: 255، مناقب الإمام عليّ لابن المغازليّ 137، حلية الأولياء 6: 294، بشارة المصطفى للطبريّ 64، 67 وغيرها، الرياض النضرة 2: 214، كفاية الطالب 69، تذكرة الخواصّ 15.

فهل الخروجعليه‌السلام وقتاله إلاّ عن بغض له، ومفارقة للحقّ؟! ومع ذا، فقد نادى في أصحابه كما نادى أخوه المصطفىصلى‌الله‌عليه‌وآله يوم فتح مكّة: «لا تتّبعوا مُوَليّاً، ولا تُجهزوا على جريح، ولا تنتهبوا مالاً، ومن ألقى سلاحه فهو آمن، ومن أغلق بابه فهو آمن».

تسيير عائشة إلى المدينة

بعث أمير المؤمنينعليه‌السلام عبد الله بن عبّاس إلى عائشة يأمرها بالخروج إلى المدينة، فدخل عليها بغير إذنها، واجتذب وسادة فجلس عليها، فقالت له: يا ابن عبّاس، أخطأت السنّة المأمور بها ؛ دخلت إلينا بغير إذنا، وجلست على رحلنا إلاّ بإذنك وما جلسنا على رحلك إلاّ بأمرك، وإنّ أمير المؤمنين يأمرك بسرعة الأوبة والتأهّب للخروج إلى المدينة ؛ فقالت: أبيتُ ما قلتَ وخالفتُ ما وصفتَ! فمضى إلى أمير المؤمنين فخبّره بامتناعها، فردّه إليها وقال: إنّ أمير المؤمنين يعزم عليك أن ترجعي، فأنعمت وأجابت إلى الخروج.

وجهّزها أمير المؤمنين وأتاها في اليوم الثاني ودخل عليها ومعه الحسن والحسين وباقي وُلده وفِتيان أهله من بني هاشم وغيرهم من شيعته من هَمْدان، فلمّا بَصُرت به النّسوان صِحنَ في وجهه وقلن: يا قاتل الأحبّة! فقال: لو كنتُ قاتل الأحبّة لقتلتُ مَن في هذا البيت، وأشار إلى بيت من تلك البيوت قد اختفى فيه: مروانُ بن الحكم، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عامر، وغيرهم فضرب من

كان معه بأيديهم إلى قوائم سيوفهم لمّا علموا من في البيت مخافة أن يخرجوا منه فيغتالوه، فسألَتْه عائشة أن يؤمّن ابن أختها عبدَ الله بن الزبير، فأمّنه وأمّن مروان والوليد بن عقبة وولد عثمان وغيرهم من بني أميّة، وأمّن النّاس جميعاً.

خروج عائشة:

خرجت عائشة من البصرة وقد بعث معها أمير المؤمنين أخاها عبد الرحمان بن أبي بكر وثلاثين رجلاً وعشرين امرأة ذوات الدين من عبد القيس وهمدان وغيرهما، ألبسهنّ العمائم وقلّدهنّ السيوف وقال لهنّ: لا تُعلِمنّ عائشةَ أنّكنّ نسوة، وتلثَّمَن كأنّكنّ رجال وكُنّ اللاّتي تلين خدمتها وحملها. فلمّا أتت المدينة قيل لها: كيف رأيتِ مسيرك؟ قالت: كنت بخير والله، لقد أعطى عليّ بن أبي طالب فأكثر، ولكنّه بعث معي رجالاً أنكرتُهم، فعرّفها النسوة أمرهنّ فقالت: ما ازددتَ واللهِ يا ابن أبي طالب إلاّ كرماً!(1)

بالله عليك يا شيخ الإسلام والإمام المطلق: ما هو ذنب عليّ أمير المؤمنين في حقّ عائشة وهذه هي سيرته معها، وقد شَهِدَتْ هي له، قبل الوقعة وأثناء ها، ولمّا وضعت الحرب أوزارها.

وهذا قولها الأخير الذي ختمنا به حديثنا عن وقعة الجمل ؛ فعليّ لم يصنع إلاّ خيراً، ولم ينتقل إلاّ من كرمٍ إلى كرم!

____________________

(1) أنساب الأشراف 3: 28 - 51، الأخبار الطوال 144 - 152، تاريخ الطبريّ 3: 513 - 548، الفتوح 2: 308 - 343، مروج الذهب 2: 357 - 372.

