شبکه فرهنگی الحسنین (علیهما السلام)

بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام . (اعتقادی) جلد ۳

بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام . (اعتقادی)0%

بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام . (اعتقادی) نویسنده:
گروه: کتابخانه حدیث و علوم حدیث

بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام . (اعتقادی)

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.

نویسنده: واحد تحقیقات قائمیه اصفهان
گروه:

كتابخانه ›

کتابخانه حدیث و علوم حدیث


مشاهدات: 45283
دانلود: 4157

توضیحات:

جلد 1 جلد 2 جلد 3 جلد 4 جلد 5 جلد 6 جلد 7 جلد 8 جلد 9 جلد 10 جلد 11 جلد 12 جلد 13 جلد 14 جلد 15
جستجو درون كتاب
  • شروع
  • قبلی
  • 676 /
  • بعدی
  • پایان
  •  
  • دانلود HTML
  • دانلود Word
  • دانلود PDF
  • مشاهدات: 45283 / دانلود: 4157
اندازه اندازه اندازه
بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام . (اعتقادی)

بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام . (اعتقادی) جلد 3

نویسنده:

كتابخانه ›

کتابخانه حدیث و علوم حدیث


فارسی

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.


حدیث - ۱۳۶


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


قد أفلح من أخلص قلبه للإیمان و جعل قلبه سلیما و لسانه صادقا و نفسه مطمئنّه و خلیقته مستقیمه و أذنه مستمعه و عینه ناظره؛


هر که ایمان قلبش خالص باشد و قلب خویش سالم و زبان خویش راستگو و جان خویش آرام و خوی خویش مستقیم و گوش خویش شنوا و چشم خویش را نگران کند، رستگار شود.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۳۷


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


الغیره من الإیمان و المذاء من النّفاق؛


غیرتمندی از ایمان است و بی بندوباری از نفاق.


نهج الفصاحه

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۳۸


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


العلم حیاه الإسلام و عماد الإیمان و من علم علما أتم اللَّه له أجره و من تعلّم فعمل علّمه اللَّه ما لم یعلم؛


علم حیات اسلام و ستون ایمان است و هر که علمی بیاموزد خدا پاداش او را کامل کند و هر که تعلیم گیرد و عمل کند خدا آنچه نمی داند به او تعلیم دهد.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۳۹


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


الصّبر من الإیمان بمنزله الرّأس من الجسد؛


صبر نسبت به ایمان چون سر نسبت به تن است.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۴۰


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


الصّبر نصف الإیمان و الیقین الإیمان کلّه؛


صبر یک نیمه ایمان است و یقین همه ایمانست.


نهج الفصاحه

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۴۱


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


خیر ما ألقی فی القلب الیقین؛


بهترین صفتی که در قلب نهاده اند، ایمان است.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۴۲


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


خیر الزّاد التّقوی و خیر ما ألقی فی القلب الیقین؛


بهترین توشه های سفر حیات تقوی است و بهترین صفات قلب ایمان است.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۴۳


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


خمس من الإیمان من لم یکن فیه شی ء منهنّ فلا إیمان له التّسلیم لأمر اللَّه و الرّضا بقضاء اللَّه و التّفویض إلی اللَّه و التّوکّل علی اللَّه و الصّبر عند الصّدمه الأولی؛


پنج چیز از لوازم ایمان است و هر که یکی از آنها در او نباشد ایمان ندارد تسلیم به فرمان خدا و رضا به قضای خدا و تفویض کارها به خدا و توکل به خدا و صبر هنگام صدمه نخستین.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۴۴


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


خصلتان لیس فوقهما من البرّ شی ء الإیمان باللَّه و النّفع لعباد اللَّه؛


دو خصلت است که نیک تر از آن نیست ایمان به خدا و سودمندی برای بندگان خدا.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۴۵


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


الحیاء و العیّ شعبتان من الإیمان و البذاء و البیان شعبتان من النّفاق؛


حیا و کم زبانی دو شعبه ایمان است و خشونت و زبان آوری از لوازم نفاق است.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۴۶


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


الحیاء و الإیمان قرنا جمیعا فإذا رفع أحدهما رفع الآخر؛


حیا و ایمان قرین یکدیگرند اگر یکی از میان برخاست دیگری هم برود.


