IMAN

Iman i islam

‏Neki beduini govore: “Mi vjerujemo!” Reci: “Vi ne vjerujete, ali recite “Mi se pokoravamo!” jer u srca vaša prava vjera još nije ušla (El-Hudžurat, 14) 
1.    Imam Bakir, mir neka je na nj: “Iman je svjedočenje i djelo, a Islam je svjedočenje bez djela.” (Tuhaful-‘ukul, 297) 
2.    Imam Sadik, mir neka je na nj: “Zaista je iman ono što u srcima ostavlja trajan utisak, a islam je ono po čemu se ljudi vjenčavaju, nasljeđuju i sprečavaju krvoproliće.” (El-Kafi, 2/26/3) 

Zbilja imana 

3.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Nije iman ukrašavanje i želja, već je iman iskreno srce koje ovjerava djela.” (El-Bihar, 69/72/26) 
4.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Iman je spoznaja srca, izgovorena riječ i djelo učinjeno organima tijela.” (Kenzul-‘ummal, 2) 
5.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Iman je strpljenje i velikodušnost.” (Kenzul-‘um¬mal, 57) 
6.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Svaka stvar ima svoju zbilju, a rob neće dostići zbilju imana sve dok ne spozna da ga ono što ga je zadesilo nije ni moglo zaobići, a da ono što ga je zaobišlo nije moglo zadesiti.” (Kenzul-‘um¬mal, 12) 
7.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Rob neće ostvariti zbilju imana sve dok se ne bude ljutio zbog Allaha i ne bude zadovoljan zbog Allaha. Kada tako bude činio, dostigao je zbilju imana.” (Kenzul-‘ummal, 99) 
8.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Rob neće imati iman sve dok ne bude želio ljudima ono od dobra što želi sebi.” (Kenzul-‘ummal, 95) 
9.    Imam Ali, mir neka je na nj: “Iman je iskreno djelo.” (Gurerul-hikem, 873) 
10.    Imam Ali, mir neka je na nj: “Iman je strpljenje u nevolji i zahvala u blagostanju.” (Gurerul-hikem, 1350) 
11.    Imam Ali, mir neka je na nj: “Glava imana je istinoljubivost.” (Gurerul-hikem, 5222) 
12.    Imam Ali, mir neka je na nj: “Iman roba neće biti istinski sve dok ne bude imao veće povjerenje u ono što je u Božijoj ruci od onoga što je njegovoj.” (El-Bi¬har, 103/37/79) 
13.    Imam Sadik, mir neka je na nj: “Od znakova istinskog imana je da se daje prednost istini koliko god da je ona na štetu, nad nepravdom koliko god ona bila od koristi.” (El-Bihar, 70/106/2) 

Iman i djelo

14.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Iman i djelo su dva brata vezana jednim konopcem: Allah neće primiti jedno bez drugoga.” (Kenzul-‘ummal, 59) 
15.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Sedamdeset vjerovjesnika je proklelo onoga koji se nada i kaže: Iman je govor bez djela.” (Kenzul-‘ummal, 637) 
16.    Imam Ali, mir neka je na nj: “Da je iman sami govor, ne bi bili objavljeni post, namaz, halal i haram.” (El-Bihar, 69/19/2) 
17.    Masum, mir neka je na nj: “Iman je u potpunosti djelo, a govor o nekim djelima koja su obavezna Allah je obznanio u Svojoj Knjizi.” (El-Kafi, 2/38/7) 

