مسئله هم بستري
دكتر «استاس تشاسر» مردم همه چيز را ميدانند يعني ميدانند كه چگونه بخورند، چگونه بخوابند، چگونه راه بروند و چگونه كار كنند، ولي از مسايل جنسي كه مهمترين مسئله زندگي است اطلاع ندارند
جهل مردم نسبت به مسائل جنسي، جهل رسوا كنندهاي است كه هم خود را و هم ديگران را رسوا ميكند.
منشاء بيخبري مردم از مسائل جنسي، انديشه بسيار واهي است كه به نام اخلاق به خود تلقين ميكنند، مردم همه نيازهاي خود را آزادانه ميگويند مثلا گرسنه هستم يا تشنه هستم يا كار ميخواهم و اين ابزار را جايز ميدانند اما در آنجا كه شهوات جنسي شان احساس نياز ميكند، لب فرو ميبندند، حتي اين تمناي طبيعي را انكار ميكنند زيرا ميخواهند بگويند ما آداب و رسوم ميدانيم و اظهار اين نياز برخلاف ادب و تربيت است اين است جهل مفتضح و رسوا كننده.
متاسفانه اين جهل زشت مخصوص به يك دسته و طبقه نيست، بلكه جامعه با تمام سازمانش خود را مبتلا به اين جهل رسوا كننده نموده است، دانشمندان، نادانان، توانگران، زنها و مردها همه در اين ناداني شريكند و همه سعي ميكنند اين راز خود را بنام اخلاق در ضمير خود دفن كنند.
در ميان مردم عدهاي بسيار كمي هستند كه به عظمت و اهميت توافق و تفاهم ميان زن و شوهر توجه ميكنند، حتي عدهاي كمتر از اين هستند كه آثار شوم اين جهل را در خانوادهها دريافتهاند و تأكيد دارند به اين كه پريشاني و بدبختي خانوادهها را 75 درصد بايد در رابطه جنسي مردها و زنها جست و جو كرد آن زن و شوهري كه چنين وظيفه مهمي را در زناشوئي
نشناسند محال است به خوشبختي دست يابند.
زني كه براي شهوتراني عاميانهي شوهرش، آلتي بيحس و حال يا بازيچه شود مسلم است از زندگي خويش راضي نخواهد شد.
مقتضيات تمدن ناقص بشري چنين ايجاب ميكند كه مرد، از شخصيت جنسي خود استفاده كند و تا آنجا كه دلش ميخواهد از همسر خويش لذت ببرد ولي به زنش فرصت ندهد كه از حظ هم بستري بهرهاي ببرد طبعا نصيب زن بر اساس اين جهل در زندگي زناشوئي جز محروميت چيز ديگري نيست ولي نبايد نتيجه اين محروميت را كوچك شمرد.
در اثر نوميدي و ناكامي خانوادهها پريشان ميشوند و كودكان بيگناه به قربانگاه فساد و نابودي ميروند همين نوميدي است كه انحراف هاي قبيح اخلاقي به وجود ميآورد گذشته از همهي اينها، سادهترين اثري كه اين محروميت از خود به جا ميگذارد بحرانهاي شديد عصبي در زنان است.
مسئله آمادگي جنسي، امروز مسئله مقدماتي براي اعمال غرائز جنسي نيست بلكه اين كار يك ضرورت فيزيولوژي كامل مانند عمل جنسي ميباشد يعني اگر مرد همسر خود را قبل از هم بستري به بازي و شوخي بگيرد نبايد فكر كند كه اين مقدمه هم بستري است بلكه بايد قبول كند، اين بازي و بوس خودش مستقلا يك ضرورت مهم حياتي است.
آن كس كه قبل از هم بستري، با همسر خويش اين روش را در پيش
نگيرد مانند كسي است كه اساسا به بستر همسر خود نرفته و او را از لذائذ همخوابگي محروم كرده است.
دكتر كورسال چنين ميگويد:
همان طوري كه هنگام غريزه جنسي مرد نعوظ پيش ميآيد، در زنان هم چنين حالتي هست منتها اين حالت در زنان تحت الشعاع عمليات جنسي و عاطفي و نفساني قرار ميگيرد كه اكتشافات علمي در اين جريان براي اعصاب اهميت بسزائي قائل است، زيرا جهازات عصبي و هورمونها با فعاليت طبيعي خود سبب ايجاد هيجان جنسي در وجود زن ميشود با اين اختلاف كه مركز اين هيجانها در بدن زن ثابت نيست در گروهي از زنها اعضاي تناسلي عهدهدار اين وظيفهي حياتي است و در گروه ديگري پستانها، زبان، پلك چشمها، نرمهي گوش، لبها و دهان اين كار را انجام ميدهند و در ميان پستانها اهميت شان بيشتر است، زيرا دستگاه نعوظ در وجود عدهاي از زنها با پستانها رابطه مستقيم دارد.
امام رضاعليهالسلام
در زماني كه علم طب در آن عصر هنوز داخل جرگه علوم نشده بود و از علم نفس هم نشاني نبود، اين نكات دقيق را طي تعليمات خود بيان فرموده و با صراحت و شهامت مأمون خليفه را به طور مستقيم و ساير مردان را غير مستقيم به حساسترين وظيفه زندگيشان توجه داده است.
امامعليهالسلام
فيزيولوژي جنسي زن را با آن جملات موجز و در عين حال از حيث لفظ و معنا كامل بيان ميكند و در مورد تحريك زن در ايفاي وظيفه
زناشوئي تأكيد ميفرمايد.
امامعليهالسلام
عمل جماع را حتي در عصر فعلي خودمان هنوز بسياري انسانها آن را جز اطفاي هيجان شهوت عنوان ديگري به آن نميدهند، با عاليترين عناوين و شرطها و مقدمات و مقتضيات طبي و بهداشتي بيان ميكنند و در ميان فصل ها بهترين فصول و ميان ساعات شب بهترين ساعات و در مورد كيفيات مزاجي آدمي صالح ترين كيفيت ها را شرط انجام اين كار بس بزرگ ميدانند.
امامعليهالسلام
با گفتار متين و روشن خود وظايف مرد را پيش از جماع و بعد از آن بيان ميفرمايند و ميگويند: در طي دوران قاعدگي با زنان نزديكي نكنيد، زيرا اين كار هم براي مرد ضرر دارد و هم براي زنان زيان آور است.
باز هم ميفرمايند: پيش از انجام عمل مقاربت با پستانها و محلهاي شهوت برانگيز زن بازي كنيد و بگذاريد آب او جمع شود و مزاجش براي قبول نطفه آماده و مستعد شود.
اين دستور بهداشتي توأم با نكات تشريحي و فيزيولوژي، به تحريك غدههاي هورموني و جهازات تناسلي زن كمك ميكند و اين آمادگي در تكوين كامل نطفه دخالت تام دارد.