Alhassanain(p) Network for Heritage and Islamic Thought

404 - التَّواضُع‏

404. HUMBLENESS

1837 - الحَثُّ عَلَى التَّواضُعِ‏

1837. ENCOURAGING HUMBLENESS

6529. رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : مالي لا أرى‏ علَيكُم حَلاوَةَ العِبادَةِ ؟! قالوا : وما حَلاوَةُ العِبادَةِ ؟ قالَ : التَّواضُعُ1

6529. The Prophet (SAWA) said, 'Why do I not see in you the sweetness of worship?!' They asked, 'What is the sweetness of worship?' He said, 'Humbleness.'2

6530. رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنّ أفضَلَ النّاسِ عَبداً مَن تَواضَعَ عَن رِفعَةٍ3

6530. The Prophet (SAWA) said, 'The best of people is a worshipper who humbles himself when in a high position.'4

6531. رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : طُوبى‏ لِمَن تَواضَعَ للَّهِ في غَيرِ مَنقَصَةٍ ، وأذَلَّ نَفسَهُ في غَيرِ مَسكَنَةٍ5

6531. The Prophet (SAWA) said, 'Blessed be he who humbles himself before Allah without having any deficiency, and who humiliates himself without poverty.'6

6532. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا حَسَبَ كالتَّواضُعِ7

6532. Imam Ali (AS) said, 'There is no nobility like humbleness.'8

6533. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : زِينَةُ الشَّريفِ التَّواضُعُ9

6533. Imam Ali (AS) said, 'The adornment of the noble is humbleness.'10

6534. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : التَّواضُعُ زَكاةُ الشَّرَفِ11

6534. Imam Ali (AS), 'Humbleness is the alm-tax of nobility.'12

6535. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : علَيكَ بِالتَّواضُعِ ؛ فإنّهُ مِن أعظَمِ العِبادَةِ13

6535. Imam Ali (AS) said, 'You must be humble, as it is one of the greatest [forms of] worship.'14

6536. الإمامُ عليٌّ عليه السلام - في صِفَةِ المُتَّقينَ - : ومَلبَسُهُمُ الاقتِصادُ ، ومَشيُهُمُ التَّواضُعُ15

6536. Imam Ali (AS) said, describing the pious, 'They are moderate in dressing and humble in manners.'16

6537. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : التَّواضُعُ يَنشُرُ الفَضيلَةَ17

6537. Imam Ali (AS) said, 'Humbleness spreads virtue.'18

6538. الإمامُ عليٌّ عليه السلام: ما أحسَنَ تَواضُعَ الأغنياءِ لِلفُقَراءِ طَلَباً لِما عِندَ اللَّهِ ، وأحسَنُ مِنهُ تِيهُ الفُقَراءِ علَى الأغنِياءِ اتِّكالاً علَى اللَّهِ19

6538. Imam Ali (AS) said, 'How good is the humbleness of the wealthy before the poor in seeking what is with Allah, and better than this is the pride of the poor before the wealthy in relying solely on Allah.'20

6539. الإمامُ الرِّضا عليه السلام : التَّواضُعُ أن تُعطِيَ النّاسَ ما تُحِبُّ أن تُعطاهُ21

6539. Imam al-Rida (AS) said, 'Humbleness is to give to people what you yourself like to be given.'22

6540. الإمامُ العسكريُّ عليه السلام : التَّواضُعُ نِعمَةٌ لا يُحسَدُ علَيها23

6540. Imam al-Askari (AS) said, 'Humbleness is a blessing that cannot be envied.'24

Notes

1. تنبيه الخواطر : 1 / 201

2. Tanbih al- Khawatir, v. 1, p. 201

3. بحار الأنوار : 77 / 179 / 10

4. Bihar al-Anwar, v. 77, p. 179, no. 10

5. تنبيه الخواطر : 2 / 66

6. Tanbih al-Khawatir, v. 2, p. 66

7. نهج البلاغة : الحكمة 113

8. Nahj al-Balagha, Saying 113

9. بحار الأنوار : 75 / 120 / 11

10. Bihar al-Anwar, v. 75, p. 120, no. 11

11. غرر الحكم : 939

12. Ghurar al-Hikam, no. 939

13. بحار الأنوار : 75 / 119 / 5

14. Bihar al-Anwar, v. 75, p. 119, no. 5

15. نهج البلاغة : الخطبة 193

16. Nahj al-Balagha, Sermon 193

17. غرر الحكم : 522

18. Ghurar al-Hikam, no. 522

19. نهج البلاغة : الحكمة 406

20. Nahj al-Balagha, sermon 406

21. الكافي : 2 / 124 / 13

22. al-Kafi, v. 2, p. 123, no. 13

23. تحف العقول : 489

24. Tuhaf al-'Uqul, p. 489

1838 - مِن عَلاماتِ التَّواضُعِ‏

1838. SOME OF THE SIGNS OF HUMBLENESS

6541. الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ مِن التَّواضُعِ أن يَجلِسَ الرّجُلُ دُونَ شَرَفِهِ1

6541. Imam al-Sadiq (AS) said, 'Humbleness is when a man sits in a place lower than his rank.'2

6542. عنه عن آبائهِ عليهم السلام : إنّ مِن التَّواضُعِ أن يَرضى‏ الرّجُلُ بِالمَجلِسِ دُونَ المَجلِسِ ، وأن يُسَلِّمَ على‏ مَن يَلقى‏ ، وأن يَترُكَ المِراءَ وإن كانَ مُحِقّاً ، ولا يُحِبَّ أن يُحمَدَ علَى التَّقوى‏3

6542. Imam al-Sadiq (AS), from his fathers (AS) said, 'Humbleness is for a man to be content to sit in any place and not a particular place, to greet those he meets, to leave disputation even if he is right, and to not like to be praised for piety.'4

Notes

1. الكافي : 2 / 123 / 9

2. al-Kafi, v. 2, p. 123, no. 9

3. بحار الأنوار : 75 / 118 / 3

4. Bihar al-Anwar, v. 75, p. 118, no. 3

1839 - ثَمَرَةُ التَّواضُعِ‏

1839. THE FRUIT OF HUMBLENESS

6543. رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : إنّ التَّواضُعَ يَزيدُ صاحِبَهُ رِفعَةً ، فتَواضَعُوا يَرفَعْكُمُ اللَّهُ1

6543. The Prophet (SAWA) said, 'Humbleness increases the rank of that person, so humble yourselves and Allah will raise you.'2

6544. رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن تَواضَعَ للَّهِ رَفَعَهُ اللَّهُ ، فهُو في نَفسِهِ ضَعيفٌ وفي أعيُنِ النّاسِ عَظيمٌ ، ومَن تَكبَّرَ وَضَعَهُ اللَّهُ ، فهُو في أعيُنِ النّاسِ صَغيرٌ وفي نَفسِهِ كَبيرٌ ؛ حتّى‏ لَهُو أهوَنُ علَيهِم مِن كَلبٍ أو خِنْزيرٍ3

6544. The Prophet (SAWA) said, 'He who humbles himself for Allah, Allah will raise him such that he is weak in himself but strong in the eyes of others. And he who is haughty, Allah will degrade him such that he will be small in the eyes of others and big in his own, until he will be more despicable to them than a pig or a dog.'4

6545. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ثَمَرَةُ التَّواضُعِ المَحَبّةُ ، ثَمَرَةُ الكِبرِ المَسَبَّةُ5

6545. Imam Ali (AS) said, 'The fruit of humbleness is love, and the result of pride is abuse.'6

6546. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : التَّواضُعُ يَكسوكَ المَهابَةَ7

6546. Imam Ali (AS) said, 'Humbleness clothes you in dignity.'8

6547. الإمامُ عليٌّ عليه السلام: بِخَفضِ الجَناحِ تَنتَظِمُ الاُمورُ.9

6547. Imam Ali (AS) said, 'With the lowering of one's wing are affairs organised.'10

6548. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : التَّواضُعُ يَنشُرُ الفَضيلَةَ ، التَّكبُّرُ يُظهِرُ الرَّذيلَةَ11

6548. Imam Ali (AS) said, 'Humbleness spreads virtue and haughtiness shows up vice.'12

6549. الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : إنّ الزَّرعَ يَنبُتُ في السَّهلِ ولا يَنبُتُ في الصَّفا ؛ فكذلكَ الحِكمَةُ تَعمُرُ في قَلبِ المُتَواضِعِ ، ولا تَعمُرُ في قَلبِ المُتَكبِّرِ الجَبّارِ ؛ لأنّ اللَّهَ جَعلَ التَّواضُعَ آلَةَ العَقلِ ، وجَعَلَ التَّكبُّرَ مِن آلَةِ الجَهلِ13

6549. Imam al-Kazim (AS) said, 'A plant grows on level ground and not on the hard terrain, and similarly wisdom flourishes in the heart of the humble, and does not flourish in the heart of the haughty and overbearing, because Allah made humbleness the instrument of the intellect and haughtiness the instrument of ignorance.'14

6550. الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : إنّ اللَّهَ لَم يَرفَعِ المُتَواضِعينَ بقَدرِ تَواضُعِهِم ، ولكنْ رَفَعَهُم بِقَدرِ عَظَمَتِهِ ومَجدِهِ15

6550. Imam al-Kazim (AS) said, 'Allah does not raise the humble in proportion to their humbleness, rather He raises them according to His own Greatness and Glory.'16

Notes

1. الكافي : 2 / 121 / 1

2. al-Kafi, v. 2, p. 121, no. 1

3. كنز العمّال : 5730

4. Kanz al-Ummal, no. 5737

5. غرر الحكم : 4613 ، 4614

6. Ghurar al-Hikam, no. 4613-4 614

7. بحار الأنوار : 77 / 287 / 1

8. Bihar al-Anwar, v. 77, p. 287, no. 1

9. غرر الحكم : 4302

10. Ghurar al-Hikam, no. 4302

11. غرر الحكم : 522 ، 523

12. Ibid. no. 522 ,523

13. بحار الأنوار : 78 / 312 / 1

14. Bihar al-Anwar, v. 78, p. 312, no. 1

15. تحف العقول : 399

16. Tuhaf al-'Uqul, p. 399

1840 - ما يُستَعانُ بِهِ عَلَى التَّواضُعِ‏

1840. MEANS TO ACQUIRE HUMBLENESS

6551. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا يُستَعانُ علَى التَّواضُعِ إلّا بسَلامَةِ الصَّدرِ1

6551. Imam Ali (AS) said, 'Humbleness cannot be achieved..., unless the heart is healthy.'2

6552. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : التَّواضُعُ ثَمَرَةُ العِلمِ3

6552. Imam Ali (AS) said, 'Humbleness is the fruit of knowledge.'4

6553. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا يَنبَغي لِمَن عَرَفَ عَظَمَةَ اللَّهِ أن يَتَعَظَّمَ ؛ فإنّ رِفعَةَ الّذينَ يَعلَمونَ ما عَظَمَتُهُ أن يَتَواضَعُوا لَهُ5

6553. Imam Ali (AS) said, 'It is not appropriate for one who knows the Greatness of Allah to consider himself as great, for verily the elevation of those who know His Greatness lies in humbling themselves before Him.'6

Notes

1. بحار الأنوار : 78 / 7 / 59

2. Bihar al-Anwar, v. 78, p. 7, no. 59

3. غرر الحكم : 301

4. Ghurar al-Hikam, no. 301

5. نهج البلاغة : الخطبة 147

6. Nahj al-Balagha, Sermon 147

1841 - حَدُّ التَّواضُعِ‏

1841. LIMITS OF HUMBLENESS

6554. الإمامُ عليٌّ عليه السلام: حَسبُ المَرءِ... مِن تَواضُعِهِ مَعرِفَتُهُ بقَدرِهِ1

6554. Imam Ali (AS) said, 'It suffices a man as a sign of humbleness to know his worth.'2

6555. الإمامُ الصّادقُ عليه السلام - لَمّا سُئلَ عَنِ التَّواضُعِ - : هُو أن تَرضى‏ مِن المَجلِسِ بدُونِ شَرَفِكَ ، وأن تُسَلِّمَ على‏ مَن لَقِيتَ ، وأن تَترُكَ المِراءَ وإن كُنتَ مُحِقّاً3

6555. Imam al-Sadiq (AS) when asked about humbleness said, ' Humbleness is that you be content to sit in a meeting where it is below your position , greet whosoever you meet and give up dispute even if you are right.'4

6556. الإمامُ الرِّضا عليه السلام - لَمّا سُئلَ عَن حَدِّ التَّواضُعِ - : أن تُعطِيَ النّاسَ مِن نَفسِكَ ما تُحِبُّ أن يُعطوكَ مِثلَهُ5

6556. Imam al-Rida (AS) when asked about the limits of humbleness said, 'To treat the people in the same manner you like them to treat you.'6

6557. الإمامُ الرِّضا عليه السلام - لَمّا سألَهُ ابنُ الجَهمِ : ما حَدُّ التَّواضُعِ الّذي إذا فَعَلَهُ العَبدُ كانَ مُتَواضِعاً ؟ - : التَّواضُعُ دَرَجاتٌ : مِنها أن يَعرِفَ المَرءُ قَدرَ نَفسِهِ فيُنزِلَها مَنزِلَتَها بقَلبٍ سَليمٍ ، لا يُحِبُّ أن يأتيَ إلى‏ أحَدٍ إلّا مِثلَ ما يُؤتى‏ إلَيهِ ؛ إن رأى‏ سَيّئةً دَرأها بِالحسَنَةِ ، كاظِمُ الغَيظِ ، عافٍ عَنِ النّاسِ ، واللَّهُ يُحِبُّ المُحسِنينَ7

6557. Imam al-Rida (AS) when asked by Ibn al-Jahm, 'What are the limits of humbleness that makes a servant humble when he observes them?' to which he (AS) replied, 'Humbleness has stages; that one knows the value of his self and places it in its right position with a sincere heart, that he likes to treat people the same way he expects them to treat him, that he responds the wrong with good,that he controls his anger and forgives the people. And Allah likes the good doers.'8

Notes

1. بحار الأنوار : 78 / 80 / 66

2. Bihar al-Anwar, v. 78, p,80 no. 66

3. بحار الأنوار : 78 / 277 / 113

4. Ibid. v. 78, p,277 no. 113

5. عيون أخبار الرِّضا عليه السلام : 2 / 50 / 192

6. Uyun Akhbar al-Rida (AS), v. 2, p,50 no. 192

7. الكافي : 2 / 124 / 13

8. Al-Kafi, v. 2, p. 124, no. 13

405 - الوَطَن‏

405. THE HOMELAND

1842 - حُبُّ الوَطَنِ‏

1842. PATRIOTISM

6558. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : عَمُرَتِ البُلدانُ بِحُبِّ الأوطانِ1

6558. Imam Ali (AS) said, 'Countries thrive as a result of patriotism.'2

6559. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مِن كَرَمِ المَرءِ بُكاؤهُ على‏ ما مَضى‏ مِن زَمانِهِ ، وحَنينُهُ إلى‏ أوطانِهِ ، وحِفظُهُ قَديمَ إخوانِهِ3

6559. Imam Ali (AS) said, 'The honour of a man lies in his crying over what he has lost from his life, his affection towards his homeland, and his protectiveness of his old brothers.'4

6560. سفينة البحار : رُويَ: حُبُّ الوَطَنِ مِن الإيمانِ5

6560. Safinat al-Bihar: It is narrated, 'Patriotism is part of faith.'6

Notes

1. بحار الأنوار : 78 / 45 / 50

2. Bihar al-Anwar, v. 78, p45, no. 50

3. بحار الأنوار : 74 / 264 / 3

4. Ibid. v. 74, p. 264, no. 3

5. سفينة البحار : 8 / 525

6. Safinat al-Bihar, v. 8, p. 525

1843 - الدِّفاعُ عَنِ الوَطَنِ‏

1843. DEFENDING ONE'S HOMELAND

6561. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اغزُوهُم قَبلَ أنْ يَغزوكُم، فوَاللَّهِ ما غُزِيَ قَومٌ قَطُّ في عُقرِ دارِهِم إلّا ذَلُّوا ، فتَواكَلتُم وتَخاذَلتُم حتّى‏ شُنَّت علَيكُمُ الغاراتُ، ومُلِكَت علَيكُمُ الأوطانُ1

6561. Imam Ali (AS) said, 'Invade them before they invade you, for by Allah, no sooner are a people invaded in their own homes than they are humiliated. So you were indifferent and treacherous towards each other until invasions were waged upon you, and your homelands were overtaken.'2

Notes

1. نهج البلاغة : الخطبة 27

2. Nahj al-Balagha, Sermon 27

1844 - الغُربَةُ وَالوَطَنُ‏

1844. SEPARATION FROM ONE'S HOMELAND

6562. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الغِنى‏ في الغُربَةِ وَطَنٌ ، والفَقرُ في الوَطنِ غُربَةٌ1

6562. Imam Ali (AS) said, 'Wealth in a foreign place is like being in one's homeland, and poverty in one's homeland is like estrangement therein.'2

6563. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لَيسَ في الغُربَةِ عارٌ ، إنّما العارُ في الوَطنِ الافتِقارُ3

6563. Imam Ali (AS) said, ' Living in a foreign place is not disgrace, rather poverty in one's homeland is disdain.'4

6564. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العَقلُ في الغُربَةِ قُربَةٌ ، الحُمقُ في الوَطنِ غُربَةٌ5

6564. Imam Ali (AS) said, 'Wisdom in a foreign land makes one feel at home while silliness in the homeland is like estrangment therein.'6

Notes

1. نهج البلاغة : الحكمة 56

2. Ibid. Saying 56

3. غرر الحكم : 7517

4. Ghurar al-Hikam, no. 7517

5. غرر الحكم : 1291 و 1292

6. Ibid. no. 1291 ,1292

406 - الوَعد

406. THE PROMISE

1845 - وَعدُ اللَّهِ حَقٌ‏

1845. THE PROMISE OF ALLAH IS TRUE

( فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَايَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ)1

“So be patient! Allah's promise is indeed true. And do not let yourself be upset by those who have no conviction.” 2

( رَبَّنَا إِنَّكَ جَامِعُ النَّاسِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ)3

“Our Lord! You will indeed gather mankind on a day in which there is no doubt. Indeed Allah does not break His promise.” 4

6565. رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : مَن وَعَدَهُ اللَّهُ على‏ عَمَلٍ ثَواباً فهُو مُنجِزُهُ لَهُ ، ومَن أوعَدَهُ على‏ عَمَلٍ عِقاباً فهُو فِيهِ بِالخِيارِ5

6565. The Prophet (SAWA) said, 'He whom Allah promises a reward for a good deed He will fulfill it, and he whom He has promised punishment for a deed, then it is [ultimately] His choice [whether He punishes or forgives].'6

Notes

1. الروم : 60

2. Quran 31 :60

3. آل عمران : 9

4. Quran 3 :9

5. التوحيد : 406 / 3

6. al-Tawhid, p. 406, no. 3

1846 - العِدَةُ دَينٌ‏

1846. THE PROMISE IS A DEBT

6566. رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : العِدَةُ دَينٌ ، وَيلٌ لِمَن وَعَدَ ثُمّ أخلَفَ ، وَيلٌ لمَن وَعَدَ ثُمّ أخلَفَ ، وَيلٌ لِمَن وَعَدَ ثُمّ أخلَفَ1

6566. The Prophet (SAWA) said, 'The promise is a debt. Woe unto he who promises but does not fulfil it. Woe unto he who promises but does not fulfil it. Woe unto he who promises but does not fulfil it.'2

6567. رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : عِدَةُ المُؤمنِ دَينٌ ، وعِدَةُ المُؤمنِ كالأخذِ بِاليَدِ3

6567. The Prophet (SAWA) said, 'The promise of the believer is a debt and the promise of the beliver is like a pledge.'4

6568. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما باتَ لِرجُلٍ عِندي مَوعِدٌ قَطُّ فباتَ يَتمَلمَلُ على‏ فِراشِهِ لِيَغدوَ بِالظَّفَرِ بحاجَتِهِ ، أشَدَّ مِن تَمَلمُلي على‏ فِراشي حِرصاً علَى الخُروجِ إلَيهِ مِن دَينِ عِدَتِهِ ، وخَوفاً مِن عائقٍ يُوجِبُ الخُلفَ ؛ فإنّ خُلفَ الوَعدِ لَيسَ مِن أخلاقِ الكِرامِ5

6568. Imam Ali (AS) said, 'The restlessness of a man in his bed during the night whom I have given a promise for the fulfillment of his need the next day is not more than my restlessness in my bed being anxious till the morning to fulfill my promise. I am also fearful lest some obstacles prevent the keeping of my promise, as the breaching of a promise is not the characteristic of the noble.'6

6569. الإمامُ الرِّضا عليه السلام : إنّا أهلُ بَيتٍ نَرى‏ ما وَعَدْنا علَينا دَيناً كَما صَنَعَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله7

6569. Imam al-Rida (AS) said, 'We, the Ahl al-bayt, see what we have promised as a debt upon us just as the Prophet (SAWA) used to do.'8

Notes

1. كنز العمّال : 6865

2. Kanz al-Ummal, no. 6865

3. كنز العمّال : 6870

4. Ibid. no. 6870

5. غرر الحكم : 9692

6. Ghurar al-Hikam, no. 9692

7. بحار الأنوار : 75 / 97 / 20

8. Bihar al-Anwar, v. 75, p. 97, no. 20

1847 - الوَعدُ أحَدُ الرِّقَّينِ‏

1847. THE PROMISE IS ONE OF TWO TYPES

6570. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : المَسؤولُ حُرٌّ حتّى‏ يَعِدَ1

6570. Imam Ali (AS) said, 'He who is asked is free until he makes a promise.'2

6571. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الوَعدُ أحَدُ الرِّقَّينِ ، إنجازُ الوَعدِ أحَدُ العِتقَينِ3

6571. Imam Ali (AS) said, 'The promise is one of two bondages; and fulfilment of the promise is one of the two freedoms.'4

6572. الترغيب والترهيب عن عبدِ اللَّهِ بنِ أبي الحَمساءِ : بايَعتُ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله بِبَيعٍ قَبلَ أن يُبعَثَ ، فَبَقِيَت لَهُ بَقيَّةٌ ووَعَدتُهُ أن آتِيَهُ بها في مَكانِهِ ، فنَسِيتُ ، ثُمّ ذَكَرتُ بَعدَ ثَلاثٍ فَجِئتُ فإذا هُو مَكانَهُ فقالَ : يافَتى‏، لَقَد شَقَقتَ علَيَّ ، أنا هاهُنا مُنذُ ثَلاثٍ أنتَظِرُكَ!5

6572. al-Targhib wa al-Tarhib: 'Abdullah b. Abu al-Humaysa' said, 'I pledged allegiance to the Prophet (SAWA) before he set out [for a place], and I had an appointment with him in a particular place, but I forgot that day and the next, so I came to him on the third day, and the Prophet (SAWA) said, 'Young man, you have brought great difficulty to me, I have been waiting here for three days.'6

6573. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الوَعدُ مَرَضٌ وَالبُرءُ إنجازُهُ7

6573. Imam Ali (AS) said, 'Giving a promise is a sickness and fulfilling it is its remedy.'8

Notes

1. نهج البلاغة : الحكمة 336

2. Nahj al-Balagha, Saying 336

3. غرر الحكم : 1646 و 1647

4. Ghurar al-Hikam, no. 1646-164 7

5. الترغيب والترهيب : 4 / 9 / 12

6. al-Targhib wa al-Tarhib, v. 4, p. 9, no. 12

7. غرر الحكم : ح 1134

8. Ghurar al-Hikam, no. 1134

1848 - ما لا يَنبَغي مِنَ الوَعدِ

1848. WHAT SHOULD NOT BE PROMISED

6574. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا تَعِدَنَّ عِدَةً لا تَثِقُ مِن نَفسِكَ بإنجازِها1

6574. Imam Ali (AS) said, 'Do not make a promise that you are not confident of fulfilling.'2

6575. الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : لاتَعِدَنَّ أخاكَ وَعداً لَيسَ في يَدِكَ وَفاؤُهُ3

6575. Imam al-Sadiq (AS) said, 'Do not make a promise to your brother that you are incapable of fulfilling.'4

6576. الإمامُ الكاظِمُ عليه السلام : إنّ العاقِلَ لا يَعِدُ ما لا يَقدِرُ عَلَيهِ5

6576. Imam al-Kazim (AS) said, 'An intelligent person....does not make a promise he cannot fulfill.'6

Notes

1. غرر الحكم : 10297

2. Ibid. no. 10297

3. بحار الأنوار : 78 / 250 / 94

4. Bihar al-Anwar, v. 78, p. 250, no. 94

5. الكافي : 1 / 20 / 12

6. al-Kafi, v. 1, p. 20, no. 12

1849 - ذَمُّ خُلفِ الوَعدِ

1849. REPROACHING THE BREAKING OF A PROMISE

6577. الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : عِدَةُ المُؤمنِ أخاهُ نَذرٌ لا كَفّارَةَ لَهُ ، فمَن أخلَفَ فبِخُلفِ اللَّهِ بَدأَ ، ولِمَقتِهِ تَعَرَّضَ ، وذلكَ قَولُهُ : (يا أيُّها الّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولونَ ما لا تَفْعَلُونَ)1 2

6577. Imam al-Sadiq (AS) said, 'The promise of a believer to his brother is a vow for which there is no [prescribed] penance, so he who breaks a promise has first broken his promise to Allah and subjects himself to His discontentment, as Allah says:“O you who have faith! Why do you say what you do not do?” 34

6578. الإمامُ الكاظمُ عليه السلام : إذا وَعَدتُمُ الصِّغارَ فأوفُوا لَهُم ؛ فإنَّهُم يَرَونَ أنّكُم أنتُمُ الّذينَ تَرزُقونَهُم ، وإنّ اللَّهَ لايَغضَبُ بشَي‏ءٍ كغَضَبِهِ لِلنِّساءِ والصِّبيانِ5

6578. Imam al-Kazim (AS) said, 'When you make a promise to children then fulfil that promise to them, because they perceive you as the one who provides them with the means of subsistence, and Allah is not angered by anything the way He is angered by [matters pertaining to] the rights of women and children.'6

Notes

1. الصفّ : 2

2. الكافي : 2 / 363 / 1

3. Quran 61 :2

4. al-Kafi, v. 2, p. 363, no. 1

5. بحار الأنوار : 104 / 73 / 23

6. Bihar al-Anwar, v. 104, p. 73, no. 23

407 - المَوعظة

407. EXHORTATION

1850 - دَورُ المَوعِظَةِ في حَياةِ القَلبِ‏

1850. THE ROLE OF EXHORTATION IN THE REVIVAL OF THE HEART

6579. الإمامُ عليٌّ عليه السلام - في وَصيَّتِهِ لابنِهِ وهُو يَعِظُهُ - : أحيِ قَلبَكَ بِالمَوعِظَةِ1

6579. Imam Ali (AS) said in his will to his son, exhorting him, 'Revive your heart with exhortation.'2

6580. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : المَواعِظُ صَقالُ النُّفوسِ ، وجَلاءُ القُلوبِ3

6580. Imam Ali (AS) said, 'Exhortations are the polishers of the self and the cleansers of the heart.'4

6581. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : بِالمَواعِظِ تَنجَلي الغَفلَةُ5

6581. Imam Ali (AS) said, 'Through exhortations is inattentiveness cleared.'6

(اُنظر) القلب : باب 1558

(See also: THE HEART: section 1558)

Notes

1. نهج البلاغة : الكتاب 31

2. Nahj al-Balagha, Letter 31

3. غرر الحكم : 1354

4. Ghurar al-Hikam, no. 1354

5. غرر الحكم : 4191

6. Ibid. no. 4191

1851 - أنواعُ الوُعّاظِ

1851. TYPES OF EXHORTERS

6582. رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه وآله : كَفى‏ بِالمَوتِ واعِظاً1

6582. The Prophet (SAWA) said, 'Death suffices as an exhorter.'2

6583. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : العاقِلُ مَن وَعَظَتهُ التَّجارِبُ3

6583. Imam Ali (AS) said, 'An intelligent person is he who is exhorted by experience.'4

6584. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : كَفى‏ عِظَةً لِذَوي الألبابِ ما جَرَّبوا5

6584. Imam Ali (AS) said, 'The experiences of people of conscience are enough of an exhortation.'6

6585. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إذا أحَبَّ اللَّهُ عَبداً وعَظَهُ بِالعِبَرِ7

6585. Imam Ali (AS) said, 'When Allah loves a servant, He exhorts him with examples.'8

6586. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن فَهِمَ مَواعِظَ الزَّمانِ لَم يَسكُنْ إلى‏ حُسنِ الظَّنِّ بالأيّامِ9

6586. Imam Ali (AS) said, 'He who understands the exhortations of time will not be at ease with entertaining good opinions about his days.'10

6587. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لَم يَذهَبْ مِن مالِكَ ما وَعَظَكَ11

6587. Imam Ali (AS) said, 'That which has exhorted you from your wealth [through loss] is not lost.'12

6588. الإمامُ عليٌّ عليه السلام - في صِفَةِ الدُّنيا - : إنَّ الدُّنيا دارُ مَوعِظَةٍ لِمَنِ اتَّعَظَ بِها ذَكَّرَتهُمُ الدُّنيا فتَذَكَّروا ، وحَدَّثَتهُم فصَدَّقوا ، ووَعَظَتهُم فاتَّعَظوا13

6588. Imam Ali (AS) said in his description of this world, 'The world is the abode of exhortation for he who accepts from it...The world reminds them and so they remember, and it speaks to them so they believe, and it exhorts them so they accept its exhortation.'14

6589. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لِلكَيِّسِ في كُلِّ شَي‏ءٍ اتِّعاظٌ15

6589. Imam Ali (AS) said, 'The sagacious man sees in everything an exhortation.'16

6590. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أبلَغُ العِظاتِ الاعتِبارُ بِمَصارِعِ الأمواتِ17

6590. Imam Ali (AS) said, 'The most far-reaching of exhortations is consideration of the fates of dead people.'18

6591. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّ اللَّهَ سبحانَهُ لَم يَعِظْ أحَداً بمِثلِ هذا القرآنِ19

6591. Imam Ali (AS) said, 'Allah Almighty has not exhorted anyone like He does through the Qur'an.'20

6592. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لا واعِظَ أبلَغُ مِن النُّصحِ21

6592. Imam Ali (AS) said, 'There is no exhorter better than advice.'22

6593. الإمامُ عليٌّ عليه السلام : واتَّعِظوا بِمَن كانَ قَبلَكُم قَبلَ أن يَتَّعِظَ بِكُم مَن بَعدَكُم23

6593. Imam Ali (AS) said, 'Take lesson from [the lives of] those who passed before you, before those who come after you take lesson from you [i.e. your life].'24

6594. الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : أصدَقُ القَولِ ، وأبلَغُ المَوعِظَةِ ، وأحسَنُ القَصصِ : كِتابُ اللَّهِ25

6594. Imam al-Sadiq (AS) said, 'The most truthful saying and the most complete exhortation, and the greatest of stories is the Book of Allah.'26

Notes

1. تحف العقول : 35

2. Tuhaf al-'Uqul, p. 35

3. تحف العقول : 85

4. Ibid. p. 85

5. غرر الحكم : 7059

6. Ghurar al-Hikam, no. 7059

7. غرر الحكم : 4032

8. Ibid. no. 4032

9. غرر الحكم : 8938

10. Ibid. no. 8938

11. نهج البلاغة : الحكمة 196

12. Nahj al-Balagha, Saying 196

13. نهج البلاغة : الحكمة 131

14. Ibid. Saying 131

15. غرر الحكم : 7338

16. Ghurar al-Hikam, no. 7338

17. غرر الحكم : 3123

18. Ibid. no. 3123

19. نهج البلاغة : الخطبة 176

20. Nahj al-Balagha, Sermon 176

21. غرر الحكم : 10622

22. Ghurar al-Hikam, no. 10622

23. نهج البلاغة : الخطبة 32

24. Nahj al-Balagha, Sermon 32

25. الأمالي للصدوق : 576 / 788

26. Amali al-Saduq, p. 394, no. 1