Alhassanain(p) Network for Heritage and Islamic Thought

120 - عَلِيٌّ عليه السلام بابُ عِلمِ النَّبِيِ‏

120 Ali is the Gate to the Prophet's Knowledge

365. ر سولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : أنا مدينةُ العلمِ وعليٌّ بابُها ، فمَن أرادَ العلمَ فلْيَأتِ البابَ1

365. The Prophet said, 'I am the city of knowledge and Ali is its gate, whosoever wants the knowledge should approach it through its gate.'2

366. ر سولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : أنا دارُ الحِكمةِ وعليٌّ بابُها3

366. The Prophet (SAWA) said, 'I am the house of wisdom and Ali is its door.'4

367. ر سولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : أقضى‏ اُمّتي وأعلمُ اُمّتي بَعدي عليٌّ5

367. The Prophet (SAWA) said, 'The most superior in judgment from my community and the most learned of my community after me is Ali.'6

Notes

1. كنز العمّال : 32890 .

2. Kanz al-Ummal, no. 32979

3. كنز العمّال : 32889 .

4. Ibid. no. 32889

5. الأمالي للصدوق : 642 / 870 .

6. Amali al-Saduq, p. 440 , no. 20

121 - عليّ والنبيّ من شجرةٍ واحدةٍ

121 Ali and the Propeht (SAWA) are from the Same Tree

368. ر سولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : أنا وعليٌّ مِن شَجَرةٍ واحدةٍ ، والنّاسُ مِن أشجارٍ شَتّى‏1

368. The Prophet (SAWA) said, 'Ali and I are from the same tree, and the rest of people are from different trees.'2

369. ر سولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله - لِعليٍّ عليه السلام - : أنتَ أخي في الدُّنيا والآخِرَةِ3

369. The Prophet (SAWA) said to Ali, 'You are my brother in this world and in the Hereafter.'4

370. ر سولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : عليٌّ مِنّي وأنا مِنهُ5

370. The Prophet (SAWA) said, 'Ali is from me and I am from him.'6

371. ر سولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : عليٌّ مِنّي بمنزلةِ رَأسي مِن بَدَني7

371. The Prophet (SAWA) said, 'Ali is to me like my head is to my body.'8

372. ر سولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنّ علِيّاً لَحْمُهُ مِن لَحْمي ودَمُهُ مِن دَمي9

372. The Prophet said, 'Verily Ali's flesh is from my flesh and his blood is from my blood.'10

373. ت اريخ دمشق : إنّ النّبيَّ صلى اللَّه عليه وآله كان بعرَفَةَ وعليٌّ تجاهَهُ ، فقالَ : يا عليُّ ، اُدْنُ مِنّي (و) ضَعْ خَمْسَكَ في خَمْسِي يا عليُّ ، خُلِقْتُ أنا وأنتَ مِن شَجَرةٍ أنا أصلُها وأنتَ فَرعُها ، والحَسَنُ والحُسَينُ أغصانُها ، مَن تَعَلّقَ بغُصْنٍ مِنها أدخَلَهُ اللَّهُ الجَنّةَ11

373. Jabir narrated, 'The Prophet (SAWA) was once in Arafa and Ali (A.S) was facing him. He then said to him, 'Ali, come closer to me and place your five [fingers of your hand] on my five. O Ali, you and I have been created from one tree. I am its root and you are its trunk. Hasan and Husayn are its branches. Whoever clings onto any of its branches, Allah will make him enter Paradise.'12

Notes

1. كنز العمّال : 32943 .

2. Kanz al-Ummal, no. 32943

3. تاريخ دمشق : 42 / 52 / 8385 .

4. Tarikh Dimashq, Biography of Imam Ali (AS), v. 42 , p. 52 , no. 8385

5. سنن ابن ماجة : 1 / 44 / 119 .

6. Sunan Ibn Maja, no. 119

7. كنز العمّال : 32914 .

8. Kanz al-Ummal, no. 32914

9. كنز العمّال : 32936 .

10. Ibid. no. 32936

11. تاريخ دمشق : 42 / 64 .

