۵ - ادرار به آب راكد جفاست همان طور كه در فصل گذشته تذكر داديم آب در أنواع گوناگونش ساكنين و اهلي دارد، ادرار كردن به آن، يكنوع بي احترامي به آنها و عدم رعايت ادب، وسبب آزار و اذيّت آنها است؛
مخصوصاً آب راكد وايستاده كه مورد احتياج انسانها و حيوانات است؛
دور از مروت است كسي آن را آلوده ساخته مايه بروز امراض و بيماريهاي مختلف را فراهم آورد.
عَن موسي بن جعفرعليهما‌السلام قال: قال رسول اللّهصلى‌الله‌عليه‌وآله : «البول في الماء القائم من الجفا»«۱» امام موسي بن جعفرعليهما‌السلام فرمود: ادرار كردن به آب راكد جفا است.
۶ - اجتناب از ادرار به آب زلال محمدبن مسلم عَن أحدهماعليهما‌السلام انّه قال: «لا تشرب و أنت قائم؛ ولا تبل في ماء نقيع؛ و لا تطف بقبر«۱» ؛ ولا تخل في بيت وحدك؛ و لا تمش بنعال واحد؛ فانّ الشّيطان أسرع ما يكون الي العبد، اذا كان علي بعض هذه الأحوال؛ و قال انّه ما أصاب احداً شيي‌ء علي هذه الحال، فكاد ان لا يفارقه الّا ان يشاء اللّه»«۲» محمد بن مسلم از يكي از صادقينعليهما‌السلام در سند هاي ديگر از أبي عبداللهعليه‌السلام «۳» روايت كرده است كه فرمود: ايستاده آب نخور!؛ به آب زلال بول نكن!؛
به قبري تغوّط نكن؛ «مدفوع‌نريز!» در خانه تنهانمان؛! با يك لنگه كفش راه نرو؛ شيطان خود را در اين حالات سريعتر به بنده مي‌رساند؛
اگر دراين حالات خود را به كسي برساند، جداشدنش مشكل است؛ مگر اينكه خدا خواهد.
۷ - پرهيز از ادرار به آب جاري عَن أبي عبداللّهعليه‌السلام قال: قال اميرالمؤمنينعليه‌السلام : «انّه نهي ان يبول الرّجل في الماء الجاري إلّالضرورة و قال: انّ للماء اهلًا«۱» امام صادقعليه‌السلام از اميرمؤمنان صلوات اللَّه و سلامه عليه روايت ميكند كه آن حضرت از ادرار كردن به آب جاري نهي فرمود مگر در موقع ضرورت و فرمود: «آب هم اهلي دارد.»
۲ - عَن عليّعليه‌السلام في‌حديث الأربعمأة، قال: «لا يبولنّ احدكم في سطح في الهواء و لا يبولنّ في ماء جار فإن فعل ذلك فأصابه شيي‌ء فلا يلومنَّ الّا نفسه فانّ للماء اهلًا»«۲» امير مؤمنانعليه‌السلام در حديث چهار صد گانه فرمود: از شماها كسي در پشت بام به هوا ادرار نكند، و در آب جاري ادرار نكند! اگر كسي اين كار را كرد، چيزي «خطري
ما حديث ديگر
عَن أبي عبداللّهعليه‌السلام في حديث قال: قلت له: يبول الرّجل في الماء؟ قال: «نعم و لكن يتخوّف عليه من الشّيطان»«۳» راوي گويد: به امام صادقعليه‌السلام عرض كردم: كسي به آب ادرار ميكند؟ فرمود: «بلي، (يعني مانعي ندارد) اما از شرّ شيطان (در امان نسيت و) به او ترسيده مي‌شود ۲ - عَن أبي عبداللّهعليه‌السلام قال: «لا بأس بأن يبول الرّجل في الماء الجاري، و كره أن يبول في الماء الرّاكد»«۱»
امام صادقعليه‌السلام فرمود: «عيب ندارد، كسي به آب جاري ادرار كند ولي بول كردنش به آب راكد (خوش آيند نيست و) مكروه است.»
۳ - عَن عنبسة بن مصعب قال: سألت أبا عبداللّهعليه‌السلام يبول في الماء الجاري؟ قال: «لا بأس اذاكان الماء جارياً»«۲»
عنبسة بن مصعب گويد: از ابي عبداللهعليه‌السلام در مورد ادرار كردن به آب جاري پرسيدم فرمود: «اگر جاري باشد، عيب ندارد.»
۴ - عَن ابي عبداللهعليه‌السلام قال: «لابأس بالبول في الماء الجاري»«۳» امام صادقعليه‌السلام فرمود: «ادرار كردن به آب جاري عيب ندارد.»
۵ - عَن سماعة قال: سألته عَن الماء الجاري يبال فيه قال: «لا بأس به»«۴» سماعة از امامعليه‌السلام پرسيد كه به آب جاري بول مي‌كنند، فرمود: «عيب ندارد.»
۶ - : «و لا يجوز البول في جحر و لا ماء راكد و لا بأس بالبول في مأجار»«۵» «ادرار كردن به سوراخ حيواني و يا آب راكد جايز نيست ولي به آب جاري عيب ندارد.»
۷ - عَن أبي عبداللّهعليه‌السلام قال: «لو انّ ميزابين سالا احدهما ميزاب بول و الآخر ميزاب مأ فاختلطا ثمّ أصابك ما كان به بأس»«۱» از امام صادقعليه‌السلام است كه فرمود: «اگر دو ناودان، بول و آب، جاري شده و به همديگر مخلوط شود وترشّحي از آن به تو برسد، عيبي ندارد.»
شيخ حرّ عامليرحمه‌الله در وسايل در ذيل اين حديث مي‌فرمايد: اگر چه در روايت مطلق آب گفته شده است، اما منظور قويترين افراد آن يعني: آب جاري است.