حدیث - ۱۳

قالَ الامامُ الباقرعليه‌السلام : کانَت شریِعَةُ نوحعليه‌السلام اَنْ یُعْبَدَ الله بالتَّوْحید و .

امام باقرعليه‌السلام فرمودند: شریعت حضرت نوحعليه‌السلام این بود که خدا به توحید و اخلاص و جدا کردن او از شریک پرستیده شود که این همان فطرتی است که خدا انسان را بر آن آفرید .

«بحار الانوار، ج ۱۱، ص ۳۳۱»

حدیث - ۱۴

قالَ الامامُ الباقرِعليه‌السلام : کانَ بَیْنَ آدم و نوحٍعليه‌السلام عشرةَ آباءٍ کُلُّهُمْ أنْبِیاء الله.

امام باقرعليه‌السلام فرمودند: بین حضرت آدمعليه‌السلام و حضرت نوحعليه‌السلام ده پدر فاصله بود، که همه آنها پیامبر بودند.

«بحار الانوار، ج ۱۱، ص ۴۴»

حدیث - ۱۵

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: خداوند به حضرت آدمعليه‌السلام وحی نمود که قابیل دشمن خدا است و (او) برادرش را کشته است و من برای ادامه راه تو فرزندی را قرار دادم که او خلیفه و وارث علم تو بوده و او عالِم ربّانی در روی زمین بعد از تو می‌باشند. و او در کتاب، شیث خوانده شده و در زبان عربی «ابا محمدِ هبَةُ الله» نام گذاری شده است.

«بحار الانوار، ج ۱۱، ص ۲۶۴»

حدیث - ۱۶

قالَ امیر المؤمنینعليه‌السلام : فَلَقَدْ کانَ یَتَوَسَّدُ الحَجَرَ وَ یَلْبَسُ الْخَشِنَ .

امیر المؤمنینعليه‌السلام (در وصف حضرت عیسیعليه‌السلام فرمودند: او سنگ را بالش خود می‌کرد و جامه خشن می‌پوشید. نان خشک می‌خورد، چراغش در شب ماه، و سبزیجاتش گیاهانی است که برای چارپایان می‌رویده بود.

«نهج البلاغه، خطبه ۱۶۰»

حدیث - ۱۷

قالَ امیر المؤمنینعليه‌السلام : لکان ذلک سلیمانُ بنُ داوودعليه‌السلام الذی سُخِّرَ له ملک الجِن و الانس مع النبوة .

امیر المؤمنینعليه‌السلام فرمودند: اگر بنا باشد کسی برای بقا نردبانی بیابد، یا برای دور کردن مرگ از خود راهی پیدا کند، بی‌گمان آن کس سلیمان بن داودعليه‌السلام بود که علاوه بر مقام نبوت، منزلت والای سلطنت بر جن و انس نیز در اختیار او گذارده شده بود.

«نهج البلاغه، خطبه ۱۸۲»

حدیث - ۱۸

قالَ امیرُ المؤمنینعليه‌السلام : إنَّ شُعَیْباً النبیعليه‌السلام دَعا قُومهُ إلی اللهِ حتّی کَبُرَ سِنُّهُ و دق عظمه ثم غاب .

امیر المؤمنینعليه‌السلام فرمودند: حضرت شعیب پیامبرعليه‌السلام قومش را به سوی خداوند دعوت کرد تا اینکه به سن پیری رسید و استخوان هایش نازک شد سپس از قومش غایب شد و دوباره به صورت جوانی به سوی آن‌ها بازگشت و ایشان را به سوی خدا دعوت کرد ولی آنان پاسخ دادند ما سخن تو را در زمان پیریت گوش نکردیم حال که جوانی بیش نیستی چگونه تو را تصدیق کنیم .

«بحار الانوار، ج ۱۲، ص ۳۸۵»

حدیث - ۱۹

قالَ رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إنَّما بُعِثْتُ فاتحاً و خاتِماً و أعطیت .

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: من به عنوان فاتح و خاتم (پیامبران) مبعوث شدم و جامع کلمات و کلید آن‌ها به من اعطا شده است .