12. Tarikh Dimashq, Biography of Imam Ali (AS), v. 42 , p. 64

122 - النَّوادر

122 Miscellaneous

374. ر سولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله - لِعليٍّ عليه السلام - : أنتَ مِنّي بمنزلةِ هارونَ مِن موسى‏ إلّا أنّه لا نَبيَّ بَعدي1

374. The Prophet (SAWA) said to Ali (AS), 'Your position with respect to me is as that of Aaron2 to Moses, except that there is no prophet after me.'3

375. ر سولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله - عندما ذُكِرَتِ الإمارةُ أو الخلافةُ عندَهُ - : إنْ وَلَّيتُموها عليّاً وجَدْتُموهُ هادِياً مَهْدِيّاً ، يَسلُكُ بكُمْ علَى الطّريقِ المستقيمِ4

375. The Prophet (SAWA), when the issue of the rulership and the successorship [after him] was mentioned, said, 'If you entrust the government to Ali, you will find him a rightly-guided guide, who will take you to the right path.'5

376. ر سولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن أرادَ أن يَنظُرَ إلى‏ آدمَ في علمِهِ ، وإلى‏ نوحٍ في فَهمِهِ ، وإلى‏ إبراهيمَ في حِلمِهِ ، وإلى‏ يحيى‏ بنِ زكريّا في زُهدِهِ ، وإلى‏ موسى‏ بنِ عِمرانَ في بَطْشِهِ ، فَليَنْظُرْ إلى‏ عليِّ بنِ أبِي طالبٍ6

376. The Prophet (SAWA) said, 'Whoever wishes to look at Adam for his knowledge, Noah7 for his understanding, Abraham for his clemency, John [the Baptist]8 son of Zacharias9 for his abstemiousness, and Moses son of Amran for his might, should look at Ali b. Abu Talib.'10

377. ر سولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : عليٌّ سيّدُ المؤمنينَ11

377. The Prophet (SAWA) said, 'Ali is the chief of the believers.'12

378. ر سولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : عليٌّ عَمودُ الدِّينِ13

378. The Prophet (SAWA) said, 'Ali is the pillar of the religion.'14

379. ر سولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن آذى‏ عليّاً فَقدْ آذاني15

379. The Prophet (SAWA) said, 'Whoever hurts Ali has in fact hurt me.'16

380. ر سولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : عليٌّ يَعْسوبُ المؤمنينَ ، والمالُ يَعْسوبُ المنافقينَ17

380. The Prophet (SAWA) said, 'Ali is the chief of the believers, and wealth is the chief of the hypocrites.'18

381. ر سولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : حقُّ عليٍّ على‏ هذهِ الاُمّةِ كحقِّ الوالدِ علَى الولَدِ19

381. The Prophet (SAWA) said, 'Ali's right over this community is like the right of a father over his son.'20

382. ر سولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : صاحِبُ سِرّي عليُّ بنُ أبي طالبٍ21

382. The Prophet (SAWA) said, 'Ali b. Abu Talib is my confidant.'22

383. ر سولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنّ عليّاً وشيعتَهُ هُمُ الفائزونَ يومَ القيامةِ23

383. The Prophet (SAWA) said, 'Verily Ali and his followers will be the winners on the Day of Resurrection.'24

384. ر سولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : ذِكرُ عليٍّ عبادةٌ25

384. The Prophet (SAWA) said, 'The remembrance of Ali is worship.'26

385. ر سولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : كَفِّي وكَفُّ عليٍّ في العَدلِ سَواءٌ27

385. The Prophet (SAWA) said, 'My hand and that of Ali in administering justice are equal..'28

Notes

1. كنزالعمّال : 32881 .

2. Prophet Aaron (AS) is known as Harun in the Arabic tradition (ed.)

3. Kanz al-Ummal, no. 32881

4. تاريخ دمشق : 42 / 419 / 9012 .

5. Tarikh Dimashq, Biography of Imam Ali (AS), v. 42 , p. 419 , no. 9012

6. تاريخ دمشق : 42 / 313 / 8862 .

7. Prophet Noah (AS) is known as Nuh in the Arabic tradition (ed.)

8. John the Baptist (AS) is known as Yahya in the Arabic tradition (ed.)

9. Prophet Zacharias (AS) is known as Zakariyya in the Arabic tradition (ed.)

10. Ibid. v. 42 , p. 313 , no. 8862

11. الكافي : 1 / 294 / 1 .

12. al-Kafi, v. 1 , p. 294 , no. 1

13. الكافي : 1 / 294 / 1 .

14. Ibid.

15. بحار الأنوار : 5 / 69 / 1 .

16. Bihar al-Anwar, v. 5 , p. 69 , no. 1

17. تاريخ دمشق : 42 / 304 / 8838 .

18. Tarikh Dimashq, Biography of Imam Ali (AS), v. 42 , p. 304 , no. 8838

19. بحار الأنوار : 36 / 5 / 1 .

20. Bihar al-Anwar, v. 36 , p. 5 , no. 1

21. تاريخ دمشق : 42 / 317 / 8872 .

