٤٨ - بَابُ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يَمُوتُ قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا
١٠٩٠٦ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :
عَنْ أَحَدِهِمَاعليهماالسلام فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ طَلَاقاً يَمْلِكُ(١) فِيهِ(٢) الرَّجْعَةَ ، ثُمَّ مَاتَ عَنْهَا(٣) ، قَالَ: « تَعْتَدُّ بِأَبْعَدِ(٤) الْأَجَلَيْنِ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ وَعَشْراً ».(٥)
١٠٩٠٧ / ٢. عَنْهُ(٦) ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا فِي الْمُطَلَّقَةِ الْبَائِنَةِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا(٧) وَهِيَ فِي عِدَّتِهَا ، قَالَ : « تَعْتَدُّ بِأَبْعَدِ الْأَجَلَيْنِ ».(٨)
١٠٩٠٨ / ٣. حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ(٩) ، عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ(١٠) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِعليهالسلام ، قَالَ : « قَضى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَعليهالسلام فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ، ثُمَّ تُوُفِّيَ(١١) وَهِيَ فِي عِدَّتِهَا ، قَالَ : تَرِثُهُ(١٢) ، وَإِنْ تُوُفِّيَتْ وَهِيَ فِي عِدَّتِهَا فَإِنَّهُ يَرِثُهَا ، وَكُلُّ(١٣)
____________________
= ج ٢١ ، ص ٣٢٧ ، ح ٢٧٢٠٥.
(١). في الوافي : « تملك ». | (٢). في « م ، جد » والاستبصار : - « فيه ». |
(٣). في الاستبصار : + « زوجها ». | (٤). في التهذيب والاستبصار : « أبعد ». |
(٥). التهذيب ، ج ٨ ، ص ١٤٩ ، ح ٥١٤ ؛والاستبصار ، ج ٣ ، ص ٣٤٤ ، ح ١٢٢٧ ، معلّقاً عن الكلينيالوافي ، ج ٢٣ ، ص ١١٨٩ ، ح ٢٣٠١٣ ؛الوسائل ، ج ٢٢ ، ص ٢٥٠ ، ح ٢٨٥١٦.
(٦). في « م ، بح ، جد » والوسائل : « وعنه » بدل « عنه ». والضمير راجع إلى جميل بن درّاج المذكور في السند السابق.
(٧). في « ن ، جت » والوافي والوسائل : + « زوجها ».
(٨). الوافي ، ج ٢٣ ، ص ١١٨٩ ، ح ٢٣٠١٤ ؛الوسائل ، ج ٢٢ ، ص ٢٥٠ ، ح ٢٨٥١٧.
(٩). في « م ، بن » وحاشية « ن ، بح » والوسائل : - « بن زياد ».
(١٠). في الاستبصار : « الحسن بن سماعة ». | (١١). في الوسائل والتهذيب : + « عنها ». |
(١٢). في التهذيب ، ح ٢٧٠ والاستبصار ، ح ١٠٨٨ : « أنّها ترثه وتعتدّ عدّة المتوفّى عنها زوجها » بدل « قال : ترثه ».
(١٣). في « بخ ، بف » : « كلّ » بدون الواو.