الإمام المهدي عجّل الله فرجه الشريف
رسائل جامعية في العقيدة المهدوية
- نشر في
-
- مؤلف:
- عبد الستار الجابري
شغلت القضية المهدوية حيزاً كبيراً من اهتمام الباحثين ودفعتهم نحو البحث والتنقيب في زواياها المختلفة بهدف الوصول إلى رؤية واضحة في تشخيص ملامح تلك القضية الغيبية. ومن هنا كان رصدنا لصدى المهدي هو الرسائل الجامعية التي تتعلق موضوعاتها وبحثها في القضية المهدوية وما قدمته من نتائج في إثبات تلك القضية أو نفيها.
أفكار في سلاح الإمام المهدي (ع) عند الظهور
- نشر في
-
- مؤلف:
- حسن عبد الأمير الظالمي
تؤكد الآيات الكريمة(1) أن الله عز وجل سيظهر دينه على الأديان كافة ولو كره المشركون، ولما كان الدين الإسلامي لم يسع المعمورة كلها فلا بد من ظهور المنقذ الذي يحقق هذا الوعد قال تعالى: ((هوَ الذي أرسلَ رسولـَه بالهـُدى ودين ِ الحقِ ِ ليظهرَهُ على الدين ِ كله ِ ولو كرهَ المشركون))(۲)، ثم الوعد الإلهي الذي قطعه الله على نفسه بإنه سيورث الأرض عباده الصالحين، قال تعالى: ((ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون))(۳) ولا شك أن الأرض منذ أن سـُكنت كان عبادُ الله فيها هم المستضعفون والمطاردون.
الانتظار الإيجابي جهاد
- نشر في
-
- مؤلف:
- نزار حيدر
كالعديد من المفاهيم، فقد غير الناس وبدلوا في مفهوم (الانتظار) الذي يتعلق بالامام الثاني عشر من ائمة اهل بيت النبوة والرسالة والوحي عليهم السلام، والمولود في الخامس عشر من شهر شعبان المعظم.
ولا اريد هنا ان ابحث في اصل قضية الظهور عند كل الامم والاقوام والاديان والمذاهب، خاصة عند المذهب الاثنا عشري، ولا في شروطه وعلاماته ووقته وغير ذلك، فلكل هذه الموضوعات ابحاثها الخاصة التي ملأ بها الباحثون بطون الكتب والمجلدات على مدى اكثر من ثلاثة عشر قرنا.
حياة السفراء الأربعة تجربة إسلامية غنية
- نشر في
-
- مؤلف:
- خالد توفيق
في النصف من شعبان من كل عام تمر ذكرى ولادة الإمام المهدي محمد بن الحسن العسكري، وفيها ينصرف الحديث عنه أو عن مفهوم الغيبة الصغرى والكبرى، وما يكتنفها من فلسفة. بيد أن الغائب الأكبر الذي يتكرر كل عام، هو انقطاع الكلام عن السفراء الأربعة حتى على مستوى الإشارة. لذلك رأينا أن نخصص هذا المقال عن هؤلاء البررة الكرام الذين نهضوا في التاريخ الإسلامية بمهمة حرجة أدّوها بدقة مدهشة طوال سبعة عقود إلاّ عاماً واحداً.
دخول جيش السفياني إلى العراق
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ علي الكوراني
في مخطوطة ابن حماد ص۸۷ عن علي عليه السلام قال: ( إذا خرجت خيل السفياني إلى الكوفة ، بعث في طلب أهل خراسان . ويخرج أهل خراسان في طلب المهدي).
وعن جابر الجعفي قال سألت أبا جعفر عليه السلام عن السفياني فقال: ( وأنى لكم بالسفياني حتى يخرج قبله الشيصباني ، يخرج بأرض كوفان ينبع كما ينبع الماء ، فيقتل وفدكم . فتوقعوا بعد ذلك السفياني وخروج القائم). (البحار:۵۲/۲۵۰).
والشيصبان في اللغة اسم من أسماء الشيطان. وهو في أحاديث أهل البيت عليهم السلام كناية عن رجل من أعدائهم سئ أو مغمور .
فرية السرداب ووجود الإمام المهدي (ع) فيه
- نشر في
-
- مؤلف:
- السيد محمد مهدي الخرسان
فرية تفتّقت عنها عقولٌ شطّت عن الهدى ، وسارعت إلى اتّباع الهوى ، فجاءت بها شوهاءَ نكراء ، وحادت بها عن مسلّمات الشريعة السمحاء ، منهم الدكتور عداب محمود الحمش الذي كرر في كتابه أقوال جملة من مُنكري مهدوية المهدي ( عليه السلام ) من أهل السنّة ، ومنهم ابن القيم ، في قوله :
العراق عاصمة دولة الإمام المهدي (ع)
- نشر في
-
- مؤلف:
- السيد صدر الدين القبانجي
دلت مجموعة النصوص المروية عن أهل البيت ( عليه السلام ) على أن العراق العاصمة السياسية للدولة العالمية الكبرى لصاحب العصر ( عجل الله فرجه ) . ولدينا حول هذا الموضوع مجموعة بحوث :
الأول : استعراض للمهم من تلك النصوص .