22. Tarikh Dimashq, Biography of Imam Ali (AS), v. 42 , p. 317 , no. 8871

23. تاريخ دمشق : 42 / 333 / 8900 .

24. Ibid. p. 333 , no. 8900

25. تاريخ دمشق : 42 / 356 / 8949 .

26. Ibid. p. 356 , no. 8949

27. تاريخ دمشق : 42 / 369 / 8963

28.. Ibid. p. 369 , no. 8963

2 - فضائل الإمام عليّ عن لسانه‏

2 - The Virtues of Imam Ali in His Own Words

123 - عِلمُ الإمامِ عَلِيٍّ عليه السلام‏

123. Imam Ali (AS)'s Knowledge

386. ا لإمامُ عليٌّ عليه السلام - في خُطبتِه لمّا بُويِعَ بالخلافةِ - : يامعشرَ النّاسِ، سَلُوني قبلَ أن تَفْقِدوني ، سَلُوني فإنّ عندي عِلمَ الأوَّلينَ والآخِرِينَ. أمَا واللَّهِ لو ثُنِيَ لي الوِسادُ لَحَكَمْتُ بينَ أهلِ التّوارةِ بتَوراتِهم

- ثُمّ قالَ : - سَلُوني قبلَ أن تَفْقِدوني ، فوالّذي فَلَقَ الحَبّةَ وبَرأَ النَّسَمَةَ لو سَألتُموني عن آيةٍ آيةٍ لأخبَرتُكُم بوقتِ نُزولِها وفي مَن نَزلَتْ1

386. Imam Ali (AS), in his sermon after having been pledged allegiance to as the Caliph, said, 'O people, ask me before you lose me. Ask me for I have the knowledge of the past and the future. By Allah, if I was set up to judge, I would certainly judge for the people of the Torah with their Torah itself...'. He then said, 'Ask me before you lose me. By He who split the seed and originated man, were you to ask me about each and every verse of the Qur'an, I would inform you when the verse was revealed and the reason for its revelation.'2

387. ا لإمامُ عليٌّ عليه السلام : اندَمَجْتُ على‏ مَكْنونِ عِلمٍ لو بُحْتُ بهِ لاضْطَرَبْتُمُ اضْطِرابَ‏الأرشِيَةِ فِي الطَّوِيِّ البعيدةِ3

387. Imam Ali (AS) said, 'I am fused with a hidden knowledge such that were I to disclose it, you would be shaking like ropes hanging from a bucket in a deep well.'4

Notes

1. الإرشاد : 1 / 35 .

2. al-Irshad, v. 1 , p. 35

3. نهج البلاغة : الخطبة 5 .

4. Nahj al-Saada, v. 1 , p. 42

124 - مَظلومِيَّةُ الإمامِ عَلِيٍّ عليه السلام‏

124. Imam Ali's Victimization

388. ا لإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما زِلْتُ مُذ قُبِضَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله مظلوماً1

388. Imam Ali (AS) said, 'I have been oppressed ever since the Prophet (SAWA) passed away.'2

389. ا لإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما لَقِيَ أحدٌ مِن النّاسِ ما لَقِيتُ3

389. Imam Ali (AS) said, 'No person has faced what I have faced.'4

390. ا لإمامُ عليٌّ عليه السلام : كنتُ أرى‏ أنّ الواليَ يَظلِمُ الرَّعيّةَ ، فإذا الرّعِيّةُ تَظلِمُ الواليَ !5

390. Imam Ali (AS) said, 'I used to think that the ruler oppresses the people, but now the people oppress the ruler!'6

391. ا لإمامُ عليٌّ عليه السلام - وقد قيلَ له : إنّكَ على‏ هذا الأمرِ [الخلافة] لَحريصٌ - : بَلْ أنتُم واللَّهِ لَأحْرَصُ وأبْعَدُ ، وأنا أخَصُّ وأقْرَبُ، وإنّما طَلَبتُ حقّاً لي وأنتمُ تَحُولونَ بَيني وبَينَهُ ، وتَضرِبونَ وَجْهي دُونَه اللّهمَّ إنّي أسْتَعديكَ على‏ قُريشٍ ومَن أعانَهُم ، فإنّهم قَطَعوا رَحِمي ، وصَغَّروا عظيمَ مَنزِلتي ، وأجْمَعوا على‏ مُنازَعَتي أمْراً هُو لِي‏7 8

391. Imam Ali (AS) when someone said to him, 'Verily you are greedy for the caliphate', he replied, 'Rather, you are, by Allah, greedier and more remote, while I am more suited as well as more qualified for it it. I have only demanded it as a right that is mine, while you are intervening between me and it, and you are keeping me away from it 'O Allah, I appeal to you for assistance against the Quraysh and all those who have aided them, for verily they have denied me the rights of kinship, lowered my high position, and have grouped together to challenge what is rightfully mine.'9

Notes

1. خصائص الأئمّة عليهم السلام : 99 .

