Artikel
-
Al Qur'an Al Karim
Artikel: 530, Kategori: 4 -
Akidah
Artikel: 43, Kategori: 5 -
Rasulullah & Ahlulbait
Artikel: 294, Kategori: 15 -
Hadits & Ilmu Hadits
Artikel: 7, Kategori: 4 -
Fiqih & Ushul Fiqih
Artikel: 14, Kategori: 2 -
Sejarah & Biografi
Artikel: 98, Kategori: 3 -
Bahasa & Sastra
Artikel: 9, Kategori: 2 -
Keluarga & Masyarakat
Artikel: 1554, Kategori: 3 -
Akhlak & Doa
Artikel: 224, Kategori: 3 -
Filsafat & Irfan
Artikel: 255

Tawakal Dalam Pandangan Agama
- Dipublikasi pada
-
- Sumber:
- icc-jakarta
Jadi menurut al-Quran, tawakal sudah seharusnya mendasari segala aktivitas orang-orang yang beriman. Tawakal juga menjadi landasan bagi manusia untuk senantiasa berserah diri pada Allah SWT. Inilah salah satu ajakan Rasulullah kepada umatnya untuk bertawakal hanya kepada Sang Pencipta kehidupan ini.[]

Berkah Istiqamah Dalam Berbuat Kebajikan
- Dipublikasi pada
-
- Sumber:
- icc-jakarta
Kesimpulannya ibadah harus dilakukan secara seimbang dan tidak boleh sampai pada tingkatan ekstrim baik dari sisi kuantitas maupun kualitas sehingga justru akan menimbulkan kejemuan dan ditinggalkan secara keseluruhan. Sebaliknya alangkah lebih baik ibadah dikerjakan secara proporsional dan berterusan meski secara kuantitatif lebih sedikit.

“Bermusyawarah adalah Sumber Hidayah”; 9 Ucapan Bermanfaat dari Imam Ali (2)
- Dipublikasi pada
-
- pengarang:
- soleh lapadi
“Bermusyawarah adalah Sumber Hidayah”; 9 Ucapan Bermanfaat dari Imam Ali

“Bermusyawarah adalah Sumber Hidayah”; 9 Ucapan Bermanfaat dari Imam Ali (1)
- Dipublikasi pada
-
- pengarang:
- soleh lapadi
Imam Ali bin Abi Thalib as adalah orang pertama yang beriman kepada Nabi Muhammad Saw dan secara khusus diberi gelar Amir Al-Mukminin oleh Nabi.

Makna Kezuhudan dalam Islam (2)
- Dipublikasi pada
-
- pengarang:
- Ayatullah Husain Mazahiri
Kezuhudan dalam Islam artinya tidak ada ketergantungan. Seseorang boleh memiliki harta, tetapi harta itu tidak boleh menjadi belenggu baginya. Seseorang boleh memiliki kedudukan dan jabatan, tetapi jabatan itu tidak boleh menguasainya. Ia tidak menjadikan jabatan itu seperti yang dinyatakan dalam Al-Qur’an, “Tetapi dia cenderung pada dunia.” (QS. al-A’raf: 176).

Makna Kezuhudan dalam Islam (1)
- Dipublikasi pada
-
- pengarang:
- Ayatullah Husain Mazahiri
Kezuhudan bukanlah seperti yang kita pahami selama ini. Kezuhudan dalam Islam tidak berarti seseorang harus mengasingkan diri dari masyarakat serta meninggalkan makan, minum, hubungan dengan masyarakat, istri, dan anak, dan hanya sibuk dengan dirinya sendiri. Hal ini bukan kezuhudan.

Apa Ciri-Ciri Orang yang Bertaubat? (2)
- Dipublikasi pada
-
- pengarang:
- purkon hidayat
Imam Shadiq mengatakan: ما عُبِدَ اللهُ بِشیءٍ اَفضلَ مِن اداءِ حَقِّ المُؤمِنِ Tidak ada ibadah kepada Allah yang lebih utama daripada menunaikan hak-hak seorang mukmin. [Bihar, jilid. 74, hal. 242].

Ganjaran Hakiki dari Ibadah Puasa
- Dipublikasi pada
-
- pengarang:
- Ayatullah Ruhullah Khomeini
Sebagai penutup, Ramadan adalah bulan yang penuh berkah dan kesempatan untuk memperbaiki diri. Barang siapa yang mampu memanfaatkannya dengan baik akan merasakan dampaknya sepanjang hidupnya. Sebaliknya, mereka yang mengabaikannya akan kehilangan kesempatan besar untuk mencapai kebahagiaan sejati. Maka, marilah kita jadikan Ramadan sebagai momentum untuk meraih kedekatan dengan Allah dan meningkatkan kualitas diri dalam segala aspek kehidupan.[]

Segala Sesuatu Pasti Bertujuan
- Dipublikasi pada
-
- pengarang:
- Imam Ali Khamenei
Tauhid juga berarti kebertujuan, keterencanaan, dan adanya perhitungan dalam penciptaan alam semesta. Hal ini dapat dipahami dari berbagai fenomena alam, di mana setiap elemen memiliki fungsi dan tujuan tertentu. Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa gerak alam semesta mencerminkan kebijaksanaan Sang Pencipta yang telah mewujudkannya. Kebijaksanaan dalam makna yang utuh dan sempurna ini dapat digambarkan dengan salah satu Asmaul Husna, yaitu al-Hakim (Maha Bijaksana).

Apa Ciri-Ciri Orang yang Bertaubat? (1)
- Dipublikasi pada
-
- pengarang:
- purkon hidayat
Taubat dalam hukum Islam, sebagai salah satu prinsip utama pendidikan moral dan spiritual, merupakan sarana untuk kembali ke jalan ilahi dan mencari keridhaan Tuhan.