صلوات بر حسن و حسینعليهما‌السلام

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَی الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ عَبْدَیْکَ وَوَلِیَّیْکَ وَابْنَیْ رَسوُلِکَ وَسِبْطَیِ الرَّحْمَهِ وَسَیِّدَیْ شَبابِ اَهْلِ.الْجَنَّهِ اَفْضَلَ ما صَلَّیْتَ عَلی اَحَدٍ مِنْ اَوْلادِ النَّبِیّینَ وَالْمُرْسَلینَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَی الْحَسَنِ بْنِ سَیِّدِ النَّبِیّینَ وَوَصِیِّ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَا بْنَ رَسوُلِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَا بْنَ سَیِّدِ الْوَصِیّینَ اَشْهَدُ اَنَّکَ یَا بْنَ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ اَمینُ اللَّهِ وَابْنُ اَمینِهِ عِشْتَ مَظْلوُماً وَمَضَیْتَ شَهیداً وَاَشْهَدُ اَنَّکَ الاِْمامُ الزَّکِیُّ الْهادِی الْمَهْدِیُّ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَیْهِ وَبَلِّغْ روُحَهُ وَجَسَدَهُ عَنّی فی هذِهِ السّاعَهِ اَفْضَلَ التَّحِیَّهِ وَالسَّلامِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَی الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِی الْمَظْلوُمِ الشَّهیدِ قَتیلِ الْکَفَرَهِ وَطَریحِ الْفَجَرَهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبا عَبْدِاللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَا بْنَ رَسوُلِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَا بْنَ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ اَشْهَدُ موُقِناً اَنَّکَ اَمینُ اللَّهِ وَابْنُ اَمینِهِ قُتِلْتَ مَظْلوُماً وَمَضَیْتَ شَهیداً وَاَشْهَدُ اَنَّ اللَّهَ تَعالی الطّالِبُ بِثارِکَ وَمُنْجِزٌ ما وَعَدَکَ مِنَ النَّصْرِ وَالتَّاْییدِ فی هَلاکِ عَدُوِّکَ وَاِظْهارِ دَعْوَتِکَ وَاَشْهَدُ اَنَّکَ وَفَیْتَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَجاهَدْتَ فی سَبیلِ اللَّهِ وَعَبْدتَ اللَّهَ مُخْلِصاً حَتّی اَتیکَ الْیَقینُ لَعَنَ اللَّهُ اُمَّهً قَتَلَتْکَ وَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّهً خَذَلَتْکَ وَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّهً اَلَبَّتْ عَلَیْکَ وَاَبْرَءُ اِلَی اللَّهِ تَعالی مِمَّنْ اَکْذَبَکَ وَاسْتَخَفَّ بِحَقِّکَ وَاسْتَحَلَّ دَمَکَ بِاَبی اَنْتَ وَاُمّی یا اَبا عَبْدِاللَّهِ لَعَنَ اللَّهُ قاتِلَکَ وَلَعَنَ اللَّهُ خاذِلَکَ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ سَمِعَ واعِیَتَکَ فَلَمْ یُجِبْکَ وَلَمْ یَنْصُرْکَ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ سَبا نِسآئَکَ اَنَا اِلَی اللَّهِ مِنْهُمْ بَرَّئٌ وَمِمَّنْ والاهُمْ وَمالاََهُمْ وَاَعانَهُمْ عَلَیْهِ وَاَشْهَدُ اَنَّکَ وَالاَْئِمَّهَ مِنْ وُلْدِکَ کَلِمَهُ التَّقْوی وَبابُ الْهُدی وَالْعُرْوَهُ الْوُثْقی وَالْحُجَّهُ عَلی اَهْلِ الدُّنْیا وَاَشْهَدُ اَنّی بِکُمْ مُؤْمِنٌ وَبِمَنْزِلَتِکُمْ موُقِنٌ وَلَکُمْ تابِعٌ بِذاتِ نَفْسی وَشَرایِعِ دینی وَخَواتیمِ عَمَلی وَمُنْقَلَبی فی دُنْیایَ وَآخِرَتی