2. Ibid. v. 2 , p. 448

3. شرح نهج البلاغة : 4 / 103 .

4. Sharh Nahj al-Balagha li Ibn Abi al-Hadid, v. 4 , p. 103

5. كنز العمّال : 36541 .

6. Kanz al-Ummal, no. 36541

7. نهج البلاغة : الخطبة 172 .

8. قال ابن أبي الحديد : اعلمْ أنّه قد تواتَرت الأخبارُ الإمامُ عليٌّ عليه السلام بنحوٍ من هذا القول ، نحو : قوله : ما زِلتُ مظلوماً مُنذُ قَبضَ اللَّهُ رسولَهُ حتّى‏ يومِ النّاسِ هذا وقوله : اللّهُمّ أخْزِ قُرَيشاً فإنّها مَنَعَتني حقّي ، وغَصَبَتني أمري وقوله : فجزى‏ قريشاً عنّي الجَوازي ؛ فإنّهُم ظَلمُوني حقّي ، واغْتَصَبوني سُلطانَ ابنِ اُمّي وقوله - وقد سَمِعَ صارخاً يُنادي : أنا مظلومٌ فقالَ - : هَلُمَّ فَلْنَصرُخْ معاً ، فإنّي ما زِلتُ مظلوماً وقوله : وإنّه لَيعلمُ أنّ مَحَلّي منها مَحَلّ القُطبِ من الرَّحى‏ وقوله : أرى‏ تُراثيَ نَهْباً وقوله : أصْغَيا بإنائنا ، وحَمَلا النّاسَ على‏ رقابِنا وقوله : إنّ لنا حقّاً إن نُعْطَهُ نأخُذْهُ ، وإن نُمْنَعهُ نَركَبْ أعجازَ الإبلِ وإنْ طالَ السُّرى‏ وقوله : ما زلتُ مُسْتأثَراً عليّ ، مدفوعاً عمّا أستَحِقُّه وأستَوجِبُه (شرح نهج البلاغة : 3069 .)

9. Sharh Nahj al-Balagha li Ibn Abi al-Hadid, v. 9 , p. 305

125 - ما يبدأ بلفظ «إنِّي »

125 What Begins with “Verily I..”

392. ا لإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّي‏لا أحُثُّكُم على‏طاعةٍ إلّا وأسْبِقُكُم إلَيها ، ولا أنْهاكُم عن معصيةٍ إلّا وأتَناهى‏ قَبلَكُم عنها1

392. Imam Ali (AS) said, 'Verily I do not encourage you to perform any act of obedience without performing it myself first, nor do I prohibit you from any sin without first refraining from it myself.'2

393. ا لإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّي فيكُم أيُّها النّاسُ كهارونَ في آلِ فِرعونَ ، وكبابِ حِطّةٍ في بني إسرائيلَ ، وكسفينةِ نوحٍ عليه السلام في قومِ نوحٍ ، وإنّي النّبأُ الأعظمُ، والصِّدّيقُ الأكبرُ ، وعن قليلٍ ستَعْلَمونَ ما تُوعَدونَ3

393. Imam Ali (AS) said, 'Verily I am among you, O people, like Aaron was among Pharaoh's clan, like the door of relief [from the burden of sins] for the Children of Israel, like Noah's Ark for Noah's people. And verily I am the Great News, the most veracious person, and very soon you will all know what you have been promised.'4

394. ا لإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّي لَم أفِرَّ مِنَ الزَّحفِ قَطُّ5

394. Imam Ali (AS) said, 'Verily I have never fled from the battlefield.'6

Notes

1. غرر الحكم : 3781 .

2. Ghurar al-Hikam, no. 3781

3. تنبيه الخواطر : 2 / 41 .

4. Tanbih al-Khawatir, v. 2 , p. 41

5. الخصال : 580 / 1 .

