مسئله -104
آیا در مقابل نامحرم پوشیدن جوراب ضخیم در حالی که حجم پا پیدا باشد اشکال دارد یا نه.
جواب: در صورتی که بر آن مفسدهای مترتب نباشد و پوست پا پیدا نباشد اشکالی ندارد.
امام، اراکی، فاضل و مکارم: عروه، (ستر و ساتر)، با استفاده از قبل از مسئله4.
خامنهای: استفتاء.
سیستانی: منهاج الصالحین، (نکاح)، با استفاده از مسئله 18 و توضیح المسائل، مسئله 2444.
فاضل: جامع المسائل، ج1، سؤال 1712.
بهجت و تبریزی: (26).
مسئله -105
جورابهای نازک که پوست پا نمایان باشد حکم پوشش ندارند و خانمها باید از پوشیدن این گونه جورابها در مقابل نامحرم اجتناب کنند. بلکه باید از جورابهائی استفاده کنند که پوست بدن نمایان نباشد.
امام، اراکی، فاضل، گلپایگانی و مکارم: عروه، (ستر و ساتر)، با استفاده از قبل از مسئله 4، ص550.
امام، اراکی، بهجت، خامنهای و گلپایگانی: استفتاء.
تبریزی: با استفاده از صراط النجاة، سؤال 907.
سیستانی: منهاج الصالحین، (نکاح)، با استفاده از مسئله 18 و توضیح المسائل، مسئله 2444.
مسئله -106
زنهایی هستند که شلوار میپوشند ولی جورابهایی ساقه بلند را روی شلوار خود میکشند به نحوی که حجم اندام زن پیداست این نوع جوراب پوشیدن چه حکمی دارد.
جواب: اشکال ندارد.
امام، فاضل و مکارم: عروه، (ستر و ساتر)، با استفاده از قبل از مسئله 4.
سیستانی: منهاج الصالحین، (نکاح)، با استفاده از مسئله 18 و توضیح المسائل، مسئله 2444.
اراکی، بهجت، خامنهای و گلپایگانی: (27).
مسئله -107
پوشیدن لباس در رنگهای زننده و جلب توجه کننده در محیطهایی که نامحرم هست مانند دانشگاه، بازار و … چه حکمی دارد.
جواب: با فرض مهیّج بودن حرام است.
امام، اراکی، خامنهای و سیستانی: استفتاء.
بهجت، تبریزی، فاضل و گلپایگانی: (28).
احکام چادرها.
مسئله -108
آیا در مقابل نامحرم پوشیدن بعضی از چادرها که با تابش نور از پشت مقداری از سایه بدن پیداست جایز است یا نه.
جواب: در صورتی که پوست بدن پیدا نباشد و بر آن مفسدهای مترتب نباشد اشکال ندارد.
امام: با استفاده از استفتاء از کتاب احکام ازدواج، ص195.
خامنهای: استفتاء.
بهجت، سیستانی، فاضل، گلپایگانی و مکارم: (29).
مسئله -109
پوشیدن چادرهای شرمن چه حکمی دارد.
جواب: در صورتیکه عرفاً جلب توجه نکند اشکال ندارد.
امام، اراکی، خامنهای و گلپایگانی: استفتاء.
توجه: جلب توجه کردن به دو عامل بستگی دارد: 1. گاهی در جایی خانمها چادر شرمن اصلاً نمیپوشند در این صورت اگر خانمی بپوشد جلب توجه میکند در نتیجه پوشیدن چادر شرمن جایز نیست 2. و اگر در جایی خانمها چادر شرمن میپوشند لکن اگر چادر به گونهای باشد که جلب نظر بکند باز هم پوشیدن آن جایز نیست.
مسئله -110
پوشیدن چادرهایی که موها و یا هر جای بدن از پشت آن نمایان باشد جایز نیست و خانمها خصوصاً در منزل اگرنامحرمی هست باید از پوشیدن این گونه چادرها خودداری کنند.
امام، اراکی، تبریزی، فاضل، گلپایگانی و مکارم: عروه، (ستر و ساتر)، با استفاده از قبل از مسئله 1.
امام، اراکی، خامنهای و گلپایگانی: استفتاء.
بهجت: توضیح المسائل، با استفاده از مسئله 1937.
سیستانی: منهاج الصالحین، (نکاح)، با استفاده از مسئله 18 و توضیح المسائل، مسئله 2444.
مسئله -111
اگر خانمی چادری بپوشد که حجم بدن او از پشت آن پیدا باشد لکن در زیر چادر از پوشش کافی برخوردار باشد مثلاً مقنعه پوشیده باشد و جوراب و لباس آستین بلند، آیا شرعاً جایز است.
جواب: در صورتی که بدن نمایان نباشد و بر پوشیدن آن هم مفسدهای مترتب نباشد اشکال ندارد.
امام، اراکی، فاضل، گلپایگانی و مکارم: عروه، (ستر و ساتر)، با استفاده از قبل از مسئله 1.
امام: با استفاده از استفتاء از کتاب احکام ازدواج، ص195 و استفتاء.
بهجت، تبریزی و خامنهای: استفتاء.
سیستانی: منهاج الصالحین، (نکاح)، با استفاده از مسئله 18 و توضیح المسائل، مسئله 2444.
خانمهایی که از چادر به عنوان حجاب استفاده میکنند در موارد زیر باید بیش از هر موقع مراقب حجاب خویش باشند: .
در هنگام خرید و فروش با نامحرم، مرتب کردن چادر در مقابل نامحرم، گرفتن و یا دادن چیزی به نامحرم، کار کردن در مقابل نامحرم چه در منزل و یا خارج از منزل، شستن لباس، ظرف و یا هر چیز دیگر در مقابل نامحرم، انداختن و یا بر چیدن سفره و …
در تمام موارد فوق و موارد مشابه پیشنهاد میشود خانمها از پوشش کافی در زیر چادر برخوردار باشند و استفاده کردن از روسری یا مقنعه و همچنین آستین در صورتی که لباس آستین کوتاه پوشیدهاند در زیر چادر میتواند خانمها را در حفظ کامل حجاب خود کمک نماید و موجب رضای خداوند متعال گردد.
مسئله -112
اگر شخصی از یک دختر خانم خواستگاری کند و دختر قبول نکند و آن شخص فامیل باشد و بعدها نیز همدیگر را ملاقات کنند و در صورتی که آن پسر هنوز مجرد است دختر در مقابل او چگونه باید باشد آیا باید بیشتر از حد واجب حجاب را رعایت کند و یا در حرف زدن با او بیشتر مراقبت کند.
جواب: از هر کاری که موجب مفسده و گناه میشود باید پرهیز کند.
امام، اراکی و گلپایگانی: استفتاء.
در نتیجه: بنابر فتوای حضرت امام به طور مثال اگر باز گذاشتن وجه و کفین موجب میشود که پسر به او به قصد لذّت نگاه کند باید وجه و کفین خود را بپوشاند و یا اگر حرف زدن موجب به مفسده افتادن او باشد باید حتی المقدور آن را ترک کند.