آیات روایات منابع
فهرست آیات
وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ ناعِمَهٌ لِسَعْیِها راضِیَه۴۴
اَلا اِنَّ اَوْلیاءَ اللهِ لاخَوْفٌ عَلَیْهِم وَلا هُمْ یَحْزنونَ۵۴ ۹۸
اَلحَمدُ للهِ الَّذی اَذْهَبَ عَنَّا الحَزَنَ اِنَّ رَبَّنا لَغَفُورٌ شکورٌ الّذی اَحَلَّنا دارَ المُقامَهِ مِنْ فَضْلِهِ لا یَمَسُّنا فیها نَصَبٌ وَلا یَمَسُّنا فیها لُغُوبٌ۴۱
اَلَّذی اَحْسَنَ کُلَّ شَیءٍ خَلَقَهُ۱۳
اَلَّذینَ آمَنوا و تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِکْرِ اللهِ اَلا بِذِکْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبَ۱۲۱
اَمَّنْ یُجیبُ المُضْطَرَّ اِذا دَعاهُ وَ یَکْشِفُ السُّوءَ وَ یَجْعَلُکُمْ خُلَفاءَ الْاَرْضِ۱۳۸
اِنَّ اللهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلّونَ عَلَی النَّبی یا اَیُّهَا الَّذینَ آمَنوا صَلُّوا عَلَیهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیما۳۹ ۶۴
بِفَضْلِ اللهِ وَ بِرَحْمَتِهِ فَبِذلِکَ فَلْیَفْرحوا۵۲
بَلی مَنْ اَسْلَمَ وَجْهَهُ للهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ اَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلا هُمْ یَحْزَنونَ۱۲۱
خُذْ مِنْ اَمْوالِهِمْ صَدَقَهً تُطَهِّرُهُم وَ تُزَکّیهِمْ بِها وَ صَلِّ عَلَیْهِمْ اِنْ صَلاتَکَ سَکَنٌ لَه_ُم۱۱۲، ۱۴۹
فَاِذا رَکِبُوا فِی الْفُلْکِ دَعَوُ اللهَ مُخلِصینَ لَهُ الدّینَ فَلَمّا نَجّاهُم اِلَی الْبَرِّ اِذا هُمْ یُشْرِکونَ۱۶۰
فَلْیَضْحَکُوا قَلیلاً وَلْیَبْکُوا کَثیراً۵۹ ۶۰
قُلْ بَفَضْلِ اللهِ وَ بِرَحْمَتِهِ فَبِذلِکَ فَلْیَفْرَحُوا هُوَ خَیْرٌ مِمّا یَجْمَعونَ۳۹ ۴۷ ۵۳
قُلْ سیرُوا فِی الاَرضِ فَانْظُرُوا کَیْفَ بَدَاَ الخَلْقَ ثُمَّ اللهُ یُنْشِ_یءُ النَّشْ_أَهَ الآخِرَهَ۱۷۵
قُلْ نارُ جَهَنَّمَ اَشَدُّ حَرّاً لَوْ کانُوا یَفْقَهُونَ فَلْیَضْحَکُو قَلیلاً وَلْیَبْکُوا کَثیراً جَزاءً بِما کانُوا یَکْسِبُون۵۹
لا اِلهَ اِلّا اَنْتَ سُبْحانَکَ اِنّی کُنْتُ مِنَ الظّالِمینَ۸۷ ۸۸
لا تَخافُوا وَلا تَحْزَنوا۱۶۱
لا تَفْرَحْ اِنَّ اللهَ لا یُحِبُّ الْفَرِحینَ۵۸
لاتَجِدُ قَوْماً یُؤمِنونَ بِاللهِ وَ الْیَومِ الآخِرِ یُوادُّونَ مَنْ حادَّ اللهَ وَ رَسولَهُ وَلَوْ کانوا آباءَهُمْ اَوْ اَبْنائَهُمْ اَوْ اِخْوانَهُمْ اَوْ عَشیرَتَهُمْ اُولئِکَ کَتَبَ فی قُلُوبِهِمُ الایمانَ وَ اَیَّدَهُمْ بِروحٍ مِنْهُ وَ یُدْخِلُهُمْ جَنّاتٍ تَجری مِنْ تَحْتِهَا الاَنْهارَ خالِدینَ فیها رَضِیَ اللهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ اُولئکَ حِزْبُ اللهِ اَلا اِنَّ حِزْبَ اللهِ هُمُ المُفْلِحونَ۱۲۳
اللهُ وَلِیُّ الَّذینَ آمَنوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ اِلَی النُّور۱۳۰
اللهُ یَتَوَفَّی الأنْفُسَ حینَ مَوتِها وَ الَّتی لَمْ تَمُتْ فی مَنامِها۲۰۵
وَ اِنْ تَعُدُّوا نِعْمَهَ اللهِ لا تُحْصُوها۱۳
وَ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَی الله فَاِنَّ الله عزیزٌ حکیمٌ۹۴
وَ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَی اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ۹۳
وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ مُسْفِرَهٌ ضاحِکَهٌ مُسْتَبْشِ_رَهٌ وَ وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ عَلَیها غَبَرَهٌ تَرْهَقُها قَتَرَهٌ۴۳
وجوهٌ یومَئذٍ ناضِ_رَهٌ اِلی رَبِّها ناظِرَهٌ۴۲
اِنَّکَ مَیِّتٌ وَ اِنَّهُم مَیِّتونَ۱۳۳
فهرست روایات
[حَدُّ التَّوَکُّلْ] اَنْ لا تَخافَ اَحَداً اِلّا الله۹۴
اَفْضَلُ الاَعمالِ بَعْدَ الصَّلاهِ اِدْخالُ السّ_ُرورِ فی قَلْبِ المُؤْمِنِ بِما لا اِثْمَ فِیهِ۱۵۶
اَلْبِسیهِ وَ اَحْمَدِی اللهَ وَ جَری مِنهُ ذَیْلاً کَذَیْلِ الْعَروسِ۲۰۳
الَّذی فِی عَیْنِهِ بَیاضٌ۲۰۲
حُزُقَّهٌ حُزَقَهٌ تَرَقَّ عَیْنَ بَقَّهَ۲۰۳
فُزْتُ وَ رَبِّ الْکَعبَهِ۷۴
ما فَعَلَ الاَعرابی لَیْتَهُ اَتانا۲۰۴۲۰۴
هذا مِنَ الْعِلْمِ المَکنُونِ وَلَولا اَنَّکُمْ سَأَلْتُمونی عَنْهُ ما اَخْبَرْتُکُمْ بِهِ۳۹
یا اَبا عُمَیرما فَعَلَ النُّغَیر۲۰۰
یا اَبا هُرَیْرَه ما تَأکُلُ۲۰۴
یا اُنَیس اَذَهَبْتَ حَیْثُ اَمَرتُک۲۱۶
یا ذَا الاُذُنَیْنِ۲۰۲
یَدْخُلُ الجَنَّه و هو یَضْحَکُ۲۰۳
اجْتَهِدوا فِی اَنْ یَکونَ زَمانُکُمْ اَرْبَعَ ساعاتٍ ساعَهً لِمُناجاهِ اللهِ وَ ساعَهً لِأَمْرِ المَعاشِ وَ ساعَهً لِمُعاشِرَهِ الإخوانِ وَ الثِّقاتِ الَّذینَ یُعَرِّفُونَکُمْ عُیُوبَکُمْ وَ یَخْلُصونَ لَکُمْ فِی الباطِنِ وَ ساعَهً تَخْلُونَ فیها لِلَذّاتِکُمْ فی غَیرِ مُحَرَّمٍ وَ بِهذِهِ السّاعَهِ تَقْدِرونَ عَلَی الثَّلاثِ ساعات۱۶۳
اجْعَلُوا لِاَنْفُسِکُمْ حَظّاً مِنَ الدُّنْیا بِإعْطائها ما تَشْتَهی مِنَ الحَلالِ وَ مالا یَثْلِمُ المُرُوَّهَ وَ ما
لا سَرَفَ فیهِ وَ اسْتَعینُوا بِذلِکَ علی اُمُورِ الدّینِ فَاِنَّهُ رُوِیَ لَیْسَ مِنّا مَنْ تَرَکَ دنیاهُ لِدینِهِ اَوْ تَرَکَ دیَنُه لِدُنیاهُ۱۶۷
