المنقبة الرابعة عشر
حَدَّثَنِي أَبُو اَلْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَتَّوَيْهِ اَلْمُقْرِي(١) رَحِمَهُ اَللَّهُ(٢) قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ فُرَاتٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ اَلْبَاقِرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ [عَنْ أَبِيهِ ](٣) قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِصلىاللهعليهوآله:
عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ خَلِيفَةُ اَللَّهِ وَ خَلِيفَتِي وَ حُجَّةُ اَللَّهِ وَ حُجَّتِي وَ بَابُ اَللَّهِ وَ بَابِي وَ صَفِيُّ اَللَّهِ وَ صَفِيِّي وَ حَبِيبُ اَللَّهِ وَ حَبِيبِي وَ خَلِيلُ اَللَّهِ وَ خَلِيلِي وَ سَيْفُ اَللَّهِ وَ سَيْفِي وَ هُوَ أَخِي وَ صَاحِبِي وَ وَزِيرِي وَ وَصِيِّي مُحِبَّهُ مُحِبِّي وَ مُبْغِضُهُ مُبْغِضِي وَ وَلِيُّهُ وَلِيِّي وَ عَدُوُّهُ عَدُوِّي وَ زَوْجُ(٤) اِبْنَتِي (وَ وُلْدُهُ وُلْدِي وَ حَرْبُهُ حَرْبِي)(٥) وَ قَوْلُهُ قَوْلِي وَ أَمْرُهُ أَمْرِي وَ هُوَ سَيِّدُ اَلْوَصِيِّينَ وَ خَيْرُ أُمَّتِي [وَ سَيِّدُ وُلْدِ آدَمَ بَعْدِي](٦)(٧) .
___________________________________
(١) الواحدى المفسر تلميذ أبواسحاق الثعلبى، عالم بالادب، أصله من ساوة (بين الرى وهمدان)، ومولده ووفاته بنيسابور، وله مؤلفات منها: « اسباب النزول » يروى فيه عن ابوبكر أحمد بن محمد الاصفهانى، توفى سنة ٤٦٨ ه ترجم له آقا بزرك الطهرانى في « النابس في أعلام القرن الخامس » ص ١١٨.وفى النجوم الزاهرة ٥/١٠٤، ووفيات الاعيان ١/٤٣٣ والاعلام للزركلى ٥/٥٩.
(٢) اضاف في البحار: عن على بن محمد.والظاهر أنه اشتباه، راجع الهامش السابق.
(٣) من نسخة « أ » والكنز.
(٤) في نسخة « ب »: وزوجته.
(٥) في نسخة « ب »: وولداه ولداى، حزبه حزبى.
(٦) من نسخة « أ ».
(٧) عنه غاية المرام: ٦٩ ح ١٦، و: ح ٤٩ و: ٦١٣ ح ٧.ورواه عنه في كنز الكراجكى: ١٨٥، عنه البحار ٢٦/٢٦٣ ح ٤٧، و ٣٨/١٥١ ح ١٢٣، واثبات الهداة ٣/٦٣٢ ح ٨٦٠.