6. Nur al-Thaqalayn, v. 2 , p. 139 , no. 37

126 - ما يبدأ بلفظ «أنا »

126 What Begings with the word “ I ....”

395. ا لإمامُ عليٌّ عليه السلام : أنا الّذي أهَنْتُ الدُّنيا1

395. Imam Ali (AS) said, 'I am the one who belittles the world.'2

396. ا لإمامُ عليٌّ عليه السلام : أنا صِنْوُ رسولِ اللَّهِ ، والسّابقُ إلَى الإسلامِ ، وكاسِرُ الأصنامِ ، ومُجاهِدُ الكُفّارِ ، وقامِعُ الأضدادِ3

396. Imam Ali (AS) said, 'I am the closest [in resemblance] to the Prophet, the foremost to [enter] Islam, the demolisher of the idols, the combatant of the faithless, and the suppressor of the antagonists [of Islam]'.4

397. ا لإمامُ عليٌّ عليه السلام : أنا عَلَمُ الهُدى‏ ، وكَهْفُ التُّقى‏ ، ومَحَلُّ السَّخاءِ ، وبَحرُ النَّدى‏ ، وطَودُ النُّهى‏5

397. Imam Ali (AS) said, 'I am the flag of guidance, the sanctuary of the Godwary ones, the place of generosity, the ocean of open-handedness, and the mountain of intelligence.'6

398. ا لإمامُ عليٌّ عليه السلام : أنا قَسيمُ اللَّهِ بينَ الجَنّةِ والنّارِ ، لا يَدخُلُها داخِلٌ إلّا على‏ حَدِّ قَسْمي ، وأنا الفاروقُ الأكبرُ ، وأنا الإمامُ لِمَن بَعدِي ، والمُؤَدِّي عَمَّن كانَ قَبلي7

398. Imam Ali (AS) said, 'I am Allah's differentiator between Hell and Heaven, and none will enter it but as differentiated by me, I am the greatest distinguisher [between falsehood and truth] and I am the Imam for those after me and the executor of [the will of] those before me.'8

399. ا لإمامُ عليٌّ عليه السلام : أنَا يَعسوبُ المُؤمِنينَ ، وَالمالُ يَعسوبُ الُفجّارِ9

399. Imam Ali (AS) said, 'I am the leader of the believers and wealth is the leader of the debauched..'10

400. ا لإمامُ عليٌّ عليه السلام : أنا الهادي ، وأنا المُهتَدي ، وأنا أبو اليَتامى‏ والمَساكينِ ، وزوجُ الأراملِ ، وأنا مَلْجَأُ كلِّ ضعيفٍ ، ومأمَنُ كلِّ خائفٍ ، وأنا قائدُ المؤمنينَ إلَى الجنّةِ ، وأنا حَبلُ اللَّهِ المتينُ، وأنا عُروَةُ اللَّهِ الوُثْقى‏ ، وكلمةُ التَّقوى‏ ، وأنا عَينُ اللَّهِ ، ولسانُهُ الصّادقُ ، ويَدُهُ11

400. Imam Ali (AS) said, 'I am the guide and I am the guided. I am the father of the orphans and the destitute, and the guardian of the widows. I am the refuge of every weak person and the haven of every fearful one. I am the leader of the believers to Paradise; I am the strong rope of Allah; I am Allah's firmest handle and the word of Godwariness. I am the eye of Allah, His truthful tongue and His hand.'12

401. ا لإمامُ عليٌّ عليه السلام : أنا أوَّلُ مَن يَجْثو لِلخُصومَةِ بينَ يدَيِ اللَّهِ عزّ وجلّ يومَ القيامةِ13

401. Imam Ali (AS) said, 'I am the first who will plead for justice before Allah on the Day of Resurrection.'14

402. ا لإمامُ عليٌّ عليه السلام : أنا أوَّلُ مَن أسلَمَ15

402. Imam Ali (AS) said, 'I was the first to embrace Islam.'16

403. ا لإمامُ عليٌّ عليه السلام : أنا أوَّلُ مَن صَلّى‏ مَع النّبيِّ صلى اللَّه عليه وآله17

403. Imam Ali (AS) said, 'I was the first to pray with the Prophet (SAWA).'18

Notes

1. تاريخ دمشق : 42 / 489 .

2. Tarikh Dimashq, Biography of Imam Ali (AS), v. 3 , p. 202 , no. 1253

3. غرر الحكم : 3761 .

4. Ghurar al-Hikam, no. 3761

5. نهج السعادة : 3 / 79 .

6. Nahj al-Saada, v. 3 , p. 79

7. الكافي : 1 / 198 / 3 .

8. al-Kafi, v. 1 , p. 198 , no. 3

9. نهج البلاغة : الحكمة 316 قال الشريف الرضي : ومعنى ذلك أن المؤمنين يتبعونني والفجار يتبعون المال كما تتبع النحل يعسوبها وهو رئيسها .

10. Nahj al-Balagha, Saying 316 Al-Sharif al-Radi said: The meaning to this is: The believers follow me and the debauched and wicked follow wealth the same way the bee follows the queen bee (yasub) which is its leader.

