أقوال في كثرة فضائله
1 -قال أحمد (1) و إسماعيل القاضي (2) والنسائي (3) وأبو علي النيسابوري (4) :
( لم يرد في حقّ أحد من الصحابة بالأسانيد الجياد أكثر ممّا جاء في علي ) (5) .
____________________
(1) هو الإمام المحدِّث أحمد بن حنبل ( ت: 241 هـ )، صاحب المَذْهب.
(2) هو الإمام العلاّمة الحافظ شيخ الإسلام، أبو إسحاق، إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن محدّث البصرة حمّاد بن زيد بن درهم الأزدي، مولاهم البصري المالكي قاضي بغداد، وصاحب التصانيف، المتوفّى 282 هـ. انظر: ترجمته في ( سير أعلام النبلاء ): 13 / 393، مؤسّسة الرسالة.
(3) هو الحافظ الشهير أحمد بن شعيب النسائي ( ت: 303 هـ )، صاحب السنن.
(4) هو أبو علي الحسن بن علي بن زيد بن داود النيسابوري ( ت: 349 هـ )، قال عنه الذهبي: الحافظ الإمام العلاّمة الثبت...، انظر: ( سير أعلام النبلاء ): 16 / 51، مؤسّسة الرسالة.
(5) أُرسل هذا القول إرسال المسلّمات ( مع اختلاف قليل في اللفظ ) في كلمات جملة من الحفّاظ منهم:
- ابن عبد البر في ( الاستيعاب ): 3 / 1115، دار الجيل، لكنّه اقتصر على نسبة القول إلى الثلاثة ولم يذكر أبا علي النيسابوري.
- وابن حجر العسقلاني في ( فتح الباري ): 7 / 91، دار السلام.
- وابن حجر الهيتمي في ( الصواعق المحرقة ): 186، دار الكتب العلميّة.
وقد أفرد لفظاً لأحمد، وآخر للثلاثة، والمباركفوري في ( تحفة الأحوذي ): 10 / 44، دار الكتب العلميّة. واللفظ منقول من ( فتح الباري )، كما أخرج قول أحمد مسنداً - مع اختلاف قليل في اللفظ - جمعٌ كثير، منهم:
- الحاكم في ( المستدرك على الصحيحين ): 3 / 107، دار المعرفة.
- والثعلبي في تفسيره: ( الكشف والبيان ): 4 / 81، دار إحياء التراث العربي.
- والحاكم الحسكاني في ( شواهد التنزيل ): 1 / 18 - 19، الأحاديث: 7، 8، 9.
- وابن عساكر في ( تاريخ دمشق ): 42/ 419، دار الفكر.
- وشمس الدين الجزري في ( أسنى المطالب في مناقب سيّدنا علي بن أبي طالب ): 47، وقد صرح في مقدّمة كتابه بصحّة كل ما جاء فيه.
- وأورد قوله أيضاً ابن الأثير في ( الكامل ): 3 / 339، دار الفكر، مرسِلاً إيّاه إرسال المسلّمات.
- والذهبي في ( تاريخ الإسلام ): =