نهج الفصاحه

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۴۷


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


الحیاء من الإیمان و الإیمان فی الجنّه و البذاء من الجفاء و الجفاء فی النّار؛


حیا از لوازم ایمان است و ایمان در بهشت است و بد زبانی از خشونت است و خشونت در جهنم است.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۴۸


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


الحیاء شعبه من الإیمان؛


حیا شعبه ای از ایمان است.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۴۹


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


ثلاث من کنّ فیه وجد حلاوه الإیمان: أن یکون اللَّه و رسوله أحبّ إلیه ممّا سواهما و أن یحبّ المرء لا یحبّه إلّا للَّه و أن یکره أن یعود فی الکفر بعد إذ أنقذه اللَّه منه کما یکره أن یلقی فی النّار؛


سه چیز است که در هر که هست شیرینی ایمان را چشیده است: آن که خدا و پیامبرش را از همه دوست تر دارد، دیگر آن که کسی را برای خدا دوست دارد و سوم آن که پس از آن که خدا او را از کفر نجات داد از باز گشت بدان بیزار است چنان که افتادن در آتش را دوست ندارد.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۵۰


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


ثلاث من کنّ فیه استوجب الثّواب و استکمل الإیمان: خلق یعیش به فی النّاس و ورع یحجزه عن محارم اللَّه تعالی و حلم یردّه عن جهل الجاهل؛


سه چیز است که در هر که باشد سزاوار ثواب است و ایمانش کامل است: اخلاقی که به وسیله آن با مردم زندگی کند و تقوایی که وی را از محرمات خدا دور سازد و حلمی که او را از جهالت با جاهل بر کنار دارد.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۵۱


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


ثلاث من کنّ فیه استکمل خصال الإیمان الّذی إذا رضی لم یدخله رضاه فی باطل و إذا غضب لم یخرجه الغضب من الحقّ و إذا قدر لم یتعاط ما لیس له؛


سه چیز است که در هر که باشد صفات ایمان در او کامل است آن که وقتی خشنود شد به باطل نگراید و وقتی خشمگین شد از حق تجاوز نکند و وقتی قدرت یافت به مال کسان دست نبرد.


نهج الفصاحه

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۵۲


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


ثلاث من حقائق الإیمان: الإنفاق من الإقتار و إنصافک النّاس من نفسک و بذل العلم للمتعلّم؛


سه چیز از حقایق ایمان است: بخشش با تنگدستی و رعایت انصاف در باره مردم بر ضرر خویش و بذل علم برای دانش آموز.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۵۳


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


ثلاث من الإیمان: الإنفاق من الإقتار و بذل السّلام للعالم و الإنصاف من نفسک؛


سه چیز از لوازم ایمان است: بخشش به هنگام تنگدستی و سلام به دانشمند و رعایت انصاف بر ضرر خویش.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۵۴


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


ثلاث من أخلاق الإیمان: من إذا غضب لم یدخله غضبه فی باطل و من إذا رضی لم یخرجه رضاه من حقّ و من إذا قدر لم یتعاط ما لیس له؛


سه چیز از لوازم ایمان است: آن که وقتی خشمگین شد، خشمش وی را به کار ناحق واندارد و آن که وقتی راضی شد، رضایش او را از حق دور نسازد و آن که وقتی قدرت داشت، بدان چه حق ندارد دست نبرد.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۵۵


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


ثلاثه من کنّ فیه یستکمل إیمانه رجل لا یخاف فی اللَّه لومه لائم و لا یرائی بشی ء من عمله و إذا عرض علیه أمران أحدهما للدّنیا و الآخر للآخره اختار أمر الآخره علی الدّنیا؛


سه چیز است که در هر که باشد ایمان او کامل است: مردی که در کار خدا از ملامت گران بیم ندارد و در کار خویش ریا نمی کند و اگر دو کار پیش آید که یکی مربوط به دنیا و دیگری مربوط به آخرت است، کار آخرت را بر دنیا ترجیح دهد.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۵۶


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


تخلّلوا فإنّه نظافه و النّظافه تدعوا إلی الإیمان و الإیمان مع صاحبه فی الجنّه؛


دندانها را تمیز کنید زیرا مایه نظافت است و نظافت باعث ایمان است و ایمان با صاحب خود در بهشت است.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۵۷


