9%

المنقبة الحادية والاربعون

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ(١) رَحِمَهُ اَللَّهُ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحُسَيْنِ(٢) قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ(٣) قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ مُنْذِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ طَرِيفٍ عَنِ اَلْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ عَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِصلى‌الله‌عليه‌وآله يَقُولُ: مَعَاشِرَ اَلنَّاسِ اِعْلَمُوا أَنَّ (اَللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ لَكُمْ)(٤) بَاباً مَنْ دَخَلَهُ أَمِنَ مِنَ اَلنَّارِ وَ مِنَ اَلْفَزَعِ اَلْأَكْبَرِ فَقَامَ إِلَيْهِ أَبُو سَعِيدٍ اَلْخُدْرِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ اِهْدِنَا إِلَى هَذَا اَلْبَابِ حَتَّى نَعْرِفَهُ قَالَ هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ سَيِّدُ اَلْوَصِيِّينَ وَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ وَ أَخُو رَسُولِ رَبِّ اَلْعَالَمِينَ.

___________________________________

= قنبر عنه البحار: ٣٩/١٢٦ ح ١٣، واثبات الهداة: ٤/٥٥١ ح ٢٠١.وأورده ابن شهر اشوب: ٢/٦٩، عنه مدينة المعاجز: ١٦ ح ١٤. وفى ص ٩٦ ح ٢٤٨ عن خصائص الرضى: ٢٥ وعن المناقب وعن أمالى الطوسى.

(١) ابن الوليد شيخ القميين وفقيههم ومتقدمهم ووجههم، جليل القدر، عارف بالرجال قال عنه النجاشى: « ثقة ثقة » مات سنة ٣٤٣ ه‍. ترجم له في رجال النجاشى: ٢٩٧، رجال ابن داود: ٣٠٤ وص ٣٠٨، رجال الطوسى: ٤٩٥ رقم ٢٣، فهرست الطوسى: ١٥٦ رقم ٦٩٤، رجال العلامة الحلى: ١٤٧ رقم ٤٣، أعلام القرن الرابع: ٢٥٩، ورجال السيد الخوئى: ١٥/٢٣٠. وفى اليقين: ٦٠: محمد بن الحسين بن أحمد بن جعفر. وفى ص ١٣٢: محمد بن الحسين بن أحمد، عن محمد بن جعفر.وكلا القولين ضعيف. راجع رجال السيد الخوئى: ١٥/١٦٧ - ١٩٧.

(٢) كذا في الاصل واليقين.الصحيح عندى: محمد بن الحسن أى الصفار، لانه روى عن ابراهيم بن هاشم، وروى عنه ابن الوليد.راجع رجال السيد الخوئى: ١٥/٢٨٦ - ٢٨٧.

(٣) في اليقين: ٦٠ والبحار: هشام. وهو تصحيف.صوابه ما في المتن.

(٤) في نسخة « ب » واليقين والبحار والمطبوع: لله.