|
《古兰经》林 松译 | ||
第二卷 ١٤٢:庸人们将会叫嚷: : “什么缘由使他们改换原先的朝向?” :你说:“东方,西方,全归安拉执掌, :他按其旨意把人们引到正确的路向。” ١٤٣:正是这样,我使你们成为公允正派的民族, :好让你们给世人作证, :使者又为你们把证人充当. :我把你原来面对的方向作为朝向, :只是为了鉴别谁在追随使者,准在背叛逆向, :这可是件难事,颇费周章, :只有对安拉所引导的人不是这样. :安拉决不会湮没你们的信仰, :安拉对世人确实仁爱怜惜、特慈体谅. ١٤٤:我曾见你反复向天空仰望 。 :因此我让你转向你所喜爱的朝向, :你应该面向禁寺这一方, :你无论在什么地方。 :都应该面对这个方向。 :被授予经典的人肯定懂得, :它确实出自养主的主张, :安拉决不会忽略他们的举止动向。 ١٤٥:即便你把一切征兆向拥有经典的人展示, :他们也不会依随你的朝向, :你也决不会盲从他们的朝向, :他们彼此各朝其向,互不相让, :如果你在获得知识以后随从他们的欲望, :你必然跟背义者一样。 ١٤٦:我赐予经典的那些人们认识他, :就好比认识他们自己的儿子们一样 , :他们中有一伙人, :明知故犯地将真理隐藏。 ١٤٧:是来自养主的真理, :你可不能疑惑迷惘。 ١٤٨:人人都有自己面向的朝堂, :你们应当为争相行善而奔忙。 :你们无论处在何方, :安拉都会将你们通统齐集, :安拉对万事确实全权执掌。 ١٤٩ :你不管出自什么地方, :都应该面向天房, :它,确实是降自安拉的真理, :安拉不会忽略你们的举止动向。 ١٥٠:你不管出自什么地方, :都应该面向天房; :你们无论身居何处,都该面对它的方向 :以免人们对你们托辞嘟嚷. :——除了他们中的不义者以外—— :但你们不该惧怕他们,要敬畏我, :以便我完成对你们的恩赏, :但愿你们有端正的方向, ١٥١:就像我从你们中委派一个使者那样, :他把我的意旨向你们宣讲, :他使你们纯洁高尚, :他把经典,哲理时你们传扬, :他传授你们所不懂的,以提高你们的教养。 ١٥٢:你们应该铭记我,我就记住你们, :你们应该感激我,切不可辜负遗忘. ١٥٣ :诚信的人们啊!你们要求助于坚忍和礼拜, :安拉确实跟坚忍者同在一方。 ١٥٤ :对于为安拉之道捐躯者,你们切不可讲: :“(他们)已经死亡!” :不然!他们仍然活着, :——然而你们却迟钝茫茫. ١٥٥:我必定考验你们—— : 用微小的恐怖和饥荒, : 以及财产、生命、收成的损伤, :你应该对坚忍者报捷,赞赏。 ١٥٦:那些人在遭灾遇难时说: :“我们都由安拉执掌, :我们只对他皈依向往。” ١٥٧:这些人能获取安拉的护佑和恩赏, :他们都有正确的航向。 ١٥٨:瑟法和麦勒瓦,确实是安拉灼古迹 , :准要朝觐天房或副朝巡礼, :都不妨在这两处游历. :自觉行善者,安拉一定会报偿。洞悉. ١٥٩:那些人确实在隐匿—— : 我所降示的明证租启迪, : 我早在经典中对世人作过阐释剖析—— :这些人)安拉对他们厌弃, :诅咒者也对他们谴责非议。 ١٦٠:除了改恶从善,明白真理的人, :我允许他们悔悟, :我赦宥宽宏,特慈怜恤. ١٦١ :那些背离者,至死仍然背离, :肯定会受安拉、众天使和人类的共同抨击. ١٦٢ :将水居于火狱,决不为他们减轻刑狱, :他们得不到姑息。 ١٦٣ :你们的主是唯一的主, :万物非主,唯有他,普慈广施、特慈怜恤。 ١٦٤ :天地的创造, :昼夜的更替, :船只航行于海中给人们的便利, :安拉空降的雨露; :并借以滋润枯死的土地, :使散播在大地上的一切动物赋予生机; :改变的风向, :和天地间被制服的云气, :——(这些)对于通晓事理者含有许多征迹 , ١٦٥ :有的人舍弃安拉而另将偶像选取, :他们爱那偶像有如爱安拉。 :诚信的人们对安拉才最热爱亲密, :当背离者看到刑罚之际, :才看到安拉具有万能的威力 :看到安拉刑罚之严厉。 ١٦٦ :那时,被追随者要摆脱追随者, :他们看见刑罚,便跟他们断绝联系。 ١٦٧ :追随者说: “但愿再有复返尘世的良机, :我们跟他们无牵连, :就像他们跟我们无干系,” :安拉就这样使他们的作为复现, :使他们懊恼丧气, :他们决不能从火狱脱离。 ١٦٨:人们啊!你们可食用大地上合法美好的东西, :你们切不可追随恶魔的足迹, :它是你们明显的公敌。 ١٦٩:它教唆你们为非作歹, :指使你们假借安拉名义, :对你们无所知的事胡言乱语。 ١٧٠ :有人对他们说: : “你们应该遵循安拉的降谕!” :他们说: : “不!我们只对祖先的遗教亦步亦趋。” :难道他们的祖先如果一窍不通,不走正道。 : [他们也紧随不离?) ١٧١ :背离者的譬喻, :就像呼唤那只能听到吆喝的东西, : [他们)耳聋、口哑、眼瞎, :因此听不懂道理 。 ١٧٢ :诚信的人们啊!你们可食用我赐予的美好东西, :你们应该对安拉感激, :——如果你们只对他膜拜顶礼, ١٧٣ :池对你们规定的禁忌, :只有自死之物、血液、猪肉, : 以及不诵安拉之名而宰的东西, :谁因受到强逼, : 并非自愿、也不越轨,罪责免议。 :安拉确实宽宏赦宥,特慈怜恤。 ١٧٤ :那些人把安拉降示的经典隐匿 。 :并用它来换取微利, :这类人只是把火吞进肚子里, :到末日,安拉对他们既不搭理, :也不会让他们轻松自在, :他们将受痛苦的刑狱。 ١٧٥:这伙人,弃正道而将谬误换取, : 取刑罚而把赦宥放弃, :他们对火狱,有多么大的“耐燃力”! ١٧٦:这是因为安拉降示经典以阐明真理, :那些人对经典确实产生争议, :肯定巳陷于漫长久远的攻击. ١٧٧ :面向东方。西方,不是问题的真谛, :真谛却在于诚信安拉,末日、天使,经典。先知, : 并把珍爱的财物钱币, : 施舍亲戚、孤儿、贫民、漂泊者、乞丐, : 以及争取赎身的奴隶, :并且谨守拜功,缴纳天课, : 对盟约谨守信义, 对困苦,患难和战争能忍耐坚毅。 这些人,淳朴无欺! 这些人,恭谨敬畏! ١٧٨、诚信的人民啊! 已为你们规定了关于杀人抵偿的条列, 自由民抵偿自由民 奴隶抵偿奴隶 妇女抵偿妇女 被他的弟兄(死者亲属)部分赦免的人, 应该遵循惯例 妥善合理地将赎金交付对方手里, 这是你们的主给予宽减和怜恤 但谁要在事后行为过火越矩 应遭痛苦的刑狱 ١٧٩、识时务的人啊!你们以抵偿而活命, 但愿你们慎重警惕。 ١٨٠、以为你们制定了条例 当你们中有人在临死之际, 如有遗产,就应该遗嘱合理地分配给双亲。 :分配给至亲近戚。 :这是敬畏者应守的道义。 ١٨١ :谁在听到遗嘱之后擅自改变, :变更它的人,只能是罪责自取, :安拉确实博闻广听,明鉴详悉。 ١٨٢:由于担心遗嘱者偏袒或作弊, :而从中调停的人,当然无罪, :安拉确实宽宏赦宥,特慈怜恤. ١٨٣ :诚信的人们啊!巳为你们制定了斋戒的条例, :正如对你们的前人也曾制定律例, :但愿你们;敬惧. ١٨٤:(斋戒)有限定的日期 , :你们中的患病者、旅行者, :可以改期将(所映)斋日补齐, :对此无力胜任者,以供一个贫民饱餐作为赎替, :自觉地格外行善者,获得善遇。 :斋戒对于你们很有利, :——如果你们能够领会知悉 。 ١٨٥ :赖买丹月, 《古兰经》在此月降谕, :作为对世人的开导, :和守,正道、辨真伪的依据。 :每逢这个月分来临,就应该封斋, :患病或旅行者,应改期把斋戒补齐, :安拉要使你们便利, :不使你们困难, :以便你们照数完成斋期, :并且赞扬安拉对你们的指引启迪, :但愿你们知恩感激。 ١٨٦ :如果我的仆人向你询问我的信息, :我确实(对他们)贴近(亲密), :如有所求,我答应求祈者的求祈, :应该让他们响应我,让他们对我皈依, :但愿他们得到领航指迷。 ١٨٧ :斋戒之夜,允许你们同房接触仿:们之妻, :她们是你们的外衣, :你们是她们的外衣 。 :安拉已经知道你们欺骗了自己, :他允许你们悔罪并体谅你们, :从现在起,你们可以跟她们同房接触, : 可以把安拉对你们的规定寻取 , :你们吃。饮可以随意, :——直至黎明之际,夜色朦胧中显露出晨曦, :然后,你们开始封斋,直到太阳落西。 :你们在清真寺静坐时,不可接触她们, :这是安拉规定的禁忌,你们不可逾矩 。 :安拉就这样为世人阐明他的旨意, :但愿他们慎重警惕。 ١٨٨ :你们切不可以诈骗手段侵吞同人的财产, : 不可用它去贿赂官吏 , :以便你们明知放犯地以罪恶手段 : 达到吞蚀别人部分财产的目的。 ١٨٩ :他们问你有关新月的问题, :你说: ‘它是人类(生活)和朝觐的标记。” :真谛的关键不在于从房屋背后进去, :真谛却在于人要恭谨畏惧 。 :你们应该从正门进去, :你们应该敬畏安拉, :但愿你们圆满顺利。 ١٩٠ :你们应该为安拉之道而抵抗袭击你们的仇敌, :但不可过分逾矩, :安拉对过分逾矩者确实不欢喜. ١٩١ :你们无论在何处跟他们相遇, :便把他们就地击毙, :要从他们驱逐你们的地方把他们赶出去! :压迫比杀戮更残酷严厉 , :你们不要在禁寺附近跟他们拚杀, :——除非他们在此对你们攻击。 :如果他们冲你们武装挑衅, :你们就该也动用武力, :对背离者就必须这样还击。 ١٩٢:如果他们放下武器, :安拉宽宏赦宥,特慈怜恤。 ١٩٣ :你们应该抵抗他们,直到战祸停息. :宗教本应该专为安拉, :如果他们不再抗拒, :除背离者外,不可树敌. ١٩٤ :以禁月抵偿禁月, :应该遵守的事都可以相抵。 :谁欺压你们, :就以同样的手段有力还击. :你们要敬畏安拉, :须知安拉同敬畏者在一起。 ١٩٥ :你们要为安拉之道而解囊助力, :不能束手待毙, :你们应该乐善好施, :安拉对乐善好施者确实欢喜。 ١٩٦:你们要为安拉而完成正朝、副朝,的典礼, :如果你们受困被阻, :那就以易得的(一头家畜)献祭 , :你们不要将头发剪剃, :直到把献祭物送达目的地. :你们中如果有人患病或有头疾, :可以用斋戒、施舍或宰牲当作赎替。 :如果你们平安顺利, :谁在副朝之后从容地举行正朝典礼? :就该以易得的C家畜)献祭, :谁没能宰牲,在正朝期封斋三天, : 返回时再封七天, : 共完成整整十天之期, :这(规定)对于不在禁寺附近住家的外地人适宜。 :你们应该对安拉敬惧, :应该知道安拉刑罚之严厉。 ١٩٧ :朝觐,限于指定的几个月 , :在此期间,谁决定参加朝仪, :朝觐期,就该严禁淫词,秽语和争斗对立。 :你们所行的善举,安拉都知悉, :你们要筹措旅费,而最好的旅费是敬惧的心意。 :有见识的人们啊!你们应该对我敬惧。 ١٩٨:你们不妨寻求养主的恩裕 , :当你们从尔勒法特(山)下来之际 , :应该在禁标附近对安拉致意 , :你们应该把他对你们的指引牢记, :在这以前,你们确实茫然迷离。 ١٩٩ :然后,你们从人群簇拥而下的地方下来 , :你们应该求恕于安拉, :安拉确实宽宏赦宥,特慈怜恤。 ٢٠٠:如果你们朝觐盛典完毕, :应该铭记安拉,就像你们对祖先的铭记, :甚至更切实亲密. ٢٠١ :有人说: : “我们的主啊!求你在今世就赐给我们(恩裕)١’ :这种人在后世毫无获取。 :还有人说: “我们的主啊! :求你把今世的好,后世的好对我们赐予 , :请保护我们脱离火狱!” ٢٠٢ :这种人,因他们的所为而得到相应的待遇, :安拉的清算神速迅疾。 ٢٠٣ :你们应该在这固定的几天将安拉铭记 , :两天内动作紧凑者, :不算过错; :稍有延缓者,也不算罪过, :——这,对于敬惧者适宜. :你们应该对安拉敬惧, :你们须知你们将被他召集. ٢٠٤ :有的人谈论今世生活,会使你赞叹惊奇。 :他还求安拉证实是出自心腹的言语, :一他是最棘手的仇敌 。 ٢٠٥:他一转脸就在大地上横行无忌, :对庄稼,牲畜践踏毁灭, :安拉不喜欢蛮横无理。 ٢٠٦ :有人劝他说:“你应该对安拉敬惧!” :骄纵导致他犯罪悖逆, :火狱将会使他满意, :一那归宿多么悲凄! ٢٠٧:有的人勇于牺牲自己, :以博得安拉的欣喜, :安拉对众仆宽宏怜恤。 ٢٠٨:诚信的人们啊! :你们应该全力以赴地投入伊斯兰教的行列! :你们切不可追随恶魔的足迹, :它却实是你们明显的顽敌 。 ٢٠٩ :如果在明证降临以后你们又偏离. :你们须知安拉尊荣高贵,明哲精细。 ٢١٠:难道他们竟要等待安拉及天使在云荫中降莅? :——而(那时)事情早巳判决完毕 , :一切事情只归安拉审理。 ٢١١ :你可询问易斯拉仪的后裔, :我给他们展示过明显的征迹, :谁在安拉施以恩惠后擅自更改变易, :安拉的刑罚确实严厉。 ٢١٢ :背离者被今世生活诱迷, :他们对诚信者嘲笑贬讥, :敬畏的人在复活日远比他们优异, :安拉对他所愿意的人, :会不计其数地赐予。 ٢١٣:人类本来是一个共同体, :安拉派遣先知去报喜、警谕, :又降示他们经典以阐发真理, :以便判断人们之间的各种分歧。 :在一切明证降示他们之后, :只有被赐过经典的人对它非议, :——由于嫉妒猜忌, :因此安拉按自己的旨意, :启发诚信者弄清他们所争辩的真理 , :安拉把所愿意的人引向正确的轨迹。 ٢١٤ :你们还没有经历你们之前的人所受的遭遇, :难道你们就自以为将要进入乐园里? :——一他们曾经遭受痛苦和患难, : 受到震动惊悸, : 以致连使者和跟他一起的信士都在问: : “安拉的援助在什么日期?” :安拉的援助确实迫近可企, ٢١٥:他们问你: “应该怎样施济?” :你说, “你们所施济的利益, :应该给父母。近亲、孤儿,贫民和行旅 :你们所行的善举, :安拉确实明鉴详悉,” ٢١٦ :曾经责成你们作战抗敌, :对此,你们有厌战情绪, :你们所讨厌的事,也许对你们有利。 :你们所喜爱的事,也许对你们有弊, :安拉洞察知悉,而你们懵懂痴愚 。 ٢١٧:他们问你关于禁月中作战的问题, :你说: “在禁月作战严重犯忌, :对安拉之道是阻力,是对他悖逆, :扰乱禁寺,把禁寺中的人驱逐出去, :安拉认为更是罪大恶极, :迫害比杀戳更不可取, :他们经常对你们动用武力, :他们甚至会强制你们把宗教信仰抛弃, :——如果他们的能力来得及。 :他们中有谁到死仍然叛逆, :那么,他们今世和后世的善举就徒劳无益 :这些人是火狱的伴侣, :他们将在狱中永居。 ٢١٨:一切诚信者以及离乡别井为主道奋战的人 :他们都希望安拉的怜惜, :安拉宽宏救宥,特慈怜恤. ٢١٩:他们问你关于饮酒和赌博的问题。 :你说: “这两件事中包含着大罪, :对世人虽然有某些效益, :但它俩的危害超过了利益,” :他们问你: “应该怎样施济?” :你说: ‘用那(日用以外的)盈余!” :安拉这样为你们把征兆剖析, :但愿你们参悟理喻, ٢٢٠:——(参悟)今世和后世的事宜。 :他们问你关于孤儿的问题, :你说, “最可嘉的是对他们的事公平处理, :你们如果跟他们密切合作联系, :那(他们)就是你们的兄弟。 :安拉洞察标榜公平处理者实际在营私舞弊, :如果安拉愿意,肯定使你们困入僵局。” :安拉确实尊严高贵,明哲精细. ٢٢١:你们不要聘娶信多神教的妇女, :——直到她们皈依. :皈依的奴婢,肯定比女多神教徒适宜, :——即便她使你们爱慕不巳。 :你们不要嫁给多神教徒, :——直至他们皈依, :皈依的奴隶,肯定比多神教徒适宜, :——即便他使你们称羡不巳。 :这些人会诱人入火狱, :安拉却按自己的旨意引导人进乐园,受怜恤, :他为世人把征兆剖析, :但愿他们接受劝谕。 ٢٢٢:他们问你关于月经的问题, :你说: “它是污秽的东西, :因此;你们对月经期的妻子要回避, :你们切不可贴近她们,直至她们洁净经息, :当她们洁净之际, :你们才能循安拉命令任意跟她们亲呢。” :安拉确实喜爱悔悟者,对洁净者也欢喜。 ٢٢٣ :你们的妻室像你们的田地, :你们到自己的田地可以听便随意 , :你们应该争先为善, :你们应该对安拉敬惧, :须知你们将跟他相遇, :你且向诚信的人们报喜。 ٢٢٤ :你们别为你们的盟誓而把安拉作为掩蔽, :以致不行善举,不再敬惧。不能调解分歧, :安拉确实博闻广听,明鉴详悉。 ٢٢٥ :安拉不追究你们无意的誓言 , :但要责罚你们出于内心的誓语, :安拉宽宏赦宥,慈祥和煦. ٢٢٦:发誓要跟妻子决裂的人应静侯四个月, :如果他们恢复关系, :安拉确实宽宏赦宥,特慈怜恤。 ٢٢٧:如果他们决意脱离, :安拉确实广闻博听,明鉴详悉, ٢٢٨:离婚的妇女, :应该自行等待三个月经期, :她们如果诚信安拉和末日, :决不能对子宫中安拉所创造者有所隐匿 :丈夫理应在这个阶段挽留她们, :如果她们有复婚重圆的动机。 :她们依照应尽的义务而享受应有的待遇 :男人的待遇,比她们高一级, :安拉尊严高贵,明哲精细。 ٢٢٩:休妻只限两次 , :可按常情挽留,或者善意地分离, :你们不该索回给过她们的丝毫聘礼, :除非他俩担心不能循守安拉的律例。 :如果你们深恐他俩不能遵循安拉的律例 :那么,她出资自赎?对于他俩都无罪兔议。 :这是安拉的律例,你们不得逾矩, :谁要越过安拉的律例,他们就是背义。 ٢٣٠:如果他已经将她休弃, :那么,她此后就不能做他的妻, :——直至她被另外一个丈夫聘娶。 :如果他将她休弃, :那么,他俩也不妨恢复(夫妻)关系 , :——如果双方认为可以遵行安拉的律例。 :这是安拉的律例, :他巳为通晓事理的人解释清晰。 ٢٣١:如果你们跟妻子离异, :而她们也达到预定的限期, :那么,你们可按常情挽留她们, :或者,按常情听其自去, :决不能为刁难而挽留她们,以便压迫威逼, ;谁要是这样干,就是亏损自己。 :你们切不可将安拉的旨意当儿戏, :你们应该铭记安拉对你们的恩裕, :铭记他颁降你们的经籍, :并用来劝寿你们的真理。 :你们应该对安拉敬惧, :须知安拉对万事明鉴详悉。 ٢٣٢:如果你们跟妻子离异, :而她们也达到预定的限期, :那么,你们对她们再嫁丈夫不可进行干预, :——如果她们和盾夫之间按常理两相愿意。 :这是用以对你们中诚倌安拉和末日的人劝谕, :这使你们更清白,更纯洁, ;安拉洞察知悉,你们却懵懂痴愚。 ٢٣٣: [离婚后]生母对婴儿哺乳,整两年为期, :一为愿意者完成哺乳之义, :生父,应当供给母子衣食,遵从惯例 。 :任何人不被苛求,除非是按照他的能力, ;不能为婴儿刁难生母, :也不能为婴儿对生父挑剔 。 : (如生父死亡)类似的责任应由继承人担起, :如果双方情愿并达成(提前)断乳的协议, :对他俩都不算过错, :如果你们想用奶妈哺乳婴儿, :对你们也不算过错, :——如果你们按惯例甘愿付出(哺乳)的酬遇. :你们应该对安拉畏惧, :须知安拉对你们的作为详察洞悉。 ٢٣٤ :你们中有人遗下妻子而死去, :她们应该自守,等待四个月零十天之期 , :当她们达到预定限期之际, :她们自身的合乎常理之举 , :对于你们没有过错, 安拉对你们的所为洞见仔细。 ٢٣٥;你们向续婚的妇女含蓄地示意, ;或把聘娶的意图隐藏在心底, :对你们都不算罪过, ;安拉知道你们即将对她们正式提起, :但你们不得跟她们私约密契 , ;只能说光明磊落的话语, ;你们不可(提早)将婚约订立, :直至届满规定的限期, ;须知安拉洞悉你们的心理, :你们应该慎密仔细, ;须知安拉臻实宽宏赦宥,慈祥和煦. ٢٣٦ :如果你们把跟妇女的婚约废弃, ;——你们还没有贴近她们, : 或者,还没有为她们规定聘仪, ;对你们也不算罪过. ;你们应该馈赠她们一点离别之礼, ;礼物的厚薄多寡,各自酌情量力, ;赠礼成为常例,对善良的人尤其相宜. ٢٣٧ :如果你们在贴近他们之前将婚约废弃, :——一但凰经为她们规定了聘仪, :那就应该付给已经规定的二分之一, :除非是她们宽免放弃, ;或者,有权主持婚约的人宽免放弃, ;宽免之举更接近于谨严慎密, ;你们不该忘掉彼此间的情谊, :安拉对你们的所为确实明鉴详悉. ٢٣٨ ;你们应该坚持拜功,坚持正中的拜功 , ;应该顺从地向安拉肃立。 ٢٣٩;如果你们担心恐惧, ;那就(在礼拜时)可以步行或乘骑 , ;当你们平安无虞。 ;就该铭记安拉, ;依照你们本来无所知,而他巳教给你们的礼仪. ٢٤٠;你们中有人遗下妻室而死去, ;,应当遗嘱妻子有享受一年的权利, ;不该驱逐摒弃. ;如果她们主动离开,她们自己的所为合情合理, ;那对你们不是罪过, ;安拉尊严高贵,明哲精细。 ٢٤١ ;被休弃的妇女应享受规定的待遇 , ;对于敬畏的人们很相宜。 ٢٤٢ :安拉就这样为你们把征兆剖析, ;但愿你们理喻。 ٢٤٣ :难道你没看见那些人从家园远寓, :一他们成千上万,为了把死亡逃避, ;安拉对他们说:“你们死去!” :然后,又使他们恢复活力, :安拉对世人确实施思行义, :然而大多数人不知道感激. ٢٤٤:你们应当为安拉之道作战抗敌, :须知安拉博闻广听,明鉴详悉, ٢٤٥ :谁具有为安拉捐输的善举, ;安拉将圃报他多几倍的优遇, :安拉能让人窘困,能使人富裕, :你们都将向他复返归聚, ٢٤٦:你难道没见穆萨之后易斯拉仪的那些权贵羽翼? :当时,他们对自己的先知说: :“请为我们把一个君王树立, :我们就为安拉之道作战抗敌,” :他说:“如果战争已规定为你们的义务, :难道你们不去拚杀奋力!” ;他们说, ‘我们怎能不为安拉之道奋战杀敌? ;——我们巳被逐出家园,子女分离.” ;当战争巳向他们规定之际, ;除了少数人外,他们都已退却逃避, ;安拉对背义者洞见仔细. ٢٤٧;他们的先知曾告诉他们, ;“安拉巳为你们把塔鲁特作为君王树立.· ;他们说: “他哪配当我们的君王? ;我们当君王比他更适宜, ;他拥有的资财并不富裕。” ;他说: ‘安拉确实已经把他向你们荐举·, ;他增赐了他广博的知识和健壮的身体。” ;安.拉向他所愿意的人授予权力, ;安拉恩宽惠广,明鉴详悉。 ٢٤٨;他们的先知对他们说: ;“他掌握权柄的征迹, ;是把那柜子向你们展示, ;来自养主的‘安宁’就装在柜子里 ; :还有穆萨与哈鲁乃后裔遗留下的东西, ;由众天使负荷护理, ;此中对你们确实含有征迹, :——如果你们诚倌皈依。” ٢٤٩ :当塔鲁特率领军队离开之际, :他说:“安拉必然用一条河对你们检验 , :谁要擅自喝水,就不算我的卒吏, ;谁要滴水不饮,他才真正从属我自己, ;——只有用手捧起一捧水的人(免议)。” ;然后,除少数人外,他们都喝了水。 ;当他及随从的信士们,寝过河流之际, ;他们说:“今天我们对扎鲁特及其军队无能抵御。” ;推断他们肯定会跟安拉相遇的人说: : “人数最少也可以战胜人多势众的强敌, :——凭借安拉的旨意, ;安拉与坚忍者同在一起,” ٢٥٠;他们向扎鲁特及其军队出击, :他们说, “我们的主啊! :请你灌注我们以忍耐坚毅, ;请你使我们步伐坚定有力, ;请援助我们抗击悖逆者取得胜利!” ٢٥١ :他们凭安拉的意旨击败顽敌, ;达乌德把扎鲁特击毙, :安拉赐予他权柄和哲理, :把他所愿意的事情对他授予 , :如果不是安拉叫人类相互约制抗击, :大地必然动乱无序。 ;但安拉对世人广施恩义。 ٢٥٢;这是安拉的征迹, :我如实地把它向你宣谕, ;你确实是担负重任的使者之一。 |
|
《古兰经》林 松译 | ||
第四卷 ٩٣:各种食品对易斯拉仪的后代都合法相宜, ;一除去〈讨拉特)颁降前易斯拉仪自己的禁忌 ;你说: “你们不妨把〈讨拉特》取来诵习, :一如果你们诚实无虚。” ٩٤:此后,谁借安拉名义造谣,他们就是逆情悖理。 ٩٥:你说: “安拉的话信实无欺, :你们应当追随正统的易布拉欣的足迹, :他决不跟多神教徒沆瀣一气。” ٩٦:第一圣殿确实巳为世人而设立, :就是“颁克” 的天房,多么吉利, :对全世界导航捐迷。 ٩٧:其中包含许多征迹, :如易布拉欣肃立过的基地, ;谁进入它,可以安然无虑。 ;谁具有旅行的能力。 :人人都应该为安拉而去朝觐巡礼。 ;谁要悖逆(应自负其责), ;安拉对全世界无所求取. ٩٨:你说: “有经典的人们啊! ;你们为什么否认安拉的征迹? ;安拉对你们的作为见证明晰。” ٩٩:你说: “有经典的人们啊! ;你们既然巳作.见证, ;为什么还要阻挠信奉者对安拉之道皈依 ;并且设置障碍崎岖? :安拉对你们的所为不会疏忽大意。 ١٠٠:诚倌的人们啊! ;如果你们顺从有经典的一部分人, ;他们便让你们在信服之后又叛逆。 ١٠١ :既然有人对你们宣告过安拉的旨意, ;他的使者又跟你们在一起, :你们为什么叛逆? :紧跟安拉的人,巳被引向正确的轨迹. ١٠٢:诚信的人们啊! ;你们要对安拉真心实意地敬惧, ;你们作为穆斯林,要至死不渝。 ١٠٣ :你们要全体紧拉住安拉的准绳, ;你们切不可分离 ! ;你们要铭记安拉施予你们的恩裕。 ;你们本来是仇敌, ;他让你们心有灵犀,紧密联系。 ;你们固他的恩泽而结为兄弟。 :你们本采处于火壕的边际 , ;是他,解救你们脱离, ;安拉就这样为你们把征迹剖析, ;但愿你们受指引启迪。 ١٠٤:你们中有一部分人, ;他们劝人行善,命人守法,禁人非理, ;这些人会获取胜利。 ١٠٥ :你们不要以那帮人为例, ;在明证到达后,他们闹分裂,乱争议, ;这些人将遭受巨大刑狱。” ١٠٨:那一天,有些面孔白腻,有些面孔粗黑 。 ;至于那些粗黑面孔的人, ;“难道你们在诚信之后又叛逆? :那就让你们尝尝这叛逆的图圄!” ١٠٧:至于那些-痼孔白腻的人, ;将永享安拉的恩裕。 ١٠٨:这是安拉的旨意, :我把它如实向你宣谕: :安拉不想让世人亏损枉屈。 ١٠٩:天地间的一切统属安拉, ;一切事情都归安拉处理。 ١١٠:你们是为世人而崛起的优秀民族, ;你们命人守法,禁人非理, ;你们对安拉皈依。 :如果有经典的人皈依, ;那对他们是善举, ;他们中有一部分是诚信者, ;大多数却作恶忤逆。 ١١١ :他们决不能损害你们, :只不过是冒犯无礼, ;如果他们跟你们拚杀, ;他们就会败退而逃,得不到助力。 ١١٢:他们无论处于何种境地, ;都会遭到耻辱的打击。 ;除非紧握安拉的准绳和众人的绳索, :他们将遭到安拉的怒斥, ;,并陷入困境,不得安居, ;那是因为他们背离安拉的旨意, ;残杀众先知,逆情悖理, ;那是田为他们抗命造孽,违法逾矩。 ١١٣ :他们本来就不等同划一, ;有经典的人中守正道的一派人, ;他们在夜间诵读安拉的旨意, ;并且行叩拜之礼. ١١٤ :他们对安拉和末日诚信不疑, ;他们劝人行善,命人守法, : 争先从事善举, ;这些人廉馅克己。 ١١٥ :他们所干的好事决不被湮没隐匿, ;安拉对敬惧者深知明悉 。 ١١٦:叛逆的人们,无论他们的财产和子女, ;在安拉跟前不能有丝毫补益, :这些人是火狱的伴侣, ;他们将在狱中永居; ١١٧:他们在今世生活中所施舍的譬喻, ;就好比寒风吹向自欺者的土地, ;庄稼受到摧毁袭击 , ;安拉并没有亏待他们, :而是他们亏损了自己。 ١١٨:诚信的人们啊! :你们切不可舍弃同道而另将心腹觅取, ;他们对你们使坏,不遗馀力, :他们巴望你们倒霉晦气, ;怨怒巳表露在他们的口里, ;更严重的因素潜伏在他们的胸臆 。 ;我巳为你们把征迹剖析, :——如果你们能够理喻。 ١١٩ :嗨!你们喜欢他们,他们对你们可不欢喜 ;你们,相信所有的经籍, ;而他们,如果跟你们相遇, ;就表白说:“我们已经皈依!” ;他们暗地里私相聚会之际, :就自咬手指以发泄怒气 。 ;你说: “任凭你们台愤而死去!” ;安拉对胸中所藏的一切深知明悉。 ١٢٠:如果你们获得福利,他们就会忧虑; ;如果你们遭受灾患,他们就会欢愉, :如果你们忍耐并且敬惧, ;他们的阴谋就不能对你们损伤毫屉, ;安拉确实尽知他们所耍的把戏。 ١٢١ :当时,你早晨离开家里, ;因战争而把信土:们部署在各个阵地 , ;安拉博闻广听,明鉴详悉。 ١٢٢:当时,你们中有两部分人示弱胆怯, ;——安拉是他们的保祜者—— ;应该使信士们对安拉仰赖托庇。 ١٢٣:安拉在百德里援助你们胜利 , ;一你们本来弱小无力, ;你们应该敬惧安拉, ;但愿你们感激。 ١٢٤ :当时,你对诚信的人们说: ; “养主巳助你们三千天使之力, :难道还不足以使你们满意?” ١٢٥ :不然!如果你们忍耐并且敬惧, ;一旦他们向你们突然袭击, ;那么,你们的主就以五千有标志的天使, ;给你们支援,助力。 ١٢٦ :安拉便以此给你们报喜, ;借此使你们安心有底, :援助只有来自安拉, ;他尊严高贵,明哲精细。 ١٢٧ :为的是消灭一部分叛逆之敌, ;或将他们凌辱, ;使他们败退而灰心丧气。 ١٢٨:事情跟你毫无干系—— : 或对他们的忏悔允许, ; 或对他们严罚惩击, ;因为他们确实背信弃义。 ١٢٩:天地间的一切都归安拉管理, ;赦免谁,惩办谁,全凭他的旨意, :安拉宽宏多恕,特慈怜恤. ١٣٠:诚信的人们啊! ;你们切不可层层盘剥吃利息, ;你们应该敬畏安拉, :但愿你们成功如意, ١٣١ :你们要谨防专为叛逆者预备的火狱 。 ١٣٢:你们要对安拉和使者顺从:皈依, :但愿你们受怜恤。 ١٣٣ :你们应该争相趋盼养主的宽恕, ;趋向天阔地广的乐园里, :——它专为敬畏的人们而开辟。 ١ ٣٤ :那些人在富足和窘困时施济, : 对恼怒能克制自抑, : 对别人能谅解体贴, ;安拉对一切行普者都次喜。 ١ ٣٥:这些人如果干了坏事或亏心味己。 :便将安拉铭记, ;为自己的耶过而求祈, :——除安拉之外谁能够恕罪—— ;他们没有明知故犯地对自己的行为顽固到底, ١٣٦:这些人,会获得来自养主宽赦的思遇, ;在河流贯穿其间的乐园里长住永居, ;对行善者的报偿多么优异! ١٣٧ :在你们之前巳逝去许多事例, ;你们且在大地上游历, ;以考察否定者是怎样的结局。 ١٣٨:这是对世人的一种征迹, ;是对敬惧者的向导和劝谕。 ١٣٩ :你们不要懈怠,不要忧虑, ;你们必能获取胜利, :——如果你们诚信皈依。 ١٤٠:如果你们遭遇损伤, ;那帮人确实也有同样的遭遇, ;在这些日子里, ;我使运气在人们之间轮换交替 :以便安拉借此鉴别诚信者, :并从你们中将见证人寻取。 ;安拉对背义者可不欢喜, ١٤١ :以便安拉借此净化诚信者, ;而毁灭叛徒顽逆. ١٤٢ :难道你们竟自以为你们准能进入乐园里? ;一而安拉还没有鉴定你们之中的人, :谁英勇奋战,谁具有耐力。 ١٤٣:你们在没遇到死亡之前企望一死 , ;你们现在巳看到死的时机。 ١٤٤:穆罕默德只是使者之一, :在他之前已有很多使者逝去, :如果他逝世或遇害, ;难道你们竟要背离? ;叛离者对安拉无损于毫厘, :安拉将对感恩者赐以优遇 。 ١٤٥:任何人停止呼吸, :都只凭安拉的旨意, ;(寿命)有预定的限期, ;谁想获得今世的善遇。 ;我便从今世赐予: ;谁想获得后世的善遇, :我便从后世赐予 , ;我将对感恩者赐予优遇。 ١٤٦:有一些先知,许多贤达之士同他们一起出征杀敌 :他们没有因安拉之道所遭的险阻而松懈泄气, :他们从不气馁,也不屈膝, :安拉对坚韧者很欢喜。 ١٤٧:他们没有二话,只是说。 ; “我们的主啊!