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


الإیمان و العمل قرینان لا یصلح کلّ واحد منهما إلّا مع صاحبه؛


ایمان و عمل قرین یکدیگرند و هیچ یک از آنها بدون دیگری درست نیست.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۵۸


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


الإیمان نصفان نصف فی الصّبر و نصف فی الشّکر؛


ایمان دو نیمه است نیمی صبر و نیمی شکر.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۵۹


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


الإیمان معرفه بالقلب و قول باللّسان و عمل بالأرکان؛


ایمان معرفت قلب است و گفتار زبان و عمل اعضاء.


نهج الفصاحه

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۶۰


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


الإیمان الصّبر و السّماحه؛


ایمان صبر است و بخشش.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۶۱


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


الإسلام علانیه و الإیمان فی القلب؛


اسلام آشکار است و ایمان در دل نهفته است.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۶۲


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


إیّاکم و الکذب فإنّ الکذب مجانب للإیمان؛


از دروغ بپرهیزید که دروغ با ایمان سازگار نیست.


نهج الفصاحه

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۶۳


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


إنّ من الیقین أن لا ترضی أحدا بسخط اللَّه و لا تحمد أحدا علی ما آتاک اللَّه و لا تذمّ أحدا علی ما لم یؤتک اللَّه، فإنّ الرّزق لا یجرّه حرص حریص و لا یصرفه کراهه کاره؛


از لوازم ایمان این است که برای خشنودی کسان خدا را خشمگین نسازی و بر نعمتی که خدا داده کسی را سپاس نگزاری و برای آنچه خدا نداده کسی را مذمت نکنی که روزی به آز حریصان فزونی نگیرد و به تنفر کسان نقصان نپذیرد.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۶۴


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


إنّ من أکمل المؤمنین إیمانا أحسنهم خلقا و ألطفهم بأهله؛


از همه مؤمنان ایمان آن کس کاملتر است که اخلاقش نیک تر است و با کسان خود بهتر رفتار می کند.


نهج الفصاحه

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۶۵


إنّ حسن العهد من الإیمان؛


رعایت پیمان از لوازم ایمان است.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۶۶


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


إنّ الحیاء و الإیمان قرنا جمیعا فإذا سلب أحدهما تبعه الآخر؛


حیا و ایمان قرین یکدیگرند وقتی یکی را گرفتند دیگری همراه آن می رود.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۶۷


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


إنّ الإیمان لیخلق فی جوف أحدکم کما یخلق الثّوب فاسألوا اللَّه تعالی أن یجدّد الإیمان فی قلوبکم؛


ایمان شما چون لباسی که به تن دارید کهنه می شود از خدا بخواهید که ایمان را در دل شما تازه کند.


نهج الفصاحه

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۶۸


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


اللّهمّ إنّی أسألک صحّه فی إیمان و إیمانا فی حسن خلق و نجاحا یتبعه فلاح؛


خدایا من از تو صحتی می خواهم که قرین ایمان باشد و ایمانی که با نیک خوئی همراه باشد و موفقیتی که رستگاری دنبال آن باشد.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۶۹


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


أفضل المؤمنین إیمانا الّذی إذا سئل أعطی و إذا لم یعط استغنی؛


از همه مؤمنان ایمان آن کس بهتر است که وقتی از او چیزی بخواهند بدهد و اگر چیزی به او ندهند راه بی نیازی سپرد.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۷۰


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


أفضل الإیمان الصّبر و السّماحه؛


بهترین خصال ایمان صبر و گذشت است.


نهج الفصاحه

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۷۱


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


أفضل الإیمان أن تحبّ للَّه و تبغض للَّه و تعمل لسانک فی ذکر اللَّه و أن تحبّ للنّاس ما تحبّ لنفسک و تکره لهم ما تکره لنفسک و أن تقول خیرا أو تصمت؛


بهترین اقسام ایمان این است که برای خدا دوست بداری و برای خدا دشمن بداری و آنچه برای خود می خواهی برای مردم بخواهی و آنچه برای خود نمی خواهی برای دیگران نخواهی و سخن نیک بگوئی یا خاموش مانی.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۷۲


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


أفضل الإیمان أن تعلم أنّ اللَّه معک حیثما کنت؛


بهترین اقسام ایمان آن است که بدانی هر جا هستی خدا با تو است.