الفهرس

سبَقُ عليّ عليه‌السلام إلى الإسلام 3

جوابنا وبالله التوفيق. 3

الناس الذين قالوا بسَبْقِ عليّ عليه‌السلام.... 5

حديث العشيرة 8

كرامة عليّ عليه‌السلام.... 12

ولادة الحسن. 12

حجّة بيّنة 15

النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله يصف عليّاً عليه‌السلام.... 15

خطبة الحسن عليه‌السلام.... 16

شهادة أميرالمؤمنين بحقّ نفسه 16

المؤاخاة 17

زيد بن أرقم. 39

أنس بن مالك.. 40

أحاديث المؤاخاة عن طريق أهل البيت عليهم‌السلام: 43

أميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام: 43

الحسن بن عليّ عليهما‌السلام..... 45

حديث العشيرة 53

آية الولاية «التصدّق حال الركوع». 59

تكذيب نزول آية الولاية في أمير المؤمنين عليه‌السلام.... 59

حديث الراية وفتح خَيْبر. 68

جوابنا: 70

خَيْبر: 71

فرار الزبير. 72

إعراض النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله عن الزبير. 73

حسَدُ الزبير لأبي دجانة 73

اعتزال عمر وطلحة القتال. 74

إمرأة تذود عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله.... 75

يهوديّ يمضي شهيداً 76

فائدة 76

موقف أميرالمؤمنين عليّ عليه‌السلام.... 77

جهادُ عليّ عليه‌السلام يومَ أُحد. 78

عدد قتلى أميرالمؤمنين عليه‌السلام يوم أحد. 81

عودٌ على خَيْبر. 85

شِعرُ حسّان بن ثابت في المناسبة: 87

الفرار من التبليغ! 87

الفرار على لسان أميرالمؤمنين عليه‌السلام.... 89

الفتحُ المـُبين. 91

الصحابة يتمنَّون الراية 92

سعد يردع معاوية 93

سعد يقمع مُبغضي عليٍّ عليه‌السلام.... 94

الراية من خصائص عليّ عليه‌السلام.... 95

المصادر 95

جملة عارضة: 101

الخوارج. 101

رفعُ المصاحف.. 102

الفتنة 103

الهُدنة 104

رفض التحكيم. 104

وقفة تأمّل. 105

مناظرة ابن عبّاس للخوارج. 106

وقفة تأمّل أخرى. 107

مقتل عبد الله بن خَبّاب بن الأَرَتّ.. 108

سؤال. 109

مناظرة أمير المؤمنين عليه‌السلام للخوارج. 110

تعقيب.. 111

الأخبار والآثار الواردة في الخوارج. 111

الحثّ على قتل الخوارج؛ واختصاص أميرالمؤمنين بذلك.. 116

التفريع الثالث.. 117

التفريع الرابع. 118

منزلة دعوان. 120

عصمة أهل البيت عليهم‌السلام.... 122

حديث الثّقلين. 123

آية المباهلة 123

تتويج أميرالمؤمنين عليّ عليه‌السلام وليّاً للمسلمين. 125

الاستدلال بالحديث.. 126

حديث المنزلة 126

مصادر حديث المنزلة 127

حديث الطّير. 129

احتجاج المأمون على الفقهاء في فضل عليّ عليه‌السلام.... 131

حديث رد الشمس.. 136

حال عبيد الله بن موسى، وفضيل بن مرزوق: 142

أقوال العلماء فيه 144

خلاصة الأقوال في عبيد الله بن موسى: 146

فضيل بن مرزوق: 147

أقوال العلماء فيه 148

خلاصة أقوال العلماء في فضيل بن مرزوق. 152

منزلة في رجال الجرح والتعديل: 168

حكم العلماء على مَن لبّس على ابن عقدة حديث ردّ الشمس.. 169

جُوَيرية بنت مُسْهِر! 174

ترجمة أحمد بن صالح. 176

منزلته العلميّة: 177

خلاصة الأقوال في أحمد. 179

الكلام في الحديث.. 180

حرمة الحجر الأسود 182

الحجر يمين الله. 184

حُرمة الكعبة، والتعوّذ بالبيت.. 184

تكريم البيت.. 186

ضيوف الرحمان. 187

حرمةُ المؤمن. 188