الثاني : دلالة تلك النصوص على الهوية الدينية والسياسية للشعب العراقي .
الثالث : رؤية أهل البيت ( عليه السلام ) للشعب العراقي .
على هامش بشارات الأديان بالمهدي الإمامي
- نشر في
-
- مؤلف:
- عرفان محمود
يعتبر الايمان بحتمية ظهور المصلح الديني العالمي ، واقامة الدولة الالهية العادلة في كل الارض ، من نقاط الاشتراك البارزة بين جميع الاديان ، (۱) والاختلاف فيما بينها انما هو في تحديد هوية هذا المصلح الديني العالمي ، الذي يحقق جميع اهداف الانبياء ( عليهم السلام ) .
كيفية التعامل مع روايات الظهور
- نشر في
-
- مؤلف:
- السيد جميل المصلي
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين حبيبنا محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين واللعن الدائم الأبدي على أعدائهم أجمعين من الآن إلى قيام يوم الدين .
أرفع إلى مقام سيدي ومولاي صاحب العصر والزمان أرواحنا لمقدم ترابه الفداء أسمى آيات التبريكات والتهانئ بمناسبة ذكرى مولده الشريف ، وأهنأكم بهذه المناسبة العظيمة ، راجياً من الله ومنكم القبول على هذه الكلمة المتواضعة والتي في حقيقتها هي مجرّد إثارة وتحتوي على محورين :
غيبة الإمام المهدي (ع) الكبرى
- نشر في
-
- مؤلف:
- محمد أمين نجف
بعد وفاة السفير الرابع للإمام المهدي(عليه السلام) ابتدأت الغيبة الكبرى له(عليه السلام).
نوّاب الإمام المهدي(عليه السلام) في الغيبة الكبرى
جاء في أحد التوقيعات التي وصلتنا عن الإمام المهدي(عليه السلام): «أمّا الحَوَادِث الواقِعَة، فَارجعُوا فِيهَا إلَى رُوَاةِ الحَديثِ؛ فَإنّهُم حُجّتِي عَلَيْكُم، وأنَا حُجّةُ اللهِ عَلَيْهِم».
وجاء في توقيعٍ آخر: «مَنَ كَانَ مِنَ الفُقَهَاءِ صَائِناً لِنَفْسِهِ حَافِظاً لِدِيْنِه مُخَالِفاً لِهَوَاه مُطِيعاً لأمْرِ مَولاه، فَلِلْعَوَامِ أنْ يُقَلِّدُوه».
وبناءً على ذلك فكلّ فقيه يحمل تلك الصفات فهو نائب للإمام المهدي(عليه السلام)، ترجع إليه الناس في جميع أحكامها الفقهية وإشكالاتها الشرعية.
نظرة في أحاديث المهدي (ع)
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد الخضر حسين
وردت احاديث تنبىء بظهور رجل في آخر الزمان يقيم العدل ويحكم الناس بالشريعة، وسمي في بعض هذه الاحاديث بالمهدي، وكثيراً ما يتشوف الناس الى ان يقفوا على حقيقية هذه حقيقة هذه الاحاديث الواردة في شأنه، ويعرفوا موقعها من الصحة، ولا سيما عندما يقوم شخص يدعي المهدوية، او تحدث حادثة غريبة كحادثة هذه الايام، تدعو الناس الى اني يجعلوا لها نصيبا من الحديث في مجالسهم.
من هو خليفة المسلمين في الحاضر الراهن
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد السند
كم يطرح السؤال عن الخليفة الشرعي بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وكم ينادى بإسدال الستار على الجواب والسؤال ويلهج ب ( ما لنا وللتاريخ ، نحن أبناء عصرنا ولسنا مسؤولين عن ما مضى ) ، رغم ان هذه المقولة تتجاهل أن هوية الحاضر مكوناتها مبينة على عناصر أحداث الماضي ، وأن تاريخ الامم هو الصانع لهويتها الحاضرة الماثلة ، وأن وعى الأمم وثقافتها ودرجة تمدّنها وحضارتها وليد لوعيها وتفعلها بالعبر المستخلصة من تاريخها .
المناهج المعرفية في قراءة القضية المهدوية
- نشر في
-
- مؤلف:
- السيد أحمد الأشكوري
تعد قضية الإمام المهدي عليه السلام من أهم القضايا التي شغلت الباحث الاسلامي ذلك لأن البحث في هذه القضية تشعب إلى قراءات عدة ولعل هذه التشعبات سببها عدم وضوح المناهج والمعايير البحثية في هذا الشأن. والمقال يوضح طرق البحث والمنهج العلمي في القضية المهدوية.
وتعد قضية الإمام المهدي عليه السلام من أهم القضايا التي شغلت الباحث الاسلامي ذلك لأن البحث في هذه القضية تشعب إلى قراءات عدة ولعل هذه التشعبات سببها عدم وضوح المناهج والمعايير البحثية في هذا الشأن.