نهج الفصاحه

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۷۳


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


أشرف الإیمان أن یأمنک النّاس و أشرف الإسلام أن یسلم النّاس من لسانک و یدک؛


بهترین ایمان آن است که مردم از تو در امان باشند و بهترین اسلام آن است که مردم از دست و زبان تو به سلامت مانند.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۷۴


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


أخلص دینک یکفک القلیل من العمل؛


ایمان خویش را خالص کن که اندکی عبادت تو را کفایت کند.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۷۵


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


أخشی ما خشیت علی أمّتی کبر البطن و مداومه النّوم و الکسل و ضعف الیقین؛


بر امت خویش، بیشتر از هر چیز، از شکم پرستی و پر خوابی و بیکارگی و بی ایمانی بیمناکم.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۷۶


پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


أبغَضُ الخَلقِ إلَی اللَّهِ مَن آمَنَ ثُمَّ کَفَرَ؛


منفورترین مردم پیش خدا آن کس است که ایمان آورد و سپس کافر شود.


نهج الفصاحه





حدیث - ۱۷۷


امام حسن عسکری(عليه‌السلام
) فرمودند:


دو صفت هست که بالاتر از آنها چیزی نیست: ۱- ایمان به خدا، ۲- سود رسانی به برادران دینی


(تحف‌العقول/۵۲۰)





حدیث - ۱۷۸


امام محمد باقر (ع) می فرمایند:


ایمان ، دوستی ( با دوستان خدا ) و دشمنی ( با دشمنان خدا ) است


تحف العقول ، ص ۳۰۴

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۷۹


امام محمد باقرعليه‌السلام
می فرمایند:


ایمان ، اقرار با عمل است ، و اسلام ، اقرار بدون عمل است


تحف العقول ، ص ۳۰۷





حدیث - ۱۸۰


هلاکت و نابودی دین و ایمان هر شخص در سه چیز است: تکبّر، حرص، حسد. تکبّر سبب نابودی دین و ایمان شخص می باشد و به وسیله تکبّر شیطان با آن همه عبادت ملعون گردید. حرص و طمع دشمن شخصیّت انسان است، همان طوری که حضرت آدمعليه‌السلام
به وسیله آن از بهشت خارج شد. حسد سبب همه خلاف ها و زشتی ها است و به همان جهت قابیل برادر خود هابیل را به قتل رساند.


اعیان الشّیعة، ج ۱، ص ۵۷۷

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۸۱


قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراءعليها‌السلام
:


جَعَلَ اللّهُ الاْیمانَ تَطْهیراً لَکُمْ مِنَ الشّـِرْکِ، وَ الصَّلاةَ تَنْزیهاً لَکُمْ مِنَ الْکِبْرِ، وَ الزَّکاةَ تَزْکِیَةً لِلنَّفْسِ، وَ نِماءً فِی الرِّزقِ، وَ الصِّیامَ تَثْبیتاً لِلاْخْلاصِ، وَ الْحَّجَ تَشْییداً لِلدّینِ ؛


حضرت فاطمه زهراعليها‌السلام
فرمودند:


خداوند سبحان، ایمان و اعتقاد را برای طهارت از شرک و نجات از گمراهی ها و شقاوت ها قرار داد. و نماز را برای خضوع و فروتنی و پاکی از هر نوع تکّبر، مقرّر نمود. و زکات (و خمس) را برای تزکیه نفس و توسعه روزی تعیین نمود. و روزه را برای استقامت و اخلاص در اراده، لازم دانست. و حجّ را برای استحکام أساس شریعت و بناء دین اسلام واجب نمود.


ریاحین الشّریعة، ج ۱، ص ۳۱۲





حدیث - ۱۸۲


امام صادقعليه‌السلام
می فرمایند:


من خلع جماعة المسلمین قدر شبر، خلع ربقة الایمان من عنقه؛


کسی که به اندازه یک وجب از جماعت مسلمانان (عملا) دوری کند،ریسمان ایمان را از گردنش در آورده و به دور افکنده است


( بحار الانوار، ج ,۸۸ ص ۱۳ )

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۸۳


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند :


کسی که وضوی خود را شاداب وکامل به جای آورد، و نماز خویش را نیکو بخواند، زکات مالش را بپردازد، و خشم خود را فرو نشاند و زبانش را ازگناهان مربوط به زبان ببندد، و برای گناه خود با توبه طلب آمرزش کند، ونسبت به اهل بیت پیامبر خویش خیرخواه باشد، البته تمام حقایق ایمان در اوکامل شده و درهای بهشت به روی او باز است


( ثواب الاعمال ، ص ۶۴ )





حدیث - ۱۸۴


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند :


الوضوء نصف الایمان؛


وضو گرفتن نیمی از ایمان است


( بحار الانوار، ج ,۸۰ ص ۲۳۸ )





حدیث - ۱۸۵


امام صادقعليه‌السلام
می فرمایند:


قال لقمان لابنه : لکل شی ء علامة یعرف بهاو یشهد علیها و ان للدین ثلاث علامات : العلم و الایمان و العمل به ، (الی ان قال ) وللعامل ثلاث علامات الصلوة و الصیام و الزکوة؛


حضرت لقمان به فرزندانش فرمود:برای هر چیزی علامتی است که به وسیله آن علامت شناخته می شود و به او شهادت داده می شود، به درستی که برای دین سه علامت است: ۱- علم، ۲- ایمان، ۳- عمل به ایمان تا آنجا که فرمودند: برای عامل به دین سه علامت است : ۱- نماز، ۲- روزه ، ۳- زکات


( مستدرک الوسائل ، ج ۱، ص ۱۸۳ )





حدیث - ۱۸۶


پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند :


المؤمن القوی خیر واحب من المؤمن الضعیف؛


شخص با ایمان قوی ونیرومند از شخص با ایمان ضعیف بهتر ودوست داشتنی تر است.


الاسلام والطب : ص ۲۶۳





حدیث - ۱۸۷


پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند :


خیر لهو المؤمن السباحة؛


بهترین سرگرمی برای مرد با ایمان، شنا است.


نهج الفصاحه : ح ۱۵۲۷

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۸۸


امام جعفر صادقعليه‌السلام
:


الصبر رأس الایمان ؛


صبر سر ایمان است


اصول کافی ، ج ۳ ، ص ۱۴۰





حدیث - ۱۸۹


امام جعفر صادقعليه‌السلام
:


من أحب لله و أبغض لله و أعطی لله فهو ممن کمل إیمانه ؛


هر که برای خدا دوست دارد و برای خدا دشمن دارد و برای خدا عطاء کند ، از کسانی است که ایمانش کامل است


اصول کافی ، ج ۳ ، ص ۱۸۹





حدیث - ۱۹۰


حضرت رسوا اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


زمانی بر امّت من خواهد آمد که مردم از علماء گریزان شوند، همان طوری که گوسفند از گرگ گریزان است، خداوند چنین جامعه‌ای را به سه نوع عذاب مبتلا می‌گرداند: ۱ ـ برکت و رحمت خود را از اموال ایشان برمی‌دارد. ۲ ـ حکمفرمائی ظالم و بی مروّت را بر آن ها مسلّط می‌گرداند. ۳ ـ هنگام مرگ و جان دادن، بی‌ایمان از این دنیا خواهند رفت.


مستدرک الوسائل: ج ۱۱، ص ۳۷۶، ح ۱۳۳۰۱





حدیث - ۱۹۱


پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله
می فرمایند:


سه ویژگی است که در هر کس یافت شود، ویژگی‌های ایمان کامل می‌گردد: آن که وقتی خشنود گردد، خشنودی‌اش او را به باطل نکشاند و خشمش او را به هنگام خشم، از حق برون نبرد و هر گاه توان یافت، به آنچه از او نیست، دست درازی نکند.


الاصول الستة عشر، ص ۳۵





حدیث - ۱۹۲


امام صادقعليه‌السلام
می فرمایند:


اِنَّ مِنْ حَقیقَةِ الاْیمانِ اَنْ تُؤْثِرَ الْحَقَّ وَ اِنْ ضَرَّکَ عَلَی الْباطِلِ وَ اِنْ نَفَعَکَ وَ اَنْ لا یَجوزَ مَنْطِقُکَ عِلْمَکَ؛


از حقیقت ایمان این است که حق را بر باطل مقدم داری، هر چند حق به ضرر تو و باطل به نفع تو باشد و نیز از حقیقت ایمان آن است که گفتار تو از دانشت بیشتر نباشد.