Iman i grijesi 

18.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Nijedan grijeh ne izvodi vjernika iz vjerovanja, kao što ni dobro djelo ne izvodi nevjernika iz nevjerstva.” (zarad otklanjanja nejasnoće vidi sadržaj 603 predaje op.prev.) (Kenzul-‘ummal, 1333) 
19.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Onaj koji kaže iskreno: Nema boga osim Allaha! ući će u Džennet.” Neko upita: “Kako se to čini iskreno?” Poslanik reče: “Da se uzdržava od Božijih zabrana.” (Kenzul-‘ummal, 205) 
20.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Onaj ko izgovori: Nema boga osim Allaha! stalno će imati koristi od toga, sve dok to ne omalovaži, a omalovažavanje prava šehadeta je kada se javno čini grijeh, ne smatrajući ga pokuđenim i ne čineći napor da on bude otklonjen (Kenzul-‘ummal, 223) 
21.    Imam Kazim, a.s., na upit o velikim grijesima (da li oni izvode iz imana?): “Da, kao i grijesi koji nisu velikiBožiji Poslanik, s.a.v.a., rekao je: ‘Bludnik ne čini blud dok je vjernik, niti lopov krade dok je vjernik.’” (El-Bi¬har, 69/63/7) 

Ono što iman čini savršenim

22.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Tri su stvari, onaj ko ih bude imao, iman mu je svršen: čovjek koji se na Božijem putu ne plaši prijekora ljudi, u poslovima nema licemjerja, a kada se suoči sa dva posla, ovosvjetskim i onosvjetskim, onosvjetskom daje prednost.” (Kenzul-‘ummal, 43247) 
23.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Rob neće upotpuniti svoj iman sve dok ne bude volio za brata svoga ono što voli za sebe i dok se ne bude plašio Allaha u svojim šalama i u ozbiljnosti.” (Kenzul-‘ummal, 106) 
24.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Rob neće upotpuniti iman spram Allaha sve dok ne stekne pet osobina: pouzdanje u Allaha, prepuštanje poslova Allahu, pokoravanje Božijoj zapovijedi, zadovoljstvo Božijom sudbinom i strpljivost pri Božijim iskušenjima. Zaista, onaj ko bude volio radi Allaha, ljutio se radi Al¬laha, udjeljivao radi Allaha i zabranjivao radi Allaha upotpun¬jen mu je iman.” (El-Bihar, 77/177/10) 
25.    Imam Ali, mir neka je na nj: “Najsavršeniji iman od vas ima onaj sa najboljim odgojem.” (El-Bihar, 71/387/34) 
26.    Imam Ali, mir neka je na nj: “Potpun je iman kod onoga koji posjeduje tri stvari: razum, strpljivost i znanje.” (Gurerul-hikem, 4658) 
27.    Imam Ali, mir neka je na nj: “Neće se upotpuniti iman roba sve dok ne bude volio ono što voli Uzvišeni Allah, a mrzio ono što mrzi Uzvišeni Allah.” (Gure¬rul-hikem, 10849) 
28.    Imam Sadik, mir neka je na nj: “Rob neće istinski upotpuniti iman sve dok pri njemu ne budu tri osobine: poznavanje vjere, ekonomisanje životnom skrbi i strpljivost u nevoljama.” (Gurerul-hikem, 2992) 

Uvećanje imana 

A kad im se riječi Njegove kazuju, iman im se uvećava. (El-Enfal, 2) 
 (Pogledati: El-Bekare, 260; El-Kehf, 13-14; El-Ahzab, 22; El-Feth, 4; El-Mudžadele, 22) 
29.    Imam Ali, mir neka je na nj: “Zaista se iman pojavljuje u srcu poput bjeline tačke: koliko god da se uveća iman, uveća se i bjelina tačke, a kad se upotpuni iman, srce postane potpuno bijelo.” (Kenzul-‘ummal, 1734) 

Stepeni imana 

30.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Najbolji iman je onaj koji podrazumijeva da znaš da je Allah s tobom gdje god da se nalaziš.” (Kenzul-‘ummal, 66) 
31.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Najbolji iman je strpljivost i velikodušnost.” (Kenzul-‘ummal, 74) 
32.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Iman ima sedamdeset i nekoliko grana, najviša je govor Nema boga osim Allaha, a najniža je uklanjanje s puta onoga što ljudima smeta. Stid je također dio imana.” (Kenzul-‘ummal, 52) 
33.    Imam Ali, mir neka je na nj: “Najbolji iman je lijepo uvjerenje o Bogu.” (Gurerul-hikem, 2992) 
 
