10- استفاده از حس کمالجویی
مردم به «کمال و «جمال گرایش دارند کمال جویی انسانی ، بویژه درسنین نوجوانی و جوانی سبب میشود به سوی انسانهای برتر ، ابر انسانها ، الگوهای قدرت و علم و شهرت و محبوبیت جذب شوند و حسقهرمانگرایی خود را در عشق ورزیدن به آن الگوهای آرمانی ارضاء کنند واگر هم چنین الگوها و قهرمانهایی وجود نداشته باشند ، آنها را میسازند ومیپردازند ، حتی در خیال خویش نظریه قهرمانگرایی برای کمال ، بخصوص در قشر جوان و نوجوان ، امری روشن است ، فرد ، بویژه درنوجوانی همواره به قهرمان توجه دارد و «اگر بدان دسترسی نداشته باشد ، حتی در عالم خیال و رؤیا از بسیاری از جهات او را الگو و مدل رفتار خویشقرار میدهد و از تصور خاص خود از او ، از رفتار او ، از گفتار او ، از طرز لباسپوشیدن و از قیافه و هر چیز مرتبط با او الهام میگیرد قهرمان منتخب ، کعبه انطباق رفتار نوجوان است. (111) «قهرمانان ، خدایان زمیناند بشر درآنان نیز قدرت ، کمال و جمال آسمانی یا میجوید یا به آنان نسبت میدهد بتی با دستخویش میتراشد ، صفتهای خدایی به او نسبت میدهد وآنگاه معبود خود ساختهاش را میپرستد». (112)
حال که چنین است ، هر چه این قهرمانان و الگوها ، متعالیتر ، کاملتر ، آسمانیتر و خداییتر و بیعیبتر باشند ، مدار جاذبه قویتری ایجادمیکند و این کشش و محبت ، سازندهتر خواهد بود. (113)
باید از حس آرمانگرایی بهره گرفت و توسط اهلبیت ، این خلا را پرکرد اهلبیت از نظر قدرت جسمی ، قدرت روحی ، کرامات و معجزات ، اتکاءبه قدرت خدا ، برخورداری از علم لدنی و الهی ، فضیلت و کمال ، از همهانسانها برترند مظهر کمال و جمال الهیاند
طرح شجاعتها ، فضایل و معجزات و کراماتشان ، شفادادنها و رفعمشکلات و مقام شفاعت نزد خداوند و رفع حاجت توسل جویندگان ، درایجاد علاقه نسبتبه آنان مؤثر است وعاظ و مرثیهخوانانی که در ایامسوگواری ، از حوادث عاشورا سخن میگویند و با ذکر مصائب و مظلومیتاهل بیت ، دلها را به سوی آنان جذب و معطوف میکنند ، اگر در کنار اینشداید ، از رشادتها و قهرمانیهای شهدای کربلا هم بگویند ، آن چهرههامحبوبتر میشوند گاهی خود افراد به واعظ میگویند : از شجاعت ورزمآوری عباس و علی اکبر و امام حسین برایمان بگو این نشاندهندهاین است که بیان ابعاد حماسی این الگوها ، جامعیت و کمال بیشتری را درذهن مخاطب ، ترسیم میکند و بر علاقهها میافزاید
البته از معجزات و کرامات ، باید آنهایی را برای کودکان و نوجوانان گفتکه قابل فهم و هضم برای آنان باشد
