حدیث - ۷۱

قالَ رَسُولُ اللهِصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : عَلِیُّ بْنُ أبِی طالِبٍ أقْدَمُ اُمَّتِی سِلْماً وَ أکثَرُهُمْ عِلْماً وَ أَصَحُّهُمْ دِیناً وَ أفْضَلُهُمْ یَقِیناً و أحْلَمُهُمْ حِلْماً وَ أسْمَحُهُمْ کفّاً وَ هُوَ الْاِمامُ وَ الْخَلِیفَةُ بَعْدِی.

پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: علی بن ابی طالب پیشگام امت من در گرویدن به اسلام است و علم و دانش او از همه بیشتر و دین او از همه کاملتر و یقین او از همه برتر و حلم او از همه بیشتر و دست او از همه بخشنده تر است و او امام و خلیفه پس از من است.

«أمالی صدوق، ص ۸»

حدیث - ۷۲

عَنِ النَّبِیِّصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قالَ: لِکلِّ شَیْءٍ جَوازٌ وَ جَوازُ الصِّراطِ حُبُّ عَلِیِّ بْنِ أبِی طالِبٍ.

پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: برای (عبور از) هر چیزی، جوازی لازم است و جواز گذشتن از «صراط»، محبت و عشق به علی بن أبی طالب است.

«بحار الأنوار، ج ۳۹، ص ۲۰۲»

حدیث - ۷۳

عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قالَ: قالَ لی رَسُول اللهِصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : لَمّا اُسْرِیَ بِی إلی السّماءِ إذاً مَلِک قَدْ أتانِی فَقالَ لِی یا مُحَمَّدُ! سَلْ مَنْ أرْسَلنا قَبْلَک قُلْتُ یا مَعاشِرَ النّاسِ وَ النَّبِیینَ عَلی ما بَعَثَکمْ اللهُ قَبلی؟ قالوُا: عَلی ولایتِک یا محمدُ و ولایةِ علیِّ بن ابی طالب.

ابن مسعود گفت: پیامبر به من فرمودند: هنگامی که در آسمان سیر کردم (در معراج) یکی از فرشتگان به پیش من آمد و گفت یا رسول الله پرسش خویش را با آن ها که قبل از شما مبعوث گشته اند در میان گذار! و من گفتم ای گروه مردم و پیامبران (سلف) بر چه چیزی خداوند متعال شما را مبعوث ساخته است؟ پاسخ دادند: بر ولایت تو ای محمد و ولایت علی ابن ابی طالب.

«بشارة المصطفی، ص ۲۰۱»

حدیث - ۷۴

قالَ رَسُول اللهِصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

مَثَلِی وَ مَثَلُ عَلِیٍّ مَثَلُ شَجَرَةٍ أنا أصْلُها وَ عَلِیٌّ فَرْعُها .

پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند:

مَثَل من و علی مَثَل درختی است که من ریشه و ساقه و علی شاخه آن است...

«تاریخ دمشق، ج ۲، ح ۹۹۹»

حدیث - ۷۵

قالَ النَّبِیُّصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

إنَّ اللهَ لَهُ الْحَمْدُ، عَرَضَ حُبَّ عَلِیٍّ وَ فاطِمَةَ، وَ ذُرّیَّتِهما عَلی الْبَرِیَّةِ فَمَنْ بادَرَ مِنْهُمْ بِالإجابَةِ جَعَلَ اللهُ مِنْهُمْ الرُّسُلَ، وَ مَنْ أجابَ بَعْدَ ذلِک جَعَلَ مِنْهُمْ الشِّیعَةَ وَ إنَّ اللهَ جَمَعَهُمْ فِی الْجَنَّةِ.

پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند:

خداوند که حمد وستایش برای اوست، دوستی علی و فاطمه و ذریه آن دو را بر همه انسان ها عرضه داشت، اول کسانی که آن را پذیرفتند به عنوان رُسُل (رسولان) انتخاب شدند و پس از آنان کسانی که آن را پذیرفته به عنوان «شیعه» برگزیده شدند و خداوند در بهشت همه آنان را جمع خواهد کرد.