34.    Imam Sadik, mir neka je na nj: “Iman je poput stepenica koje imaju deset stepenika. Po njima se uspinje stepenicu po stepenicu. Neka ne kaže onaj na drugoj stepenici onome na prvoj: ‘Ti nisi ni na čemu’, sve dok ne stigne na desetu stepenicu. Nemoj gurnuti onoga na donjoj stepenici, da ne bi tebe gurnuo onaj sa gornje stepenice. Ako vidiš nekoga da je na nižoj stepenici od tebe, ti ga pažljivo povuci na gornju stepenicu, ali nemoj da ga opterećuješ nečim izvan njegove moći, nečim što će ga slomiti. Onaj ko povrijedi vjernika treba zaliječiti povredu.” (El-Kafi, 2/45/2) 
35.    Imam Sadik, mir neka je na nj: “Zaista je Allah, dž.š., podijelio iman na sedam dijelova: dobročinstvo, istinoljubivost, uvjerenje, zadovoljstvo, vjernost, znanje i strpljivost.” (El-Kafi, 2/42/1) 

Subovi imana 

36.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Iman se pokazuje na deset stvari: spoznaji, pokornosti, znanju, djelu, bogobojaznosti, trudu, strpljivosti, čvrstom uvjerenju, zadovoljstvu, predanosti. Ako čovjek bilo koju izgubi, remeti mu se ravnoteža.” (El-Bihar, 69/175/28) 
37.    Imam Ali, mir neka je na nj: “Iman je utemeljen na četiri stuba: pouzdanju u Allaha, prepuštanju poslova Allahu, pokoravanju Allahovoj zapovijedi i zadovoljstvu Allahovim određenjem.” (El-Bihar, 78/63/154) 
38.    Imam Ali, mir neka je na nj: “Čednost i zadovoljstvo nasušnim hljebom neki su od stubova imana.” (Gurerul-hikem, 4838) 

Najčvršće karike imana 

39.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Najčvršće karike imana jesu: prihvatiti Allaha kao svoga staratelja, voljeti radi Allaha i mrziti radi Allaha.” (Kenzul-‘um¬mal, 43525) 
40.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Najčvršća karika je riječ bogobojaznosti.” (Tenbi¬hul-havatir, 2/33) 

Postojani i posuđeni iman 

41.    Imam Ali, mir neka je na nj: “Jedno je vjerovanje ono koje je čvrsto i postojano u srcima, a drugo je ono koje se povremeno zadržava u srcu i grudima sve do časa određenja.” (Nehdžul-belaga, govor 189.) 

Ono što učvršćuje iman 

42.    Imam Sadik, a.s., kada je upitan o onome što učvršćuje iman: “Ono što učvršćuje iman kod roba jeste bogobojaznost, a ono što ga slabi jest pohlepa.” (El-Hisal, 9/29) 
43.    Imam Sadik, mir neka je na nj: “Neće se učvrsti iman robu, osim djelom, a djelo je dio imana.” (El-Kafi, 2/38/6) 

Slast imana (žudnja za imanom) 

44.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Okusit će slast imana samo onaj kome ništa nije draže od Allaha i Poslanika, onaj kome je draže da izgori u vatri nego da se odrekne imana te onaj koji radi Allaha i voli i mrzi.” (Kenzul-‘um¬mal, 72) 
45.    Imam Ali, mir neka je na nj: “Rob neće okusiti slast imana sve dok ne odbaci laž i u šali i u zbilji.” (El-Bihar, 72/249/14) 
46.    Imam Ali, mir neka je na nj: “Rob neće okusiti slast imana sve dok ne bude znao da ga ono što mu se desi nije moglo zaobići, a da mu se ono što mu se ne desi nije ni moglo desiti, i da je Allah, dž.š., Onaj Koji šalje i nesreću i dobro.” (El-Kafi, 2/58/7) 
47.    Imam Ali, mir neka je na nj: “Neće čovjek okusiti zbilju imana sve dok ne bude imao tri osobine: razumijevanje vjere, strpljivost u teškoćama i ekonomisanje životnom skrbi.” (El-Bihar, 71/85/29) 
Nemogućnost kušanja slasti imana 
48.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Onaj kojem je najveća briga zadovoljenje strasti, iz srca mu bude iščupana slast imana.” (Tenbihul-havatir, 2/116) 
49.    Imam Sadik, mir neka je na nj: “Zabranjeno je srcima vašim da spoznaju slast imana, osim ako se odreknu Ovoga svijeta.” (El-Kafi, 2/128/2) 