اجْعَلُوا لِاَنْفُسِکُمْ حَظّاً مِنَ الدُّنْیا بِإعْطائها ما تَشْتَهی مِنَ الحَلالِ وَ مالا یَثْلِمُ المُرُوَّهَ وَ ما لا سَرَفَ فیهِ وَ اسْتَعینُوا بِذلِکَ علی اُمُورِ الدّینِ فَاِنَّهُ رُوِیَ لَیْسَ مِنّا مَنْ تَرَکَ دنیاهُ لِدینِهِ اَوْ تَرَکَ دیَنُه لِدُنیاهُ۱۶۹
اجود الاجودین۵۳
اَحَبُّکُما اِلَیَّ الطَّلِقُ البَسّامُ اَحْسَنُکُما ظَنّاًبی۴۵
الأَحْزانُ اَسْقامُ القُلوبِ کَما اَنَّ الامراضَ اَسْقامُ الاَبْدانِ۸۶
اَحْلی مِنَ الْعَسَلِ۷۱
اَدْرَکْتُهُمْ یَشْتَدُّونَ بَیْن الاَغْراضِ وَ یَضْحَکُ بَعْضُهُم اِلی بَعضٍ فَاِذا کانَ اللّیلُ کانوا رُهْباناً۲۱۷
اِذا تَوالَتْ الهُمُومُ فَعَلیکَ بِلا حَوْلَ وَلا قُوَّهَ اِلّا بِاللهِ۸۷
اِذا جَلَسَ بَیْنَ النّاسِ کانَ کَواحِدٍ مِنْهُمْ لایَعْرِِفُهُ مَنْ لَمْ یَکُنْ یَعْرِِفُهُ۱۹۵
اذا قَهْقَهْتَ فَقُلْ حینَ تَفْرُغُ اللّهُمَّ لا تَمْقُتْنی۲۱۸
اِذا کَثُرَتْ ذُنُوبُ الْم_ُؤْمِنِ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ مِنَ الْعَمَلِ ما یُکَفِّرُها ابْتَلاهُ اللهُ بالحْ_ُزْنِ لِیُکَفِّرُها بِهِ عَنْهُ۸۳
اَساسُ الاِسْلامِ حُبّی وَ حُبُّ اهل بیتی۱۹۱
اَسْأَل اللهَ الجَنَّهَ۵۰
اسْمُهُ فِی التّوراهِ اَحْمَدُ الضّحوکُ القَتّال۲۱۵
اَعْدَدْتُ لِکُلِّ هَمٍّ وَ غَمٍّ فَادِحٍ ما شاءَ الله۸۷
اَفْضَلُ الاَعمالِ بَعْدَ الصَّلاهِ اِدْخالُ السُّرورِ فی قَلْبِ المُؤْمِنِ بِما لا اِثْمَ فِیهِ۱۴۳
الاَکُولُ الَّذی یَأکُلُ التَّمْرَ وَ نَواهُ۲۰۶
اَلحَمدُ للهِ رَبِّ الْعالَمین و صَلَی اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ عَلی آلِهِ وَ سَلَّمَ۳۵
اَلحَمدُللهِ الَّذی اَذْهَبَ عَنَّا الحَزَنَ و اَقَرَّ بِعَینی۴۲
اَلَسْتُمْ تُقِرُّونَ بِاِمامَتِنا۵۰
اَلسُّ_رورُ یَبْسُطُ النَّفْسَ وَ یُثیرُ النَّشاطَ وَ الغَمُّ یَقْبِضُ النَّفْسَ وَ یَطْوی الانْبِساطَ۱۹ ۲۵
اَلْقَهْقَهَهُ مِن الشَّیطانِ۲۱۸
اَلّلهُمَّ اجْعَلْنی عِنْدَکَ وَجیهاً بِالحُسَینِعليه‌السلام
فِی الدُّنیا وَ الآخِرَه۱۳۷
اَللّهُمَّ اِنّی اَسْأَلُکَ اِیماناً تُباشِرُ بِهِ قَلْبی وَ یَقیناً حَتّی اَعْلَمَ اَنَّهُ لَنْ یُصیبَنی اِلّا ما کَتَبْتَ لی وَ رَضِّنی مِنَ الْعَیْشِ بِما قَسَمْتَ لِی۲۴
اَللّهُمَّ اِنّی اَعُوذُ بِکَ مِنَ الهَمِّ وَ الحُزْنِ۸۵
اَللّهُمَّ لا تَدَعْ لی ذَنْباً اِلّا غَفَرْتَهُ وَلا هَمّاً اِلّا فَرَّجْتَهُ۸۵
اَلمُؤْمِنُ بِشْرُهُ فِی وَجْهِهِ وَ حُزْنُهُ فِی قَلْبِهِ۶۶
اَلهَمُّ نِصْفُ الهَرَمِ۸۱
اِلهی رِضاً بِقَضائِکَ لا مَعْبُودَ سِواکَ۷۳
اِلهی لَمْ اَعْصِکَ حینَ عَصَیْتُکَ وَ أنا بِرُبوبِیَّتِکَ جاحدٌ وَلا بِاَمْرِکَ مُسْتَخِفٌّ وَلا لِعُقوبَتِکَ مُتَعَرِّضٌ وَلا لِوَعیدکَ مُتَهاوِنٌ لکنْ خَطیئهٌ عَرَضَتْ وَ سَوَّلَتْ لِی نَفْسی وَ غَلَبَنی هَوایَ وَ أعانی عَلَیْها شِقْوَتی وَ غَرَّنی سِتْرُکَ المُرخی عَلَیَّ۳۲
اَمّا اَمْوالُکُمْ فَلا نَقْبِلُها اِلّا لِتَطَهَّرُوا فَمَنْ شاءَ فَلْیَصِلْ وَ مَنْ شاءَ فَلْیَقْطَعْ فَما آتانِیَ اللهُ خَیْرٌ مِمّا آتاکُمْ۱۴۹
اَما اِنَّهُ لا تَدْخُلُ الجَنَّهَ رَمْصاءُ الْعَیْنَینَ۱۹۹
اَما اِنَّهُ لا تَدْخُلُ الجَنَّهَ عَجوزٌ دَرْداءٌ۱۹۹
اَما سَمِعْتَ قَوْلَ الله تبارک و تعالی اِنّا اَنْشَأناهُنَّ اِنْشاءً فَجَعلْنا هُنَّ اَبْکاراً»۲۰۱
اِنَّ اَحَبَّ الاَعْمالِ اِلَی اللهِ عَزَّوَجَلَّ اِدْخالُ السّ_ُرورِ عَلَی المُؤمنین۱۵۸
ص: ۲۲۷
اِنَّ الجَنَّهَ لا یَدْخُلُهَا العَجوزُ۲۰۱
اِنّ الحسینَ قُتِلَ مَکرُوباً وَ حَقیقٌ عَلَی اللهِ اَنْ لایَأتیهِ مَکْرُوبٌ اِلّا رَدَّهُ اللهُ مَ_سْرُوراً۱۰۲
اِنَّ الَّذینَ قالوا رَبُّنَا اللهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ المَلائِکَهُ اَلّا تَخافوا وَلا تَحزَنوا وَ اَبْشِروا بِالجَنَّهِ الَّتی کُنْتُمْ تُوعَدونَ۱۵۹
اِنّ اللهَ اطَّلَعَ فَاخْتارَنا وَ اخْتارَلَنا شیعَتَنا یَنْصُرونَنا وَ یَفْرَحونَ بِفَرَحِنا وَ یَحْزَنُونَ بِحُزْنِنا
اِنّ اللهَ بِعَدْلِهِ وَ حِکْمَتِهِ وَ عِلْمِهِ جَعَل الرَّوْحَ وَ الْفَرَحَ فِی الْیَقینِ وَ الرِّضا عَنِ اللهِ وَ جَعَلَ الْه_َمَّ وَ الْح_َزَنَ فِی الشَّکِّ فَارْضُوا عَنِ اللهِ وَ سَلِّمُوا لِاَمْرِهِ۹۲
اِنَّ اللهَ تَبارک و تعالی أَ یَّدَ المُؤْمِنَ بِرُوحٍ مِنْهُ۱۳۹
اِنَّ اللهَ تَبارک و تعالی یُحِبُّ المُداعِبَ فِی الجَماعَهِ بلا رَفَثٍ۲۰۸
اِنَّ اللهَ تعالی اطَّلَعَ اِلَی الاَرْضِ فَاخْتارنا وَاخْتارَ لَنا شیعَهً یَنْ_صُرونَنا وَ یَفْرَحونَ لِفَرَحِنا وَ یَحْزَنُونَ لِحُزْنِنا و یَبْذُلُونَ اَنْفُسَهُمْ وَ اَموالَه_ُمْ فینا فَاُولِئکَ مِنّا وَ اِلَینا۶۳
اِنَّ اللهَ جَلَّ جَلالُهُ اَوْحی اِلَی الدُّنیا اَنْ اَتْعِبی مَنْ خَدَمَکَ وَ اَخْدِمی مَنْ رَفَضَکَ۱۵۵
اِنَّ المُؤْمِنَ یُمسی حَزیناً وَ یُصْبِحُ حَزیناً وَلا یَصْلَحُ لَهُ اِلّا ذلِکَ۶۶
اِنَّ المُداعَبَهَ مِنْ حُسْنِ الخُلْقِ وَ اِنَّکَ لَتُدْخِلُ بِهَا السُّرُورَ عَلی اَخیکَ وَ لَقَدْ کانَ رَسولُ اللهِ صلی الله علیه و اله یُداعِبُ الرَّجُلَ یُریدُ اَنْ یَسُرَّهُ۱۹۱
اِنَّ النَّبیَّ کانَ یَزُورُ الْانصارَ وَ یُسَلِّم عَلی صِبْیانِهِمْ وَ یَمْسَحُ رُؤُوسَهُمْ۱۱۶
اِنَّ الْه_َمَّ لَیَذْهَبُ بِذُنُوبِ المْ_ُسلِمِ۸۴