«کنز العمّال، ح ۳۱۹۹۴»

حدیث - ۲۰

قالَ رسولُ اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اوّلُ نبی مِنْ اَنبیاءِ بَنی إسرائیل موسی و آخرهم عیسی و ست مائة نبی.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: نخستین پیامبر از بنی‌اسرائیل، موسی و آخر ایشان عیسی است و ششصد پیامبر دیگر نیز دارند.

«بحار الانوار، ج ۱۳، ص ۷»

حدیث - ۲۱

و إنَّ رسولَ اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إذا ذکره (شعیب) قال: ذاک خَطیبُ الانبیاء.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم هر گاه به یاد شعیب می‌افتاد می‌فرمودند: او (حضرت شعیب) سخنران پیامبران است.

«بحار الانوار، ج ۱۲، ص ۳۸۷»

حدیث - ۲۲

قالَ رَسولُ اللهَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اوّلُ نَبی (مِنَ الاَنْبیاءِ) اُرسِلَ نوحٌ -عليه‌السلام -.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: اولین نبی از میان انبیاء که فرستاده شده است، نوحعليه‌السلام می‌باشد.

«بحارالانوار، ج ۱۱، ص ۳۳۱»

حدیث - ۲۳

قالَ رَسولُ اللهَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : انزلَ اللهُ علی إدرِیسَ ثَلاثِینَ صحیفة.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: خداوند سی صحیفه بر حضرت ادریسعليه‌السلام نازل کرده است.

«بحار الانوار، ج ۱۱، ص ۲۷۷»

حدیث - ۲۴

قالَ رَسولُ اللهَصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مِائةُ وَ أربَعَةُ و عشرونَ اَلفُ نبیٍ، و منهم .

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: (تعداد پیامبران) یکصد و بیست و چهار هزاراند و از جمله آنها سیصد و سیزده نفر مرسل می‌باشند که نخستین آنان حضرت آدمعليه‌السلام است.

«الخصال، ج ۲، ص ۵۳۴»

حدیث - ۲۵

قالَ رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : أیُّها النّاسُ اِنّهُ لا نبیَّ بعدی و لا سُنّةَ .

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: ای مردم بعد از من نه پیامبری است و نه سنتی بعد از سنت من وجود دارد، هر که ادعای نبوت کند، ادعای او و بدعتش در آتش خواهد بود. هر که چنین ادعایی کند او را بکشید و هر که از او پیروی کند در آتش خواهد بود.

«امالی شیخ مفید، ص ۵۳»

حدیث - ۲۶

عَنْ أمِیرِ الْمُؤمِنِینَعليه‌السلام قالَ: وَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِلْعِلْمِ أهْلاً وَ فَرَضَ عَلی الْعِبادِ طاعَتَهُمْ بِقَوْلِهِ: «و آتُوا الْبُیُوتَ مِنْ أبْوابِها» وَ الْبُیُوتُ هِی بُیُوت العلْمِ الَّذی إسْتَوْدَعَتْهُ الأنبِیاءُ وَ أبْوابِها أوْصیاؤُهُمْ.

امیر المؤمنینعليه‌السلام فرمودند: خداوند برای «علم» جایگاهی مناسب مقرر داشته است و بر بندگانش اطاعت از آن را واجب گردانده و فرموده: از درب خانه داخل شوید و منظور از بیوت خانه های علم است که به انبیاء داده شده و أبواب آن اوصیاء آن ها هستند.

«نور الثقلین، ج ۱، ص ۱۷۷»

حدیث - ۲۷

قال الامام الرّضاعليه‌السلام : اِنَّما سُمّیَ اُولُوالْعَزم، اُولیِ العَزمِ لِاَنّهم کانوا اصْحاب الشّرائِع.

امام رضاعليه‌السلام فرمودند: (پیامبران) اولو العزم در حقیقت بدین سبب اولو العزم نامیده شده اند که دارای شریعت و آیین بوده اند.

«عیون اخبار الرضا -عليه‌السلام -، ج ۲، ص ۸۰»

حدیث - ۲۸

قال الامام الکاظمعليه‌السلام : ما بَعَثَ اللهُ نَبیّاً وَ لا وَصیّاً اِلا سَخیاً.

امام کاظمعليه‌السلام فرمودند: خداوند هیچ نبی و وصیّ پیامبری را نفرستاد، مگر اینکه سخاوتمند بود.

