شبکه فرهنگی الحسنین (علیهما السلام)

بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (عبادت و فروع دین) جلد ۴

بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (عبادت و فروع دین)0%

بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (عبادت و فروع دین) نویسنده:
گروه: کتابخانه حدیث و علوم حدیث

بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (عبادت و فروع دین)

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.

نویسنده: واحد تحقیقات قائمیه اصفهان
گروه:

كتابخانه ›

کتابخانه حدیث و علوم حدیث


مشاهدات: 63962
دانلود: 5414

توضیحات:

جلد 1 جلد 2 جلد 3 جلد 4 جلد 5 جلد 6 جلد 7 جلد 8 جلد 9 جلد 10 جلد 11 جلد 12 جلد 13 جلد 14 جلد 15
جستجو درون كتاب
  • شروع
  • قبلی
  • 959 /
  • بعدی
  • پایان
  •  
  • دانلود HTML
  • دانلود Word
  • دانلود PDF
  • مشاهدات: 63962 / دانلود: 5414
اندازه اندازه اندازه
بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (عبادت و فروع دین)

بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (عبادت و فروع دین) جلد 4

نویسنده:

كتابخانه ›

کتابخانه حدیث و علوم حدیث


فارسی

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.


حدیث - ۱۴۰


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند:


إذا لَم یَأمُروا بِمَعروفٍ وَلَم یَنهَوا عَن مُنکَرٍ وَلَم یَتَّبِعوا الأخیارَ مِن أهلِ بَیتی ، سَلَّطَ اللّه عَلَیهِم شِرارَهُم ، فَیَدعوا عِندَ ذلِکَ خِیارُهُم فَلا تُستَجابُ لَهُم؛


هرگاه (مردم) امر به معروف و نهی از منکر نکنند، و از نیکان خاندان من پیروی ننمایند، خداوند بدانشان را بر آنان مسلّط گرداند و نیکانشان دعا کنند امّا دعایشان مستجاب نشود


(امالی صدوق، ص ۲۵۴)





حدیث - ۱۴۱


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند:


اَلصَّدَقَةُ تَدفَعُ البَلاءَ وَ هِیَ اَنجَحُ دَواءٍ وَ تَدفَعُ القَضاءَ وَ قَد اُبرِمَ اِبراما وَ لا یَذهَبُ بِالدواءِ اِلاَّ الدُّعاءُ وَ الصَّدَقَةُ؛


صدقه بلا را برطرف می کند و مؤثرترینِ داروست. همچنین، قضای حتمی را برمی گرداند و درد و بیماری ها را چیزی جز دعا و صدقه از بین نمی برد.


(بحارالأنوار، ج ۹۳، ص ۱۳۷، ح ۷۱)

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۴۲


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند:


مَن أَرادَ أن تُستَجابَ دَعوَتُهُ وَأَن تُکشَفَ کُربَتُهُ فَلیُفَرِّج عَن مُعسِرٍ؛


هر کس می خواهد دعایش مستجاب شود و غمش از بین برود باید گره از کار گرفتاری باز کند.


(نهج الفصاحه، ح ۲۹۶۱)





حدیث - ۱۴۳


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند:


اِغتَنِمُوا الدُّعاءَ عِندَ الرِّقَّةِ فَإِنَّها رَحمَةٌ؛


دعا کردن را در هنگام رقّت قلب غنیمت شمرید، که رقت قلب، رحمت است.


(بحارالأنوار، ج۹۳، ص۳۴۷، ح۱۴)





حدیث - ۱۴۴


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند:


لَیسَ شَیْ ءٌ أَسرَعَ إِجابَةً مِن دَعوَةِ غائِبٍ لِغائِبٍ؛


هیچ دعایی زودتر از دعایی که انسان در غیاب کسی می کند، مستجاب نمی شود.


(بحارالأنوار، ج۹۳، ص۳۵۹، ح۱۷)

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۴۵


پیامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند:


مَن سَرَّهُ أن یَستَجیبَ اللّه لَهُ عِندَ الشَّدائِدِ وَالکَربِ فَلیُکثِرِ الدُّعاءَ فِی الرَّخاءِ؛


هر کس دوست دارد خداوند هنگام سختی ها و گرفتاری ها دعای او را اجابت کند، در هنگام آسایش، دعا بسیار کند.