اِنَّ اِلی جانِبِکُمْ قَبْراً ما اَتاهُ مَکْروبٌ اِلّا نَفَّسَ اللهُ کُرْبَتَهُ وَ قَضی حاجَتَهُ۱۰۲
اِنّ ذِکْرَنا مِنْ ذِکْرِ اللهِ۷۰
اِنَّ سَلْمانُ مِنّا اَهْلَ الْبَیت۱۳۸
اِنَّ صِلَهَ الرَّحِمِ تُزَکِّی الاَعمالَ وَ تُنْمِی الاَمْوالَ و تُیَسِّرُ الحِسابَ وَ تَدْفَعُ الْبَلوی وَ تَزیدُ فی الاَعمْارِ۱۷۴
اِنَّ فِی الجَنَّهَ داراً یُقالُ لَها دارُ الْفَرَح ِلا یَدْخُلُها اِلّا مَنْ فَرَّحَ الصِّبیانَ۱۰۷ ۱۲۰
اِنَّ لِکُلِّ عُضْوٍ مِنَ البَدَنِ استراحَهٌ۱۶۸
اِنَّ لی عِباداً اُبیحُهُمْ جَنَّتی و أُحَکِّمُهُمْ فیها۱۵۷
اِنَّ مِنَ الذُّنوبِ ذُنوباً لا یُکَفِّرُها صَلاهٌ وَلا صَدَقَهٌ قیلَ یا رَسُولَ اللهِ فَما یُکَفِّرُها قالَ الهُمُومُ فِی طَلَبِ المَعیشَهِ۶۸
اِنَّ هذِهِ القُلوبَ تَمَلُّ کما تَمَلُّ الأَبدانُ فابْتَغوا لَها طَرائِفَ الْحِکَمْ۱۰۹
اَنَا المَیِّتُ۱۳۲
اَنَا قَتیلُ الْعَبَرهٍ قُتِلْتُ مَکْرُوباً وَ حَقیقٌ عَلَیَّ اَنْ لا یَأتینی مَکروبٌ قَطُّ اِلّا رَدَّهُ اللهُ وَ اَقْلَبَهُ اِلی اَهْلِهِ مُسْ_روراً۵۶
اَنْتُمْ فِی الجَنَّهِ تُحْبَرونَ وَ بَیْنَ اَطْباقِ النّارِ تُطْلَبونَ فَلا تُوجَدونَ وَ اللهِ لایَجْتَمِعُ فِی النّارِ مِنْکُمْ اثنانِ وَ لا وَاللهِ وَ لا واحدٌ۴۹
اَنْتُمْ فِی الجَنَّهِ فَاسْأَلوا اللهَ اَنْ لا یُخْرِجَکُمْ مِنها۵۰
اُنْظُرُوا لایُبالی بِالمَوْتِ۷۱
اَنَّهُصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
کانَ یَمْزَحُ وَلا یَقُولُ اِلّا حَقّاً وَلا یُؤذِی قَلْباً وَلا یُفْرِطُ فیه۲۱۰
اِنّی لا اَقولُ اِلّا حَقّاً۱۹۷
اِنّی لَأَمْزَحُ وَلا اَقُولُ اِلّا حَقّاً۱۹۳
اِنّی لَمِنْ قَوْمٍ قُلُوبُهُمْ فِی الجَنانِ وَ اَجْسادُهُمْ فِی الْعَمَلِ۹۹
اِنّی وَ اللهِ لَوْ لَقیتُهُمْ واحِداً وَ هُمْ طِلاعُ الأرضِ کُلُّها ما با لَیْتُ ولا اسْتَوْحَشْتُ۱۲۵
اَوْقاتُ السُّرورِ خُلْسَهٌ۱۶۸
اَیُّ الإدامِ اَجْوَدُ۱۷۶
الایمانُ بالقَدَرِ یُذْهِبُ الهَمَّ وَ الحُزْنَ۸۹
الایمانُ لَهُ اَرْکانٌ اَرْبَعَهٌ التَّوکُّلُ عَلَی اللهِ وَ تَفْویضُ الاَمْرِ اِلَی اللهِ وَ الرِّضا بِقَضاءِ اللهِ وَ
التَّسلیمِ لِأَمْرِ اللهِ۹۵
تَخَتَّمُوا بِالعَقیقِ فَاِنَّهُ اَوَّلُ جَبَلٍ اَقَرَّ للهِ تَعالی بِالوَحدانِیَّهِ وَ لی بِالنُّبُوَّهِ وَ لَکَ یا عَلیُّ بِالوَصِیَّهِ وَ لِشیعَتِکَ بِالجَنَّهِ۱۰۳
تَخَتَّمُوا بِالعَقیقِ فَاِنَّهُ لایُصیبُ اَحَدَکُمْ غَمٌّ مادامَ ذلِکَ عَلَیهِ۱۰۳
تَدْمَعُ الْعَیْنُ وَ یَحْزَنُ الْقَلْبُ وَلا نَقُولُ اِلّا ما یَرْضی رَبُّنا وَ اِنَّا بِکَ یا اِبراهیمُ لَمَحْزونُونَ۷۷
تَزاوَرُوا فَاِنَّ فِی زیارَتِکُم اِحیاءً لِقُلُوبِکُمْ وَ ذِکْراً لِأَحادیثِنا وَ احادیثُنا تُعَطَّفُ بَعْضَکُمْ عَلی بَعْضٍ۱۸۱
تَعَوَّذوا بِاللهِ مِنْ حُبِّ الحُزْنِ۸۲
تَغْرَبْ عَنِ الاَوْطانِ فی طَلَبِ الْعُلیِ وَ سافِرْ فَفْیِ الاَسْفارِ خَمْسُ فَوائِدٍ۱۸۴
تَفَرُّجُ هَ_مٍّ وَ اکْتِس__ابُ مَعیشَ_هٍوَ عِلْ_مٍ وَ آدابٍ وَ صُحبَهِ ماجِدٍ۱۸۴
تَمشِی الهَریسَهُ۱۹۸
ثَلاثَهٌ یُذْهِبْنَ عَنْ قَلبی الحَزَنَالماءُ وَ الخَضْ_راءُ و الوَجْهُ الحَسَنُ۱۷۵
ثم استقاموا۱۶۱
جُعِلْتُ فِداکَ ما حَوَّلَکَ اِلی هذَا المَنْزِلِ۱۷۳
جُعِلْتُ فِداکَ هَلْ کانَتْ فِی النَّبِیِّ مُداعَبَهٌ۱۹۵
جُعِلْنا فِداکَ نَحنُ فِی الدُّنیا۵۰
الْحِکْمَهُ رَوْضَهُ العُقلاء و نُزْهَهُ النُبَلاءِ۱۸۷
خَیْرُ لَه_ْوِ المُؤْمِنِ السَّباحَهُ۱۸۳
دَخَلْتُ عَلی النّبی و الحَسَنُ وَ الحُسَیْنُ عَلی ظَهْرِهِ وَ هُوَ یَجْثُو بِهِما وَ یَقُولُ نِعْمَ الجَمَلُ جَمَلَکُما وَ نِعْمَ الْعَدْلانِ اَنْتُما۱۷۸
رَأْسُ کُلِّ طاعَهٍ الرِّضا بِما صَنَعَ اللهُ اِلَی الْعَبْدِ فیما اَحَبَّ وَ فیما کَرِهَ۹۱
رُبَّ نُزْهَهٍ عادَتْ نُغْصَهً۱۷۱
رَضینا عَنِ اللهِ قَضاءَهُ وَ سَلَّمْنا للهِ اَمْرَهُ۹۱
ص: ۲۳۰
الرَّغْبَهُ فِی الدُّنیا تَکْثِرُ الَهمَّ وَ الحُزْنَ وَ الزُّهْدُ فِی الدُّنیا یُریحُ الْقَلْبَ وَ الْبَدَنَ۸۳
الرَّفیقَ ثُمَّ الطَّریقَ۱۸۴
رُوَیدا یا اَنْجَشهُ اِرْفَقْ بِالقَواریر۲۰۱
الزُّهْدُ کُلُّهُ بَینَ کَلِمَتَینِ مِنَ الْقُرآنِ قالَ الله تعالی: لِکَیْلا تَأسَوْا عَلی ما فاتَکُمْ وَلا تَفْرَحوا بِما آتاکُمْ فَمَنْ لَمْ یَأسِ عَلَی الماضی وَ لَمْ یَفْرَحْ بِالآتی فَقَدْ اَخَذَ بِالزُّهْدِ۱۴۹
سافِروا تَصِحُّوا۱۸۴
ساوُوا بَیْنَ اَوْلادِکُمْ فِی الْعَطِیَّهِ فَلَوْ کُنْتُ مُفَضِّلاً اَحَداً لَفَضَّلْتُ النِّساءَ۱۱۵
سُرورُ المُؤْمِنِ بِطاعَهِ رَبِّهِ وَ حُزْنُهُ عَلی ذَنْبِهِ۶۸
السّ_ُرورُ یَبْسطُ النَّفْسَ وَ یُثیرُ النَّشاطَ۱۶۸
سَهَرُ الْعُیُونِ بِذِکرِ اللهِ فُرْصَهُ الصُّعداءِ وَ نُزْهَهُ الْاَولِیاءِ۱۸۶
شَیْطانُ کُلِّ اِنْسانٍ نَفْسُهُ۳
شَیطانی اَسْلَمَ بِیَدی۳۳
الصَّلاهُ عَلَیَّ نُورُ الصِّراطِ وَ مَنْ کانَ لَهُ عَلَی الصِّراطِ مِنَ النّورِ لَمْ یَکُنْ مِنْ اَهْلِ النّارِ۲۰
ضِحْکُ المُؤمِنِ تَبَسُّمٌ۲۱۹
العاقِلُ مَهْمُومٌ مَغمومٌ۵۷