«الکافی، ج ۸، ص ۶۱۶»

حدیث - ۲۹

قال الامام الصادقعليه‌السلام : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ یَبْعَثْ نَبِیّاً إِلَّا بِصِدْقِ الْحَدِیثِ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ إِلَی الْبَرِّ وَ الْفَاجِر.

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: خداوند پیامبری را مبعوت نکرد مگر با راستگوئی و رد امانت به فاجر و نیکوکار.

«الکافی، ج ۲، ص ۱۰۴»

حدیث - ۳۰

قال الامام الصادقعليه‌السلام : إنّ اَشَدَّ النّاسِ بلاءً اَلْانْبیاءُ.

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: گرفتارترین و پر رنج ترین مردم، پیامبران هستند.

«امالی شیخ صدوق، ص ۶۵۹»

حدیث - ۳۱

قال الامام الصادقعليه‌السلام : اِنَّ اللهَ عزّوجل لَمْ یَبْعَثْ رُسُلَهُ حیث بَعَثَها و مَعَها لا ذَهَبٌ و لا فِضّةٌ .

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: همانا خداوند، آنگاه که رسولان خود را فرستاد آنان را با زرو سیم نفرستاد، بلکه با (سرمایه) کلام و سخن فرستاده است.

«الکافی، ج ۸، ص ۱۴۸»

حدیث - ۳۲

قال الامام الصادقعليه‌السلام : سَادَةُ النَّبِیِّینَ وَ الْمُرْسَلِینَ خَمْسَةٌ وَ هُمْ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَ عَلَیْهِمْ دَارَتِ الرَّحَی نُوحٌ وَ إِبْرَاهِیمُ وَ مُوسَی وَ عِیسَی وَ مُحَمَّدٌصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وَ عَلَی جَمِیعِ الْأَنْبِیَاء.

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: سرور رسولان و پیامبران پنج نفرند که آنها را اولوالعزم گویند و آسیاب نبوت و رسالت گرد آنها می چرخد. اینان عبارتند از: نوح، ابراهیم، موسی، عیسی و محمد (صلوات الله علیهم اجمعین).

«الکافی، ج ۱، ص ۱۷۵»

حدیث - ۳۳

قال الامام الصادقعليه‌السلام : انّ الله عزّوجل مَکََّنَ انبیائَهُ مِنْ خَزائنَ لُطفِهِ وَ رَحمَتِهِ.

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: همانا خداوند، پیامبران خودش را از خزانة لطف و رحمتش قدرت داد.

«بحار الانوار، ج ۱۱، ص ۳۷»

حدیث - ۳۴

قال الامام الرّضاعليه‌السلام : فَلَو لَمْ یَجِبْ مَعْرِفَتُهُ و طاعَتُهُ لَمْ یَکُنْ لهم فی مَجِئُی الرَّسولِ مَنْفَعَةٍ وَ لا سَدُّ حاجَةٍ .

امام رضاعليه‌السلام فرمودند: اگر شناخت پیامبر و اطاعت از او بر مردم واجب نبود، آمدن پیامبر برای آنها حاصلی نداشت و مشکلی را حل نمی کرد و فرستادن رسول کار بیهوده ای بود و این کار از صانع حکیم بدور است.

«بحار الانوار، ج ۱۱، ص ۴۰»

حدیث - ۳۵

قال الامام الصادقعليه‌السلام : اذا عَلِمَتُ الرُّسُل انَّها رُسُلٌ، کَشَفَ عنها الْغِطاءْ.

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: زمانی که پیامبران را بر پیامبر شدنشان آگاه کردیم، حجاب ها را از آنها برداشتیم.

«محاسن، ص ۲۶۹»

حدیث - ۳۶

قال الامام الباقرعليه‌السلام : النّبیُّ الَذّی یَری الْمَلکَ فی مَنامِهِ و یَسْمَعُ الصَّوْتُه .

امام باقرعليه‌السلام فرمودند: نبی کسی است که مَلَک را در خواب دیده و صدایش را می شنود ولی خودش را نمی بیند، رسول کسی است که مَلَک را در خواب می بیند و صدایش را می شنود و با چشم نیز مشاهده می کند.

«الکافی، ج ۱، ص ۱۷۶»

حدیث - ۳۷

قال الامام الکاظمعليه‌السلام : اِنّ لِلّهِ عَلَی النّاسِ حُجَّتَینِ، حُجّةً ظاهرةً و حُجّةً باطِنةً .