«احقاق الحق، ج ۹، ص ۱۹۱»

حدیث - ۷۶

عَنِ النَّبِیِّصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قالَ: یا عَلِیُّ أنْتَ وَ شِیعَتُک فِی الْجَنَّةِ.

پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: یا علی! جنّت، سرای تو و شیعیان تو است.

«حلیة الاولیاء، ج ۴، ص ۳۲۹»

حدیث - ۷۷

امام رضاعليه‌السلام :

کانَ أمیرُ المؤمنینَعليه‌السلام لایَنامُ ثلاثَ لیالٍ : لَیلةَ ثلاثٍ وعِشرِینَ مِن شَهرِ رَمَضانَ ، ولَیلةَ الفِطرِ ، ولَیلةَ النِّصفِ مِن شَعبانَ ، وفیها تُقسَمُ الأرزاقُ والآجالُ وما یَکونُ فی السَّنَةِ

امیر المؤمنینعليه‌السلام سه شب را نمی‌خوابید : شب بیست و سوم ماه رمضان ، شب عید فطر و شب نیمه ماه شعبان ؛ در این شبها ، روزیها تقسیم و مدّت عمر و هر آنچه در آن سال رخ خواهد داد ، تعیین می‌شود

بحار الأنوار :۹۷ / ۸۸ / ۱۵ منتخب میزان الحکمة : ۲۸۴

حدیث - ۷۸

امام صادقعليه‌السلام :

إنَّ أمیرَ المؤمنینَعليه‌السلام أشبَهُ الناسِ طُعمَةً برسولِ اللّهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، کانَ یَأکُلُ الخُبزَ والخَلَّ والزَّیتَ ، ویُطعِمُ الناسَ الخُبزَ واللَّحم ؛

امیر المؤمنینعليه‌السلام در زمینه طـعـام و غـذا ، شبیه‌ترین مردم به رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بود ؛ خودش نان و سرکه و روغن می‌خورد و به مردم نان و گوشت می‌خوراند

المحاسن : ۲ / ۲۷۹ / ۱۹۰۱ منتخب میزان الحکمة : ۳۴۲

حدیث - ۷۹

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

یَومُ غَدیرِ خُمٍّ أفضَلُ أعیادِ اُمَّتی وهُوَ الیَومُ الَّذی أمَرَنِی اللّه ُ تَعالی ذِکرُهُ فیهِ بِنَصبِ أخی عَلِیِّ بنِ أبی طالِبٍ عَلَما لِاُمَّتی ، یَهتَدونَ بِهِ مِن بَعدی؛

روز غدیر خم، برترین عید امّت من است و آن، روزی است که خداوند متعال به من فرمان داد تا برادرم علی بن ابی طالب را نشانه ای برای امّتم قرار دهم تا پس از من، بدان، راه یابند.

الأمالی للصدوق : ص ۱۸۸ ح ۱۹۷

حدیث - ۸۰

امام صادقعليه‌السلام :

لَولا أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ أمیرَالْمُؤمنینَ لِفاطِمَةَ ما کان لَها کُفوٌ عَلی ظَهر الْأرضِ؛

اگر خداوند امیرمؤمنان را برای فاطمه نمی‌آفرید در زمین کفوی برای او نبود.

الکافی، ج ۱، ص ۴۶۱

حدیث - ۸۱

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

حقُّ علیٍّ علی هذهِ الاُمّةِ کحَقِّ الوالِدِ علی وَلَدِهِ؛

حقّ علی بر این امّت همچون حقّ پدر است بر فرزندش.

موسوعه امام علی: ج ۸ ص ۹۳ ح ۳۲۵۹

حدیث - ۸۲

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :

مَن آذی علیّاً فَقدْ آذانی؛

هر کس علی را بیازارد مرا آزرده است.

موسوعه امام علی: ج ۱۱ ص ۲۶۶ ح ۶۱۵۴

حدیث - ۸۳

حضرتعليه‌السلام می فرمایند:

«... ان الحسن والحسین سبطا هذه الامة وهما من محمد کمکان العینین من الراس واما انا فکمکان الید من البدن واما فاطمة فکمکان القلب من الجسد ؛

حسن و حسینعليهما‌السلام دو سبط این امت هستند، و آن دو برای محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم همانند دو چشم برای سرند، و من [برای محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ] همانند دست برای بدن هستم، و فاطمهعليها‌السلام [برای محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ] همانند قلب برای بدن است .»