11. التوحيد : 164 / 2 .

12. Ibid. p. 164 , no. 2

13. تاريخ دمشق : 42 / 475 .

14. Tarikh Dimashq, Biography of Imam Ali (AS), v. 42 , p. 475

15. تاريخ دمشق : 42 / 31 .

16. Ibid. p. 31

17. تاريخ دمشق : 42 / 31 .

18. Ibid.

127 - النّوادرُ

127 Miscellaneous

404. ا لإمامُ عليٌّ عليه السلام : قالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : لَوْلاكَ يا علِيّ، ما عُرِفَ المؤمنونَ مِنْ بَعْدي1

404. Imam Ali (AS) narrated that the Prophet (SAWA) said, 'Were it not for you, O Ali, the believers would not have been known after me.'2

405. ا لإمامُ عليٌّ عليه السلام : واللَّهِ ، لَأنْ أبِيتَ على‏ حَسَكِ السَّعْدانِ مُسَهَّداً أو اُجَرّ في الأغْلالِ مُصَفَّداً أحَبُّ إليَّ مِن أنْ ألقَى اللَّهَ ورسولَه يومَ القيامةِ ظالماً .

واللَّهِ ، لو اُعْطيتُ الأقالِيمَ السَّبعةَ بما تَحتَ أفلاكِها على‏ أن أعصِيَ اللَّهَ في نَمْلةٍ أسْلُبُها جُلْبَ شَعيرةٍ ما فَعَلْتُه3

405. Imam Ali (AS) said, 'By Allah, I would rather pass a night awake on the thorns of prickly bush or be driven in chains as a prisoner than meet Allah and His Messenger on the Day of Resurrection as having wronged anyone ...'

By Allah, even if I am given all the domains of the seven heavens with all that exists under the skies in exchange for disobeying Allah to the extent of snatching away one grain of barley from an ant, I would never do it.'4

406. ا لإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّما مَثَلي بينَكُم كالسِّراجِ في الظُّلمَةِ ، يَستَضي‏ءُ بها مَن وَلَجَها5

406. Imam Ali (AS) said, 'Verily my example among you is as that of a lamp in the darkness, whoever enters its vicinity is enlightened by it.'6

407. ا لإمامُ عليٌّ عليه السلام - أنَّه كانَ يقولُ - : ما للَّهِ عزّ وجلّ آيةٌ هِي أكبرُ مِنّي7

407. Imam Ali (AS) used to say, 'Neither does Allah have a sign bigger than me, nor does Allah have news greater than me [after the holy Prophet (SAWA)].'8

408. ا لإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما شَكَكْتُ في الحقِّ مُذ اُرِيتُهُ9

408. Imam Ali (AS) said, 'I have never doubted the truth ever since it was shown to me.'10

Notes

1. كنز العمّال : 36477 .

2. Kanz al-Ummal, 36477

3. نهج البلاغة : الخطبة 224 .

4. Sharh Nahj al-Balagha li Ibn Abi al-Hadid, v. 11 , p. 245

5. غرر الحكم : 3883 .

6. Ghurar al-Hikam, no. 3883

7. الكافي : 1 / 207 / 3 .

8. Nur al-Thaqalayn, v. 5 , p. 491 , no. 5

9. غرر الحكم : 9482 .

10. Ghurar al-Hikam, no. 9482

18 - اُمّ الأئمّة فاطمة

18 FATIMA, THE MOTHER OF THE IMAMS (AS)

128 - أسماءُ فاطِمَةَ عليها السلام‏

128 Fatima (AS)'s Names

409. ر سولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنَّما سُمِّيَت ابنَتي فاطِمَةُ لأنَّ اللَّهَ عزّوجلّ فَطَمَها وفَطَمَ مَن أحَبَّها مِنَ النَّارِ1

409. The Prophet (SAWA) said, 'My daughter was named Fatima because Allah, Mighty and Exalted, has weaned her2 and weaned those who love her from the Fire.'3

410. ا لإمامِ الصادِق عليه السلام : لِفاطِمَةَ سَلامُ اللَّهِ عَلَيها تِسعَةُ أسماء عِندَ اللَّهِ عزّ وجلّ : فَاطِمَةُ وَالصِّديقَةُ والمُبارِكَةُ والطّاهِرَةُ و الزَّكيَّةُ والرَّضيَّةُ والمَرضيَّةُ والُمحَدَّثَةُ والزَّهراءُ4