(نهج الفصاحه، ح ۳۰۲۳)





حدیث - ۱۴۶


امام علیعليه‌السلام
فرمودند:


نِعمَ عَونُ الدُّعاءِ الخُشُوعُ ؛


خشوع ، چه نیک یاوری است برای دعا


غرر الحکم و درر الکلم، حدیث - ۹۹۴۵





حدیث - ۱۴۷


امام علیعليه‌السلام
فرمودند:


مَن قَرَعَ بابَ اللّه‌ِ فُتِحَ لَهُ ؛


هر کس درِ خانه خدا را بکوبد ، به رویش گشوده می‌شود


غرر الحکم و درر الکلم، حدیث - ۸۲۹۲

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۴۸


امام علیعليه‌السلام
فرمودند:


مَن أُعطِیَ الدُّعاءَ لَم یُحرَمِ الإجِابَةَ ؛


هرکه را توفیق دعا داده شود ، از پذیرش آن محروم نشود


غرر الحکم و درر الکلم، حدیث - ۸۱۴۳





حدیث - ۱۴۹


امام علیعليه‌السلام
فرمودند:


مَن أحسَنَ المَسأَلَةَ أُسعِفَ ؛


هر کس به روشی نیکو درخواست کند ، خواسته‌اش برآورده می‌شود


غرر الحکم و درر الکلم، حدیث - ۷۶۹۳





حدیث - ۱۵۰


امام علیعليه‌السلام
فرمودند:


بِالدُّعاءِ یُستَدفَعُ البَلاءُ ؛


با دعا، دفع بلا خواسته می‌شود


غرر الحکم و درر الکلم، حدیث - ۴۲۴۰

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۵۱


امام علیعليه‌السلام
فرمودند:


اَلدُّعاءُ لِلسّائِلِ إحدَی الصَّدَقَتَینِ ؛


دعا کردن برای حاجتْ‌خواه ، یکی از دو صدقه است


غرر الحکم و درر الکلم، حدیث - ۱۶۲۰





حدیث - ۱۵۲


قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:


الا و ان الإجابة تحت قبته والشفاء فی تربته، و الائمةعليهم‌السلام
من ولده؛


پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند:


بدانید که اجابت دعا، زیر گنبد حرم او(امام حسینعليه‌السلام
) و شفاء در تربت او، و امامانعليهم‌السلام
از فرزندان او هستند.


مستدرک الوسائل، ج ??، ص ???

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۵۳


قال الصّادقعليه‌السلام
:


اَللّهم وَ ارْحَمْ تِلْکَ الاَعْیُنَ الَّتی جَرَتْ دُمُوعُها رَحْمَةً لَنا وَ ارْحَمْ تِلْکَ الْقُلُوبَ الَّتی جَزَعَتْ وَ احْتَرَقَتْ لَنا


وَ ارْحَمِ الّصَرْخَةَ الّتی کانَتْ لَنا ؛


امام صادقعليه‌السلام
بر سجّاده خود نشسته و بر زائران و سوگواران اهل بیت ، چنین دعا می کردند و می فرمودند:


خدایا آن دیدگان را که اشکهایش در راه ترحّم و عاطفه بر ما جاری شده و دلهایی را که بخاطر ما نالان گشته و سوخته و آن فریادها و ناله هایی را که در راه ما بوده است ، مورد رحمت قرار بده


بحارالانوار، ج ۹۸، ص ۸





حدیث - ۱۵۴


امام علیعليه‌السلام
:


کانَ رَسولُ اللّه‌ِصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
إذا رَأَی الفاکِهَةَ الجَدیدَةَ قَبَّلَها ووَضَعَها عَلی عَینَیهِ وفَمِهِ ، ثُمَّ قالَ :


اللّهُمَّ کَما أرَیتَنا أَوَّلَها فی عافِیَةٍ ، فَأَرِنا آخِرَها فی عافِیَةٍ؛


پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله
، چون میوه‌ای نو می‌دیدند ، آن را می‌بوسیدند و بر روی چشمان و دهانشان می‌نهادند و سپس می‌گفتند:خداوندا ! چنان که آغاز این را در عافیت به ما نشان دادی ، پایان آن را نیز در عافیت به ما بنمایان.