بحارالانوار، ج ۳۹، ص ۳۵۲

حدیث - ۸۴

امام صادقعليه‌السلام می فرمایند:

«... لولا ان امیرالمؤمنینعليه‌السلام تزوجها لما کان لها کفو الی یوم القیامة علی وجه الارض آدم فمن دونه؛(

به راستی اگر امیرالمؤمنینعليه‌السلام فاطمهعليها‌السلام را به ازدواج خود در نیاورده بود، تا روز قیامت بر روی زمین از آدم تا پس از آدم برای فاطمهعليها‌السلام همتایی نبود .»

خصال، ج ۲، ص ۴۱۴

حدیث - ۸۵

پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند:

حلقه در بهشت از یاقوت سرخ بوده که روی صفحه طلائی درب نصب گردیده و وقتی حلقه روی درب کوبیده می شود صدای ((یاعلی)) از آن بلند می شود.

علل الشرایع، جلد ۱، ص ۵۴۳

حدیث - ۸۶

پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند:

یاد کنید در مجالس و صحبت های خود فضایل علی ابن ابی طالبعليه‌السلام را زیرا یاد کردن از علی بن ابی طالبعليه‌السلام یاد از من است و یاد کردن من یاد کردن از خداست.

عین الحیوة ، ص ۵۴۸

حدیث - ۸۷

قال علیعليه‌السلام

ما ترکت صلاة اللیل منذ سمعت قول النبیصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم صلاة اللیل نور، فقال ابن الکواء و لیلة الهریر؟ قال : و لیلة الهریر؛

از روزی که رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: ((نماز شب نور است ))، نماز شب را ترک نکردم. ابن کواء از حضرت پرسید حتی در لیلة الهریر (شب عملیات جنگ صفین ) امام فرمودند: حتی در آن شب

(بحارالانوار، ج ۴۱، ص ۱۷).

حدیث - ۸۸

قال الصادقعليه‌السلام

و کان علی-عليه‌السلام - اذا قام الی الصلوة فقال : وجهت وجهی للذی فطرالسموات والارض ، تغیر لونه حتی یعرف ذلک فی وجهه ؛

وقتی علیعليه‌السلام به نماز می ایستاد و آیه شریفه: ((رو می آورم با تمام وجودم به کسی که آسمانها وزمین را آفرید))را می خواند، رنگ و چهره مبارک او متغیر می شد، به طوری که تغییر حالت و دگرگونی از صورت مبارکش به خوبی مشاهده می گشت.

(میزان الحکمه ، ج ۵ ص۳۸۱).

حدیث - ۸۹

قال الصادقعليه‌السلام

و کان علیعليه‌السلام اذا قام الی الصلوة فقال : ((وجهت وجهی للذی فطر السموات و الارض )) تغیر لونه حتی یعرف ذلک فی وجهه ؛

هنگامی که علیعليه‌السلام به نماز می ایستاد، این آیه شریفه را می خواند: ((رو می آورم با تمام وجودم به کسی که آسمانها و زمین را آفرید)) و رنگ مبارک حضرتش تغییر می کرد، به طوری که تغییر حالت و دگرگونی از صورت مبارکش به خوبی مشاهده می گشت

(میزان الحکمه ، ج ۵، ص ۳۸۱)

حدیث - ۹۰

قال الصادقعليه‌السلام

کان علیعليه‌السلام اذا اماله امر فزع قام الی الصلاة ثم تلا هذه الایة ((استعینوا بالصبر و الصلاة )) ؛

شیوه علیعليه‌السلام چنان بود که چون مشکل مهمی برای او پیش می آمد، به نماز می ایستاد و این آیه را می خواند:( ...وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ )

(تفسیر درالمنثور، ج ۱، ص ۶۷)

حدیث - ۹۱

قالَ الإمامُ الْحَسَنُ الْمُجتبیعليه‌السلام :

لَقَدْ فارَقَکُمْ رَجُلٌ بِالاْمْسِ لَمْ یَسبِقْهُ الاْوَّلُونَ، وَ لا یُدْرِکُهُ أَلاْخِرُونَ؛

امام حسن مجتبیعليه‌السلام پس از شهادت پدرش امیرالمؤمنین علیعليه‌السلام ، در جمع اصحاب فرمودند: شخصی از میان شماها رفت که در گذشته مانند او نیامده است، و کسی در آینده نمی تواند هم تراز او قرار گیرد.

احقاق الحقّ، ج ۱۱، ص ۱۸۳

حدیث - ۹۲

قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراء -عليه‌السلام ا - :

إنَّ السَّعیدَ کُلَّ السَّعیدِ، حَقَّ السَّعیدِ مَنْ أحَبَّ عَلیّاً فی حَیاتِهِ وَ بَعْدَ مَوْتِهِ ؛

حضرت فاطمه زهراعليه‌السلام فرمودند:

همانا حقیقت و واقعیّت تمام سعادت ها و رستگاری ها در دوستی علیعليه‌السلام در زمان حیات و پس از رحلتش خواهدبود.

شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید، ج ۲، ص ۴۴۹

حدیث - ۹۳

قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراء -عليه‌السلام ا - :

أبَوا هِذِهِ الاْمَّةِ مُحَمَّدٌ وَ عَلی، یُقْیمانِ أَودَّهُمْ، وَ یُنْقِذانِ مِنَ الْعَذابِ الدّائِمِ إنْ أطاعُوهُما، وَ یُبیحانِهِمُ النَّعیمَ الدّائم إنْ واقَفُوهُما ؛

حضرت فاطمه زهراعليه‌السلام فرمودند:

حضرت محمّدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم و علیعليه‌السلام ، والِدَین این امّت هستند، چنانچه از آن دو پیروی کنند آن ها را از انحرافات دنیوی و عذاب همیشگی آخرت نجات می دهند و از نعمت های متنوّع و وافر بهشتی بهره مندشان می سازند.

بحارالأنوار، ج ۲۳، ص ۲۵۹، ح ۸

حدیث - ۹۴

قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراء -عليه‌السلام ا - :

وَهُوَ الإمامُ الرَبّانی، وَالْهَیْکَلُ النُّورانی، قُطْبُ الأقْطابِ، وَسُلالَةُ الاْطْیابِ، النّاطِقُ بِالصَّوابِ، نُقْطَةُ دائِرَةِ الإمامَةِ ؛

حضرت فاطمه زهراعليها‌السلام در تعریف امام علیعليه‌السلام فرمودند:

او پیشوائی الهی و ربّانی است، تجسّم نور و روشنائی است، مرکز توجّه تمامی موجودات و عارفان است، فرزندی پاک از خانواده پاکان می باشد، گوینده ای حقّ گو و هدایتگر است، او مرکز و محور امامت و رهبریّت است.

ریاحین الشّریعة، ج ۱، ص ۹۳

حدیث - ۹۵

قالَ الاْمامُ علیعليه‌السلام :

لَوْ لاَ الدّینُ وَ التُّقی، لَکُنْتُ أدْهَی الْعَرَبِ ؛

امام علیعليه‌السلام فرمودند:

چنانچه دین داری و تقوای الهی نمی بود، هر آینه سیاستمدارترین افراد بودم ولی دین و تقوا مانع سیاست بازی می شود ـ.

اعیان الشّیعة، ج ۱، ص ۳۵۰

حدیث - ۹۶

قالَ رَسُولُصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لِعَلیعليه‌السلام :

أنَا رَسُولُ اللّهِ الْمُبَلِّغُ عَنْهُ، وَ أنْتَ وَجْهُ اللّهِ وَ الْمُؤْتَمُّ بِهِ، فَلا نَظیر لی إلاّ أنْتَ، وَ لا مِثْلَ لَکَ إلاّ أنَا؛

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم به امام علیعليه‌السلام فرمودند:

من رسول خدا هستم، که از طرف او تبلیغ و هدایت می نمایم و تو وجه اللّه می باشی، که امام و مقتدای (بندگان خدا) خواهی بود، پس نظیری برای من وجود ندارد مگر تو و همانند تو نیست مگر من.

