شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

المقالات

أديان وفرق
الشيعة فقط تنتصر على اليهود لماذا ؟

الشيعة فقط تنتصر على اليهود لماذا ؟

نشر في

في معركة خيبر ارسل النبي محمد ابا بكر الى حرب اليهود كي يعرفه الناس ,ففر ابو بكر من اليهود فرارا مخزيا كما جاء في نصوص السنة في اليوم الثاني للمعركة ارسل النبي محمد عمر الى حرب اليهود ففر فرارا مرا  ذليلا يجبن اصحابه ويجبنونه كما قال العلماء المؤرخون . ففرح اليهود بهذين الانتصارين السهلين اللتين  اعطاها لهم ابو بكر وعمر وتبختروا وتصوروا ان انتصاريهما  نهاية للنبي  ودينه وللاسلام  الحنيف .

أديان وفرق
المقال الذي سبب أزمة فى مصر

المقال الذي سبب أزمة فى مصر

نشر في

إستنادً إلى مصادر ومراجع معتبرة فى التاريخ والسير وأدى إلى اهتزاز المجتمع المصري لدرجة أصدر فيها الأزهر بيانًا بتكفير الكاتب الذي رد عليهم بأهمية التحاور وقبول الآراء والرجوع للدلائل ، لكن الأزهر أصدر خطابًا بحرمة زوجته عليه أي باعتبار زوجته طالقًا منه فى محاولة للضغط عليه للعدول عن رأيه والإعتذار ، لكنه أصر وقدم دلائل فى منهجه عمومًا ..

أديان وفرق
البحث القرآني عند المسيحيين (2)

البحث القرآني عند المسيحيين (2)

نشر في

مؤلف:

1 ـ مرحلة تأسيس الامة الوسط (وتبدأ من 12 / ربيع الاول ، الموافق لخريف 622 م ، وتنتهي في 17 / رمضان من السنة الهجرية الثانية ، الموافق لاذار / مارس من سنة 624 م) حيث نزلت سورة البقرة . 2 ـ فترة صمود قريش التي استحكمت فيها حنفية اهل الكتاب (وتبدأ من بدر في آذار / مارس من سنة 624 م ، وتنتهي بمعركة الخندق في شوال من السنة الهجرية الخامسة ، آذار / مارس من سنة 627م ) ; ونزلت فيها سور الانفال وآل عمران والحشر والنساء ومحمد والاحزاب .

أديان وفرق
البحث القرآني عند المسيحيين

البحث القرآني عند المسيحيين

نشر في

مؤلف:

إن التعرف على أبحاث ودراسات المفكرين والمحققين المسيحيين حول القرآن الكريم مهمٌ ومفيد في مجالين اساسيين : المجال الاول : معرفة الرأي الاخر ونظرياته عن الاسلام وكتابه الكريم ورسوله الصادق الامين . المجال الثاني : تشخيص موارد الشبهة التي يقع فيها امثال هؤلاء المفكرين والمحققين عندما يبحثوا في ذلك .

أديان وفرق
احلى مسجات عيد الأضحى

احلى مسجات عيد الأضحى

نشر في

من بساتين القصايد يقطف الفكر الورود//ومن بحور الشعر جاب اللولو الحلو الثمين لك سلام وكل عام لك على الدنيا وجود//وكل عام وانت رمزالطيب فقبال السنين عاد عيدك والردي ياجعل عيده مايعود//وكل عام وانت راعي الطيب ياذرب اليمين

أديان وفرق
من هو ديّان الدين ؟

من هو ديّان الدين ؟

نشر في

• مَن أراد النقد، عليه أوّلاً بالسؤال والمطالعة والمراجعة والتحقيق، وأن يفهم ما قيل ويتفهّم المعاني والمقاصد، وإلاّ زلّ وأخطأ وخطّأ وأوهم الآخرين، وربّما وقع في أعظم المعضلات، وهي الردّ على الله سبحانه وتعالى وعلى رسوله وآل رسوله صلّى الله عليه وعليهم، فكان موقفه يوم القيامة أشدَّ المواقف وأصعبها وأحرجها وأخزاها!

أديان وفرق
طقوس عيد الأضحى

طقوس عيد الأضحى

نشر في

في العاشر من شهر ذي الحجة من كل سنة، يضرب المسلمون في مشارق الأرض ومغاربها موعدا مع واحد من أهم الأعياد الدينية في الإسلام. يتعلق الأمر بعيد الأضحى المبارك الذي تبدأ الاستعدادات المادية والمعنوية له قبل بضعة أيام أو أشهر في بعض الأحيان. استعدادات أولها التهييء النفسي للقيام بالأعمال الصالحة من صلاة وتسبيح وصدقة وغيرها،

أديان وفرق
أساس دعوة الإسلام‏

أساس دعوة الإسلام‏

نشر في

مؤلف:
المصدر:
رسالة أساس دعوة الإسلام

يقوم الإسلام في دعوته على ثلاثة أصول تتسم بالبساطة والوضوح، هي: الأصل الأول: إنّ أهم شي‏ء بالنسبة للإنسان هو أن يحقق السعادة في حياته. وفي هذا السياق لا نستطيع أن نتصور إنساناً يشك في هذا الأصل أو أن نتصور أمراً أكثر أهمية منه، والسرّ أنّ كلّ إنسان يتمنى - كأيّ موجود آخر - أن يحقق لنفسه الراحة والاستقرار من خلال تأمين احتياجاته وتكميل ما يواجهه من نواقص الحياة.

أديان وفرق
التوحيد عند الشيعة

التوحيد عند الشيعة

نشر في

مؤلف:

التوحيد عند الامام علي(عليه السلام): يمثل طرح الإمام علي(عليه السلام)حول قضية التوحيد الاصل الذي تعتمد عليه الشيعة في تحديد رؤيتها تجاه هذه القضية.. وطرح الامام دقيق في مدلولاته مطابق في كل جوانبه القرآن والاحاديث المروية عن طريق آل البيت.. ويعد الامام علي اول من خاض في المعارف الالهية من امة محمد واول من اوضح معالمها والمتامل في نهج البلاغة يكتشف ان هذا الكتاب يحوي طرحا فلسفيا بالنسبة للالهيات لا يفوقه اي طرح آخر..

أديان وفرق
الإسلام والإسلاموية

الإسلام والإسلاموية

نشر في

مؤلف:
المصدر:
مقدمة في نقد الفكر العربي المعاصر (من الماهية الى الوجود)

ان الثيولوجيا المعقلنة للدين، تحول أي نص ديني، بعد لحظته الإبداعية الأولى إلى حجة _ نصية، إلى مذهب عقدي، يختصر الطابع الميتولوجي، والميتافيزيقي ويحدده. وتلك هي خاصية النزعة التيولوجية في الأديان قاطبة. فالنص _الحجة يمثل نوعاً من البنية العقلية المتكونة، المتطابقة، والتطابق يقوم بين الكلمة الإلهية، والفعل، أي على الكلمة/ الممارسة، أي على عقلنة الوحي الإلهي في امتداده التطبيقي. وقد جرى تقنين الإسلام، أسوةً بالأديان التوحيدية الأخرى، في أواسط القرن الأول الهجري في أصول قواعدية تشمل الشريعة كدين والشرع أو أصول الفقه على حد سواء. إن تقعيد الإسلام في أصول دينية وفقهية مقننة. حوّل الإسلام إلى اسلاموية، إلى عقل إسلامي مُتكون.

أضف تعليقك

تعليقات القراء

ليس هناك تعليقات
*
*

شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية