وَ إِنَّ عَلِيّاً خَطَبَنِي(١) وَ لَوْ وَجَدْتُ لِفَاطِمَةَ خَيْراً مِنْ عَلِيٍّ لَمْ أُزَوِّجْهَا مِنْهُ(٢) .
المنقبة الثالثة
أَخْبَرَنِي أَبُو اَلطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحُسَيْنِ اَلتَّيْمُلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُتَوَكِّلٍ قَالَ حَدَّثَنَا زُفَرُ بْنُ اَلْهُذَيْلِ قَالَ حَدَّثَنَا اَلْأَعْمَشُ قَالَ حَدَّثَنِي مُوَرِّقٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْأَنْصَارِيِّ قَالَ:
___________________________________
(١) عائشة روى الحديث عنها: الحافظ ابوداود الطيالسى في المسند: ١٩٦، وابن سعد في الطبقات الكبرى: ٨/٢٦، والنسائى في الخصائص: ١١٩، والحاكم النيسابورى في المستدرك: ٣/١٥٦.وأخرجه النبهانى البيروتى في جواهر البحار: ١/٣٦٠، والسيوطى في الخصائص: ٢/١٨، وفى الجامع الكبير: ٧/٧٣٤ (المطبوع في هامش جامع الاحاديث) والمتقى الهندى في كنز العمال: ٥/٩٧ وج ١٣/٩٥، والقلندر الهندى في الروض الازهر: ١٠٣، والزبيدى الحنفى في اتحاف السادة المتقين: ٦/٢٤٤.ورواه أبونعيم في حلية الاؤلياء: ٢/٣٩ بثمانية طرق عن عائشة، والخوارزمى في مقتل الحسين: ١/٥٤، والبغوى في مصابيح السنة: ٢/٢٠٤، وابن الاثير الجزرى في اسد الغابة: ٥/٥٢٢، والذهبى في تاريخ الاسلام: ٢/٩٤، والعسقلانى في الاصابة: ٤/٣٧٨، وابن عبدالبر في الاستيعاب ٤/٣٧٥، والبدخشى في مفتاح النجا: ١٢ (مخطوط). وأخرجه النقشبندى في صلح الاخوان: ١١٦ عن صحيح مسلم. وأخرجه الزبيدى الحنفى في اتحاف السادة المتقين: ٧/١٨٤ عن صحيحى البخارى ومسلم. أخرجه عن بعض المصادر أعلاه في عوالم فاطمة عليها السلام: ١١/٤٤ - ٥١، واحقاق الحق: ١٠/٢٧ - ٤١ وج ١٩/١٨ - ٢٢.
(١) في نسخة « ب »: حبيبى، وفى المطبوع: خيرتى، وفى خ ل: خطنى، وفى البحار: ختنى.
(٢) عنه البحار: ٢٥/٣٦٠ ح ١٨.أقول: سند هذه المنقبة متحد مع سند المنقبة - ٦٥ -.