امام کاظمعليه‌السلام فرمودند: همانا برای خداوند بر مردم دو حجت است، حجت ظاهری و حجت باطنی، اما حجت ظاهری همان رسولان و انبیاء و ائمهعليهم‌السلام هستند و حجت باطنی عقولشان می باشد.

«الکافی، ج ۱، ص ۱۶»

حدیث - ۳۸

قال الامام الرّضاعليه‌السلام : لِاَنَّهُ لَمّا لم یَکُنْ فی خَلَقِهِم وَ قواهُم ما تُکْمِلُوا لِمَصالِحِهِم .

امام رضاعليه‌السلام فرمودند: چون مردم از توانایی لازم، جهت درک کامل مصالح شان برخوردار نیستند و از طرفی دیگر، صانع هستی بالاتر و والاتر از آن است که دیده شود، پس ناچار باید میان مردم و خدا فرستاده ای معصوم باشد که اوامر و نواهی او را به آنان برساند.

«بحار الانوار، ج ۱۱، ص ۴۰»

حدیث - ۳۹

قال الامام الکاظمعليه‌السلام : ما بَعَثَ اللهُ اَنبیائَهُ وَ رُسُلَهُ اِلی عِبادِهِ اِلاّ لِیَعقِلوا عَنِ الله.

امام کاظمعليه‌السلام فرمودند: خداوند مبعوث نکرد به سوی بندگانش انبیاء و پیامبران را، مگر اینکه آنها درباره خدا تفکر کنند و بیندیشند.

«الکافی، ج ۱، ص ۶۴»

حدیث - ۴۰

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : لَمْ یَبْعَثَ اللهُ نَبیّاً الاّ بِلُغةِ قومهِ.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: خداوند مبعوث نکرد پیامبری را، مگر به زبان قومش.

«بحار الانوار، ج ۱۱، ص ۶۴»

حدیث - ۴۱

. قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اِنّا مَعاشِرَ الانْبیاءِ اُمِرنا اَنْ نُکلِّمَ الناسَ علی قَدرِ عُقُولِهم.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: به ما گروه انبیا دستور داده شده است که با مردم به فراخور فهم و خردشان سخن بگوییم.

«بحار الانوار، ج ۷۷، ص۱۴۰»

حدیث - ۴۲

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مائةُ وَ اَربَعَةُ و عِشرونَ اَلْفَ نبیٌّ و مِنهم .

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: (تعداد پیامبران) یکصد و بیست و چهار هزار اند و از جمله آنها سیصد و سیزده نفر مرسل می باشد که اول آنان حضرت آدمعليه‌السلام است.

«الخصال، ج ۲، ص ۵۳۴»

حدیث - ۴۳

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : وَ لا بَعَثَ اللهُ نَبیَاً و لا رَسُولا حتّی یَسْتَکْمِلَ العَقلَ.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: خداوند نبی و رسولی را مبعوث نکرد، مگر اینکه عقل را کامل کند.

«الکافی، ج ۱، ص ۶۴»

حدیث - ۴۴

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : وَ لا بَعَثَ الله نَبّیاً وَ لا رسولاً، حتّی یَسْتَکْمِلُ الْعقلَ .

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: خداوند هیچ پیامبر و رسولی را مبعوث نکرد، جز این که عقل ها را کامل کرد و خرد آنها (پیامبران) بالاتر از عقول و خرد امّت است.

«الکافی، ج ۱، ص ۱۸»

حدیث - ۴۵

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اِنّا معاشِرُ الاَنْبیاءِ تَنامُ عُیُوننا وَ لا تَنامُ قُلُوبُنا.

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند: ما گروه پیامبران، چشمانمان خوابیده و دلهایمان بیدار است.

«بحار الانوار، ج ۱۱، ص ۵۵»

حدیث - ۴۶

قال امیرالمؤمنینعليه‌السلام : ما اَعظَمَ فَوْزَ مَنِ اقْتَفی اَثَر النّبیّین.

امیر مؤمنانعليه‌السلام فرمودند: چه بزرگ است رستگاری کسی که دنباله رو پیامبران باشد.