محاسن، ج ۱، ص ۲۰۵

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۹۳


پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند :


یُبْعَثُ کُلُّ عَبدٍ علی ما ماتَ عَلَیهِ، اَ لْمُؤمِنُ عَلی إیمانِهِ وَالْمُنافِقُ عَلی نِفاقِهِ؛


هر بنده‌ای بر همان چیزی که در درون داشته و با آن از دنیا رفته، برانگیخته می‌شود، مؤمن بر ایمانش و منافق بر نفاقش.


کنزالعمّال، ح ۳۸۹۵۴





حدیث - ۱۹۴


رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


مَنْ کَظَمَ غَیْظا وَهُوَ قادِرٌ عَلی اَنْ یُنْفِذَهُ مَلأََهُ اللّه‌ُ أَمْنا وَایمانا؛


هر کس در حالی که می‌تواند خشم خود را عملی کند، آن را فرو برد، خداوند او را سرشار از آرامش و ایمان می‌کند.


نهج الفصاحه، ح ۲۷۷۸.

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۹۵


[ایـمـان] روشـن تـریـن راه هـا اسـت و، چـراغـش روشـن تـر. بـا ایـمـان مـی تـوان بـرای اعـمـال شـایـسـتـه راه بـرد. و بـا اعـمـال صـالح مـی تـوان بـه ایـمـان دلیل آورد.


نهج البلاغه، خ۱۵۶





حدیث - ۱۹۶


امام علیعليه‌السلام
می فرمایند:


ایـمـان بـنـده به یقین نرسد، تا آنکه اعتمادش به آنچه نزد خداوند است ، بیش از آن باشد که به داشته های خودش.


نهج البلاغه





حدیث - ۱۹۷


امام علیعليه‌السلام
می فرمایند:


ایمان بر چهار پایه استوار است : شکیبایی ، یقین ، دادگری و جهاد.


نهج البلاغه

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۹۸


امام علی(عليه‌السلام
) می فرمایند:


دانش با ایمان آباد گردد.


نهج البلاغه ، خ ۱۵۵





حدیث - ۱۹۹


امام علیعليه‌السلام
می فرمایند:


ایمان بنده راست نگردد تا آنکه دلش راست گردد.


(نهج البلاغه ، خ ۱۷۵)





حدیث - ۲۰۰


امام علیعليه‌السلام
می فرمایند:


ایمان ، خالی و دور از حسادت است [و یک جا جمع نمی شوند.]


(شرح غررالحکم ، ج ۱، ص ۱۶۰)

	

	
	



	

		



حدیث - ۲۰۱


امام علیعليه‌السلام
می فرمایند:


آن کس که ایمان ندارد، رهایی نیابد.


(شرح غررالحکم ، ج ۶، ص ۴۰۲)





حدیث - ۲۰۲


امام علی(عليه‌السلام
) می فرمایند:


ایمانی همچون آزرم (حیا) و شکیبایی نیست.


نهج البلاغه





حدیث - ۲۰۳


امام علیعليه‌السلام
می فرمایند:


باروری ایمان به تلاوت قرآن است.


(شرح غررالحکم ، ج ۵، حدیث ۷۶۳۳)





حدیث - ۲۰۴


امام علیعليه‌السلام
می فرمایند:


نشان ایمان آن است که راستگویی را در آنجا که به تو زیان می رساند، بر دروغ در آنجا که سود دارد مقدم داری.


نهج البلاغه





حدیث - ۲۰۵


امام علیعليه‌السلام
می فرمایند:


ایـمـان مـعـرفـت اسـت از روی دل ، اقـرار اسـت بـه زبـان و عمل است به ارکان (اعضا و جوارح)


(نهج البلاغه)





حدیث - ۲۰۶


حضرت محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


ایمان بنده به استقامت نیاید تا قلب وی به استقامت گراید و قلب وی به استقامت نگراید تا زبان وی به استقامت آید.