410. Imam al-Sadiq (AS) said, 'Fatima, salutetions of Allah be upon her, has nine names before Allah: Fatima, al-Siddiqa (the veracious one), al-Mubarika (the blessed), al-Tahira (the clean), al-Zakiyya (the pure), al-Radiyya (the content), al-Mardiyya (the one who pleases Allah), al-Muhadditha (the one who speaks to angels) and al-Zahra' (the radiant one).'5

411. م عاني الأخبار عن عَمَّارَة : سَألتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام عَن فاطِمَةَ لِمَ سُمِّيَت زَهراء ؟ فَقال : لأنَّها كانَت اذا قامَت في مِحرابِها زَهَر نورُها لأهلِ السَّماءِ كَما يَزهَر نورُ الكواكبِ لأهلِ الأرضِ6

411. Ammara narrated, 'I asked Aba Abdillah [al-Sadiq] (AS) as to why Fatima has been named al-Zahra', to which he replied, 'Because when she stood for prayers in her prayer niche, her light would radiate for the dwellers of the skies jut as the light of the stars radiates for the dwellers of the earth.'7

Notes

1. الأمالي للطوسي : 300 .

2. The Arabic root fa-ta-ma, from which the name 'Fatima' is derived, means 'to wean' (ed.)

3. Amali al-Tusi, p. 300

4. الأمالي للصدوق : 474 / 18 .

5. Amali al-Saduq, p. 474 , no. 18

6. معاني الأخبار : 64 / 15 .

7. Maani al-Akhbar, p. 64 , no. 15

129 - فاطِمَةُ عليها السلام بَضعَةٌ مِنَ النَّبِيِّ صلى اللَّه عليه وآله‏

129 Fatima is a Part of the Prophet (SAWA)

412. ر سولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : فاطمةُ بَضْعَةٌ مِنّي ، مَن سَرَّها فقد سَرَّني ومَن ساءها فقد ساءني ، فاطمةُ أعزُّ النّاسِ علَيَّ1

412. The Prophet (SAWA) said, 'Fatima is a part of me - whoever pleases her pleases me, whoever grieves her grieves me. Fatima is the dearest of all people to me.'2

413. ر سولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنّ فاطمةَ بَضْعةٌ مِنّي ، وهي نورُ عَيْني ، وثَمَرةُ فُؤادي ، يَسوؤني ما ساءها ، ويَسُرُّني ما سَرَّها ، وإنّها أوّلُ مَن يَلْحَقُني مِن أهلِ بيتي3

413. The Prophet (SAWA) said, 'Verily Fatima is a part of me, and is the light of my eyes and the fruit of my heart, whatever grieves her grieves me, whatever pleases her pleases me, and indeed she will be the first to join me [after my death] from my household.'4

Notes

1. بحار الأنوار : 43 / 23 / 17 .

2. Bihar al-Anwar, v. 43 , p. 23 , no. 17

3. الأمالي للصدوق : 575 / 787 .

4. Amali al-Saduq, p. 394 , no. 18

130 - فاطِمَةُ عليها السلام سَيِّدَةُ نِساءِ العالَمينَ‏

130 Fatima is the Chief [Lady] of the Women of the Worlds

414. ر سولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : ابنَتي فاطمةُ سيّدةُ نِساءِ العالَمينَ1

414. The Prophet (SAWA) said, 'My daughter Fatima is the chief [Lady] of all the women of the worlds.'2

415. ر سولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : فاطِمَةُ سَيِّدَةُ نِساءِ أهلِ الجَنَّةِ3

415. The Prophet (SAWA) said, 'Fatima is the chief [ Lady] of the women of Paradise.'4

416. ر سولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : أمّا ابنَتي فاطمةُ فإنّها سيّدةُ نِساءِ العالَمينَ مِن الأوّلِينَ والآخِرِينَ5

416. The Prophet (SAWA) said, 'As for my daughter Fatima, she is the Lady of the women of the worlds, from the first to the last.'6

Notes

1. بحار الأنوار : 43 / 22 / 13 .

2. Bihar al-Anwar, v. 43 , p. 22 , no. 13

3. مسند ابن حنبل : 3 / 80 .

4. Musnad Ahmad b. Hanbal, v. 3 , p. 80

5. الأمالي للصدوق : 175 / 178 .

6. Amali al-Saduq, p. 175 , no. 178

131 - غَضَبُ اللَّهِ لِغَضَبِ فاطِمَةَ عليها السلام‏

131 Allah's Anger for the sake of Fatima's Anger

417. ر سولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله - لِفاطمةَ عليها السلام - : إنّ اللَّهَ يَغضَبُ لِغَضَبِكِ ، ويَرضى‏ لِرِضاكِ1

417. The Prophet (SAWA) said to Fatima (AS), 'Verily Allah is angry at whatever angers you, and is pleased with whatever pleases you.'2

Notes

1. كنز العمّال : 37725 .