Ono što oduzima iman 

50.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Najmanji oblik nevjerstva je da čovjek čuje riječi brata svoga koje upamti s namjerom da ga time osramoti. Ovakvi ljudi nisu okusili dobra.” (El-Bihar, 77/193/11) 
51.    Imam Sadik, mir neka je na nj: “Nema sumnje da čovjek izlazi iz imana jednim od pet djela, koja su sva međusobno slična i poznata: nevjerovanje, mnogoboštvo, zabluda, zastranjenje i činjenje velikih grijeha.” (Tuha¬ful-‘ukul, 330) 

Ono što nije u skladu sa imanom 

52.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Dvije osobine ne mogu biti zajedno kod vjernika: škrtost i sumnja u pogledu opskrbe.” (El-Bihar, 77/172/8) 
53.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Dvije ćudi ne mogu biti zajedno kod vjernika: pohlepa i zla narav.” (El-Bihar, 77/173/8) 
54.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Vjernik poprima svaku osobinu osim laži i izdaje.” (Tuhaful-‘ukul, 55) 
55.    Imam Sadik, mir neka je na nj: “Šest stvari koje se u vjernika neće naći su: otežavanje (drugima), nedobrostivost, zavist, tvrdoglavost, laž i pretjerivanje (nasiliništvo).” (Tuhaful-‘ukul, 377) 

Veličina vjernika 

56.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Zaista Allah, neka je uzvišena Njegova hvala, kaže: ‘Tako Mi Časti i Uzvišenosti Moje, nisam stvorio draže Mi stvorenje od Moga roba vjernika.’” (El-Bihar, 71/158/75) 
57.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Vjernik je plemenitiji kod Allaha od bliskih Mu meleka.” (Kenzul-‘ummal, 821) 
58.    Imam Sadik, mir neka je na nj: “Svetost vjernika veća je od Kabe.” (El-Hi¬sal, 27/95) 

Vjernici su kao jedno tijelo

59.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Primjer vjernika u njihovom međusobnom prijateljstvu, saosjećanju i samilosti je poput primjera jednoga tijela: kada zaboli jedan dio, ostali dijelovi tijela su bez sna i pod temperaturom.” (Musned Ahmed ibn Hanbel, 6/379/18408) 
60.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Krv vjernikâ je jednaka, naspram drugoga su jedinstveni i ako najmanji broj njih dadne zaštitu neprijatelju, svi ostali to poštuju.” (Kenzul-‘ummal, 402) 

Ko je vjernik? 

Pravi vjernici su samo oni čija se srca strahom ispune kad se Allah spomene, a kad im se riječi Njegove kazuju, vjerovanje im učvršćuju i samo se na Gospodara svoga oslanjaju, oni koji molitvu obavljaju i dio od onoga što im Mi dajemo udjeljuju. Oni su, zbilja, pravi vjernici – njih počasti, i oprost, i obilje plemenito kod Gospodara njihova čekaju (El-Enfal, 2-4) (Pogledati: Et-Tevbe, 71; Jusuf, 106; El-Mu'minun, 1-10; El-Qasas, 52-54;   Es-Sedžde, 15-19; Eš-Šura, 35-39; El-Fath, 29; El-Bejjine, 5, 7, 8) 
61.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Vjernik je miran i blag do te mjere da zbog njegove blagosti pomisliš da je glup.” (Kenzul-‘ummal, 690) 
62.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Vjernik je onaj od koga su ljudi sigurni za svoju krv i za svoj imetak.” (Kenzul-‘ummal, 739) 
63.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Vjernik je onaj čija je duša u patnji zbog sebe, a drugi ljudi su bezbrižni.” (Kenzul-‘ummal, 752) 
64.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Vjernik počinje sa pozdravom, a licemjer kaže: ‘Mene trebaju pozdravljati.’” (Kenzul-‘ummal, 778) 
65.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Vjernik je prisan i sa njim su drugi prisni, i nema dobra u onome koji nije prisan i spram koga drugi nisu prisni. Najbolji od ljudi je onaj koji najviše koristi ljudima.” (Kenzul-‘ummal, 679) 
66.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Koga obraduje njegovo dobro djelo, a ožalosti loše djelo, on je vjernik.” (Kenzul-‘ummal, 700) 
67.    Božiji Poslanik, s.a.v.a., opisujući vjernika: “On je nježnog pokreta, susret sa njim je ugodan. U svemu traži ono što je najviše, a od morala najuzvišenije. Ne čini nasilje onome ko ga mrzi, ne čini grijeh zbog onoga koga voli. Malih je životnih potreba, a od velike pomoći lju¬dima. Svoj posao obavlja lijepo, kao da ga (neko) gleda, pogled mu je oboren, široke je ruke, ne odbija prosjaka. Govor mu je odmjeren, jezik mu je sputan. Ne prihvata neistinu od prijatelja, istinu ne poriče čak ni od neprijatelja, ne poučava se osim da stekne znanje, ne stječe znanje osim da ga provede u djelo. Ako je sa ovosvjetskim ljudima najmudriji je, ako je sa onosvjetskim ljudima najbogobojazniji je.” (El-Bihar, 67/310/45) 
68.    Imam Ali, mir neka je na nj: “Na licu vjernika je radost, a u srcu melanholija, prsa su mu prostrana, najniža stvar mu je strast, mrzi visok položaj, prezire ugled, žalost mu je duga, ima visoke ciljeve, puno šuti, vrijeme mu je ispunjeno, zahvalan je i strpljiv, uronjen je u svoju misao, brižljiv je i pohlepan prema prijateljstvu, blage je i mirne ćudi, volja mu je čvršća od kamena, ponizniji je od roba.” (El-Bihar, 69/410/127) 
69.    Imam Ali, mir neka je na nj: “Vjernik je zahvalan u blagostanju, strpljiv u nevoljama, a plaši se u stanju bezbrižnosti.” (Gurerul-hikem, 1743) 
70.    Imam Ali, mir neka je na nj: “Vjernik je prostodušan i plemenit, čuvar je svoje duše, stalno je u strahu i tuzi.” (Gurerul-hikem, 1901) 
71.    Imam Ali, mir neka je na nj: “Vjernik je onaj ko je očistio srce od ružnih osobina.” (Gur¬e¬rul-hikem, 1956) 
72.    Imam Ali, mir neka je na nj: “Vjernik je onaj ko očuva vjeru Ovim svijetom svojim, a grešnik je onaj ko očuva Ovaj svijet vjerom svojom.” (Gurerul-hikem, 2160) 
73.    Imam Zejnul-Abidin, mir neka je na nj: “Vjernik šuti da bi ostao siguran, a govori da bi stekao korist.” (El-Kafi, 2/231/3) 
74.    Imam Sadik, mir neka je na nj: “Vjernik je dobar pomagač, malih zahtjeva, dobro ekonomiše životnom skrbi, iz jedne rupe ne biva dva puta ujeden.” (El-Kafi, 2/241/38) 
75.    Imam Sadik, mir neka je na nj: “Vjernik je jak u vjerovanju, postojan u blagosti, iman mu je zajedno sa čvrstim uvjerenjem, pohlepan je u razumijevanju vjere, veseo na putu istine. I pored mnoštva poslova ne napušta namaz.” (El-Kafi, 2/231/4) 
76.    Imam Sadik, mir neka je na nj: “Vjernik je onaj ko ima halal i čistu zaradu, lijepu narav, čija je duša čista, udjeljuje višak imetka, uzdržava se od suvišnoga govora.” (El-Kafi, 2/235/18) 
77.    Imam Rida, mir neka je na nj: “Neće vjernik biti vjernik sve dok ne bude imao tri osobine: da slijedi opći zakon (sunnet) svoga Gospodara, sunnet svoga Poslanika, s.a.v.a., i sunnet od svoga zaštitnika (valija a.s.) Sunnet od Gospodara je skrivanje tajne, sunnet od Poslanika, s.a.v.a., je ljubav prema ljudima, a sunnet valija, a.s., je strpljivost u nesrećama i tegobama.” (Tuha¬ful-‘ukul, 442) 