«غررالحکم، ح ۹۵۵۷»

حدیث - ۴۷

قال امیرالمؤمنینعليه‌السلام : اَقْرَبُ النّاسِ من الأنبیاءِ أعمَلهم بِما أمِروا بِه.

امیر مؤمنانعليه‌السلام فرمودند: نزدیک ترینِ مردم به پیامبران، کسانی هستند که به آن چه امر شده اند، عمل کنند.

«غرر الحکم، ح ۳۰۵۷»

حدیث - ۴۸

. قال امیرالمؤمنینعليه‌السلام : وَلکِنَّ الله سُبحانهُ جَعَلَ رُسُلَهُ اُولِی قوّة ٍ فی عَزائِمِهم.

امیر مؤمنانعليه‌السلام فرمودند: امّا خداوند سبحان فرستادگان خود را صاحب اراده های قوی قرار داده است.

«نهج البلاغه، خطبه ۱۹۲»

حدیث - ۴۹

قال امیرالمؤمنینعليه‌السلام : قَدْ اِخْتَبرَهُمُ اللهُ باالمَخمَصَةِ وَ ابْتَلاهُم بِالمَجْهَدَةِ .

امیر مؤمنانعليه‌السلام فرمودند: خداوند، انبیا را با گرسنگی آزمود و به سختی ها مبتلا فرمود و با ترس و هراس ها امتحانشان نمود و در بوته ناملایمات زیرو رویشان کرد.

«نهج البلاغه، خطبه ۱۹۲»

حدیث - ۵۰

قال امیرالمؤمنینعليه‌السلام : رُؤیا الاَنْبیاء وحیٌ.

امیر مؤمنانعليه‌السلام فرمودند: خواب پیامبران، وحی است.

«امالی شیخ صدوق، ص ۲۱۵»

حدیث - ۵۱

قال امیرالمومنینعليه‌السلام : هُوَ الّذی اَسْکَنَ الدّنیاء خَلْقَهُ و بَعَثَ اِلی الجِنِّ و اِِلانسِ رُسُلَهُ .

امیر مؤمنانعليه‌السلام فرمود: او خدایی است که دنیا را مسکن مخلوقات برگزید و پیامبران خود را به هدایت جنّ و انس فرستاد تا دنیا را آن گونه که هست معرفی کنند.

«نهج البلاغه، خطبه ۱۸۳»

حدیث - ۵۲

قال امیرالمؤمنینعليه‌السلام : بَعَثَ اللَّهُ رُسُلَهُ بِمَا خَصَّهُمْ بِهِ مِنْ وَحْیِهِ وَ جَعَلَهُمْ حُجَّةً لَهُ عَلَی خَلْقِهِ لِئَلَّا تَجِبَ الْحُجَّةُ لَهُمْ بِتَرْکِ الْإِعْذَارِ إِلَیْهِم.

امیر مؤمنانعليه‌السلام فرمود: خداوند پیامبران را برانگیخت و وحی را به آنها اختصاص داد و پیامبران را حجت خود بر مردم قرار داد تا جایی که هیچ گونه عذری برای آنان نماند.

«نهج البلاغه، خطبه ۱۴۴»

حدیث - ۵۳

قال امیرالمؤمنینعليه‌السلام : فَاسْتَوْدَعَهُمْ فِی أَفْضَلِ مُسْتَوْدَعٍ وَ أَقَرَّهُمْ فِی خَیْرِ مُسْتَقَرٍّ تَنَاسَخَتْهُمْ کَرَائِمُ الْأَصْلَابِ إِلَی مُطَهَّرَاتِ الْأَرْحَام.

امیر مؤمنانعليه‌السلام فرمود: خداوند پیامبران را در بهترین جایگاه (رحمهای پاک) به امانت گذارد و در بهترین مکانها استقرارشان داده و از صلب کریمانه پدران به رحم پاک مادران منتقل کرد.

«نهج البلاغه، خطبه ۹۴»

حدیث - ۵۴

قال امیرالمؤمنینعليه‌السلام : و لم یُخلِهِم بَعدَ اَن قَبَضَهُ مما یؤَکِدُ علیهِم .