عَجِبْتُ لِمَنْ اغْتَمَّ کَیْفَ لایَفْزَعُ اِلی قَوْلِهِ تَعالی لا اِلهَ اِلّا اَنْتَ سُبْحانَکَ اِنّی کُنْتُ مِنَ الظّالِمینَ» فَاِنّی سَمِعْتُ اللهَ عَزَّوَجَلَّ یَقُولُ بِعَقَبِها فَاسْتَجَبنا لَهُ وَ نَجَّیْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَ کَذلِکَ نُنْجِی الْم_ُؤْمِنینَ»۸۸
عَجِبْتُ لِمَنْ اَیْقَنَ بِالْقَدَرِ کَیْفَ یَحْزَنُ۹۱
عَلِّمُوا اَولادَکُمْ السَّباحَهَ وَ الرِّمایَهَ۱۸۳
العُلُومُ نُزْهَهُ الْاُدَباءِ۱۸۸
فاذْکُرِ المَوْتَ وَ وَحْدَتَکَ فِی قَبْرِکَ وَ سَیَلانَ یَمینَیْکَ عَلی خَدَّیْکَ وَ تَقَطُّعَ اَوْصالِکَ وَ
اَکْلَ الدُّودِ مِنْ لَحمِکَ وَ بَلاکَ وَ انْقِطاعَکَ عَنِ الدُّنیا فَاِنَّ ذلِکَ یَحُثُّکَ عَلَی الْعَمَلِ وَ یَرْدَعُکَ عَنْ کَثیرٍ مِنَ الحِرْصِ عَلی الدُّنیا۹۶
فاعِلُ الخَیْرِ خَیْرٌ مِنْهُ و فاعِلُ الشَّرِّ شَرٌّ مِنْهُ۵۱
فاِنَّ الدُّنیا خَلَقَها اللهُ تَعالی بِمَنْزِلَهِ ظِلِّکَ اِنْ طَلَبْتَهُ اَتْعَبَکَ وَلا تَلْحَقُهُ اَبَداً وَ اِنْ تَرَکْتَهُ تَبِعَکَ وَ اَنْتَ مُسْتَریحٌ۱۵۴
فَاِنَّ المُداعَبَهَ مِنْ حُسْنِ الخُلْقِ وَ اِنَّکَ لَتُدْخِلُ بِهَا السُّ_رُورَ عَلی اَخیکَ وَ لَقَدْ کانَ رَسول اللهِ صلی الله علیه و اله یُداعِبُ الرَّجُلَ یُریدُ اَنْ یَسُ_رَّهُ۱۹۲
فَضْلُ اللهِ نُبُوَّهُ نَبیِّکُمْ وَ رَحْمَتُهُ وِلایَهُ عَلِیِّ بن ابی طالب۴۷
الفِکْرُ نُزْهَهُ المُتَّقین۱۸۷
فَلا یَعْلَمُ ما داخَلَنی مِنَ السُّرُورِ اِلّا اللهُ بِاِکْفائی رَسُولُ اللهِ تَحَمُّلَ رِقابِ الرِّجالِ۱۱۱
فَلْیَکُنْ سُرورکَ بِمانِلْتُ مِنْ آخِرَتِکَ وَلْیَکُنْ اَسَفُکَ عَلی ما فاتَکَ مِنها۶۶
فَوَ الّذی وَسِعَ سَمْعُهُ الاَصواتَ ما مِنْ اَحَدٍ اَوْدَعَ قَلباً سُروراً اِلّا وَ خَلَقَ اللهُ لَهُ مِنْ ذلِکَ السُّرورِ لُطْفاً فَإذا نَزَلَتْ بِهِ نائِبَهٌ جَرَی إلَیْها کَالْماء فِی انْحدارِهِ حَتّی یَطْرُدَها عَنْهُ کَما تُطْرَدُ غَریبَهُ الاِبِل۹۷
فَوَقاهُمُ اللهُ شَرَّ ذلِکَ الیَوْمِ وَ لَقّاهُمْ نَضْرَهً و سُرورا۴۳
فهذا اَکْبَرُ وَ اَعْظَمُ مِمّا اَعْطَی اللهُ آدَمَ۶۶
قالَ اللهُ جَلَّ جَلالُهُ عِبادی کُلُّکُمْ ضالٌّ اِلّا مَنْ هَدَیْتُهُ وَ کُلُّکُمْ فَقیرٌ اِلّا مَنْ اَغْنَیْتُهُ وَ کُلُّکُمْ مُذْنِبٌ اِلّا مَنْ عَصَمْتُهُ۱۳۱
قَوْلَ الرَّجُلِ لِلْمَرأَهِ اِنّی اُحِبُّکَ لا یَذْهَبُ مِنْ قَلْبِها اَبَداً۱۱۲
کانَ اَکْثَرُ النّاسِ تَبَسُّما۲۱۴
کانَ اَکْثَرُ عِبادَهِ ابی ذَرٍّ رَحِمَهُ اللهُ التَّفَکُّرُ وَ الْاِعتِبارٌ۱۸۸
کانَ النَّبیُّ اِذا اَصْبَحَ مَسَحَ عَلی رُؤُوسِ وُلْدِهِ وَ وَلْدِ وُلْدِهِ۱۱۶
کانَ رسُولُ الله صلّی الله علیه و آله کَثیرُ الْمِزاحِ ۱۹۷
کان رسولُ اللهِ صَلّی الله علیه و آله لَیَسُرُّ الرَّجُلَ مِنْ اَصْحابِهِ اِذا رَآهُ مَغْمُوماً
بِالمُداعَبَهِ۱۹۶
کان یَضْحَکُ حَتّی یَبْدُو ناجِذُه۲۱۵
کَثْرَهُ الضِّحْکِ تَمُجُّ الإیمانَ مَجّاً۲۱۹
کَثْرَهُ الْمِزاحِ تَذْهَبُ البَهاءَ وَ یُوجِبُ الشَّحْناءَ۲۱۳
کَثْرَهُ الْمِزاحُ تَذْهَبُ بِماءِ الْوَجْهِ۲۱۲
کُلُّ لَهوِ المُؤْمِنْ باطِلٌ اِلّا فِی ثَلاثٍ فی تَأْدیبِ الْفَرَسِ وَ رَمیهِ عَنْ قَوْسِهِ وَ مُلاعَبَهِ امْرَأَتِهِ فَانَّهُنَّ حَقٌّ۱۷۷
کُلُّکُمْ هالِکٌ اِلّا مَنْ اَنْجَیتُ۱۳۲
کَمْ مِنْ حَزینٍ وَفَدَ بِهِ حُزْنُهُ عَلی سُرورِ الْاَبَدِ۶۹
کُنْ جَمَلی۱۱۷
کَیْفَ مُداعَبَهُ بَعْضِکُمْ بَعْضاً۱۹۲
لا بَلِ المِلْحُ لَقَدْ خَرَجْنا اِلیَ نُزْهَهٍ لَنا فَنَسِیَ الْغُلامُ المِلْحَ فَما انْتَفَعْنا بِشَ_یءٍ حَتَّی
انْصَرَفْنا۱۷۶
لا تُکسِرِ القَواریرَ۲۰۱
لا حَولَ وَلا قُوَّهَ اِلّا بِالله۸۷
لا راحَهَ لِمُؤمِنٍ عَلَی الحَقیقَهِ اِلّا عِنْدَ لِقاء اللهِ تَعالی۱۰۰
لا یَجِدُ عَبْدٌ طَعْمَ الإیمانِ حَتّی یَتْرُکَ الْکِذْبَ هَزْلَهُ وَ جِدَّهُ۲۱۲
لا یَدْخُلٌُ الجَنَّهَ الْاَعوَدُ وَالْاَعمی عَلی هذا المَعنی۱۹۹
لاخَیْرَ فِی لَذَّهٍ مِنْ بَعْدِهَا النّارُ۱۷۱
لازِیارَهَ مَعَ ذَعارَه۱۸۱
لاعَتْبَ عَلی مَنْ دانَ بِوَلایَهِ اِمامٍ عادِلٍ مِنَ اللهِ۱۳۰
لاغَفَر اللهُ لَکَ۴۰
لَقَدْ وَصَفَهُ اللهُ بِخُلْقُ عَظیمٍ فِی المُداعَبَهِ وَ اِنَّ اللهَ بَعَثَ اَنبیاءَهُ فَکانَتْ فیهم کَزازَهٌ وَ بَعَثَ مُحَمَّداً بِالرَّأفَهِ وَ الرَّحْمَهِ وَ کانَ مِنْ رَأفَتِهِ لِاُمَّتِهِ مُداعَبَتُهُ لَه_ُمْ لِکَیْلا یَبْلُغَ بِاَحدٍ مِنْهُم التَّعظیمُ حَتّی لا یَنْظُرَ اِلَیْهِ۱۹۵
لِکُلِّ شَیْءٍ حیلَهٌ وَ حیلَهُ السُّرُورِ فِی الآخِرَهِ اَرْبَعُ خِصالٍ مَسْحُ رُؤُسِ الْیَتامی وَ التَّعَطُّفُ عَلَی الْاَرامِلِ وَ السَّعْیُ فِی حَوائِجِ الْم_ُؤْمِنینَ وَ التَّفَقُّدُ لِلْفُقَراءِ وَ الْم_َساکینَ۱۲۰
لِکُلِّ هَمٍّ فَرَحٌ۷۸
لَکُمْ فیها ما تَشْتَهی اَنْفُسُکُمْ وَلَکُمْ فیها ما تَدَّعُونَ۱۶۱
لِکِنَّکَ عِنْدَ اللهِ لَسْتَ بِکاسِدٍ۲۰۰
لِلصّائِمِ فَرْحَتانِ فَرْحَهٌ عِنْدَ اِفْطارِهِ وَ فَرْحَهٌ عِنْدَ لِقاءِ رَبَّهِ۱۰۰
لَوْ لا اَنَا بَیْنَکُما لَکُنْتُما لا۲۰۶
لَوْ لا عَلِیٌّ لَهَلَکَ عُمَر۲۰۶
لَوْلا اَنَّ الماضِیَ فَرَطُ الْباقی وَ اَنَّ الآخِرَ لاحِقٌ بِالأوَّلِ لَحَزِنّا عَلَیْک یا إبراهیمُ۷۷
اللهُ رَبّی لا اُشْرِکُ بِهِ شَیْئاً تَوَکَّلْتُ عَلَی الحَیِّ الّذی لا یَموت۸۸
الّلهُمَّ اجْعَلْنی مِنْ جُنْدِکَ فَاِنَّ جُنْدَکَ هُمُ الْغالِبُونَ۱۲۱
اللّهُمَّ فَرِّحْ قَلْبی وَاجْعَل لی مِنْ هَمّی وَ کَرْبی فَرَجاً وَ مَخْرَجاً۳۶
اللّهُمَّ لا تَمْقُتْنی۲۱۸
اللّهُمَّ لَیْسَ مِنّی وَلکِنْ ذا مِنْ عُفَیر۳۰
اللّهُمَّ هذا لَیْسَ مِنّی وَلکِنْ هذا مِن حِماری۳۰
لَهوُ المُؤْمِنِ فِی ثَلاثَهِ اَشْیاءَ وَ الصَّلوهُ بِاللَّیْلِ۱۸۵
لَهوُ المُؤْمِنِ فی ثَلاثَهِ اَشْیاءَ التَّمتُّعِ بِالنِّساءِ َو مُفاکَهَهِ الْإِخوانِ وَ الصَّلاهِ باللَّیلِ۱۷۷
لَیْسَ مِنَ الاَدَبِ اِظهارُ الْفَرَحِ عِنْدَ المَحزونِ۹۹
المؤمِنُ دَعِبٌ لَعِبٌ وَ المُنافِقُ قَطِبٌ غَضِبٌ۱۹۴
المُؤمِنُ عَذبٌ یُحِبُّ الْعُذوبَهَ والمُؤمِنُ حُلْوٌ یُحِبُّ الحَلاوَهَ۱۹۴
ما اَصِفُ داراً اَوَّلُها عَناءٌ وَ آخِرُها فَناءٌ فِی حَلالِها حِسابٌ وَ فی حَرامِها عِقابٌ مَنِ اسْتَغْنی فیها فُتِنَ وَ مَنِ افْتَقَرَ فیها حَزِنَ وَ مَنْ ساعاها فاتَتْهُ وَ مَنْ قَعَدَ عَنْها واتَتْهُ وَ مَنْ اَبْصَ_رَ بِها بَصَّ_رَتْهُ وَ مَنْ اَبْصَ_رَ اِلَیها اَعْمَتْهُ۱۵۴
ما اَنَا مِنْ دَدٍ وَلا الدَّدُ مِنّی وَ مَعَ ذلِکَ کانَ یَمْزَحُ وَلا یَقُولُ اِلّا حَقّاً فَلا یَکونُ ذلِکَ الْمِزاحُ مِنَ الدَّدِ لِاَنَّ الحَقَّ لَیْسَ مِنَ الدَّدِ ۲۱۰
ما حَمَلَکَ عَلی ما فَعَلْتَ۲۰۴
ما ذُکِرَ خَبَرُنا هذا فی مَحْفِلٍ مِنْ مَحافِلِ اَهْلِ الاَرْضِ وَ فیهِ جَمْعٌ مِنْ شیعَتنا وَ مُحِبّینا وَ فیهمْ مَهْمُومٌ اِلّا وَ فَرَّجَ اللهُ هَمَّهُ وَلا مَغْمُومٌ اِلّا وَ کَشَفَ اللهُ غَمَّهُ۹۰
ما رَاَیْتُ اَحَداً اَکْثَرُ تبسماً مِنْ رَسولِ الله صلی الله علیه و آله۲۱۵
ما زارَها مَکرُوبٌ اِلّا نَفَّسَ اللهُ عَزَّوَجَلَّ کَرْبَهُ۱۰۲
ما مِنْ رَجُلٍ یُدْخِلُ فَرْحَهً عَلی امرأَهٍ بَیْنَهُ وَ بَیْنَها حُرْمَهٌ اِلَّا فَرَّحَهُ الله تعالی یَوْمَ
القیامَهِ۱۱۵
ما مِنْ قَوْمٍ اجْتَمِعُوا فِی مَجْلِسٍ فَلَمْ یَذکُرُوا اسم اللهِ عَزَّوَجَلَّ وَ لَمْ یُصَلُّوا عَلی نَبِیِّهِمْ اِلّا کانَ ذلِکَ المَجْلِسُ حَسْرَهً وَ وَبالاً عَلَیْهِمْ۱۴۳
ما مِنْ مُؤمنٍ اِلّا وَ فیه دُعابَهٌ۱۹۳
مُلاعَبَهُ الرَّجُلِ اَهْلَهُ۱۷۷
مُلاقاتُ الإِخوانِ نُشْرَهٌ وَ تَلقیحٌ لِلْعَقْلِ وَ اِنْ کانَ نُزْراً قَلیلاً۱۸۰
مَنْ اَحَبَّ لِقاءَ اللهِ اَحَبَّ اللهُ لِقائَهُ وَ مَنْ کَرِهَ لِقاءَ اللهِ کَرِهَ اللهُ لِقائَهُ۱۴۶
مَنْ اَدْخَلَ عَلی مُؤمنٍ سُروراً۱۵۷
مَنْ اَرادَ اَنْ یَکونَ اَقوی النّاسِ فَلْیَتَوَکَّلْ عَلَی اللهِ۹۴
مَنْ ارادَ اَنْ یَنْظُرَ الی مَیِّتٍ یَمْشی فَلْیَنْظُرْ اِلی عَلِیِّ بْنِ ابی طالب علیه السلام۱۳۳
مَنِ اغْتَمَّ کانَ لِلْغَمِّ اَهْلاً فَینْبَغی لِلْمُؤْمِنِ اَنْ یَکونَ بِاللهِ وَ بِما صَنَعَ راضیاً۹۲
مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فَاشْتَری تُحْفَهً فَحَمَلها اِلی عیالِهِ کانَ کَحامِلِ صَدَقَهٍ اِلی قَوْمٍ مَحاوِیجَ وَلْیَبْدَأْ بِالْإناثِ قَبْلَ الذُّکُورِ فَاِنَّ مَنْ فَرَّحَ ابنَتَهُ فَکَاَنَّما اَعْتَقَ رَقَبَهً مِنْ وُلْدِ اسماعیلَ وَ مَنْ اَقَرَّ بَعینِ ابْنٍ فَکَاَنَّما بَکی مِنْ خَشْیهِ اللهِ وَ مَنْ بَکی مِنْ خَشْیَهِ اللهِ اَدْخَلَهُ اللهُ جناتِ النَّعیم۱۱۴
مَنْ سُرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَ ساءَتْهُ سَیِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤمِنٌ۶۷
مَنْ عَرَفَ الدُّنیا لَمْ یَحْزَنْ عَلی ما اَصابَهُ۱۵۲
مَنْ قَبَّلَ وَلَدَهُ کَتَبَ اللهُ لَهُ حَسَنَهً وَ مَنْ فَرَّحَهُ فَرَّحَهُ اللهُ یَوْمَ الْقِیامَهِ۱۱۹
مَنْ قَصَّرَ فِی الْعَمَلِ ابْتُلی بِالْه_َمِّ۸۴
مَنْ قَنَعَ بالمَقْسومِ اسْتراحَ مِنَ الهَمِّ وَ الْکَرْبِ وَ التَّعَبِ۱۵
مَنْ کانَ عِنْدَه صَبِیٌّ فَلْیُتَصابَ لَهُ۱۱۸
مَنْ کَثُرَ هَمُّهُ سَقِمَ بَدَنُهُ۸۲
مَنْ کَثُرَتْ هُمُومُهُ فَعَلَیْهِ بِالاِسْتِغفارِ۸۶
مَنْ نَفّسَ عَنْ مُؤمِنٍ کُرْبَهً نَفَّسَ اللهُ عَنْه اثْنَتَینِ وَ سَبْعینَ کُرْبَهً مِنْ کُرَبِ الدُّنیا وَ اثْنَتَینِ وَ سَبعینَ کُرْبَهً مِنْ کُرَبِ الآخِرَهِ۹۷
مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤمِنٍ کُرْبَهً نَفَّسَ اللهُ عَنْهُ کُرَبَ الآخِرَهِ وَ خَرَجَ مِنْ قَبْرِهِ ثَلَجَ
الفُؤاد۳۴ ۸۱
مَنْ وَثِقَ باللهِ اَراهُ السُّرُورَ وَ مَنْ تَوَکَّلَ عَلَیْهِ کَفاهُ الْاُمُورَ وَ الثِّقِهُ بِاللهِ حِصْنٌ لایَتَحَصَّنُ فیهِ اِلّا مُؤْمِنٌ اَمینٌ وَ التَّوَکُّلُ عَلَی اللهِ نَجاهٌ مِنْ کُلِّ سُوءٍ وَ حِرْزٌ مِنْ کُلِّ عَدُوٍّ۹۳
مَنْ یَشْتری هذا العَبْدَ۲۰۰
مَولایَ یا مَولایَ اَنْتَ الْغَنِیُّ وَ اَنَا الْفَقیرُ وَ هَلْ یَرْحَمُ الفَقیرَ اِلّا الْغَنی مَولایَ یا مَولایَ اَنْتَ الحَیُّ وَ اَنَا الْمیِّتُ وَ هَلْ یَرْحَمُ المَیِّتَ اِلّا الحَیُّ۱۳۲
نَحْنُ اَولیاءُکُمْ فِی الحَیوهِ الدُّنیا و فِی الآخِرَهِ۱۶۱
نَحْنُ نُؤَیِّدُ الرُّوحَ بِالطّاعَهِ وَ الْعَمِلِ لَهُ۱۳۹
نَزِّهُوا اَنْفُسَکُمْ عَنْ دَنَسِ اللّذّاتِ وَ تَبِعاتِ الشَّهواتِ۱۷۰
النَّشْوَهُ فِی عَشَرَهِ اشیاءَ المَشْیِ وَ الرُّکوبِ وَ الاِرتِماسِ فِی الماءِ وَ النَّظَرِ اِلی الخُ_ضْرَهِ وَ الْاَکْلِ وَ الشُّرْبِ وَ النَّظَرِ اِلَی المَرْأَهِ الحَسْناءِ و الجِماعِ و السِّواکِ وَ مُحادَثَهِ الرِّجالِ۱۶۲
النَّظیفُ مِنَ الثیابِ یُذْهِبُ الهَمَّ وَ الحَزَنَ۹۶
نِعْمَ الجَمَلُ جَمَلُکُما۱۱۷
نِعْمَ المَطیُّ مَطیُّکُما وَ نِعْمَ الرّاکبانِ اَنْتُما وَ اَبُوکُما خَیرٌ مِنْکُما۱۷۹
نَعَمْ وَالایمانُ فی قُلُوبِهِمْ اَعْظَمُ مِنَ الجَبَلِ۲۱۷
نَفس المَهْموُمِ لِظُلمِنا تَسبیحٌ وَ هَمَّهُ لَنا عِبادَهٌ۶۹
وَ اَسْتَغْفِرُکَ مِنْ کُلِّ لَذَّهٍ بِغَیْرِ ذِکْرِکَ وَ مِنْ کُلِّ سُرورٍ بِغَیْرِ قُرْبِکَ۱۲۱
وَ اَظْهِروا البِشْ_رَ فیما بَیْنَکُمْ وَ السّ_ُرورَ فی مُلاقاتِکُمْ۱۸۱
وَ اَعِدُّوا لَه_ُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّهٍ وَ مِنْ رِباطِ الْخ_َیْلِ تُرْهِبونَ بِهِ عَدُوَّ اللهِ وَ عَدُوَّکُمْ ۱۸۲
وَ التَّلَطُّفُ بِالصِّبیانِ مِنْ عادَهِ الرَّسُولِ۱۱۵
وَ قَدْ اَحْسَنَ بی اِذْ اَخْرَجَنی مِنَ السِّجْنِ وَ جاءَ بِکُمْ مِنَ البَدْوِ مِنْ بَعْدِ اَنْ نَزَغَ الشَّیْطانُ بَینی وَ بَیْنَ اِخْوَتی۳۲
وَ قَدْ اَعْطَی اللهُ مُحَمَّداً صَلَّی الله علیه و آله اَفْضَلَ مِنْ ذلکَ وَ هُوَ اَنّ الله صَلّی عَلَیه وَ اَمَرَ ملائِکَتَهُ اَنْ یُصَلُّوا عَلَیهِ وَ تَعَبَّدَ جَمیعَ خَلْقِهِ بِالصَّلاهِ عَلَیهِ اِلی یَومِ القیامَهِ۶۴
وَ کانَ الحُسَینُ وَ بَعْضُ مَنْ مَعَهُ مِنْ خَصائِصِهِ تَشْ_رِقُ اَلْوانُهُمْ وَ تَهْدَأُ جَوارِحُهُمْ
وَ تَسْکُنُ نُفُوسُهُمْ۷۱
وَ کَثْرَهُ المِزاحِ فی غیر ما یُسْخِطُ اللهَ عَزَّوَجَلَّ.۱۸۵ ۲۰۷
وَ لَقِّنی مِنْکَ نَضْرَهً وَ سُروراً۴۳
وَاجْعَلْ لَنا فی لِقائِک نَضْرَهً و سُروراً۴۳
وَاجْعَلْنی مِنْ اَولیائکَ فَاِنَّ اَوْلیائَکَ لاخَوْفٌ عَلَیهم ولا هم یَحْزَنونَ۱۲۴
وَاجْعَلْنی مِنْ حِزْبِکَ فَاِنَّ حِزْبَکَ هُمُ المُفْلِحونَ۱۲۳
وَارزُقنی مِنَ الدُّنیا و زَهِّدْنی فیها وَلا تَزْوِها عَنّی وَ رَغْبَتی فیها یا رَحمانُ۱۴۸
وَیْلٌ لِلَّذی یُحَدِّثٌ فَیَکْذِبُ لِیُضْحِکَ القَوْمَ فَوَیْلٌ لَهُ ثُمَّ وَیْلٌ لَهُ۲۱۱
هذا مَعنی الجَنَّهِ الَّذی مَنْ اَقَرَّ بِهِ کانَ فِی الجَنَّهَ فَاسْألُوا اللهَ اَنْ لا یَسْلُبَکُمْ۵۰
هَشّاشاً بَشّاشاً۴۶
الهَمُّ یُنْحِلُ البَدَنَ۸۱
یا اَباذَرّ اِنَّ سَلْمانَ بابُ اللهِ فِی الاَرْضِ مَنْ عَرَفَهُ کانَ مُؤمِناً وَ مَنْ اَنْکَرَهُ کانَ کافراً۱۳۹
یا حَیُّ یا قَیُّومُ یا لا اِلهَ اِلّا اَنْتَ بِرَحْمَتِکَ اَسْتَغیثُ فَاکْفِنی ما اَهَمَّنی وَلا تَکِلْنی إلی نَفْسی۸۹
یا داودُ بی فَافْرَحْ وَبِذِکری فَتَلَذَّذ وَ بِمُناجاتی فَتَنَعَّمْ۱۲۲
یا رَبِّ وَ مَنْ هؤلاءِ الَّذینَ تُبیحُهُمْ جَنّتکَ وَ تُحَکِّمُهُمْ فیها۱۵۷
یا رَفیق و یا شَفیق۱۵۲
یا شَفیقُ یا رَفیقُ فُکَّنی مِنْ حَلَقِ المَضیقِ وَ اصْرِفْ عَنّی کُلَّ هَمٍّ وَ غَمٍّ وَ ضیقٍ۱۲۸
یا عُدَّتی عِنْدَ کُرْبَتی۸۵
یا عَلی اَنْتَ بَیْنَنَا کُنُونِ لَنا۲۰۶
یا عَلی اِنَّکَ اَکُولٌ۲۰۶
یا عَلیّ ثَلاثٌ فَرَحاتٌ لِلْمُؤمِنِ فِی الدُّنیا لِقاءُ الْإِخوانِ وَ تَفْطیرُ الصّائِمِ وَ التَّهَجُّدِ مِنْ آخِرِ
الَّلیلِ۱۷۹
یا فارِجَ الهَمِّ وَ یا کاشِفَ الغَمِّ یا رَحْمنَ الدُّنیا و الآخِرَهِ وَ رَحیمَهُما فَرِّجْ هَمّی وَ اکْشِفْ غَمّی یا اللهُ الواحِدُ الاَحَدُ الصَّمَدُ الّذی لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُولَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوّاً اَحَدٌ اِعْصِمْنی وَ طَهِّرْنی وَ اذْهَبْ بِبَلِیَّتی۸۸
یَا مَنْ أَظْهَرَ الْ_جَمِیلَ وَ سَتَرَ الْقَبِیحَ یَا مَنْ لَمْ یُؤَاخِذْ بِالْ_جَرِیرَهِ وَ لَمْ یَهْتِکِ السِّتْرَ یَا عَظِیمَ الْعَفْوِ یَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ یَا وَاسِعَ الْ_مَغْفِرَهِ یَا بَاسِطَ الْیَدَیْنِ بِالرَّحْمَهِ یَا صَاحِبَ کُلِّ نَجْوَی وَ مُنْتَهَی کُلِّ شَکْوَی یَا کَرِیمَ الصَّفْحِ یَا عَظِیمَ الْمَنِّ یَا مُبْتَدِئاً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا یَا رَبَّنَا وَ یَا سَیِّدَنَا وَ یَا مَوْلَانَا وَ یَا غَایَهَ رَغْبَتِنَا أَسْأَلُکَ یَا اللهُ أَنْ لَا تُشَوِّهَ خَلْقِی بِالنَّار ۱۲۹
یا مَنْ اَظْهَرَ الجَمیل۱۲۹
یا وَلِیَّ اللهِ اَبْشِرْ اَنَا عَلِیُّ بْنِ ابی طالب الّذی کُنْتَ تُحِبُّهُ اَما لَاَ نْفَعُنَّکَ۱۴۷
یا هَمّامُ المؤمِنُ بَعیدٌ کَسَلُهُ دائِمٌ نَشاطُهُ قریبٌ أَمَلُهُ حَیٌّ قَلْبُهُ۴۶
یُبیتُ حَذِراً وَ یُصْبِحُ فَرِحاً حَذِراً لِما حُذِّرَ مِنَ الْغَفْلَهِ وَ فَرِحاً بما اَصابَ مِنَ الْفَضْلِ وَ الرَّحْمَهِ۴۸
یَخْرُجُ مِنْ صُلْبِ هذا الحِمارِ حمارٌ یَرْکَبُهُ سَیِّدُ المُرسَلینَ وَ خاتَمُهُمْ فَالحَمْدُللهِ الَّذی جَعَلنی ذلِکَ الْحِمارَ۳۱
یَرْحَمُکَ اللهُ۳۵
یُسْتَشْهَدُ مَعَک جَماعَهٌ مِنْ اَصْحابِکَ لا یَجِدونَ اَلَم مَسِّ الحَدیدِ۱۰۱
یَغْفِرُ الله لَنا وَ لَکَ۳۵
یَقُولُ اللهُ الْکِبریاءُ رِدائی وَ الْعَظَمَهُ اِزاری فَمَنْ نازَعَنی فی واحِدٍ مِنْهُما اَلْقَیْتُهُ فی جَهَنَّمُ۱۵۱
فهرست منابع
۱.قرآن.