الأمالی للصدوق ، صفحه ۳۳۸ ، حدیث - ۳۹۶





حدیث - ۱۵۵


پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:


مَن أرادَ أن تُستَجابَ دَعوَتُهُ وأن تُکشَفَ کُربَتُهُ فَلْیُفَرِّجْ عن مُعسِرٍ ؛


هر که می‌خواهد دعایش مستجاب و اندوهش بر طرف شود ، به تنگدست مهلت دهد.


کنز العمّال : ۱۵۳۹۸





حدیث - ۱۵۶


پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:


أطِبْ کَسبَکَ تُستَجَبْ دَعوَتُکَ ،فإنَّ الرّجلَ یَرفَعُ اللُّقْمَةَ إلی فیهِ (حَراما ) فما تُستَجابُ له دَعوَةٌ أربَعینَ یوما؛


در آمدت را پاک کن تا دعایت مستجاب شود؛ زیرا هرگاه آدمی لقمه [حرام ] به دهان خود ببرد، تا چهل روز دعایی از او پذیرفته نمی‌شود.


کما فی بحار الأنوار : ۹۳ / ۳۵۸ / ۱۶

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۵۷


امام باقرعليه‌السلام
:


علَیکَ بالدعاءِ لإخوانِکَ بظَهْرِ الغَیبِ فإنّهُ یَهِیلُ الرِّزقَ؛


پشت سر برادرانت دعا کن، که این کار روزی را به طرف تو سرازیر می‌کند


بحار الأنوار : ۷۶ / ۶۰ / ۱۴





حدیث - ۱۵۸


پیامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:


اللّهُمّ ارزُقْ محمّدا وآلَ محمّدٍ ومَن أحَبَّ محمّدا وآلَ محمّدٍ ، العَفافَ والکَفافَ ، وارزُقْ مَن أبغَضَ محمّدا وآلَ محمّدٍ المالَ والوَلَدَ؛


خدایا ! به محمّد و خاندان محمّد و به کسی که محمّد و خاندان او را دوست دارد ، پاکدامنی و روزی به قدر کفاف عطا فرما و به هرکه محمّد وآل محمّد را دشمن دارد مال و فرزند روزی کن


الکافی : ۲ / ۱۴۰ / ۳

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۵۹


امام صادقعليه‌السلام
:


إنّ اللّه‌َ عز و جل جَعَلَ أرزاقَ المؤمنینَ مِن حیثُ لا یَحتَسِبُونَ، وذلکَ أنَّ العَبدَ إذا لَم یَعرِفْ وَجهَ رِزقِهِ کَثُرَ دُعاؤهُ؛


خـداوند عز و جل روزی مـؤمنان را از جـایـی می‌رساند که فکرش را هم نمی‌کنند ؛ و این بدان علّت است که وقتی مؤمن نداند روزیش از کجا خواهد رسید زیاد دعا می‌کند


نور الثقلین : ۵/۳۵۴/۳۴





حدیث - ۱۶۰


قال الصادقعليه‌السلام
:


الساعة التی یستجاب فیها الدعاء یوم الجمعة مابین فراغ الامام من الخطبة الی ان یستوی الناس فی الصفوف ؛


ساعتی که دعا در آن مستجاب است روز جمعه و فاصله میان پایان خطبه(نماز جمعه) تا به صف ایستادن مردم می باشد.


(مستدرک الوسائل ، ج ۶، ص ۴۱).

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۶۱


عن ابی عبدالله -عليه‌السلام
- قال :


من قدم اربعین رجلا من اخوانه فدعا لهم ثم دعا لنفسه ، استجیب له فیهم و فی نفسه؛


امام صادقعليه‌السلام
فرمودند: کسی که در قنوت نماز وتر برای چهل مؤ من وسپس برای خود دعا کند، خداوند دعاهای وی را مستجاب گرداند.


(وسائل الشیعه ، ج ۴، باب ۴۵).