صلوات بر علی بن الحسینعليهما‌السلام

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ سَیِّدِ الْعابِدینَ الَّذیِ اسْتَخْلَصْتَهُ لِنَفْسِکَ وَجَعَلْتَ مِنْهُ اَئِمَّهَ الْهُدیَ الَّذینَ یَهدوُنَ بِالْحَقِّ وَبِهِ یَعْدِلوُنَ اخْتَرْتَهُ لِنَفْسِکَ وَطَهَّرْتَهُ مِنَ الرِّجْسِ وَاصْطَفَیْتَهُ وَجَعَلْتَهُ هادِیاً مَهْدِیّاً اَللّهُمَّ فَصَلِّ عَلَیْهِ اَفْضَلَ ما صَلَّیْتَ عَلی اَحَدٍ مِنْ ذُرِّیَهِ اَنْبِیآئِکَ حَتّی تَبْلُغَ بِهِ ما تَقِرُّ بِهِ عَیْنُهُ فِی الدُّنْیا وَالاْخِرَهِ اِنَّکَ عَزیزٌ حَکیمٌ

صلوات بر محمّد بن علیعليهما‌السلام

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی باقِرِ الْعِلْمِ وَاِمامِ الْهُدی وَقآئِدِ اَهْلِ التَّقْوی وَالْمُنْتَجَبِ مِنْ عِبادِکَ اَللّهُمَّ وَکَما جَعَلْتَهُ عَلَماً لِعِبادِکَ وَمَناراً لِبِلادِکَ وَمُسْتَوْدَعاً لِحِکْمَتِکَ وَمُتَرْجِماً لِوَحْیِکَ وَاَمَرْتَ بِطاعَتِهِ وَحَذَّرْتَ مِنْ مَعْصِیَتِهِ فَصَلِّ عَلَیْهِ یا رَبِّ اَفْضَلَ ما صَلَّیْتَ عَلی اَحَدٍ مِنْ ذُرِّیَهِ اَنْبِیآئِکَ وَاَصْفِیآئِکَ وَرُسُلِکَ وَاُمَنآئِکَ یا رَبَّ الْعالَمینَ

صلوات بر جعفر بن محمّدعليهما‌السلام

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصّادِقِ خازِنِ الْعِلْمِ الدّاعی اِلَیْکَ بِالْحَقِّ النُّورِ الْمُبینِ اَللّهُمَّ وَکَما جَعَلْتَهُ مَعْدِنَ کَلامِکَ وَوَحْیِکَ وَخازِنَ عِلْمِکَ وَلِسانَ تَوْحیدِکَ وَوَلِیَّ اَمْرِکَ وَمُسْتَحْفِظَ دینِکَ فَصَلِّ عَلَیْهِ اَفْضَلَ ما صَلَّیْتَ عَلی اَحَدٍ مِنْ اَصْفِیآئِکَ وَحُجَجِکَ اِنَّکَ حَمیدٌ مَجیدٌ

صلوات بر موسی بن جعفرعليهما‌السلام

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَی الاَْمینِ الْمُؤْتَمَنِ موُسَی بْنِ جَعْفَرٍ الْبَرِّ الْوَفِیِّ الطّاهِرِ الزَّکِیِّ النُّورِ الْمُبینِ الْمُجْتَهِدِ الْمُحْتَسِبِ الصّابِرِ عَلَی الاَْذی فیکَ اَللّهُمَّ وَکَما بَلَّغَ عَنْ ابآئِهِ مَا اسْتُودِعَ مِنْ اَمْرِکَ وَنَهْیِکَ وَحَمَلَ عَلَی الْمَحَجَّهِ وَکابَدَ اَهْلَ الْعِزَّهِ وَالشِّدَّهِ فیما کانَ یَلْقی مِنْ جُهّالِ قَوْمِهِ رَبِّ فَصَلِّ عَلَیْهِ اَفْضَلَ وَاَکْمَلَ ما صَلَّیْتَ عَلی اَحَدٍ مِمَّنْ اَطاعَکَ وَنَصَحَ لِعِبادِکَ اِنَّکَ غَفوُرٌ رَحیمٌ

صلوات بر علی بن موسیعليهما‌السلام

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی عَلِیِّ بْنِ موُسیَ الَّذِی ارْتَضَیْتَهُ وَرَضَّیْتَ بِهِ مَنْ شِئْتَ مِنْ خَلْقِکَ اَللّهُمَّ وَکَما جَعَلْتَهُ حُجَّهً عَلی خَلْقِکَ وَقآئِماً بِاَمْرِکَ وَناصِراً لِدینِکَ وَشاهِداً عَلی عِبادِکَ وَکَما نَصَحَ لَهُمْ فِی السِّرِ وَالْعَلانِیَهِ وَدَعا اِلی سَبیلِکَ بِالْحِکْمَهِ وَالْمَوْعِظَهِ الْحَسَنَهِ فَصَلِّ عَلَیْهِ اَفْضَلَ ما صَلَّیْتَ عَلی اَحَدٍ مِنْ اَوْلِیآئِکَ وَخِیَرَتِکَ مِنْ خَلْقِکَ اِنَّکَ جَوادٌ کَریمٌ

