1. النشر فى القراءات العشر، ج 1، ص 34؛ قرآن و فهرست منابع، ص 259 و 260.
2. دائرة المعارف بزرگ اسلامى، ج 4، ص 582.
3. همان، ص 583.
4. ابن مجاهد پس از احراز ریاست قرائت در بغداد به مقابله با دو تن از قاریان معروف و همطراز با خود پرداخت. محمد بن حسن بن یعقوب مشهور به ابن مِقْسَم (م 354ق.) و محمد بن احمد بن ایوب معروف به ابن شَنبوذ (م 328) كه هر دو از قاریان و نحویان بغداد بودند، در دو مجلس محاكمه جداگانه اى كه به درخواست ابن مجاهد و در حضور وزیر ابن مُقله، تشكیل یافته بود حضور یافتند و این در حالى بود كه ابن مجاهد و ابن مقسم و ابن شنبوذ، هر سه شاگردان مكتب قرائت ابن شاذان (ابوالفضل رازى) بودند. در مورد علت این محاكمه گفته اند كه ابن مقسم، هر قرائتى را كه مطابق با قواعد عربى بود، اگر چه مخالف با نقل یا رسم مصاحف عثمانى باشد، مى پذیرفت. ابن شنبوذ قرائت بر خلاف مصحف را جایز مى شمرد و به آن چه از قرائت اُبىّ و عبدالله بن مسعود مى دانست قرائت مى كرد. ابن مُقله در سال 323ق. پس از احضار قضات، فقها و قاریان كه در رأس آنها ابن مجاهد قرار داشت آن دو را محاكمه نمود. پس از اعتراف ابن شنبوذ به آن چه به او نسبت داده اند به دستور وزیر تازیانه خورد و محبوس شد وتوبه نمود. ابن مقسم نیز در مجلس محاكمه خود اعتراف به خطا و اشتباه نمود... (ر. ك: المباحث فى علوم القرآن، ص 252-251؛ مقدمه كتاب السّبعه، ص 18؛ التمهید، ج 2، ص 232)
5. دائرة المعارف بزرگ اسلامى، ج 4، ص 583.
6. ر. ك: الابانة عن معانى القراءات، ص 90.
7. كتاب التیسیر از ابوعمرو دانى (م 444ق.) یكى از بهترین كتبى است كه در زمینه قراءات سبعه تدوین شده است. این كتاب را «قاسم بن فیرُّه» (م 590ق.) معروف به شاطبى در 1173 بیت تحت عنوان حرزالامانى و وجه التّهانى» معروف به «شاطبیه» به نظمى جالب درآورده است. «شاطبیه» از چنان شهرتى در میان كتب مربوط به قراءات سبع، برخوردار گردیده كه نزدیك به چهل شرح بر آن نوشته شده است.
8. النّشر فى القراءات العشر، ج 1، ص 36.
9. مقدّمه الابانة عن معانى القراءات، ص 18؛ الكشف عن وجوه القراءات، ص 3.
10. سیدمحمد باقر حجّتى، تاریخ قرآن، ص 321؛ التمهید، ج 2، ص 194.
11. سیدمحمد باقر حجّتى، همان.
12. دائرةالمعارف بزرگ اسلامى، ج 5، ص 678 و 679.
13. البیان، ص 130؛ التمهید، ج 2، ص 245.
14. مناهل العرفان، ج 1، ص 459.
15. الحجة فى القراءات السّبع، ص 61؛ البرهان، نوع 22.
16. الاتقان، ج 1.
17. مناهل العرفان، ج 1، ص 418.
18. ر. ك: تاریخ قراءات قرآن كریم، ص 143 و 144.
19. النّشر فى القراءات العشر، ج 1، ص 9.
20. الاتقان، ج 1، ص 236.
21. ص 255.
22. مناهل العرفان، ج 1، ص 418 و 419.
23. النّشر فى القراءات العشر، ج 1، ص 10.
24. التمهید، ج 2، ص 122 - 154.