تفسیر البرهان، ج ۴، ص ۱۸۴

حدیث - ۹۷

امام صادقعليه‌السلام می فرمایند:

کان علیعليه‌السلام اذااماله امر فزع قام الی الصلاة ثم تلا هذه الایة "واستعینوا بالصبر والصلاة "؛

شیوه امام علیعليه‌السلام چنان بود که چون مشکل مهمی برای او پیش می آمد، به نمازمی ایستاد و این آیه را می خواند:( وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ).

( تفسیر درالمنثور، ج ۱، ص ۶۷ )

حدیث - ۹۸

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم به امام علی (ع) فرمودند:

من رسول خدا هستم، که از طرف او تبلیغ و هدایت می‌کنم. و تو وجه اللّه هستی، که امام و مقتدای (بندگان خدا) خواهی بود، پس نظیری برای من وجود ندارد مگر تو و همانند تو نیست، مگر من.

تفسیر البرهان: ج ۴، ص ۱۸۴

حدیث - ۹۹

رسولُ اللّهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم می فرمایند :

ذِکرُ علیٍّ عبادةٌ؛

یاد و ذکر علی، عبادت است.

موسوعه امام علیعليه‌السلام ، ج ۸ ص ۱۴۳، ح ۳۴۵۷

حدیث - ۱۰۰

پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم می فرمایند :

بی اُنذِرتُم وَ بِعَلیِّ بنِ أبی طالِبِ اهْتَدَیتُم... وَ بِالْحَسَنِ اُعْطیتُمُ الإْحسانُ وَ بِالْحُسَینِ تَسعَدونَ وَ بِهِ تَشقونَ ألا وَ إنَّ الْحُسَینَ بابٌ مِن أبوابِ الْجَنَّةِ مَن عاداهُ حَرَّمَ اللّه‌ُ عَلَیهِ ریحَ الْجَنَّةِ؛

به وسیله من هشدار داده شدید و به وسیله علیعليه‌السلام هدایت می‌یابید و به وسیله حسن احسان می‌شوید و به وسیله حسین خوشبخت می‌گردید و بدون او بدبخت. بدانید که حسین دری از درهای بهشت است، هر کس با او دشمنی کند، خداوند بوی بهشت را بر او حرام می‌کند.

مأة منقبة، ص ۲۲

حدیث - ۱۰۱

امام علیعليه‌السلام :

لَولا... ما اَخَذَ اللّه‌ُ عَلَی الْعُلَماءِ اَلاّ یُقارّوا عَلی کِظَّةِ ظالِمٍ وَ لا سَغَبِ مَظْلومٍ لاََلْقَیْتُ حَبْلَها عَلی غارِبـِها؛

اگر خداوند از علما پیمان نگرفته بود که با پرخوری ظالم و گرسنگی مظلوم آرام نگیرند، زمام خلافت را به حال خود رها می‌کردم.

نهج البلاغه، از خطبه ۳.

حدیث - ۱۰۲

حضرت علیعليه‌السلام می فرمایند:

اَدَّبتُ نَفسی فَما وَجَدتُ لَها بِغَیرِ تَقوَی الاِلهِ مِن اَدَبِ؛

به ادب و تربیت نفس خود پرداختم و برای‌آن ادبی بهتر از تقوای الهی در تمام حالاتش نیافتم.

اعلام الدین، ص ۲۷۳

حدیث - ۱۰۳

قال الامام علیعليه‌السلام : زَعَمَ اِبنُ النَّابِغَةِ أنی تِلعابة تِمزَاحَةٌ ذُو دُعَابَةٍ، اُعَافِسُ وَاُمَارِسُ، هَیهَاتَ! یَمنَعُنِی مِن ذَاکخَوفُ المَوتِ وَذِکرُ البَعثِ وَالحِسَابِ.

امام علیعليه‌السلام فرمودند: پسر نابغه (عمروعاص) پنداشته است که من اهل زیاده روی در بازیگری و شوخی کردنم و مردم را به بازی و بیهودگی می گیرم، هرگز، ترس از مرگ و یاد قیامت و حسابرسی مرا از این کارها باز داشته.