صلوات برمحمّد بن علی بن موسیعليه‌السلام

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ موُسی عَلَمِ التُّقی وَنوُرِ الْهُدی وَمَعْدِنِ الْوَفآءِ وَفَرْعِ الاَْزْکِیآءِ وَخَلیفَهِ الاَْوْصِیآءِ وَاَمینِکَ عَلی وَحْیِکَ اَللّهُمَّ فَکَما هَدَیْتَ بِهِ مِنَ الضَّلالَهِ وَاسْتَنْقَذْتَ بِهِ مِنَ الْحَیْرَهِ وَاَرْشَدْتَ بِهِ مَنِ اهْتَدی وَزَکَّیْتَ بِهِ مَنْ تَزَکّی فَصَلِّ عَلَیْهِ اَفْضَلَ ما صَلَّیْتَ عَلی اَحَدٍ مِنْ اَوْلِیآئِکَ وَبَقِیَّهِ اَوْصِیآئِکَ اِنَّکَ عَزیزٌ حَکیمٌ

صلوات بر علی بن محمّدعليهما‌السلام

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَصِیِّ الاَْوْصِیآءِ وَاِمامِ الاَْتْقِیآءِ وَخَلَفِ اَئِمَّهِ الدّینِ وَالْحُجَّهِ عَلَی الْخَلاَّئِقِ اَجْمَعینَ اَللّ هُمَّ کَم ا جَعَلْتَهُ نوُراً یَسْتَضیَّیُ بِهِ الْمُؤْمِنوُنَ فَبَشَّرَ بِالْجَزی لِ مِنْ ثَوابِکَ وَاَنْذَرَ بِالاَْلیمِ مِنْ عِقابِکَ وَحَذَّرَ بَاْسَکَ وَذَکَّرَ بِآیاتِکَ وَاَحَلَّ حَلالَکَ وَحَرَّمَ حَرامَکَ وَبَیَّنَ شَرایِعَکَ وَفَرایِضَکَ وَحَضَّ عَلی عِبادَتِکَ وَاَمَرَ بِطاعَتِکَ وَنَهی عَنْ مَعْصِیَتِکَ فَصَلِّ عَلَیْهِ اَفْضَلَ ما صَلَّیْتَ عَلی اَحَدٍ مِنْ اَوْلِیآئِکَ وَذُرِّیَّهِ اَنْبِیآئِکَ یا اِلهَ الْعالَمینَ

راوی این صلوات ابو محمد یمنی گفت که چون حضرت عسکریعليه‌السلام از ذکر صلوات بر پدرش فارغ شد و نوبت بر خود آن جناب رسید ساکت ماند عرض کردم که کیفیت صلوات بر باقی را بفرمائید فرمود اگر نه این بود که ذکر این از معالم دین است و خدا امر فرموده ما را که به اهلش برسانیم هر آینه دوست داشتم که ساکت مانم و لکن چون در مقام دین است بنویس

صلوات بر حسن بن علی بن محمدعليه‌السلام

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَی الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَرِّ التَّقِیِّ الصّادِقِ الْوَفِیِّ النُّورِ الْمُضیئِ خازِنِ عِلْمِکَ وَالْمُذَکِّرِ بِتَوْحیدِکَ وَوَلِیِّ اَمْرِکَ وَخَلَفِ اَئِمَّهِ الدّینِ الْهُداهِ الرّاشِدینَ وَالْحُجَّهِ عَلی اَهْلِ الدُّنْیا فَصَلِّ عَلَیْهِ یا رَبِّ اَفْضَلَ ما صَلَّیْتَ عَلی اَحَدٍ مِنْ اَصْفِیآئِکَ وَحُجَجِکَ وَاَوْلادِ رُسُلِکَ یا اِلهَ الْعالَمینَ

صلوات بر ولی الامر المنتظرعليه‌السلام

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی وَلِیِّکَ وَابْنِ اَوْلِیآئِکَ الَّذینَ فَرَضْتَ طاعَتَهُمْ وَاَوْجَبْتَ حَقَّهُمْ وَاَذْهَبْتَ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهَّرْتَهُمْ تَطْهیراً اَللّهُمَّ انْصُرْهُ وَانْتَصِرْ بِهِ لِدینِکَ وَانْصُرْ بِهِ اَوْلِیآئَکَ وَاَوْلِیآئَهُ وَشیعَتَهُ وَاَنْصارَهُ وَاجْعَلْنا مِنْهُمْ اَللّهُمَّ اَعِذْهُ مِنْ شَرِّ کُلِّ باغٍ وَطاغٍ وَمِنْ شَرِّ جَمیعِ خَلْقِکَ وَاحْفَظْهُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ وَعَنْ یَمینِهِ وَعَنْ شِمالِهِ وَاحْرُسْهُ وَامْنَعْهُ اَنْ یوُصَلَ اِلَیْهِ بِسُوَّءٍ وَاحْفَظْ فیهِ رَسوُلَکَ وَآلَ رَسوُلِکَ وَاَظْهِرْ بِهِ الْعَدْلَ وَاَیِّدْهُ بِالنَّصْرِ وَانْصُرْ ناصِریهِ وَاخْذُلْ خاذِلیهِ وَاقْصِمْ بِهِ جَبابِرَهَ الْکُفْرِ وَاقْتُلْ بِهِ الْکُفّارَ وَالْمُنافِقینَ وَجَمیعَ الْمُلْحِدینَ حَیثُ کانوُا مِنْ مَشارِقِ الاَْرْضِ وَمَغارِبِها وَبَرِّها وَبَحْرِها وَامْلاَْ بِهِ الاَْرْضَ عَدْلاً وَاَظْهِرْ بِهِ دینَ نَبِیِّکَ عَلَیْهِ وَآلِهِ السَّلامُ وَاجْعَلْنِی اللّهُمَّ مِنْ اَنْصارِهِ وَاَعْوانِهِ وَاَتْباعِهِ وَشیعَتِهِ وَاَرِنی فی آلِ مُحَمَّدٍ ما یَاْمُلوُنَ وَفی عَدُوِّهُمْ ما یَحْذَروُنَ اِلهَ الْحَقِّ آمینَ

بخش ۹ : خواص و شرایطهای روحی و جسمی تماما از گفتار ائمه معصومینعليهم‌السلام

(۱) چند چیز موجب صحت بدن است

اول - مسافرت کردن

دوم - روزه گرفتن

سوم - خودداری از انداختن آب دهان در مسجد

چهارم - کم خوردن

پنجم - آب خوردن در روز در حال ایستاده

ششم - طعام نخوردن مگر در وقتی که گرسنه باشد

هفتم - خودداری کردن از خوردن در حالی که هنوز سیر نشده است

هشتم - جویدن طعام کاملا پیش از فرو بردن آن

نهم - در وقت خوابیدن دفع بول و غایط نمودن

دهم - کم آب خوردن

یازدهم - خوردن میوه در اوایل فصل آنها

دوازدهم - حفظ کردن خود از سرما در پاییز و حفظ نکردن خود از سردی هوا در بهار

سیزدهم - خوردن بیست و یک عدد مویز سرخ صبح ناشتا

چهاردهم - خوردن آب باران

پانزدهم -شستن دست پیش از خوراک

شانزدهم - بعد از خارج شدن از حمام ، به قدمها آب سرد ریختن

هفدهم - خوردن سه کف از آب گرم حمام

هجدهم - حج و عمره بجا آوردن

نوزدهم - نماز شب خواندن

(۲) چند چیز موجب بیماری می شود

اول - شام نخوردن

دوم - پر خوردن

سوم - خوردن میان نهار و شام

چهارم - شب ایستاده آب خوردن

پنجم - زیاد آب خوردن

ششم - آب خوردن در اثنای غذا خوردن

هفتم - در آفتاب نشستن

هشتم - خوردن گوشت خام

نهم - نشستن در جای نمناک

دهم - بالا رفتن از پله ها

یازدهم - مجامعت با زن سالخورده

دوازدهم - زیاد ماهی خوردن

سیزدهم - چوبک خوردن

چهاردهم - غم و غصه خوردن

(۳) چند چیز نور چشم را زیاد می کند

اول - قرآن خواندن از روی قرآن نه از حفظ

دوم - کندر خوردن

سوم - خوردن به

چهارم - پوشیدن کفش زرد

پنجم - سرمه کشیدن

ششم - خضاب نمودن با حنا

هفتم - تراشیدن موی سر از بیخ

هشتم - مسواک نمودن

نهم - پیاز خوردن

دهم - شستن دست بعد از طعام

یازدهم - مرزه با نمک خوردن

دوازدهم - سیاه دانه با گردو خوردن

سیزدهم - گوشت خوردن

چهاردهم - نظر کردن به گیاهان سبز و سبزه

پانزدهم - نظر کردن در آب روان و دریا

شانزدهم - نظر کردن در صورت زیبا

هفدهم - نماز شب خواندن

هجدهم - گرفتن ناخنها در روز پنج شنبه

نوزدهم - خواندن آیه الکرسی

(۴) چند چیز موجب کمی نور چشم می شود

اول - کندن موهای زیر بغل

دوم - خوردن ماهی

سوم - زیادی موی سر

چهارم - پوشیدن کفش سیاه

(۵) چند چیز موجب زیادی خون است

اول - کباب خوردن

دوم - باقلا خوردن

(۶) چند چیز موجب تصفیه خون است

اول - کاهو خوردن

دوم - چغندر خوردن

(۷) چند چیز موجب صافی رنگ و حسن صورت است

اول - خوردن به

دوم - خوردن کدو

سوم - خوردن پیاز

چهارم - خوردن روغن زیتون

پنجم - خوردن بادنجان

ششم - خوردن تره

هفتم - خوردن سه کف از آب گرم حمام

هشتم - خوردن مویز

نهم - خوردن کاسنی

دهم - خوردن سیاه دانه و گردو

یازدهم - خوردن انار

دوازدهم - گرفتن مو از دماغ

سیزدهم - تراشیدن مرد ، سرش را

چهاردهم - کم خوردن و سیر نشدن از طعام

(۸) چند چیز موجب تقویت معده و هضم طعام است

اول - خوردن گلابی

دوم - خوردن به

سوم - خوردن انار با پیه آن

چهارم - خوردن سنجد

پنجم - خوردن باقلا با پوست

ششم - خوردن کاهو

هفتم - مسواک نمودن

هشتم - خوردن سیب

نهم - خوردن نان برنج

دهم - خوردن آب سرد

(۹) چند چیز مو را می رویاند

اول - خضاب با حنا

دوم - خوردن انجیر

سوم - مسواک نمودن

چهارم - خوردن پیاز

(۱۰) چند چیز موجب محکمی لثه و آرامی درد دندان است

اول - خلال کردن دندانها

دوم - خوردن پیاز

سوم - خوردن سرکه

چهارم - مسواک نمودن

پنجم - خضاب کردن

ششم - بعد از طعام با سعد مضمضه کردن

هفتم - حجامت کردن

هشتم - شانه کردن ریش

نهم - کندر جویدن

دهم - الحمدللّه گفتن بعد از عطسه کردن

(۱۱) چند چیز موجب خرابی و فساد دندان است

اول - خوردن شیرینی

دوم - خوردن آب سرد بعد از خوردن چیز گرم

سوم - خوردن ماهی و تخم مرغ با هم

(۱۲) چند چیز موجب دفع درد تهیگاه است

اول - پوشیدن شلوار در حال نشسته

دوم - خوردن ریزه های طعام که از سفره به کنار ریخته

سوم - انجدان رومی خوردن

چهارم - خوردن گلابی

(۱۳) چند چیز موجب رفع درد کمر است

اول - خوردن نخود

دوم - خوردن حلیم

(۱۴) چند چیز قوت شهوت را زیاد می کند

اول - خوردن هویج

دوم - خوردن پیاز

سوم - خوردن گوشت با تخم مرغ

چهارم - خوردن انار شیرین

پنجم - عطر استعمال کردن

ششم - پوشیدن کفش زرد

هفتم - خوردن خربزه

هشتم - خوردن حلیم

نهم - خوردن شیر دوشیده تازه

دهم - خضاب کردن

(۱۵) چند چیز قوت شهوانی را کم می کند

اول - زیاد کردن موها

دوم - پوشیدن کفش سیاه

سوم - روزه گرفتن

چهارم - خوردن سداب

(۱۶) چند چیز تب را دفع می کند

اول - خوردن عناب

دوم - خوردن سیب

سوم - خوردن پیاز

چهارم - خوردن آب سرد

پنجم - کباب خوردن

ششم - خوردن گوشت کبک

هفتم - قی کردن

هشتم - عرق کردن

نهم - خوردن آب جوشیده

دهم - آب سرد پاشیدن در تابستان به تب دار

یازدهم - شانه کردن موی سر

دوازدهم - هزار مرتبه قل هو اللّه احد خواندن

(۱۷) چند چیز باعث گرفتن بواسیر است

اول - در مستراح زیاد نشستن

دوم - خوردن ماهی و تخم مرغ

سوم - خاک خوردن

(۱۸) چند چیز موجب رفع بواسیر است

اول - انجیر خوردن

دوم - سنجد خوردن

سوم - تره خوردن

چهارم - زردک خوردن

پنجم - برنج خوردن

ششم - خوردن سیاه دانه با گردو

هفتم - طهارت گرفتن با آب سرد

(۱۹) چند چیز موجب برص است

اول - خوردن در حالتی که سیر باشد

دوم - خوردن و آشامیدن در حالی که جنب است

سوم - غسل و وضو با آبی که با تابش آفتاب گرم شده باشد

چهارم - جماع کردن با زن در حال حیض

پنجم - خوردن تره تیزک در شب

(۲۰) چند چیز موجب امان از برص است

اول - بادنجان خوردن

دوم - حنا کشیدن به بدن بعد از نوره

سوم - کرفس خوردن

چهارم - ابتدا کردن در اول خوراک با نمک و ختم کردن با نمک

پنجم - دمل در آوردن

ششم - شستن سر با خطمی در هر هفته

هفتم - گرفتن ناخن در روز جمعه

هشتم - بر طرف کردن غصه از قلب مومن

(۲۱) چند چیز موجب جذام است

اول - خوردن دشول

دوم - غسل کردن در آبی که در آن قبلا غسل شده

سوم - خلال کردن دندانهابا چوب ریحان

چهارم - خلال کردن دندانها با چوب انار

پنجم - ساییدن پاها با سفال

ششم - مجامعت کردن با زن حایض

هفتم - خوردن خون

هشتم - احتکار کردن طعام

(۲۲) چند چیز موجب امن از جذام است

اول - خوردن چغندر

دوم - خوردن سنجد

سوم - خوردن شلغم

چهارم - خوردن تره

پنجم - ابتدا کردن طعام و ختم کردن آن با نمک

ششم - گرفتن ناخنها در روز جمعه

هفتم - خوردن کرفس

هشتم - روئیدن مو در بینی

نهم - گشادی یقه پیراهن

دهم - زکام شدن

یازدهم - اسپند میل کردن

دوازدهم - خضاب کردن بدن با حنا

(۲۳) چند چیز باعث جنون می شود

اول - غایط کردن در میان قبرها

دوم - راه رفتن در حالی که در یک پا کفش دارد و پای دیگر برهنه است

سوم - تنها خوابیدن در خانه

چهارم - بول کردن در آب ایستاده

پنجم - خوابیدن پیش از شستن چربی دست

(۲۴) چند چیز موجب امان از جنون است

اول - گرفتن ناخنها در روز جمعه

دوم - صدقه دادن

سوم - نمک خوردن

چهارم - خوردن کرفس

پنجم - شستن سر با خطمی

ششم - خوردن ریزه های طعام یا نان از سفره

هفتم - خواندن سوره یس

(۲۵) چند چیز باعث فلج است

اول - خوردن خربزه در حالی که ناشتا باشد

دوم - خوردن خرمای برنی ناشتا

سوم - خوردن ماهی

چهارم - شستشو کردن بدن با آب سرد بعد از خوردن ماهی

