پیامبراکرمصلىاللهعليهوآلهوسلم می فرمایند:
اضمنوا لی ستّ خصال أضمن لکم الجنّه لا تظالموا عند قسمه مواریثکم و أنصفوا النّاس من أنفسکم و لا تجبنوا عند قتال عدوّکم و لا تغلوا غنائمکم و امنعوا ظالمکم من مظلومکم؛
شش صفت را برای من تعهد کنید تا بهشت را برای شما تعهد کنم، هنگام تقسیم ارث به یکدیگر ستم مکنید؛ با مردم به انصاف رفتار کنید و هنگام جنگ با دشمن ترسان مباشید و در غنائم خیانت مکنید و ظالم را از مظلوم دفع کنید.
نهج الفصاحه
پیامبراکرمصلىاللهعليهوآلهوسلم می فرمایند:
أحبّ الأعمال إلی اللَّه الصّلاه لوقتها ثمّ برّ الوالدین ثمّ الجهاد فی سبیل اللَّه؛
بهترین کارها در نزد خدا نماز به وقت است آنگاه نیکی با پدر و مادر آنگاه جنگ در راه خدا.
نهج الفصاحه
امام حسن عسکریعليهالسلام فرمودند:
ناتوانترین دشمنان کسی است که دشمنیاش را آشکار نماید.
(بحارالانوار/۷۸/۳۷۹)
قالَ الاْمامُ علیعليهالسلام :
إغْتَنِمُوا الدُّعاءَ عِنْدَ خَمْسَةِ مَواطِنَ: عِنْدَ قِرائَةِ الْقُرْآنِ، وَ عِنْدَ الاْذانِ، وَ عِنْدَ نُزُولِ الْغَیْثِ، وَ عِنْدَ الْتِقاءِ الصَفَّیْنِ لِلشَّهادَةِ، وَ عِنْدَ دَعْوَةِ الْمَظْلُومِ، فَاِنَّهُ لَیْسَ لَها حِجابٌ دوُنَ الْعَرْشِ ؛
امام علیعليهالسلام فرمودند:
پنج موقع را برای دعا و حاجت خواستن غنیمت شمارید: موقع تلاوت قرآن، موقع اذان، موقع بارش باران، موقع جنگ و جهاد فی سبیل اللّه موقع ناراحتی و آه کشیدن مظلوم. در چنین موقعیت ها مانعی برای استجابت دعا نیست.
بحارالأنوار، ج ۹۰، ص ۳۴۳، ح ۱
امام علیعليهالسلام می فرمایند:
مَنْ حَلَمَ عَنْ عَدُوِّهِ ظَفِرَ بِهِ؛
هر کس در مقابل دشمن بردبار باشد بر او پیروز میشود.
کنزالفوائد، ص۱۴۷
امام علیعليهالسلام می فرمایند:
إِذَا قَدَرْتَ عَلَی عَدُوِّکَ فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُکْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَیْهِ؛
اگر بر دشمنت دست یافتی ، بخشیدن او را شکرانه پیروزی قرار ده.
نهج البلاغه، حکمت ۱۱
امام علیعليهالسلام می فرمایند:
چون بر دشمن ظفر یافتی ، عفو و گذشت را شکرانه پیروزیت قرار ده.
نهج البلاغه ، حکمت ۱۰
امام علیعليهالسلام می فرمایند:
کسی که خدا یاورش باشد بر دشمن خود پیروز شود، و خداوند (همانند) یاران و پشتیبانانی برای او باشد.
غررالحکم ، باب معرفت خدا
پیامبراکرمصلىاللهعليهوآلهوسلم :
اِنَّ اللّهَ یُحِبُّ فِی الصَّلاةِ ما یُحِبُّ فِی الْقِتالِ: صَفّا کَأَ نَّهُم بُنیانٌ مَرصُوصٌ؛
خداوند آنچه را که در جنگ دوست دارد، در نماز هم دوست دارد و آن صفی (متحد و منظم) همچون بنیانی پولادین و محکم است.
الدرالمنثور، ج ۶، ص ۲۱۳.