«نهج السعاده، ج ۲، ص ۸۷»

امام حسنعليه‌السلام

حدیث - ۱

امام سجادعليه‌السلام فرمودند:

ان الحسن بن علیعليه‌السلام کان اذا ذکر الجنة و النار اضطراب اضطراب السلیم و سأل الله الجنة و تعوذ به من النار.

امام مجتبیعليه‌السلام وقتی از بهشت و آتش دوزخ یاد می کرد، مثل مار گزیده به خود می پیچید و از خداوند بهشت می طلبید و از آتش به خداوند پناه می برد.

امالی صدوق، ص ۱۵۰، بحارالانوار، ج ۴۳ ص ۳۳۱

حدیث - ۲

امام سجادعليه‌السلام فرمودند:

ان الحسن بن علیعليه‌السلام کان لایقرء من کتاب الله عزوجل ((یا ایها الذین آمنوا)) الا قال: لبیک، اللهم لبیک.

امام حسنعليه‌السلام هیچ وقت آیه( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ) (ای کسانی که ایمان آورده اید) را از کتاب خدا نمی خواند مگر اینکه می گفت ((لبیک اللهم لبیک)).

بحارالانوار ۴۳ ص ۳۳۱

حدیث - ۳

امام سجادعليه‌السلام فرمودند:

ان الحسنعليه‌السلام کان اذا ذکر البعث و النشور بکی و اذا ذکر الممر علی الصراط بکی.

امام مجتبیعليه‌السلام وقتی برانگیخته شدن و حشر و نشر قیامت و گذشتن از پل صراط را به یاد می آورد گریه می کرد.

امالی صدوق ص ۱۵۰

حدیث - ۴

امام سجادعليه‌السلام فرمودند:

ان الحسنعليه‌السلام کان اذا ذکر الموت بکی و اذا ذکر القبر بکی.

امام حسنعليه‌السلام وقتی مرگ را به یاد می آورد، می گریست، و هرگاه به یاد قبر می افتاد، می گریست.

امالی صدوق، ص ۱۵۰، بحار الانوار ج ۴۳، ص ۳۳۱

حدیث - ۵

امام سجادعليه‌السلام فرمودند:

ان الحسن بن علیعليه‌السلام کان اصدق الناس لهجة و افصحهم منطقا.

امام حسنعليه‌السلام از جهت زبان صادق ترین مردم و از نظر گفتار فصیح ترین آنان بود.

بحارالانوار ۴۳: ۳۳۱، عوالم ۱۶: ۱۳۲ ح ۵

حدیث - ۶

امام سجادعليه‌السلام می فرماید:

ان الحسن بن علیعليه‌السلام کان اذا قام فی صلاته تر تعد فرائضه بین یدی ربه عزوجل.

امام حسنعليه‌السلام وقتی به نماز می ایستاد، پاهایش در مقابل پروردگار متعال و عظمت و کبریائی او می لرزید.

بحارالانوار ج ۸۴، ص ۲۸۵

حدیث - ۷

امام باقرعليه‌السلام فرمودند:

کان الحسنعليه‌السلام کثیر الاجهاد فی العبادة و التصدق.

امام حسنعليه‌السلام در عبادت و صدقه دادن سخت کوش بود.

نظم درر المسطین ص ۱۹۶

حدیث - ۸

امام سجادعليه‌السلام می فرماید:

ان الحسنعليه‌السلام لم یر فی شی ء من احواله الا ذاکرا لله سبحانه.

امام حسنعليه‌السلام در هیچ حالی دیده نشد مگر اینکه خدای سبحان را یاد می کرد.

امالی صدوق، ص ۱۵۰

حدیث - ۹

امام رضاعليه‌السلام فرمودند:

کان الحسنعليه‌السلام تمریا و کان ابو عبد الله الحسینعليه‌السلام تمریا.

امام حسنعليه‌السلام و امام حسینعليه‌السلام خرما را دوست می داشتند.

وسائل الشیعه، ج ۱۷ ص ۷۳ ح ۱۰۵

حدیث - ۱۰

امام رضاعليه‌السلام فرمودند:

کان نقش خاتم الحسنعليه‌السلام ((العزة لله))

نقش نگین انگشتری امام حسنعليه‌السلام ((العزد لله)) (بزرگی مخصوص خداست) بود.