2. Kanz al-Ummal, no. 37725

132 - في مُصيبَةِ فاطِمَةَ عليها السلام‏

132 In Mourning for Fatima (AS)

418. ا لإمامُ عليٌّ عليه السلام - عِندَ دَفنِ فاطِمَةَ عليها السلام - : السَّلامُ عَلَيكَ يا رسولَ اللَّهِ عَنّي وَعَن اِبنَتِكَ النّازِلَةِ في جِوارِكَ وَالسَّريعَةِ اللَّحاقِ بِكَ. قَلَّ يا رسولُ اللَّهِ عَن صَفيَّتِكَ صَبري، وَرَقَّ عَنها تَجَلُّدي؛ إلاّ أنَّ لي في التَّأسّي بِعَظيمِ فُرقَتِكَ وَفادِحِ مُصيبَتِكَ مَوضِعَ تَعَزٍّ ؛ فَلَقَد وَسَّدتُكَ في مَلحودَةِ قَبرِكَ، وَفاضَت بَينَ نَحري وَصَدري نَفسُكَ. فَإنّا للَّهِ وَإنّا إلَيهِ راجِعونَ. فَلَقَد استُرجِعَتِ الوَديعَةُ، وَأُخِذَتِ الرَّهينَةُ. أمّا حُزني فَسَرمَدٌ، وَأمّا لَيلي فَمُسَهَّدٌ إلى أن يَختارَ اللَّهُ لي دارَكَ الَّتي أنتَ بِها مُقيمٌ. وَسَتُنَبِّئُكَ ابنَتُكَ بِتَضافُرِ أُمَّتِكَ عَلى هَضمِها فَأحفِها السؤالَ وَاستَخبِرها الحالَ. هذا وَلَم يَطُلِ العَهدُ وَلَم يَخلُ مِنكَ الذِّكرُ. وَالسَّلامُ عَلَيكُما سَلامَ مُوَدِّعٍ‏لاقالٍ‏وَلاسَئِمٍ.فَإن‏أنصَرِف فَلا عَن مَلالَةٍ، وَإن أُقِم فَلا عَن سوءِ ظَنٍّ بِما وَعَدَ اللَّهُ الصّابِرينَ1

418. Imam Ali (AS), when burying Fatima (AS) said, 'O Prophet of Allah, peace be upon you from me and from your daughter, who is joining you and who has hastened to meet you. O Prophet of Allah, my patience with [the demise of] your chosen one [your daughter] has been exhausted, and my power of endurance has weakened, except that I have ground for consolation in having endured the great hardship and heart-rending event of your separation. I laid you down in your grave when your last breath had passed [when your head was] between my neck and chest.

“...Indeed we belong to Allah, and to Him do we intend return.”

Now, the trust has been returned and what had been given has been taken back. As to my grief, it knows no bounds, and as to my nights, they will remain sleepless till Allah chooses for me the house in which you are now residing.

Certainly, your daughter would apprise you of the gathering of your community in oppressing her. You ask her in detail and get all the news about the situation. This happened when a long time had not even elapsed [since your demise] and your remembrance had not yet ceased. My salutation be on you both, the salutation of one grief-stricken, not a disgusted or hateful person; for if I go away it is not because I am weary [of you], and if I stay it is not due to lack of belief in what Allah has promised the endurers.'2

Notes

1. نهج البلاغة : الخطبة 202 .

2. Nahj al-Balagha, Sermon 202

19 - الإمام الحسن بن عليّ‏

19 IMAM AL-HASAN B. ALI (AS)

133 - النَّصُّ عَلى‏ إمامَتِهِ‏

133 Proofs for His Imama

419. ا لإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنّ أميرَ المؤمنينَ صلواتُ اللَّهِ علَيه لمّا حَضرَهُ الّذي حَضرَهُ قالَ لابنهِ الحسنِ : اُدْنُ منّي حتّى‏ اُسِرَّ إليكَ ما أسرَّ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله إليَّ ، وأئتَمِنَكَ على‏ ما ائتَمنَني علَيهِ ، فَفعَلَ1

419. Imam al-Baqir (AS) said, 'When death came to the Commander of the Faithful [Imam Ali] (AS), he said to his son Hasan, 'Come closer to me so that I may tell you a secret which the Prophet of Allah (SAWA) told me, and that I may entrust to you what he entrusted to me. And so he did.'2

Notes

1. الكافي : 1 / 298 / 2 .

2. al-Kafi, v. 1 , p. 298 , no. 2