امیر مؤمنانعليه‌السلام فرمود: (خداوند) بعد از وفات حضرت آدمعليه‌السلام زمین را از حجت خود خالی نگذاشت، قرن به قرن دلیل ها و حجت های خود را پی در پی فرستاد، تا اینکه سلسله پیامبران با پیامبری حضرت محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم به پایان رسید. «نهج البلاغه، خطبه۹۱»

حدیث - ۵۵

قال امیرالمؤمنینعليه‌السلام : وَ لَمْ یُخْلِ اللهُ سُبحانَهُ خَلْقَهُ مِنْ نبیٍّ مُرسل .

امیر مؤمنانعليه‌السلام فرمود: و خداوند هرگز خلقش را بدون پیامبر یا کتابی آسمانی رها نساخته است و آنها با اندک بودن یاران، هرگز در انجام وظیفه کوتاهی نکردند، بعضی از آنان بشارت بعضی پیامبران آینده را داده اند.

«نهج البلاغه، خطبه ۱»

حدیث - ۵۶

قال امیرالمؤمنینعليه‌السلام : وَ اصْطَفی سُبحانَهُ مِنْ وُلدِهِ اَنبیاءَ .

امیر مؤمنانعليه‌السلام فرمود: خداوند انبیاء را از فرزندان آدمعليه‌السلام اختیار کرد، از آنان پیمان گرفت تا امانت رسالت را به مردم برسانند و نعمت های فراموش شده را به یاد آورند و توانمندی های پنهان شده عقل را آشکار گردانند و نشانه های قدرت خدا را معرفی کنند.

«نهج البلاغه، خطبه ۱»

حدیث - ۵۷

قال امیرالمؤمنینعليه‌السلام : اُنظُروا الی مَواقِعِ نِعَم اللهِ عَلَیْهم حِینَ بَعَثَ اِلَیْهَم رسولاً .

امیرالمؤمنینعليه‌السلام فرمود: بنگرید به نعمتهایی که خداوند به هنگام فرستادن رسولی به سوی آنان عطاء فرمود که فرمانبرداری، آنها را به آئین خود پیوند داد و آنان را برگرد دعوت خویش هم دل و هم داستان ساخت.

«نهج البلاغه، خطبه ۱۹۲»

حدیث - ۵۸

قال امیرُالمؤمنینعليه‌السلام : اِعْرِفُوا اللهَ بِاللهِ و الرَّسولَ بالرِّسالةِ.

امیر المؤمنینعليه‌السلام فرمود: خدا را با خدائی و رسول را با رسالتشان بشناسید.

«الکافی، ج ۱، ص ۸۵»

حدیث - ۵۹

قال امیرالمؤمنینعليه‌السلام : بَعَثَ اللهُ اِلی الجِنِّ و الاِنسِ رُسُلُهُ .

امیر المؤمنینعليه‌السلام فرمود: خداوند رسولان خود را به سوی جن وانس فرستاد تا پرده این جهان را کنار زنند و آنها را از بدی هایش بر حذر دارند.

«نهج البلاغه، خطبه ۱۸۳»

حدیث - ۶۰

امام صادقعليه‌السلام :

إنَّ اللَّه عزّوجلّ لَم یَبْعثْ نَبیّاً إلّا بصِدقِ الحدیثِ وأداءِ الأمانةِ إلی البَرِّ والفاجرِ؛

خداوند عزّوجلّ هیچ پیامبری را برنگزید، مگر به راست‌گفتاری و امانتداری در حق خوب و بد.

الکافی: ج ۲، ص ۱۰۴، ح ۱

حدیث - ۶۱

امام صادقعليه‌السلام :

إنَّ اللّهَ عَزَّ ذِکرُهُ خَتَمَ بِنَبِیِّکُمُ النَّبِیِّینَ فَلا نَبِیَّ بَعدَهُ أبَدا، وخَتَمَ بِکِتابِکُمُ الکُتُبَ فَلا کِتابَ بَعدَهُ أبَدا؛

خداوند که یادش بزرگ باد با پیامبر شما، به پیامبران خاتمه داد. بنا بر این، بعد از او هرگز پیامبری بر انگیخته نخواهد شد، و [نیز] با کتاب شما به همه کتاب‌ها [ی آسمانی] پایان بخشید. پس، بعد از کتاب شما هرگز کتابی نازل نخواهد شد.