حدیث - ۱۶۲


قال الصادقعليه‌السلام
:


الداعی و المؤ من شریکان ؛


دعا کننده و آمین گوینده دراجر و استجابت دعای شان شریک هستند (یکسانند).


(المواعظ العددیه ، ج ۳۴۲).





حدیث - ۱۶۳


قال الصادقعليه‌السلام
:


یا صاحب الدعاء! لا تسئل ما لایکون و لایحل ؛


ای دعاکننده ! چیزی را که نشدنی و حرام است از خداوند درخواست مکن (چون به اجابت نمی رسد).


(عدة الداعی ، ص ۱۴۰)





حدیث - ۱۶۴


قال الصادقعليه‌السلام
:


الجلوس بعد صلاة الغداة فی التعقیب و الدعاء حتی تطلع الشمس ابلغ فی طلب الرزق من الضرب فی الارض ؛


هرکس بعد از نماز صبح برای تعقیب و دعا تا طلوع خورشید بنشیند، بهتر از در نوردیدن زمین ، روزی راجلب می کند.


(وسائل الشیعه ، ج ۴، ص ۱۰ ۳۵).





حدیث - ۱۶۵


قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله
:


من اکل لمقة حرام لم تقبل له صلوة اربعین لیلة و لم یستجب له دعوة اربعین صباحا ؛


کسی که لقمه حرام بخورد، نماز چهل شب او قبول نمی شود، ودعای چهل روز او به اجابت نمی رسد.


(دارالسلام ، نوری ، ج ۴ ص ۲۱۳)

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۶۶


قال الصادقعليه‌السلام
:


اذ رق احدکم فلیدع فان القلب لایرق حتی یخلص؛


وقتی دل شما شکست دعا کنید، زیرا دل تا خالص نگردد نمی شکند.


(بحارالانوار، ج ۹۳، ص ۳۴۵)





حدیث - ۱۶۷


قال الصادقعليه‌السلام
:


علیک بالدعاء فان فیه شفاء من کل داء ؛


برتو باد به دعا، زیرا دعا درمان هر دردی است


(میزان الحکمه ، ج ۳ ص ۲۴۸)





حدیث - ۱۶۸


قال علیعليه‌السلام
:


و ادفعوا امواج البلاء بالدعاء؛


موج بلاها را به وسیله دعا از خود دفع کنید.


(بحارالانوار، ج ۹۳، ص ۳۰۱)

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۶۹


قال الصادقعليه‌السلام
:


ان الله عزوجل لایستجیب دعاء بظهر قلب قاس ؛


همانا خدای تعالی دعایی را که از دل سخت و با قساوت برخاسته شود، اجابت نمی کند.


(بحارالانوار، ج ۹۳، ص ۳۰۵، میزان الحکمه ، ج ۳، ص ۲۵۷).





حدیث - ۱۷۰


قال الصادقعليه‌السلام
:


من قدم اربعین رجلا من اخوانه فدعا لهم ثم دعا لنفسه استجیب له فیهم و فی نفسه ؛


هرکس برای چهل تن از برادران (دینی ) خود دعاکند و سپس برای خود دعا کند، خدا، دعای او را در حق آنان و او مستجاب کند.


(المواعظ العددیه ، ص ۲۷۴).





حدیث - ۱۷۱


قال علیعليه‌السلام
:


من دعا الله اجابه ؛


هرکه خدا را بخواند، خداوند او را پاسخ گوید.


(غررالحکم ، ص ۲۹۵)





حدیث - ۱۷۲


قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله
:


الدعاء مخ العبادة ؛


دعا مغز عبادت است


(میزان الحکمه ، ج ۳، ص ۲۴۷)





حدیث - ۱۷۳


قال علیعليه‌السلام
:


الدعاء ترس المؤ من ؛


دعا سپر مؤ من است


(میزان الحکمه ، ج ۳ ص ۲۴۷)





حدیث - ۱۷۴


قال علیعليه‌السلام
:


لایقنطنک تاءخیر اجابة الدعاء فان العطیة علی قدر النبیة و ربما تاءخرت الاجابة لیکون ذلک الاعظم لاجر السائل ، و اجزل لعطاء النائل؛


نباید به تاءخیر افتادن اجابت دعا تو را ناامید کند، زیرا عطا وبخشش خداوند به قدر نیت بنده است و چه بسا که اجابت دعا طول کشد تا پاداش دعاکننده بزرگتر و عطای بخشنده نیز بیشتر گردد.