اعیان الشیعه ج ۱، ص ۵۶۳، بحارالانوار ج ۴۳، ص ۲۵۸

حدیث - ۱۱

امام صادقعليه‌السلام فرمودند:

ان الحسن بن علیعليه‌السلام حج خمسة و عشرین حجة ماشیا.

امام حسنعليه‌السلام بیست و پنج بار پیاده به حج رفت.

مناقب، ج ۴ ص ۱۴، بحارالانوار، ج ۴۳ ص ۳۳۹

حدیث - ۱۲

امام صادقعليه‌السلام فرمودند:

ان الحسن بن علیعليه‌السلام قاسم ربه ثلاث مرات حتی نعلا و نعلا و ثوبا و دینارا و دینارا.

امام حسنعليه‌السلام تمام اموالش را حتی کفش و لباس و دینارهایش را سه بار با خدا تقسیم کرد.

وسائل الشیعه ج ۸، ص ۵۵

حدیث - ۱۳

امام صادقعليه‌السلام فرمودند:

ان الحسن بن علیعليه‌السلام کان یخضب بالسود.

حسن بن علیعليه‌السلام با رنگ سیاه خضاب می بست (محاسن شریفش را رنگ سیاه می زد)

معجم الکبیر طبرانی، ج ۳ ص ۲۲، ح ۲۵۳۵

حدیث - ۱۴

امام سجّادعليه‌السلام :

إنَّ الحَسَنَ بنَ عَلیٍّعليه‌السلام کانَ أعبَدَ النّاسِ فی زَمانِهِ و أزهَدَهُم و أفضَلَهُم ؛

امام حسنعليه‌السلام در زمان خود عابدترین ، زاهدترین و برترین مردم بود

الأمالی ، صدوق ، ص ۲۲۴

حدیث - ۱۵

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم :من زار الحسن فی بقیعه ثبت قدمه علی الصراط یوم تزل فیه الأقدام.

پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند:هر کس امام حسنعليه‌السلام را در بقیع زیارت کند، در روزی که قدمها بر روی پل صراط می‌لغزد، گام او استوار خواهد بود.

«بحارالانوار، ج ۹۷، ص ۱۴۱»

حدیث - ۱۶

قال امیرالمؤمنینعليه‌السلام : اُدنُ منّی حتی اُسِرَّ الیک .

امیرمؤمنانعليه‌السلام (به هنگام شهادتشان به امام حسنعليه‌السلام فرمودند: نزدیک من بیا تا اسراری را که رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم به من گفت با تو بگویم و آنچه را به من سپرده بود، به تو بسپارم.

«اصول کافی، ج ۲، ص ۶۴»

حدیث - ۱۷

قال امیرالمؤمنینعليه‌السلام لِابْنِهِ الْحَسَنُعليه‌السلام : یَا بُنَیَّ أَمَرَنِی رَسُولُ اللَّهِصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أَنْ أُوصِیَ إِلَیْکَ وَ أَنْ أَدْفَعَ إِلَیْکَ کُتُبِی وَ سِلَاحِی کَمَا أَوْصَی إِلَیَّ رَسُولُ اللَّهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ...

امیرمؤمنانعليه‌السلام به فرزندش حسنعليه‌السلام فرمودند: فرزندم! رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم به من امر فرمود که به تو وصیت کنم و کتاب ها و سلاح خودم را به تو بسپارم چنان که پیامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم به من وصیت کرد و هم چنین پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم به من فرمود که به تو دستور دهم وقتی مرگ فرا رسید، همه این وصایا را به برادرت حسینعليه‌السلام نمایی و کتابها و سلاح را به او بسپاری.

«اصول کافی، ج ۲، ص ۶۴»

حدیث - ۱۸

قال امیرالمؤمنینعليه‌السلام : الْحَسَنُ و الْحُسینُ رَیْحانَتا رسول الله.

امیرمؤمنانعليه‌السلام فرمودند: حسن و حسینعليهما‌السلام دو ریحانه رسول خدا هستند.