۲.الاحتجاج علی اهل اللجاج / احمد بن علی طبرسی، نشر مرتضی، مشهد، چاپ اول، ۱۴۰۳ ق.
۳.ارشاد القلوب الی الصواب / حسن بن محمد دیلمی، الشریف الرضی، قم، چاپ اول، ۱۴۱۲ ق.
۴.الاصول السته عشر / عدهای از علما، دارالشبستری للمطبوعات، قم، چاپ اول، ۱۳۶۳ ش.
۵.اعلام الدین فی صفات المؤمنین / حسن بن محمد دیلمی، موسسه آل البیتعليهم‌السلام
، قم، چاپ اول، ۱۴۰۸ ق.
۶.الاقبال بالاعمال الحسنه / علی بن موسی، ابن طاووس، دفتر تبلیغات اسلامی، قم، چاپ اول، ۱۳۷۶ ش.
۷.الامالی للصدوق / محمد بن علی بن بابویه، کتابچی، تهران، چاپ ششم، ۱۳۷۶ ش.
۸.الامالی للطوسی / محمد بن الحسن طوسی، دارالثقافه، قم، چاپ اول، ۱۴۱۴ ق.
۹.الامالی للمفید / محمد بن محمد (شیخ مفید)، کنگره شیخ مفید، قم، چاپ اول، ۱۴۱۳ ق.
۱۰.امیر گلها / حسین سیدی، نشر نسیم اندیشه، قم، ۱۳۸۵ ش.
۱۱.بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الائمه الاطهار / محمد باقربن محمد تقی مجلسی، دار احیاء التراث العربی، بیروت، چاپ دوم، ۱۴۰۳ ق.
۱۲.البرهان فی تفسیر القرآن / سید هاشم بن سلیمان بحرانی، مؤسسه بعثه، قم، چاپ اول، ۱۳۷۴ ش.
۱۳.البلد الامین و الدرع الحصین / ابراهیم بن علی عاملی، مؤسسه الاعلمی للمطبوعات، بیروت، چاپ اول، ۱۴۱۸ ق.
۱۴.تحف العقول عن آل الرسولصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
/ حسن بن علی بن شعبه حرانی، جامعه مدرسین، قم، چاپ دوم، ۱۴۰۴ ق _ ۱۳۶۳ ش.
۱۵.تحفه الملوک فی السیر و السلوک / سید مهدی بحر العلوم (با مقدمه و شرح سید محمد حسین حسینی تهرانی)، انتشارات علامه طباطبایی، تهران، چاپ چهارم، ۱۴۱۸ ق.
۱۶.تصنیف غررالحکم و دررالکلم / عبدالواحد بن محمد تمیمی آمدی، دفتر تبلیغات، قم، چاپ اول، ۱۳۶۶ ش.
۱۷.التعجب من اغلاط العامه فی مسأله الامامه / محمد بن علی کراجکی، دارالغدیر، قم، چاپ اول، ۱۴۲۱ ق.
۱۸.تفسیر الصافی / محمد بن شاه مرتضی (فیض کاشانی)، مکتبه الصدر، تهران، چاپ دوم، ۱۴۱۵ ق.
۱۹.تفسیر العیاشی / محمد بن مسعود عیاشی، المطبعه العملیه، تهران، چاپ اول، ۱۳۸۰ ق.
۲۰.تفسیر القمی / علی بن ابراهیم قمی، دارالکتاب، قم، چاپ سوم، ۱۴۰۴ ق.
۲۱.تفسیر فرات الکوفی / فرات بن ابراهیم کوفی، مؤسسه الطبع و النشر فی وزاره الارشاد الاسلامی، تهران، چاپ اول، ۱۴۱۰ ق.
۲۲.تفسیر کنزالدقائق و بحر الغرائب / محمد بن محمد رضا قمی مشهدی، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، تهران،
چاپ اول، ۱۳۶۸ ش.
۲۳.تفسیر نور الثقلین / عبد علی بن جمعه العروسی الحویزی، اسماعیلیان، قم، چاپ چهارم، ۱۴۱۵ ق.
۲۴.التمحیص / محمد بن همام بن سهیل (ابن همام اسکافی)، مدرسه الامام المهدیعليه‌السلام
، قم، چاپ اول، ۱۴۰۴ ق.
۲۵.التوحید للصدوق / محمد بن علی بن بابویه، جامعه مدرسین، قم، چاپ اول، ۱۳۹۸ ق.
۲۶.ثواب الاعمال و عقاب الاعمال / محمد بن علی بن بابویه، دارالشریف الرضی للنشر، قم، چاپ روم، ۱۴۰۶ ق.
۲۷.جامع احادیث شیعه / بروجردی، آقا حسین، انتشارات فرهنگ سبز، تهران، چاپ اول، ۱۳۸۶ ش.
۲۸.جامع الاخبار / محمدبن محمد شعیری، مطبعه حیدریه، نجف، چاپ اول.
۲۹.جامع النورین / حاج ملااسماعیل سبزواری، کتابفروشی علمیه اسلامیه، تهران.
۳۰.الجعفریات (الاشعثیات) / محمد بن محمد بن اشعث، مکتبه النینوی الحدیثه، تهران، چاپ اول.
۳۱.حکایتهای شنیدی / محمد محمدی اشتهاردی، انتشارات علامه، قم، ۱۳۷۵ ش.
۳۲.حکمت نامه کودک / محمد محمدی ری شهری، سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، قم، چاپ اول، ۱۳۸۵ ش.
۳۳.حلیه الابرار فی احوال محمد و آله الاطهارعليه‌السلام
/ سید هاشم بن سلیمان بحرانی، مؤسسه المعارف الاسلامیه، قم، چاپ اول، ۱۴۱۱ ق.
۳۴.الحیاه / محمد رضا الحکیمی، محمد الحکیمی، علی الحکیمی، دفتر انتشارات اسلامی، قم، ۱۳۶۰ ش.
۳۵.الخرائج و الجرائح / سعید بن هبه الله، قطب الدین راوندی، مؤسسه امام مهدیعليه‌السلام
، قم، چاپ اول، ۱۴۰۹ ق.
۳۶.خصائص الائمهعليهم‌السلام
/ محمد بن حسین، شریف الرضی، آستان قدس رضوی، مشهد، چاپ اول، ۱۴۰۶ ق.
۳۷.الخصال / محمد بن علی بن بابویه، نسیم کوثر، قم، چاپ اول، ۱۳۸۲ ش.
۳۸.الدعوات للراوندی / قطب الدین راوندی، سعید بن هبه الله، انتشارات مدرسه امام مهدیعليه‌السلام
، قم، چاپ اول، ۱۴۰۷ ق.
۳۹.دلائل الصدق لنهج الحق / محمد حسن مظفر نجفی، مؤسسه آل البیتعليهم‌السلام
، قم، چاپ اول، ۱۴۲۲ ق.
۴۰.دیوان امیرالمؤمنینعليه‌السلام
/ میبدی، حسین بن معین الدین، دار نداء الاسلام للنشر، قم، چاپ اول، ۱۴۱۱ ق.
۴۱.دیوان خواجه حافظ شیرازی / به اهتمام سید ابوالقاسم انجوی شیرازی، انتشارات جاویدان، تهران، ۱۳۵۸ ش.
۴۲.رجال الکشی (اختیار معرفه الرجال) / محمد بن عمر کشی، مؤسسه آل البیتعليهم‌السلام
، قم، چاپ اول، ۱۳۶۳ ش.
۴۳.روضه المتقین فی شرح من لا یحضره الفقیه / محمد تقی بن مقصود علی مجلسی، مؤسسه فرهنگی اسلامی کوشانپور، قم، چاپ دوم، ۱۴۰۶ ق.
۴۴.ریاض الابرار فی مناقب الائمه الاطهار / نعمت الله بن عبدالله جزائری، مؤسسه التاریخ العربی، بیروت، چاپ اول، ۱۴۲۷ ق _ ۲۰۰۶ م.
۴۵.الزهد / کوفی اهوازی، حسین بن سعید، المطبعه العلمیه، قم، چاپ دوم، ۱۴۰۲ ق.
۴۶.شاهنامه فردوسی.
۴۷.شرح آقا جمال خوانساری بر غررالحکم و درر الکلم / محمد بن
حسین، آقا جمال خوانساری، دانشگاه تهران، تهران، چاپ چهارم، ۱۳۶۶ ش.
۴۸.شرح اصول الکافی / محمد بن ابراهیم، صدر الدین شیرازی، مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، تهران، چاپ اول، ۱۳۸۳ ش.
۴۹.شرح الاخبار فی فضائل الائمه الاطهارعليهم‌السلام
/ جامعه مدرسین، قم، چاپ اول، ۱۴۰۹ ق.
۵۰.شرح مأه کلمه.
۵۱.شرح نهج البلاغه لابن ابی الحدید / عبدالحمید بن هبه الله (ابن ابی الحدید)، مکتبه آیه الله المرعشی النجفی، قم، چاپ اول، ۱۴۰۴ ق.
۵۲.شرح و فضائل صلوات / احمد بن محمد الحسینی اردکانی، میقات، تهران، چاپ پنجم، ۱۳۷۸ ش.
۵۳.شواهد التنزیل لقواعد التفضیل / حسکانی، عبیدالله بن عبدالله، مجمع احیاء الثقافه الاسلامیه، تهران، چاپ اول، ۱۴۱۱ ق.
