در المنثور (1) در تفسیر آیه اول سوره برائت و طبری درجامع البیان (2) در تفسیر آیه مذکوره و امام ثعلبی درتفسیر کشف البیان و ابن کثیر درتفسیر (3) و آلوسی درروح المعانی (4) و ابن حجر مکّی متعصب درصواعق (5) و هیثمی درمجمع الزوائد (6) و محمّد بن یوسف گنجی شافعی درکفایة الطالب (7) ضمن باب 62 مسنداً از ابی بکر و از حافظ ابی نعیم و از مسند حافظ دمشقی از أبی نعیم به طرق مختلفه نقل نموده و امام احمد بن حنبل در مسند(8) و حاکم درمستدرک (9) کتاب مغازی و در همان کتاب و مولا علی متقی درکنز العمال (10) و در فضائل علیعليهالسلام بالاخره این قضیه متواتراً نقل گردیده و عموماً تصدیق به صحت آن نموده اند.
سید عبد الحی :پیغمبری که جمیع افعال و اقوالش از جانب خداست، چرا از اول این مأموریت را به علی -کرم اللّه وجهه- نداد و ابی بکر -رضی اللّه عنه- را مأمور ابلاغ نمود که بعداً پیام حق برسد علیعليهالسلام برود و ابی بکر پیر مرد را از وسط راه برگرداند.
داعی : در علت اصلی چون بیانی در کتب ما و شما نقل نگردیده، ما وارد نیستیم، ولی به نظر داعی روی استحسان فکری گمان می کنم علت این تغییر اثبات مقام مقدس علیعليهالسلام بر دیگران بوده که بعد از 1340 سال تقریباً امشب جواب شما
____________________
1- در المنثور، ج3، ص209.
2- جامع البیان، ج6، ص307، ح16390.
3- تفسیر (ابن کثیر)، ج2، ص346.
4- روح المعانی، ج3، ص268.
5- صواعق المحرقه، ص103.
6- مجمع الزوائد، ج7، ص29؛ ج3، ص535.
7- کفایة الطالب، ص255.
8- مسند احمد، ج3، ص283؛ ج1، ص151.
9- مستدرک، ج3، ص51.
10- کنز العمال، ج1، ص246.