(۲۶) موجبات امن از فلج چند چیز است

اول - خواندن آیه الکرسی در وقت خوابیدن

دوم - سرمه کردن

(۲۷) چند چیز موجب قوت بدن و جسم است

اول - گوشت خوردن

دوم - خوردن پیاز

سوم - خوردن باقلا

چهارم - خوردن زیتون

پنجم - خوردن سنجد

ششم - خوردن انجیر

هفتم - خوردن کشمش

هشتم - خوردن حلیم

نهم - خوردن شیر

دهم - داخل شدن به حمام در حالی که معده خالی نباشد

یازدهم - خوردن به

دوازدهم - خوردن گوشت کبک

سیزدهم - نوره گذاشتن و بر طرف کردن موی بدن

(۲۸) چند چیز موجب ضعف بدن است

اول - شام نخوردن

دوم - خاک خوردن

سوم - خوردن چوبک

چهارم - آب سرد ریختن به بدن در حمام

(۲۹) چند چیز باعث گرفتن سنگ مثانه می شود

اول - حبس کردن بول

دوم - حبس کردن منی در موقع شهوت

سوم - طول دادن جماع

چهارم - بعد از خروج منی بول نکردن

(۳۰) چند چیز موجب لاغری بدن است

اول - خوردن گوشت خام یا خشکیده

دوم - هر روز به حمام رفتن

سوم - مجامعت با پیرزنها

چهارم - مداومت کردن به خوردن تخم مرغ

پنجم - مداومت کردن به خوردن ماهی

ششم - بسیار شکوفه خوردن

هفتم - ناشتا حمام رفتن

(۳۱) چند چیز موجب زیادی عقل است

اول - خوردن چغندر

دوم - خوردن کدو

سوم - خوردن سداب

چهارم - خوردن به

پنجم - خوردن ترنج

ششم - خوردن کرفس

هفتم - خوردن کندر

هشتم - خوردن سرکه

نهم - خوردن شنبلیله

دهم - مسواک نمودن

یازدهم - حجامت کردن

دوازدهم - بوی خوش به کار بردن

سیزدهم - مشاوره کردن

چهاردهم - مسافرت کردن

پانزدهم - تجارت کردن

(۳۲) علامت های کامل شدن عقل

اول - مردم از شر او در امان ، و به خیر او امیدوار باشند

دوم - زیادی مالش را در راه خدا خرج می کند

سوم - از حرف زدن زیاد خودداری می کند

چهارم - از مال دنیا قناعت نماید

پنجم - تمام عمر خود از تحصیل علم سیر نشود

ششم - با رضای خدا رفتار کردن محبوبتر باشد نزد او از رفتار کردن با رضای مردم

هفتم - احسان و خوبی مردم را نسبت به خودش زیادتر می داند و احسان و خوبی خود را به مردم کمتر حساب می کند

هشتم - همه مردم را در نظرش بهتر از خود می داند

(۳۳) چند چیز عقل را کم می کند

اول - شوخی و مزاح کردن زیاد

دوم - ترک کردن چهل روز از خورن گوشت

سوم - بول کردن در آب ایستاده

چهارم - زیاد خوردن گوشت وحش

پنجم - بازنشستن از تجارت

(۳۴) چند چیز موجب زیادی حافظه است

اول - خوردن عسل

دوم - خوردن کندر

سوم - مسواک نمودن

چهارم - خواندن قرآن

پنجم - حجامت کردن

ششم - خوردن کرفس

هفتم - گرفتن ناخنها در روز دوشنبه

هشتم - زعفران و سعد و عسل را با هم مخلوط و هر روز دو مثقال خوردن

(۳۵) چند چیز باعث کمی حافظه می شود

اول - خوردن سیب ترش

دوم - خوردن گشنیز

سوم - خوردن پنیر

چهارم - خوردن نیم خورده موش

پنجم - بول کردن در آب ایستاده

ششم - خواندن روی سنگ قبرها

هفتم - راه رفتن میان دو زن

هشتم - حجامت کردن در جای گودی پشت

(۳۶) چند چیز موجب قساوت قلب است

اول - پر حرفی کردن

دوم - درازی آرزو

سوم - ترک ذکر خدا

چهارم - پرخوری کردن

پنجم - اصرار در گناه کردن

ششم - با زنها بسیار آمیزش و صحبت کردن

هفتم - ستیزه کردن با کم خردان

هشتم - مجالست و همنشینی با ثروتمندان غافل از خدا

نهم - خون خوردن

دهم - چهل روز پشت سر هم گوشت خوردن

یازدهم - زیاد خنده کردن

دوازدهم - پس از خوراک بلافاصله خوابیدن

سیزدهم - گوش دادن به لهو

چهاردهم - شکار کردن

پانزدهم - به در خانه سلطان رفت و آمد کردن

شانزدهم - ریختن خاک به قبر آن که با او قرابت و خویشی دارد

(۳۷) چند چیز موجب رقت قلب است

اول - خوردن عدس

دوم - خوردن انجیر

سوم - دست کشیدن بر سر یتیم