O prostranstvima prava Ehli bejta na vođstvo
- Objavljeno je u
O prostranstvima prava Ehli bejta na vođstvo
U objašnjenju zbilje sekalejn (dvije vrijedne stvari) i odnosa jedne naspram druge govorio je:
- „... i znajte zasigurno da nećete spoznati bogobojaznost dok ne spoznate opis Upute, i nećete se držati zavjeta Knjige sve dok ne upoznate ono što ona odbacuje, i nećete učiti Knjigu istinskim učenjem sve dok ne budete znali ono što je izmjenjuje, pa kada budete to spoznali, spoznat ćete novotarije i izvještačenost, i vidjet ćete laži pripisane Allahu, i vidjet ćete kako pada onaj koji pada, i neće vas zanemariti oni koji ne znaju. Tražite to kod onih koji su dostojni toga, jer doista su oni odličnici svjetla kojim se rasvjetljava put i imami koji se slijede: njima je život znanje i smrt neznanje. Oni su ti čija vas je strpljivost uputila o njihovom znanju, mudrost njihovih govora o njihovoj šutnji, a vanjština o njihovoj unutrašnjosti. Ne suprotstavljaju se istini niti se međusobno razilaze u vezi s njom. Doista je njima od Allaha data prednost i o njima je od Allaha objavljena odredba. إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِأُولِي الْأَلْبَابِ "U tome je, zbilja, opomena onim umnima.“
- „O, ljudi, razumijte od vašeg Gospodara,
إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
Allah je zbilja odabrao Adema, i Nuha, i porodicu Ibrahimovu, i porodicu Imranovu nad ostalim svjetovima. Sve je to loza jedna od druge, a Allah sve čuje i On sve zna. (Ali Imran, 33 i 34)
Pa mi smo loza od Adema i porodica od Nuha i odabranici od Ibrahima i rod od Ismaila i potomstvo Muhammedovo. Mi smo među vama kao uzdignuto nebo, prostrana zemlja, otvoreno sunce i kao maslinovo stablo, niti istočno niti zapadno, čije je ulje blagoslovljeno, Poslanik mu je korijen, Ali grane, a mi smo, tako mi Allaha, plodovi tog stabla. Onaj ko se bude vezao za grane njegovih grana – izbavio se, a onaj koji zaostaje za njim – obrušit će se u vatru...“
إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيّاً إِلَّا اخْتَارَ لَهُ نَفْساً- وَ رَهْطاً وَ بَيْتاً- وَ الَّذِي بَعَثَ مُحَمَّداً بِالْحَقِّ لَا يَنْقُصُ أَحَدٌ مِنْ حَقِّنَا- إِلَّا نَقَصَهُ اللَّهُ مِنْ عِلْمِهِ- وَ لَا يَكُونُ عَلَيْنَا دَوْلَةٌ إِلَّا كَانَتْ لَنَا عَاقِبَةٌ- وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ
Držao je govor u kojem je nakon zahvale Allahu i veličanja rekao: „Doista, Allah nije poslao ni jednog poslanika, a da za njega nije odabrao jednu dušu, porodicu i kuću, pa tako mi Onog koji je s istinom poslao Muhammeda, ne zakine niko od prava nas, Ehli bejta, a da mu Svevišnji Allah ne umanji od njegovih dobrih djela i neće biti nad nama ni jedna nedaća, a da kraj ne bude u našu korist. A njegovu vijest sigurno ćete saznati zakratko. (Sa'd, 88)“
- I rekao je:
نَحْنُ حِزْبُ اللَّهِ الْغَالِبُونَ وَ عِتْرَةُ رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه و آله، الْأَقْرَبُونَ وَ أَهْلُ بَيْتِهِ الطَّيِّبُونَ وَ أَحَدُ الثَّقَلَيْنِ اللَّذَيْنِ جَعَلَنَا رَسُولُ اللَّهِ ص ثَانِيَ كِتَابِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى ... فَأَطِيعُونَا فَإِنَّ طَاعَتَنَا مَفْرُوضَةٌ- أَنْ كَانَتْ بِطَاعَةِ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ مَقْرُونَة ...
„Mi smo Božija stranka koja je uspješna, najbliži potomstvu Allahovog Poslanika, njegova porodica časna i čista, jedna od dvije teške stvari koje je Allahov Poslanik ostavio iza sebe, a druga je Božija Knjiga... Pokornost prema nama je obaveza zato što je upoređena s pokornošću Allahu, Poslaniku i onima kojima pripada zapovijed...“
- Imam Hasan, a.s., je držao govor o razlozima određivanja Božijih zakona i o vezi između propisa i vođstva Ehli bejta pa je rekao: „A da nije bilo Muhammeda i njegovih nasljednika, vi biste bili zbunjeni, ne biste znali ništa od vaših obaveza, ni možete li ulaziti u kuće drugačije osim kroz vrata.“ Nakon što je utvrdio savršenost vjere i upotpunjenost Božije blagodati, ukazao na prava Božijih uglednika i uticaj izvršenja ovih prava na očuvanost i napredak u životu te ukazao na to da je istinski škrtac onaj koji škrtari u pokazivanju ljubavi prema Poslanikovim najbližim, rekao je: „Čuo sam od svog djeda kako govori: ‚Ja sam stvoren od Božije svjetlosti, a moja porodica od moje. Oni koji njih vole su stvoreni od njihove svjetlosti, a ostali ljudi su stvoreni od ostalih ljudi.‘“