لاَ يَجُوزُ أَحَدٌ عَلَى اَلصِّرَاطِ إِلاَّ وَ مَعَهُ بَرَاءَةٌ بِوَلاَيَتِهِ وَ وَلاَيَةِ أَهْلِ بَيْتِهِ (وَ هُوَ مُشْرِفٌ)(١) عَلَى اَلْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا مُحِبِّيهِ وَ مُشْرِفٌ عَلَى اَلنَّارِ فَيَدْخُلُهَا مُبْغِضِيهِ (٢) .(٣)
المنقبة الثالثة والخمسون
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ هَارُونُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اَلْحُسَيْنِ اَلْخَثْعَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ كَعْبٍ إِمْلاَءً قَالَ حَدَّثَنِي اَلْحُسَيْنُ بْنُ ثَابِتٍ اَلْجَمَّالُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اَلْأَعْمَشِ قَالَ حَدَّثَنِي شَفِيقُ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنِي حُذَيْفَةُ بْنُ اَلْيَمَانِ قَالَ:
قَامَ اَلنَّبِيُّصلىاللهعليهوآله [وَ قَبَّلَ مَا بَيْنَ عَيْنَيْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍعليهالسلام ](٤) وَ قَالَ يَا أَبَا اَلْحَسَنِ أَنْتَ عُضْوٌ مِنْ أَعْضَائِي تَنْزِلُ حَيْثُ نَزَلْتُ(٥) وَ إِنَّ لَكَ فِي اَلْجَنَّةِ [دَرَجَةً وَ هِيَ](٦) دَرَجَةُ اَلْوَسِيلَةِ فَطُوبَى لَكَ وَ لِشِيعَتِكَ مِنْ بَعْدِكَ(٧) .
___________________________________
(١) في نسخة « ب »: مشرف، وفى البحار والمقتل والمناقب: يشرف.
(٢) في نسخة « ب » والبحار والمقتل والمناقب: فيدخل محبيه الجنة ومبغضيه النار.
(٣) عنه البحار: ٢٧/١١٦ ح ٩٣، وغاية المرام: ٢٠٧ ح ١٢. ورواه الخوارزمى في المناقب: ٣١، وفى المقتل: ١/٣٩، عن كشف الغمة: ١/١٠٣ وارشاد القلوب: ٢٣٥، وراجح المطالب للامر تسرى: ٥٥٠. ورواه الحموينى في فرائد السمطين: ١/٢٩٢ ح ٢٣٠. وأروده الحنفى الترمذى في المناقب المرتضوية: ١٠٥، والقندوزى في ينابيع المودة: ٨٦ وص ١١٣، وأخرجه في مصباح الانوار: ٦٠. وأورده ابن شهر اشوب في مناقبه: ٢/٧، عنه البحار: ٣٩/٢٠٢. وأخرجه في ص ١٠٣ عن كشف الغمة.
(٤) من نسخة « ب » وغاية المرام.
(٥) في نسخة « ب »: تزول حيث زلت.
(٦) من نسخة « أ ».
(٧) عنه غاية المرام: ٥٨٦ ح ٨٤.