الکافی: ج ۲، ص ۱۱۹، ح ۴

حدیث - ۶۲

پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند :

هرکه امامت علیعليه‌السلام را پس از من منکر شود چون کسی باشد که در زندگیم پیامبری مرا انکار نموده و هرکه پیامبری مرا منکر باشد چون منکر ربوبیت پروردگار است.

امالی صدوق، ص ۶۵۶

حدیث - ۶۳

پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم می فرمایند:

لم یبعث اللَّه تعالی نبیّا إلّا بلغه قومه؛

خدا هیچ پیامبری را جز به زبان قومش نفرستاد.

نهج الفصاحه

حدیث - ۶۴

امام جعفر صادقعليه‌السلام :

قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : إنا معاشر الانبیاء أمرنا أن نکلم الناس علی قدر عقولهم؛

پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم و سلم فرموده اند:

ما گروه پیامبران مأموریم که با مردم به اندازه عقل خودشان سخن بگوئیم

اصول کافی ، ج ۱ ، ص ۲۷

حدیث - ۶۵

امام صادقعليه‌السلام می فرمایند:

اِنَّ اللّه‌َ عَزَّوَجَلَّ لَمْ یَبْعَثْ نَبیّا اِلاّ بِصِدْقِ الْحَدیثِ وَ اَداءِ الاَْمانَةِ اِلَی الْبَرِّ وَ الْفاجِرِ؛

خداوند عزوجل هیچ پیامبری را نفرستاد، مگر به راستگویی و برگرداندن امانت به نیکوکار و بدکار

کافی، ج ۱، ص ۱۰۴، ح ۱

حدیث - ۶۶

امام صادقعليه‌السلام می فرمایند:

مَا کَلَّمَ رَسولُ اللّه‌ِصلى‌الله‌عليه‌وآله اَلْعِبادَ بِکُنْهِ عَقْلِهِ قَطُّ، قَالَ رَسُولُ اللّه‌ِصلى‌الله‌عليه‌وآله : اِنّا مَعاشِرَ الاَْنْبیاءِ اُمِرْنا اَنْ نُـکَلِّمَ النّاسَ عَلی قَدْرِ عُقولِهِمْ ؛

رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله هرگز با مردم به اندازه عقل خود سخن نگفتند و فرمودند: ما پیامبران مأموریم که با مردم به اندازه عقل و فهمشان سخن بگوییم.

کافی، ج ۱ ، ص ۲۳

حدیث - ۶۷

پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله وسلم می فرمایند :

اِنّا اُمِرْنا مَعاشِرَ الاَنْبیاءِ بِمُداراةِ النّاسِ، کَما اُمِرْنا بِاِقامَةِ الفَرائِضِ؛

ما پیامبران، همان‌گونه که به برپا داشتن واجبات مأمور شده‌ایم، به مدارا کردن با مردم نیز مأمور شده‌ایم.

امالی طوسی، ص ۵۲۱.

حدیث - ۶۸

امام صادقعليه‌السلام :

لَمْ یَبْعَثِ اللّه‌ُ نَبیّا قَطُّ اِلاّ بِالْبِرِّ وَالْعَدْلِ؛

خداوند هیچ پیامبری را جز به نیکی و عدالت بر نینگیخت.

بحارالأنوار، ج ۲۴، ص ۲۹۲.

حدیث - ۶۹

پیامبر اعظمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فرمودند:

اِنّا اُمِرنا مَعاشِرَ الاَنبیاءِ بِمُداراةِ النّاسِ، کما اُمِرنا بِاقامَةِ الفَرائِضِ؛

ما پیامبران، همان‌گونه که به برپا داشتن واجبات مأمور شده‌ایم، به مدارا کردن با مردم نیز مأمور شده ایم.

(ارشاد القلوب، ج ۱، ص ۱۱۵)

حدیث - ۷۰

قالَ الامامُ الصادِقعليه‌السلام : لَمّا بَعَثَ اللهُ عزّوجلّ هوداًعليه‌السلام اَسْلَمَ لَهُ العَقِبَ مِنْ وُلدِ سامٍ

امام صادقعليه‌السلام فرمودند: هنگامی که خداوند هودعليه‌السلام را برانگیخت، بازماندگان از فرزندان سام در برابر او تسلیم شدند. اما بقیه گفتند: از ما قوی‌تر کیست؟ پس به وسیله‌ی باد هلاک شدند و هودعليه‌السلام پیروان خود را به آمدن حضرت صالحعليه‌السلام بشارت داد.