请恕宥我们的罪过: ;和我们处事时的轻妄之举! ;请你使我们步伐坚定, ;请你援助我们对抗顽敌!” ١٤٨:安拉便赐予他们今世的善赏和后世的优遇, :安拉对为善者很欢喜。 ١٤٩ :诚信的人们啊!你们如果对叛逆者屈膝, ;他们就会使你们背道而驰, :你们将会亏身损己 。 ١٥٠ :不然!——安拉才是你们的监护者, ;他的援助优惠有力。 ١٥١ :我将在背离者心中投入恐惧, ;只固他们把没有被赋予权力之物跟安拉平列并举, :他们的归宿是火狱, ;背离者的居所多么悲凄! ١٥٢:安拉已经兑现他对你们的约许, ;当时,你们奉他之命而对他们痛击, :直到你们看见你们所喜爱的东西, :你们就示弱胆怯, ; 为琐事争执不巳, : 并抗命忤逆, ;你们中有的贪图今世, :你们中有的把后世选取 , ;然后,他使你们离开他们, :以达到检验你们的目的, ;他确实赦宥你们, :安拉对一切诚信者深思厚遇. ١٥٣ :当时,你们败退,竟不顾任何人, :而使者在你们后面呼吁, :安拉便报普你们一种惨而痛的气息; :以免你们为所损失和所遭受的而忧虑。 :安拉对你们的所为深知详悉。 ١٥٤:在惨痛之后,安拉又赐给你们安谧, ;使你们中的一部分人静卧休息, ;另一部分人却为自己而焦急。 :他们对安拉产生了毫无道理的愚蠢猜疑, :他们说: “我们岂能有一点希望获取胜利?” :你说: “一切事情全归安拉处理。” :他们的心里掩埋着不敢对你公开的秘密, :他们说: “如果我们能在事件中有所获取。 ;我们何至于到这种被残杀的境地?” ;你说: “如果你们是在自己的家里, :那末,注定该阵亡的人, ;必定会外出而奔向遇害的阵地。” :以便安拉检验你们胸臆中之所匿, :把你们心中的东西净化荡涤, ;安拉深知胸中的隐秘。 ١٥٥ :在敌对双方短兵相接的日期, ;你们中的退却者, ;因为他们所犯的过错而被魔鬼蛊惑诱迷, :安拉曰经赦宥他们, ;安拉确实宽宏赦宥,慈祥和煦。 ١٥٦:诚信的人们啊! ;你们切不可像叛逆者那样—— :他们曾经告诉他们的兄弟 : ;——当他们远游(而死)或作战(而亡)之际。 ;“如果他们跟我们在一起, :他们就不会死亡,也不会揖躯。” ;——以便安拉把这作为悔恨置入他们的心里, :安拉能起死回生。能使活变死, ;安拉对你们的作为明鉴深悉。 ١٥٧ :如果你们为安拉之道而遇难或死去, :那么,来自安拉的宽赦和怜恤, :比他们所积存的(财富)还优异。 ١٥٨:如果你们逝世或者捐躯, :你们必定只向安拉归聚。 ١٥٩ :只因来自安拉的怜恤, :你要对他们和气; ;如果你粗暴傲气, :他们必定从你周围远去; ;你应该。体谅他们,为饶恕他们而求祈: ;处理事情要跟他们商议, :你要是巳,作决断,就该对安拉仰赖托依 :安拉对仰赖者确实欢喜。 ١٦٠:如果安拉援助你们, :就没有谁能把你们战胜: ;如果他把你们抛弃, ;这以后,有谁能给你们助力? :应该让诚信者只对安拉仰赖托依。 ١٦١:任何先知,都不会营私舞弊, ;谁要营私舞弊, :都将揭露他所舞弊的老底, ;——在那复生的日期。 :每个人都将按其所为得到相应的待遇, ;他们决不会受亏枉冤屈。 ١٦٢:追求安拉欢愉的人, ;怎能跟安拉怒恨的人相比? :他的归宿是火狱——多么可悲的结局! ١٦٣:他们在安拉跟前有许多等级, ;安拉对他们的作为明鉴详悉, ١٦٤:安拉对诚信者确实施恩行义; :当时,他在他们中派遣了一个同族的使者 ;向他们宣讲他的旨意, ;使他们清白纯洁, ;并传授他们经典与哲理, ;在此以前,他们显然懵懂昏迷。 ١٦٥:你们所遭受的, ;你们巳让人遭受到它的双倍 , ;你们怎么还说: “这究竟来自哪里?” ;你说, “这只能怪你们自己。” :安拉对万事确实具有威力. ١٦٦:你们的遭遇;在双方交战的日期, ;按照安拉的旨意, ;以便他鉴别诚信者, ١٦٧:并鉴别那帮人的弄假作虚。 ;有人对他们说: “你们来吧! ;来为安拉之道奋战效力, :或者,自卫防御!” ;他们说: “如果我们对战争熟悉, :我们肯定对你们亦步亦趋。” ;在那天,他们实质是叛离, :而表面近似皈依, :他们口头讲的并非内心的真意, ;安拉最知道他们的好诈诡秘。 ١٦٨:他们坐观成败,却告诉他们的兄弟: ;‘如果他们听从我们的主意, ;就不会阵亡捐躯。” ;你说: “你们应该为自身存亡而抵御, ;——如果你们诚实不欺。” ١٦٩:你不要以为牺牲于安拉之道者已经死去, :不!他们在养主那里永生,并蒙受优遇, ١٧٠ :一为安拉赐予的恩惠而欣喜, :并为后面没有赶上他们的那些人而庆幸,欢愉 :使他们无所畏惧,也没有忧虑. ١٧١ :他们庆幸来自安拉的恩惠和优遇, ;安拉决不使诚信者的酬报减少降低. ١٧٢:那些人遭受挫折, :仍然对安拉的使者响应 , ;他们中行兽而敬惧的人可获优厚的奖励。 ١٧٣:那些人,有人曾告诉他们: :“众人确实巳为你们而结集 , ;因此你们应该对他们畏惧!” :这使他们的信念更坚定有力 , :他们说: “安拉巳足够我们满意, :监护的主优越无比!” ١٧٤:他们借安拉的恩惠和优遇而返回原地 ;他们并没碰到坏运气, :他们在追求安拉的欢愉, :安拉具有宏恩厚裕. ١٧٥ :这只不过是魔鬼在恫吓他自己的党羽 ;你们不谈怕他们,而应该对我畏惧, :如果你们诚信皈依. ١٧٦:争先悖逆的人不足以使你忧虑, :他们肯定对安拉不能损伤毫厘, :安拉决不使他们在盾世有好运气, ;他们应遭巨大的刑狱。 ١٧٧:那些人以信仰换取叛逆, ;他们肯定不能对安拉损伤毫厘, ;他们应遭惨痛的刑狱。 ١٧٨:叛逆者不要以为我的姑息会对他们有利, ;我对他们姑息, ;只能使他们的罪孽有增无巳, :他们应遭可耻的刑狱。 ١٧٩ :安拉决不会把诚信者置之于你们的境地 , ;直至他把污秽从纯净中扬弃 。 :安拉不会让你们窥探机密, ;但安拉在众使者中将他所愿意者选取, ;因此,你们应该对安拉和使者们皈依, ;如果你们诚信并且敬惧, ;你们便可获取优厚的待遇。 ١٨٠:那些人对于安拉所赐的恩惠很吝惜, :他们不要自认为这对于他们有利, ;不然!这对于他们有弊, :他们所吝惜:之物将使他们受到束缚绊羁 , ;一在那复活的日期, ;天地间的资源全归安拉处理, ;安拉对你们的作为深知尽悉. ١٨١ :安拉已经听到那帮人的话语, :他们说, “安拉确实贫困,我们阔绰富裕”。 ;我将记载他们的话语, ;以及他们无理杀害众先知伪罪迹, :我说: “你们且尝一尝这炙热的刑狱!” ١٨٢:这是由于你们亲手所造的孽, ;安拉决不会使众仆亏损任屈。 ١٨٣ :那些人曾说, “安拉确实巳跟,我们约定—— ;我们不对任何使者皈依, :直至他把火所吞噬的祭品为我们尽现。” :你说: “众使者在我之前曾带给你们种种凭据, ;以及你们所说的东西, :那你们为什么将他们杀害? :——如果你们信守不欺。” ١٨٤:如果他们否定你, ;——在你之前的使者们也被否定怀疑, ;他们曾经带采各种凭证、格盲, : 和灿烂的典籍。 ١٨٥:每一个有生命之物都要尝到死的滋味 ;你们会完全得到相应的酬遇, :——在复活的日期。 ;谁远避火狱而进入乐园, ;确实随心如意, :今世生活的享受短暂空虚。 ١٨٦:在财产和生命方面肯定要检验你们 :你们肯定会听到, : 以前有经典者和多神教徒的许多诋毁, :如果你们坚忍并(对主)畏惧, ;那确实是意志坚决的事例. ١٨٧ :当初,安拉跟有经典的人把盟约订立, ; “你们要把经典向众人阐明,不得隐匿!” ;但他们竟将它往背后扔弃, ;用它去换取蝇头微利, ;多卑劣啊,他们所换取的东西! ١٨٨:有些人,对自己所干的亭自鸡得意, ;对自己没干的事,喜欢受到捧场赞誉, :你不要以为他们可以把刑罚逃避, ;他们应遭惨痛的剂狱. ١٨٩:天地的权柄都归安拉管理, :安拉对万物具有威力。 ١٩٠:天地的创造, :黑夜和白昼的差异, :对于有识之士含有许多征迹. ١٩١ :那些人在肃立,端坐和侧卧时都把安拉铭记 :并参悟天地造化(的奥秘): :“我们的主啊! ;你创造这个决非徒劳无益 :由衷赞美你啊' :请护佑我们从火剂脱离' ١٩٢:我们的主啊! ;被你投入火狱的人, :确实巳受到你们的凌辱唾弃, ;背义的人得不到任何助力。 ١٩٣:我们的主啊I我们确实已经听到—— ; 一个宣讲人对于坚定信念的宣谕: : 你们应该对养主诚信皈依!’ ;我们就诚信不渝。 ;我们的主啊!请赦宥我们的罪恶, :请对我们的过错免议, ;请让我们同仁人义士死在一起! ١٩٤:我们的主啊! :请把你让使者们所预许我们的对我们赐予 , ;请别让我们在复生之日被辱受屈, ;你确实对预约信守不渝。” ١٩٥:他们的主巳对他们应许: ; “我决不使你们中任何人的善举徒劳枉屈, ;无论是男,还是女, ;一你们都彼此相依一 :对于那些人, ; 他们迁徒、被撵出故居, : 为我之道遭受委屈, : 奋勇抗敌,遇害捐躯, ;我必定把他们的过失抹拭免议, ;我必定让他们进入河渠贯穿的乐园里。 ;这是来自安拉的厚遇, ;安拉那里的善赏多么优异 。 ١٩٦ :叛逆的人们奔走往来于各个城邑, :司别让他们把你诱惑蒙蔽 ١٩٧:享受寥寥无几, ;而后,他们归宿于火狱, ;这结局是多么悲凄! ١٩٨;而敬惧养主的人们, :却可以得到乐园, :其间有流通的河渠, ;他们将在园中长住永居。 ;——是发自安拉的盛筵厚遇, :来自安拉的,对仁人志士更适宜。 ١٩٩:有经典的人们中, ;确实有人诚倌安拉和被颁降于你们的(经籍) :也诚倌对他们的降谕, :对于安拉恭谨敬惧, ;他们不把安拉的旨意去换取蝇头微利。 :一这些人,将获得养主的酬遇, :安拉的决算神速迅急。 ٢٠٠:诚信的人们啊! :你们应该坚韧不拨, : 应该奋斗勉力, : 应该戒备防御, : 应该对安拉敬惧, :祝愿你们获取胜利! 奉普慈、特慈的安拉之名
第四 妇女(尼萨衣)
|
|
|
| ||||||||
|
|
|
|
|
| |||||||||||
|
|
| ||||||||||||
|
| |||||||||||||
|
| ||||||||||||||
|
| |||||||||||||||
|
| ||||||||||||||||
|
| |||||||||||||||||
|
| ||||||||||||||||||
|