Čvrstina vjernika ‏

78.    Imam Bakir, mir neka je na nj: “Vjernik je čvršći od planine; planina se smanjuje, ali ne i njegova vjera.” (El-Kafi, 2/241/37) 
79.    Imam Sadik, mir neka je na nj: “Zaista je vjernik čvršći od komada željeza. Kada se komadi željeza stave u vatru, oni se izmijene, a vjernik i da ga ubiju pa vrate, pa ga ubiju pa opet vrate srce mu se neće promijeniti.” (El-Bi¬har, 67/303/43) 

Pokornost svih stvari vjerniku ‏

80.    Imam Sadik, mir neka je na nj: “Zaista se sve stvari plaše vjernika zbog toga što je on poštovan i moćan u Allahovoj vjeri; ničega se ne plaši, i ovo je znak svakog vjernika.” (El-Bihar, 67/305/36) 
81.    Imam Sadik, mir neka je na nj: “Vjerniku su ponizne i pokorne sve stvari, čak i gmizavci, kukci, zvijeri i ptice.” (El-Bihar, 67/71/33) 
Rijetkost vjernika
82.    Imam Ali, mir neka je na nj: “Gospodar nije ostavio Zemlju bez znalca koji poznaje potrebe ljude i učitelja koji poučava putu spasa. Njih je veoma malo. Allah je pojasnio ovo u prijašnjim poslaničkim narodima i učinio to poukom za one koji će doći. Primjer toga je govor Allaha o Nuhovom narodu: Nije bilo vjernika sa njime, osim malo.” (Nurus-sekalejn, 2/358/90) 
83.    Imam Sadik, mir neka je na nj: “Vjernica je manje od vjernika, vjernika je manje od crvenog sumpora. Ko je od vas vidio crveni sumpor?!” (El-Kafi, 2/242/1) 

Znakovi vjernika 

84.    Imam Zejnul-Abidin, mir neka je na nj: “Vjernik ima pet obilježja: bogobojaznost u samoći, udjeljivanje sadake u oskudici, strpljivost u nedaćama, savladavanje u ljutnji, istiniti govor u strahu.” (El-Bihar, 67/293/15) 
85.    Imam Sadik, a.s., kada je bio upitan po čemu se prepoznaje da je neko vjernik: “Pokornost Allahu i zadovoljstvo onim što mu se događa, bilo da je u tome radost ili tuga.” (El-Bihar, 72/336/23) 

Najbolji vjernici 

86.    Imam Ali, mir neka je na nj: “Najbolji vjernici su oni koji puno žrtvuju od sebe, svoje porodice i svoga imetka.” (Nehdžul-belaga, pismo 69.) 
87.    Imam Ali, mir neka je na nj: “Najbolji vjernici po imanu su oni čiji su uzimanje, davanje, ljutnja i zadovoljstvo radi Allaha.” (Gurerul-hikem, 3278) 

Vrijednost onoga koji vjeruje u Poslanika, a nije ga vidio 

88.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Nema čuđenja za iman onoga koji me vidio, ali je posve začudno da u narodu koji vidi samo listove crnim ispisane svi povjeruju, od prvog do posljednjeg.” (Kenzul-‘ummal, 34582) 
89.    Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Kada će me sretsti moja braća?!” Upitaše: “Zar mi nismo tvoja braća?” Odgovori: “Da, vi ste moji ashabi, ali moja braća su oni koji vjeruju u mene, a nisu me vidjeliJa čeznem za njima.” (Kenzul-‘um¬mal, 34583)