الضلال النفسي والفكري لأصحاب بدعة السفارة
- نشر في
-
- مؤلف:
- السيد جميل المصلي
للضلال مصاديق متكثّرة، وكلما ذكرت هذه المفردة فإنها تشي أو توحي بحسب اللغة أو المرتكز الشرعي أو العرفي بحالة الضياع أو التيه والكتاب العزيز والسنة المطهرة مشحونة بهذا المصطلح كما لا يخفى على المستقرئ.
وإننا لو أمعنا النظر في سيكولوجية الضال أي من حيث الدراسة النفسية لألفيناه متلفّعاً بالازدواجية وحب الظهور وكسر مركّب النقص والتعويض عنه بحيث تشرأب له الأعناق ويشار إليه بالبنان.
إلى مَ يهدي المهدي (ع)
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ حميد الوائلي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربِّ العالمين وصلى الله تعالى على حمد وآله الطيبين الطاهرين.
وبعد:
فقد كان يشغلني _عندما اقرأ_ حديث(ان الإمام المهديّ عجّل الله فرجه الشّريف يهدي إلى امر خفي, حيث ورد عن أبي جعفر محّمد بن علي عليه السلام، انّه قال:((إنما سمّي المهدي مهديّا لأنه يهدي لأمر خفيّ))(1) فما هو هذا الامر الخفيّ الذي يهدي اليه مهدي آل محّمد عليهم السلام ؟.
عقيدة انتظار الفرج من زاوية جديدة
- نشر في
-
- مؤلف:
- سامي جواد كاظم
الانتظار بحاجة الى تنظير والتنظير ليس كتنظير السياسيين الفارغ لاحزابهم بل تنظير منطقي عقلي خاضع للدليل، الانتظار استخدم استخدام قاصر من قبل بعض بل الاكثرية ممن يؤمن بالانتظار المقصود في الحديث الشريف افضل اعمال امتي انتظار الفرج، وفسر تفسيرا نمطيا بحيث لم يات بجديد، فالبعض فسر الانتظار على اعتبار انه ليس الركون وجلوس القرفصاء من غير عمل بانتظار ظهور المهدي بل لابد لنا من التهيوء لهذا القادم فلو جاءنا ضيف فالمطلوب تهيئة البيت واحوالنا تهيئة سليمة لاستقبال الضيف وهذا هو الانتظار.
دعم الإمام الصادق (ع) للعقيدة المهدوية
- نشر في
-
- مؤلف:
- السيد ثامر هاشم العميدي
اتّخذ الإمام الصادق عليه السلام جملة من الأمور اللازمة في مجال التثقيف العقائدي والفكري الموصل تلقائياً إلى معرفة مفهوم الغيبة وصاحبها، وإدراك هويته من قبل أن يُولد بعشرات السنين، وذلك من خلال تأكيده المباشر على أمرين، هما:
الأول: ثبوت أصل العقيدة المهدوية، ودعمها:
الرجعة وشهادة الإمام المهدي المنتظر (ع)
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ أيوب الحائري
بعد أنْ تحقّق دولة الإمام المهدي عليه السلام أهدافها، وبعد أنْ ينجز الإمام عليه السلام كل المهام المأمور إلهياً بإنجازها؛ يتوفّاه الله تعالى بالأجل المحدد، ويدركه الموت الذي لابد منه, امّا بالسمّ أو بالقتل؛ فإنّ الإمام المهدي عليه السلام يشمله هذا الحديث: (ما منّا الا مسموم أو مقتول).
آثار استعجال الناس لظهور الإمام المهدي (ع)
- نشر في
-
- مؤلف:
- السيد محمد علي بحر العلوم
روي عن الإمام الصادق عليه السلام: (إنما هلك الناس من استعجالهم لهذا الأمر إنّ الله عز وجل لا يعجَلُ لعجلة العباد إنّ لهذا الأمر غايةً ينتهي إليها فلو قد بلغوها لم يستقدموا ساعةً ولم يستأخروا).
تطرح الروايات حول الإمام المهدي عليه السلام، قضية استعجال الناس لظهور الإمام عليه السلام، فالإنسان خُلق من عجل كما ورد في قوله تعالى: (خُلِقَ الْإِنْسانُ مِنْ عَجَلٍ) فلذلك يستعجل الإنسان الخلاص، لانه يريد أنْ يرى النتيجة، والنهاية بسرعة.
استمرارية المهدوية بليلة القدر
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ حميد الوائلي
لانّ الهدى هو المنهج الذي به يتحقق ما ارسل من اجله كل الرسل وعلى اساسه اقيمت جميع الشرائع، بإقامة دين الحق وتحقيق مصلحة خلق البشر وتنزيه الخالق من العبث (وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ) وقال تعالى (وَما خَلَقْنَا السَّماءَ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما باطِلاً ذلِكَ ظَنُّ الَّذينَ كَفَرُوا) ولا يكون إلّا بالمهدي عليه السلام.