تفاوت منازل المؤمنين. 190

النظر إلى وجه عليّ عبادة 191

مثَلُ عليّ في الأُمّة 193

أقوال العلماء في الحديث: الگنجيّ الشافعيّ: 201

سبط ابن الجوزيّ. 203

وقفة تأمّل في المصادر والرّواة 212

لفظ الحديث.. 212

الحسين بن عليّ عليه‌السلام.... 214

عود الشمس بعد مغيبها - لنبيّ الله سليمان عليه‌السلام -. 219

القصّة في القرآن. 220

تفسير الطبريّ. 221

ظهور الضمير في الشمس.. 233

النتيجة: 234

كرامات أعظم من ردّ الشمس.. 235

الله عزّ وجلّ يزور أحمد. 235

تتويج أحمد. 236

أحمد قسيم الجنّة 237

عليّ قسيم النار والجنّة 242

أحمد يكلّم زائريه! 245

الملائكة تقيم العزاء على موت أحمد. 246

استجابة دعاء آمنة 247

قلمُ العلماء لُقاح. 248

اعتذار الملكَين من أحمد. 248

عوائد زوّار أحمد. 249

الخليل يردّ على سِماك بصرَه 250

استجابة دعوة سعد. 252

تبليغ براءة 252

نقض النقض.. 252

حديث براءة 253

رواة حديث.. 253

فائدة: 255

المصادر 257

لفظ الحديث.. 262

فائدة 263

آية النجوى. 264

جوابنا، وبالله التوفيق: 264

سند الحديث.. 268

عبد السلام بن حرب: 271

خاتمة البحث.. 277

آية الأُذُن الواعية 279

سند الحديث.. 280

أقوال العلماء في هشام بن عمّار 281

الوليد بن مسلم القرشيّ الدمشقيّ مولى بني اُميّة 281

قول العلماء فيه 282

الأقوال في عليّ بن حوشب.. 284

النتيجة 286

المصادر 289

حديث «أنا مدينة العلم وعليّ بابها». 290

محاكمة الحديث سنداً ومتناً 290

من أخبار الحسين بن فهم. 298

ترجمة أبي الصّلت: 299

نتيجة البحث.. 305

القول في أبي الصّلت.. 309

حال أبي الصّلت ومذهبه 310

نتيجة البحث.. 311

نتيجة البحث.. 315

حديث الغدير 340

ولي، ومولى: 346

غدير خمّ: 349

رواة حديث الغدير: 351

المصادر: 354

لفظ الحديث: 359

سيرة عَمْرو 377

نسب عمرو 380

غانمة تنشر مسبّات الشجرة الملعونة 384

زندقة العاصي. 389

حديث المستهزئين. 390

الاحتجاج بحديث الغدير 391

الاحتجاج يوم الشورى. 392

احتجاج المأمون على الفقهاء: 397

احتجاج عمر بن عبد العزيز 401

كلمات العلماء في الحديث.. 402

حديث الثّقلين. 405

احتجاج ابن عبّاس بالحديث: 413

حديث أمّ سلمة 415

حديث الفراقد. 418

سند حديث الفراقد: 418

حديث السفينة 427

أهل البيت عليهم‌السلام أمان لأهل الأرض: 435

وقعة الجمل. 436

جوابنا: 439

النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله يحذّر عائشة: 440

أوّل شهادة زور في الأسلام: 442

حقيقة الأمر 447

بيعة أمير المؤمنين عليه‌السلام.... 447

وضع الأقاليم: 450

عود على الجمل: 453

صفقةٌ خاسرة: 455

عائشة وأم سلمة: 455

الإعداد للحرب: 457

التزاحم على إمامة الصلاة: 458

وقفة قصيرة: 459

يوم الجمل الصغير. 461

التأهّب للقتال: 463

التزاحم على الإمامة: 465

مسير أمير المؤمنين إلى العراق: 467

تعبئة أمير المؤمنين. 468

مبدأ عليّ في القتال. 469

زيادة بيان: 469

مزيد بيان في أمر مروان: 474

تفويت عثمان الأمر على طلحة: 476

أخبار الزبير وروايات مقتله: 477

دَورُ ابن عوف في قتل عثمان: 480

معاملة أمير المؤمنين لعائشة والأسرى. 481

تسيير عائشة إلى المدينة 483

خروج عائشة: 484