(غررالحکم ، ص ۲۳۸)

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۷۵


قال الصادقعليه‌السلام
:


الدعاء بعد الفریضة افضل من الصلوة تنفلا ؛


دعای بعد از نماز واجب ، از به جا آوردن نماز نافله برتر است.


(من لایحضره الفقیه ، ج ۱ ص ۹۶۲)





حدیث - ۱۷۶


قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله
:


و ارفعوا الیه ایدیکم بالدعاء فی اوقات صلاتکم فانها افضل الساعات ینظرالله عزوجل فیها بالرحمة الی عباده و یجیبهم اذا ناجوه و یلبیهم اذا نادوه و یستجب لهم اذا دعوه؛


و در اوقات نمازهایتان دستهای خود را به دعا به سوی خدا بردارید، زیرا آن اوقات بهترین ساعات است و خداوند به سوی بندگانش با نظر رحمت نگاه می کند وهنگامی که با او مناجات کنند جواب می دهد زمانی که او را بخوانند، لبیک می گوید و وقتی که به درگاه او دعا کنند، اجابت می فرماید.


(بحارالانوار، ج ۹۶، ص ۳۵۶)

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۷۷


قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله
:


تفتح ابواب السماء و یستجاب الدعاء فی اربعة مواطن : عندالتقاء الصفوف فی سبیل الله وعند نزول الغیث وعند اقامة الصلاة وعند رؤ یة الکعبة ؛


چهار موقع درهای آسمان را بگشایند و دعاها رامستجاب کنند:


۱ - هنگام تلاقی صفوف مبارزان در راه خدا


۲ - هنگام نزول باران


۳ - هنگام نماز


۴ - هنگام دیدار کعبه.


(نهج الفصاحه ، ص ۱۱۶۸)





حدیث - ۱۷۸


قال الباقرعليه‌السلام
:


فاذا فرغت من الصلاة المکتوبة فانصب الی ربک فی الدعاء او ارعب الیه فی المساءلة؛


هرگاه از نماز واجب فارغ شدی ، به دعا به سوی پروردگارت بپرداز و رغبت کن به سوی پروردگارت به سوال و درخواست


(مجمع البیان ، ج ۱۰ ص ۵۰۹)

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۷۹


قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله
:


کاءنه قداستغنی غنی خذوا صلاته فاضربوا بها وجهه ؛


بنده مرا بنگریدکه نماز به جای آورد، ولی درخواست حاجت نکرد و گویا از من بی نیاز است نمازش را برگردانید و برچهره اش بکوبید.(بحارالانوار، ج ۸۲ ص ۳۲۵)





حدیث - ۱۸۰


قال الصادقعليه‌السلام
:


ان الله عزوجل فرض علیکم الصلوات فی احب الاوقات الیه فاسئلوا الله حوائجکم عقیب فرائضکم ؛


به درستی که خداوند نمازهای واجب را در محبوبترین اوقات واجب کرد، پس حاجات خود را بعد از نمازهایتان بخواهید.


(بحارالانوار، ج ۸۵ ص ۳۲۴)





حدیث - ۱۸۱


قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله



ادعوا الله و انتم موقنون بالاجابة و اعلموا ان الله تعالی لایستجب دعاء من قلب غافل لاه


بایقین به استجابت دعای خویش ، خداوند را بخوانید و بدانید که پروردگار تبارک و تعالی دعایی را که از دل غافل و بی توجه برآید، مستجاب نخواهد کرد(الاذکار، ص ۳۵۶).





حدیث - ۱۸۲


قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله
:


ان الله یستجبی من عبده اذا صلی فی جماعة ثم ساءله حاجة ان ینصرف حتی یقضیها ؛


وقتی بنده نمازش را به جماعت بخواند وحاجتی از خدا بخواهد، خداوند او را حاجت روا خواهد کرد، زیرا شرم دارد خواسته او را برنیاورد.