(نهج الفصاحه ، ح ۲۵۴۲)





حدیث - ۲۰۷


امام علیعليه‌السلام
می فرمایند:


دروغ گوید کسی که ادّعای ایمان کند در حالی که به آرزو های فریبنده و بازی های دروغ دنیا دل بسته است.


غررالحکم ، باب آرزو

	

	
	



	

		



حدیث - ۲۰۸


امام علیعليه‌السلام
می فرمایند:


شرم بسیار مرد ، نشانه و دلیل ایمان او است.


غررالحکم ، باب حیا





حدیث - ۲۰۹


امام علیعليه‌السلام
می فرمایند:


شرم انسان از خویش میوه ایمان است.


غررالحکم ، باب حیا





حدیث - ۲۱۰


به راستی که حیا و عفت از خلق و خو های ایمان است و به راستی این هر دو ، خصلت آزادگان و خوی نیکان است.


غررالحکم ، باب حیا

	

	
	



	

		



حدیث - ۲۱۱


امام علیعليه‌السلام
می فرمایند:


ایمان و حیا هر دو به یک ریسمان بسته و با یکدیگر هستند و از هم جدا نشوند.


غررالحکم ، باب حیا





حدیث - ۲۱۲


رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


هر که زنا کند یا شراب بنوشد خدا ایمان از او بکند همچانکه انسان پیراهن از سر خویش بیرون می کند.


نهج الفصاحه ، حدیث ۲۹۹۹





حدیث - ۲۱۳


رسول اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
می فرمایند:


وقتی بنده ایی زنا کند ایمان از او بیرون رود و چون سایه ایی بر سرش بایستد و هنگامی که از آن دست بردارد بازمی گردد.


نهج الفصاحه ، حدیث ۲۱۲

	

	
	



	

		



حدیث - ۲۱۴


امام علیعليه‌السلام
می فرمایند:


کسی که به خدا ایمان داشته باشد به او پناه برد.


غررالحکم ، باب معرفت خدا





حدیث - ۲۱۵


امام علی(عليه‌السلام
) می فرمایند:


کامل نشود ایمان بنده ای تا این که دوست بدارد هر که را خدای سبحان دوست می دارد، و مبغوض دارد هر که را خدای سبحان مبغوض دارد.


غررالحکم ، باب معرفت خدا





حدیث - ۲۱۶


امام علیعليه‌السلام
می فرمایند:


کسی که در راه خدا عطا کند و در راه خدا جلوگیری کند و در راه خدا دوست بدارد و در راه خدا دشمن بدارد، براستی که ایمان خود را به کمال رسانده است.


غررالحکم ، باب معرفت خدا

	

	
	



	

		



حدیث - ۲۱۷


امام علیعليه‌السلام
می فرمایند:


برترین مؤمنان در ایمان کسی است که گرفتن و دادن، و خشم و رضای او، همه برای خدا باشد.


غررالحکم و دررالکلم ، باب مؤمن





حدیث - ۲۱۸


امام علیعليه‌السلام
می فرمایند:


(علامة) اَلإْیمانُ أَنْ تُؤْثِرَ الصِّدْقَ حَیْثُ یَضُرُّکَ عَلَی الْکَذِبِ حَیْثُ یَنْفَعُکَ؛


(نشانه) ایمان، این است که راستگویی را هر چند به زیان تو باشد بر دروغگویی، گرچه به سود تو باشد، ترجیح دهی.


نهج البلاغه، حکمت ۴۵۸.





حدیث - ۲۱۹


امام صادقعليه‌السلام
می فرمایند:


ما مِنْ مُؤْمِنٍ اِلاّ وَ قَدْ جَعَلَ اللّه‌ُ لَهُ مِنْ ایمانِهِ اُنْسا یَسْکُنُ اِلَیْه، حَتّی لو کانَ عَلی قُلَّةِ جَبَلٍ لَمْ یَسْتَوحِشْ؛


هیچ مؤمنی نیست مگر آن که خداوند ایمان را همدم و آرامش‌بخش او قرار می‌دهد، چنانچه حتی اگر در قله کوهی هم باشد، احساس تنهایی نمی‌کند.


عدة الداعی، ص ۲۱۸