«بحار الانوار، ج ۴۳، ص ۲۷۰»

حدیث - ۱۹

قال الامام الرضاعليه‌السلام : اِنَّ الْحَسَنَ و الْحُسینَ -عليهما‌السلام - کانا یَلْعَبانِ عَنْدَ النَبیّ حتی مَضی عامةُ اللیلِ ثُمَّ قال لَهما انْصَرفا الی اُمّکِما فَبَرقَتِ بَرقةٌ .

امام رضاعليه‌السلام فرمودند: روزی حسن و حسینعليهما‌السلام در کودکی) نزد جدشان سرگرم بازی بودند تا پاسی از شب گذشت، حضرت به آنها فرمودند: نزد مادرتان بروید، ناگاه برقی درخشید و مسیر آن دو را روشن کرد تا به نزد فاطمه رسیدند، پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم به سوی روشنائی نگاه کرد و فرمودند: سپاس خدایی را که به ما اهلبیت کرامت داده است.

«بحار الانوار، ج ۴۳، ص ۲۶۶»

حدیث - ۲۰

قال امیرالمؤمنینعليه‌السلام : اَخَذَ رسولُ اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بِیَد الْحَسَنِ و الْحُسینِ -عليهما‌السلام - فقال مَنْ احبّ هذین کانَ معی فی دَرجَتی یَومَ الْقیامةِ.

امیرمؤمنانعليه‌السلام فرمودند: رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم دست حسن و حسینعليهما‌السلام را گرفتند و فرمودند: کسی که این دو را دوست داشته باشد روز قیامت با من است.

«بحار الانوار، ج ۳۷، ص ۳۷»

حدیث - ۲۱

قال الامام الحسینعليه‌السلام : دخلتُ أنا و اَخی علی جدّی رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فَأجلَسَنی علی فَخْذِه الاَیسرِ و أجَلَسَ اَخی الْحَسَنُ عَلی فَخْذَه الاَیمَن .

امام حسینعليه‌السلام فرمودند: روزی من و برادرم حسن به حضور جدم رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم رسیدیم، حضرت مرا به زانوی چپ و برادرم را بر زانوی راست خود نشاند، بعد ما را تنگ در آغوش کشید و فرمودند: پدر و مادرم فدای شما دو امام باد.

«بحار الانوار، ج ۳۶، ص ۲۵۵»

حدیث - ۲۲

قال الامام الصادقعليه‌السلام : اِنَّ الْحَسَنَ بن علیَّ بنَ ابیطالب -عليهما‌السلام - کانَ اَعبُد النّاسِ فیِ زَمانِه و اَزْهَدَهُم و اَفْضَلَهُم .

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: امام حسنعليه‌السلام عابدترین و زاهدترین و برترین مرد زمانش بود، هرگاه می خواست به حج برود پیاده می رفت و چه بسا با پای برهنه می رفت و هنگامی که از مرگ و قبر و قیامت یادی می شد، گریه می کرد.

«بحار الانوار، ج ۴۳، ص ۳۳۱»

حدیث - ۲۳

سُئِلَ رسولُ اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اَیُّ اَهلِ بَیْتِکَ اَحَبُّ اِلَیکَ؟ قال: الْحَسَنُ و الْحُسینُ . از رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم سؤال شد که کدام یکی از اهل بیت خود را بیشتر دوست دارید؟ حضرت فرمودند: حسن و حسینعليهما‌السلام را و حضرت پیوسته به فاطمهعليه‌السلام می فرمودند: دو فرزندم را به نزد من بیاور، وقتی که می آمدند آن دو را می بوسید و در آغوش می گرفت.

«بحار الانوار، ج ۴۳، ص ۲۹۹»

حدیث - ۲۴

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : الْحَسَنُ و الْحُسینُ امامانِ قاما اوقَعَدا.

رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: حسن و حسینعليهما‌السلام امام اند چه در حال قیام باشند و چه در حال سکوت.

«بحار الانوار، ج ۴۳، ص ۲۹۱»

حدیث - ۲۵

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : هُما وَدِیْعَتیِ فِی اُمَتِی.

رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: آن دو (حسن و حسینعليهما‌السلام دو امانت من در میان امتم هستند.

«بحار الانوار، ج ۴۳، ص ۲۸۵»