(بحارالانوار، ج ۸۸ ص ۴)





حدیث - ۱۸۳


قال علیعليه‌السلام
:


الدعاء مفتاح الرحمة و مصباح الظلمة ؛


دعا کلید رحمت الهی و روشنایی بخش تاریکی هاست.


(میزان الحکمه ، ج ۳ ص ۲۴۵).

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۸۴


قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله
:


ثلاثه مواطن لاترد فیها دعوة عبد: رجل یکون فی بریة حیث لایراه احد الاالله فیقوم فیصلی و رجل یکون معه فئة فیقر عنه اصحابه فبثبت و رجل یقوم من آخر اللیل ؛


سه مورد است که دعای کسی در آن رد نمی شود: یکی آن مردی که در بیابان باشد و کسی جز خدا او را نمی بیند برخیزید و نماز گزارد. دیگر آن مردی که با گروهی در جنگ باشد و یاران وی بگریزند و او استوار ماند. سوم آن که مرد در آخر شب برای عبادت برخیزد.(کنزالعمال ، ج ۲ - ص ۱۰۲، ص ۳۳۳۶)





حدیث - ۱۸۵


قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله
:


من ادی فریضة فله عندالله دعوة مستجابه ؛


هرکس نماز واجبی را به جای آورد یک دعای مستحب نزد خدا خواهد داشت


(بحارالانوار، ج ۸۵، ص ۳۲۱).

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۸۶


قال الصادقعليه‌السلام
:


یستجاب الدعاء فی اربعة مواطن : فی الوتر و بعد الفجر و بعد الظهر و بعدالمغرب؛


دعا در چهار وقت به اجابت می رسد:


۱ - در نماز وتر


۲ - پس از نماز صبح


۳ - بعد از نماز ظهر


۴ - پس از مغرب.


(بحارالانوار، ۸۵، ص ۳۲۴ روضة المتقین ، ج ۱۲ ص ۳۸).





حدیث - ۱۸۷


قال الصادقعليه‌السلام
:


من صلی صلوة و عقب الی اخری فهو ضیف الله و حق علی الله ان یکرم ضیفه ؛


هر که نماز فریضه کند و بعد از آن تعقیب بخواند تا نماز دیگر (یعنی به خواندن دعاهایی که بعد از نماز باید خواند و قرائت قرآن و غیره مشغول گردد تا وقت نماز دیگر) پس آن بنده مهمان خدا می باشد و حق است بر خدای عزوجل اینکه اکرام کند مهمان خود را. (بحارالانوار، ج ۸۵ ص ۳۲۲).

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۸۸


قال الصادقعليه‌السلام
:


تسبیح فاطمة الزهراءعليها‌السلام
فی کل یوم فی دبر کل صلاة احب الی من صلاة الف رکعة فی کل یوم؛


تسبیح حضرت زهراعليها‌السلام
در هر روز در تعقیب هر فریضه نزد من محبوب تر است از به جا آوردن هزار رکعت نماز در هر روز (ثواب الاعمال ، ص ۱۶۶)





حدیث - ۱۸۹


قال الصادقعليه‌السلام
:


کل دعاء یدعی الله عزوجل به محجوب عن السماء حتی یصلی علی محمد و آل محمد؛


هر دعایی که خدا با آن خوانده شود، پوشیده است ، بالا نمی رود و به هدف اجابت نمی رسد مگر این که صلوات بر محمد و آل محمدعليه‌السلام
همراه باآن باشد.


(اصول کافی ، - ج ۲، ص ۴۹۳)

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۹۰


قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله
:


التعقیب بعد صلوة الفجر ابلغ فی طلب الرزق؛


دعای پس از نماز صبح برای جلب رزق مؤثرتر است


(بحارالانوار، ج ۸۵، س ۳۲۶، مستدرک الوسایل ، ج ۱، ص ۳۳۶)





حدیث - ۱۹۱


قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:


ان الله یستحیی من عبده اذا صلی فی جماعة ثم ساله حاجة ان ینصرف حتی یقضیها؛


همانا خداوند از بنده اش هنگامی که به نماز جماعت مشغول است و سپس از او حاجتی بخواهد که برآورده نشود، حیا می کند تا زمانی که آن را اجابت کند.