۵۴.عده الداعی و نجاح الساعی / ابن فهد حلی، احمدبن محمد، دارالکتب الاسلامی، چاپ اول، ۱۴۰۷ ق.
۵۵.عوالم العلوم و المعارف و الاحوال / عبدالله بن نور الله بحرانی اصفهانی، مؤسسه الامام المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، قم، چاپ دوم، ۱۳۸۲ ش.
۵۶.عوالی اللئالی العزیزیه فی الاحادیث الدینیه / ابن ابی جمهور، محمد بن زین الدین، دار سید الشهداء اللنشر، قم، چاپ اول، ۱۴۰۵ ق.
۵۷.عیون اخبار رضاعليه‌السلام
/ ابن بابویه، محمد بن علی، نشر جهان، تهران، چاپ اول، ۱۳۷۸ ش.
۵۸.عیون الحکم و المواعظ / علی بن محمد لیثی واسطی، دارالحدیث، قم، چاپ اول، ۱۳۷۶ ش.
۵۹.غررالحکم و دررالکلم / عبدالواحد بن محمد تمیمی آمدی، دارالکتاب
الاسلامی، قم، چاپ دوم، ۱۴۱۰ ق.
۶۰.الغیبه / ابن ابی زینب، محمد بن ابراهیم، نشر صدوق، تهران، چاپ اول، ۱۳۹۷ ق.
۶۱.الفرقان فی تفسیر القرآن بالقرآن / محمد صادقی تهرانی، انتشارات فرهنگ اسلامی، قم، چاپ دوم، ۱۳۶۵ ش.
۶۲.الفقه منسوب للامام رضاعليه‌السلام
/ منسوب به علی بن موسی، امام هشتمعليه‌السلام
، مؤسسه آل البیتعليهم‌السلام
، مشهد، چاپ اول، ۱۴۰۶ ق.
۶۳.فلاح السائل و نجاح المسائل / علی بن موسی بن طاووس، بوستان کتاب، قم، چاپ اول، ۱۴۰۶ ق.
۶۴.الکافی / محمد بن یعقوب بن اسحاق کلینی، دارالکتب الاسلامیه، تهران، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ ق.
۶۵.کامل الزیارات / جعفر بن محمد بن قولویه، دارالمرتضویه، نجف اشرف، چاپ اول، ۱۳۵۶ ش.
۶۶.کشف الاسرار فی شرح الاستبصار / نعمت الله بن عبدالله جزائری، مؤسسه دارالکتاب، قم، چاپ اول، ۱۴۰۸ ق.
۶۷.کشف الریبه / زین الدین بن علی، شهید ثانی، دارالمرتضوی للنشر، چاپ سوم، ۱۳۹۰ ق.
۶۸.کشف الغمه فی معرفه الائمه / علی بن عیسی اربلی، بنی هاشم، تبریز، چاپ اول، ۱۳۸۱ق.
۶۹.کمال الدین و تمام النعمه / محمد بن علی بن بابویه، اسلامیه، تهران، چاپ دوم، ۱۳۹۵ ق.
۷۰.لئالی الاخبار / محمد نبی تویسرکانی، انتشارات علامه، قم.
۷۱.المؤمن / حسین بن سعید کوفی اهوازی، مؤسسه الامام المهدیعليه‌السلام
، قم، ۱۴۰۴ ق.
۷۲.مثنوی معنوی / جلال الدین محمد بلخی (مولوی)، به کوشش و
اهتمام رینولدالین نیکلسون، نشر طلوع، تهران، ۱۳۷۳ ش.
۷۳.المجازات النبویه / محمد بن حسین شریف الرضی، دارالحدیث، قم، چاپ اول، ۱۴۲۲ ق _ ۱۳۸۰ ش.
۷۴.مجموعه ورام / ورام بن ابی فراس، مسعود بن عیسی، مکتبه فقیه، قم، چاپ اول، ۱۴۱۰ ق.
۷۵.المحاسن / احمد بن محمد بن خالد برقی، دارالکتب الاسلامیه، قم، چاپ دوم، ۱۳۷۱ ق.
۷۶.المحجه البیضاء فی تهذیب الاحیاء / الفیض الکاشانی، مؤسسه النشر الاسلامی، قم، ۱۴۲۸ ق.
۷۷.مختصر البصائر / حسن بن سلیمان بن محمد حلی، مؤسسه النشر الاسلامی، قم، چاپ اول، ۱۴۲۱ ق.
۷۸.مخزن العرفان در تفسیر قرآن / سیده نصرت امین (بانوی اصفهانی)، نهضت زنان مسلمان، تهران، ۱۳۶۱ ش.
۷۹.مرآه العقول فی شرح الاخبار آل الرسول / محمد باقر بن محمد تقی مجلسی، دارالکتب الاسلامیه، تهران، چاپ دوم، ۱۴۰۴ ق.
۸۰.المزار للشهید الاول / محمد بن مکی (شهید اول)، مدرسه امام مهدیعليه‌السلام
، قم، چاپ اول، ۱۴۱۰ ق.
۸۱.مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل / حسین بن محمد تقی نوری، مؤسسه آل البیتعليهم‌السلام
، قم، چاپ اول، ۱۴۰۸ ق.
۸۲.مسکن الفؤاد عند فقد الاحبه و الاولاد / شهید ثانی، بصیرتی، قم، چاپ اول.
۸۳.مشکاه الانوار فی غررالاخبار / علی بن حسن طبرسی، المکتبه الحیدریه، نجف، چاپ دوم، ۱۳۸۵ ق _ ۱۳۴۴ ش.
۸۴.مصباح الشریعه / منسوب به جعفر بن محمدعليه‌السلام
، امام ششم، اعلمی، بیروت، چاپ اول، ۱۴۰۰ ق.
۸۵.مصباح المتهجد و سلاح المتعبد / محمد بن الحسن طوسی، مؤسسه فقه الشیعه، بیروت، چاپ اول، ۱۴۱۱ ق.
۸۶.المصباح للکفعمی / ابراهیم بن علی عاملی کفعمی، دارالرضی، قم، چاپ دوم، ۱۴۰۵ ق.
۸۷.معانی الاخبار / محمد بن علی بن بابویه، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ اول، ۱۴۰۳ ق.
۸۸.مفاتیح الجنان / حاج شیخ عباس قمی، قدسیان، قم، چاپ اول، ۱۳۸۹ ش.
۸۹.مفتاح الفلاح فی عمل الیوم و اللیله من الواجبات و المستحبات / محمد بن حسین (شیخ بهایی)، نشر دارالاضواء، بیروت، چاپ اول، ۱۴۰۵ ق.
۹۰.مکارم الاخلاق / حسن بن فضل طبرسی، شریف رضی، قم، چاپ چهارم، ۱۴۱۲ ق _ ۱۳۷۰ ش.
۹۱.الملهوف علی قتلی الطفوف / ابن طاووس، علی بن موسی بن جعفر، دارالاسوه، ۱۴۲۵ ق _ ۱۳۸۳ ش.
۹۲.من لایحضره الفقیه / محمد بن علی بن بابویه، دفتر انتشارات اسلامی، قم، چاپ دوم، ۱۴۱۳ ق.
۹۳.مناقب آل ابی طالبعليه‌السلام
/ محمد بن علی (ابن شهر آشوب مازندرانی)، علامه، قم، چاپ اول، ۱۳۷۹ ش.
۹۴.منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه / میرزا حبیب الله هاشمی خویی، مکتبه الاسلامیه، تهران، ۱۴۰۰ ق.
۹۵.مهج الدعوات و منهج العباد / ابن طاووس، علی بن موسی، دار الذخائر، قم، چاپ اول، ۱۴۱۱ ق.
۹۶.نزهه الناظر و تنبیه الخاطر / حلوانی، حسین بن محمد بن حسن بن نظر، مدرسه الامام المهدیعليه‌السلام
، قم، چاپ اول، ۱۴۰۸ ق.
۹۷.نفس الهموم / شیخ عباس قمی، بصیرتی، قم.
۹۸.النوادر للراوندی / فضل الله بن علی راوندی کاشانی، دارالکتاب، قم، چاپ اول.
۹۹.النهایه فی غریب الحدیث و الاثر / ابن اثیر جزری، مبارک بن محمد، مؤسسه مطبوعاتی اسماعیلیان، قم، چاپ چهارم، ۱۳۶۷ ش.
۱۰۰.نهج البلاغه / ترجمه محمدرضا آشتیانی و محمد جعفر امامی، نشر امام علیعليه‌السلام
، قم، ۱۳۶۹ ش.
۱۰۱.نهج الفصاحه / پاینده، ابوالقاسم، دنیای دانش، تهران، چاپ چهارم، ۱۳۸۲ ش.
۱۰۲.وسائل الشیعه / محمد بن حسن (شیخ حر عاملی)، مؤسسه آل البیتعليهم‌السلام
، قم، چاپ اول، ۱۴۰۹ ق.
۱۰۳.وقعه الطف / ابومخنف کوفی، لوط بن یحیی، جامعه مدرسین، قم، چاپ سوم، ۱۴۱۷ ق.
۱۰۴.الهدایا لشیعه ائمه الهدی (شرح اصول الکافی) / محمد مجذوب تبریزی، دارالحدیث، قم، چاپ اول، ۱۴۲۹ ق _ ۱۳۸۷ ش.
۱۰۵.الهدایه الکبری / حسین بن حمدان خصیبی، البلاغ، بیروت، ۱۴۱۹ ق.
۱۰۶.الفضائل لابن شاذان / ابن شاذان قمی، ابوالفضل شاذان بن جبرئیل، رضی، قم، چاپ دوم، ۱۳۶۳ ش.
0%
نویسنده: حبیب الله فرحزاد