«کمال الدین، ص ۱۳۶»

قضا و قدر

حدیث - ۱

قال الامام الکاظمعليه‌السلام :

الْمُؤْمِنُ بِعَرَضِ کُلِّ خَیرٍ لو قُطِعَ أَنمَلَةً أَنمَلَةً کانَ خَیْراً لَهُ و لو وُلِّیَ شَرقَهَا و غربَهَا کانَ خَیراً لَه.

امام کاظمعليه‌السلام فرمودند:

مؤمن همواره در معرض خیر است. اگر در اثر قضای الهی بند از بندش جدا شود، خیر است و اگر حکومت شرق و غرب عالم هم به او عطا شود، باز خیر است.

«بحار الانوار، ج ۶۴، ص ۲۴۲»

حدیث - ۲

قال الامام الرّضاعليه‌السلام :

معنا الْقَدَره تَقدیرُ الشّیءِ مِنْ طولِهِ و عَرضِهِ .

امام رضاعليه‌السلام فرمودند:

معنای قدر، اندازه گیری چیزی از طول و عرض است و معنای قضا، تأیید حکم بعد از صدور حکم است.

«محاسن، ص ۲۴۴»

حدیث - ۳

قال الامام علی بن الحسینعليه‌السلام :

اَلصّبرُ وَ الرّضا عن قضاءِ الله رأس طاعةِ الله .

امام سجادعليه‌السلام فرمودند:

صبر و خشنودی از قضای الهی، اصل و اساس اطاعت خداوند است. هر که صبر و رضا در برابر قضای الهی داشته باشد، جز خیر برای او نخواهد بود.

«وسائل الشیعه، ج ۲، ص ۸۹۹»

حدیث - ۴

قال الامام الصادقعليه‌السلام :

اِنّ الْقضاءَ وَ الْقَدَرَ، خَلْقان مِنْ خَلْقِ الله.

امام صادقعليه‌السلام فرمودند:

همانا قضا و قدر دو مخلوق از مخلوقات خداوند هستند.

«توحید صدوق، ص ۳۶۴»

حدیث - ۵

قال الامام الصادقعليه‌السلام :

انَّ اَعْلَمَ الناسُ بِاللهِ، اَرضْاهُم بِقَضاءِ الله عزّوجلّ.

امام صادقعليه‌السلام فرمودند:

عالم ترین مردم کسی است که راضی به قضای الهی باشد.

«وسائل الشیعه، ج ۲، ص ۸۹۹»

حدیث - ۶

قال الامام الرضاعليه‌السلام :

لا یکون شیءٌ فی السماواتِ و لا فی الارضِ الاّ بِقدَرَ الله وَ مَشیّتِهِ.

امام رضاعليه‌السلام فرمودند:

چیزی در آسمان و زمین، جز به تقدیر و خواست خداوند نمی باشد.

«بحار الانوار، ج ۵، ص ۸۸»

حدیث - ۷

قال الامام الباقرعليه‌السلام :

یَحْشُرُ المُکَذِّبُونَ بِقَدَرِ اللهِ منْ قُبورِهم قَدْ مَسَخُوا قِرَدَةً و خناذِیرٍ.

امام باقرعليه‌السلام فرمودند:

تکذیب کنندگان تقدیر الهی، روز حشر، همانند بوزینه و خنزیرها از قبرهایشان محشور می شوند.

«ثواب الاعمال، ص ۲۰۵»

حدیث - ۸

قال امیر المؤمنینعليه‌السلام :

اَمْرُهُ قَضاءٌ و حکمةٌ.

امیر مؤمنانعليه‌السلام فرمودند:

امر خداوند، قضا و حکمت است.

«نهج البلاغه، خطبه ۱۶۰»

حدیث - ۹

قال امیر المؤمنینعليه‌السلام :

قَدّر ما خَلَق فَاَحْکَمَ تَقْدِیرهُ .

امیر مؤمنانعليه‌السلام فرمودند:

آنچه را خداوند آفرید، با مقدرات دقیقی استوار کرده و با تدبیری لطیف نظمشان داده است.

«نهج البلاغه، خطبه ۹۱»