اگر جوانان و کودکان ، شیفته انسانهایی میشوند که از نظر علمی ، فنی ، نبوغ ادبی ، ورزیدگی جسمی ، شجاعت و توانمندی ، روحیههای والا ، زیبایی ، بخشندگی و جوانمردی در سطح بالایی قرار دارند ، باید گفت کهاهل بیت ، از نظر علم ، زهد ، قدرت ، فصاحت و بلاغت ، شجاعت و سخاوت ، کمال صورت و سیرت ، عبادت و عرفان ، زیبایی و جمال ظاهری ، مردانگیو گذشت و احسان ، صبر و مقاومت از همه انسانها برتر و بالاترند طرحآنان بعنوان چهرههای آرمانی ، محبتشان را در دلها میآفریند کداممشخصه و خصلت و فضیلت جاذبهآفرین و دوست داشتنی و محبتآور رامیتوان نام برد که حد اعلا و بالاترین مرتبه آن در اهلبیت عصمت ، تجلی نداشته باشد ؟
در حدیثی ، امام رضاعليهالسلام در توصیف دین و مرام ائمه اهلبیت ، چنینمیفرماید :
«و ان من دینهم الورع والعفة والصدق والصلاح و الاجتهاد واداء الامانة الی البر والفاجر و طول السجود والقیام باللیل واجتناب المحارم و حسن الصحبة و حسن الجوار و بذلالمعروف و کف الاذی و بسط الوجه والنصیحة والرحمةللمؤمنین(114)
پرهیزکاری ، پاکدامنی ، راستگویی ، شایستگی ، تلاش ، امانتدارینسبتبه نیک و بد ، سجود طولانی ، شبزندهداری ، پرهیز از حرامها ، معاشرت خوب و رفتار مناسب با همسایه ، بخشش نیکی ، پرهیز از آزار ، گشادهرویی ، خیرخواهی و رحمتبرای مؤمنان ، از دین و مرام ائمهاست
در زیارت جامعه ، اوصاف برجسته و فضایل ارجمندی از امامان نقلشده است از جمله اینکه : هرگاه خیر و خوبی یاد شود ، اول و ریشه و شاخه ومنبع و جایگاه و منتهای آن هستید و هر نیکی از شما آغاز میشود و بهشما پایان میگیرد(115) .
شما راه خدا را باز کردید شهادت را شما آغاز کردید
فدا کردید جان ، تا دین بماند به خون خفتید ، تا آیین بماند
اهل بیت عصمت ، محبوبترین انسانها ، ارزندهترین دوستها ، زیبندهترین محبوبهایند که جامعیتبینظیر نسبتبه همه خوبیهایاخلاقی و رفتاری دارند و آنچه خوبان همه دارند ، اهلبیتبه تنهایی دارندو بهترین چهرههای دوست داشتنی و عشق ورزیدنیاند در حدیث امامصادقعليهالسلام است که سه چیز محبتآور است : دین ، تواضع ، بذل و بخشش(116) امامان شیعه و اهلبیت ، هم محور و مدار دین و آییناند ، هم با همه مقام ومرتبهای که دارند در تواضع و فروتنی پیشتازند و هم در سخاوت و داد ودهش سرآمد مردم روزگارند یاد کردن از نمونههای اخلاقی امامان و ازتواضع ، جود و بخشندگی آنان ، علاقهمندی به آنان را میافزاید
روزی معاویه ، یکی از بانوان شجاع و شیفته علی بن ابیطالبعليهالسلام بهنام «دارمیه حجونی را احضار کرد از او پرسید : میخواهم بدانم بر چهاساس و جهتی علی را دوست میداری و با من دشمنی ؟ پاسخ داد : علی رابه آن جهت دوست دارم و به ولایت او دل بستهام که او در میان مردم بهعدالت رفتار میکرد ، حقوق را مساوی تقسیم میکرد ، پیامبر او را به ولایتبرگزیده بود ، دوستدار محرومان بود ، دینداران را گرامی میداشت و تو را نیزبه خاطر جنگیدنتبا علیعليهالسلام که سزاوارتر از توست ، و به خاطر ستمگری ، حکومت هوسرانانه و قضاوت جائرانهات دشمن میدارم. (117)
جلوههای برجسته اخلاقی و رفتاری علیعليهالسلام آنگونه است که آن بانویدلیر را هوادار وی ساخته است فضیلتها همواره جاذبه دارد