(بحارالانوار، ج ۸۸، ص ۴)

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۹۲


عن رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:


و ما منکم من احد یخرج من بیته متطهرا فیصلی الصلوة فی الجماعة مع المسلمین ثم یقعد ینتظر صلوة الاخری الا و الملائکة تقول : اللهم اغفر له ، اللهم ارحمه ؛


وقتی شما از خانه خارج می شوید، با طهارت باشید، و شرکت در جماعت با مسلمین بکنید، و انتظار نماز باشید، در این صورت ملائکه برای شما دعا می کنند، خدایا او را بیامرز، خدایا بر او رحم کن


(جامع احادیث ، ج ۶، ص ۳۸۷)





حدیث - ۱۹۳


قال علیعليه‌السلام
:


اغتنموا الدعاء عند اربع : عند قرائة القران و عند الاذان و عند نزول الغیث و عند التقاء الصفین للشهادة ؛


در چهار زمان دعا را غنیمت شمارید:


۱ - هنگام قرائت قرآن


۲ - هنگام اذان


۳ - هنگام نزول باران


۴ - هنگام رو به رو شدن دو لشگر مؤ منین و کفار برای جنگ


(وسائل الشیعه ، ج ۴، ص ۱۱۱۴)

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۹۴


قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:


یا اباذر!اذا کان العبد فی ارض قفر فتوضا او تیمم ثم اذن و اقام و صلی امر الله عز و جل الملئکة فصفوا خلفه صفا لا یری طرفاه یرکعون برکوعه و یسجدون بسجوده و یؤ منون علی دعائه ؛


ای ابوذر! هرگاه بنده ای در بیابانی تنها باشد و وضو بسازد یا تیمم کند، سپس اذان و اقامه بگوید و نماز بخواند، خدا فرشتگان را امر کند که پشت سر او صفی تشکیل دهند که دو طرف آن دیده نشود و به نماز او اقتداء نمایند و به دعای او آمین گویند.


(وسائل الشیعه ، ج ۴، ص ۶۲۱. مکارم الاخلاق ، ص ۴۶۶)





حدیث - ۱۹۵


قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:


الدعاء بین الاذان و الاقامة لایرد؛


دعای بین اذان و اقامه رد نمی شود.


(شهاب الاخبار، ص ۴۴)

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۹۶


قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:


اذا زالت الشمس فتحت ابواب السماء و ابواب الجنان و استجیب الدعاء، فطوبی لمن رفع له عند ذلک عمل صالح ؛


وقتی آفتاب از دایره نصف النهار گذشت ، درهای آسمان و درهای بهشت گشوده شده و دعا در این هنگام مستجاب می گردد. پس خوشا به حال کسی که در این ساعت عمل صالحی از او بالا رود.


(سفینة البحار، ج ۲، ص ۴۴)





حدیث - ۱۹۷


قال النبیصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:


ثلاثة لایتقبل الله عز و جل لهم بالحفظ، رجل نزل فی بیت خرب ، و رجل صلی علی قارعة الطریق و رجل ارسل راحلته و لم یستوثق منها ؛


سه طایفه هستند که خداوند دعای آنها را برای حفظ و سلامتی نمی پذیرد:


۱ - کسی که زیر دیوار و سقف شکسته منزل کند.


۲ - کسی که در وسط جاده نماز بخواند.


۳ - کسی که مرکب خود را رها کند و آن را نبندد.


(الخصال ، ج ۱، ص ۱۴۱.بحارالانوار، ج ۷۶، ص ۱۵۷)

	

	
	



	

		



حدیث - ۱۹۸


قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:


من اکل لقمة حرام لم یقبل له صلواة اربعین لیلة و لم تستجب له دعوة اربعین صباحا ؛


کسی که لقمه حرام بخورد، تا چهل شب نماز او قبول نمی شود و دعای وی نیز تا چهل روز به اجابت نمی رسد.


(دارالسلام نوری ، ج ۴، ص ۲۱۳)





حدیث - ۱۹۹


قال الصادقعليه‌السلام
:


یدخل علی المیت فی قبره الصلاة و الصوم و الحج و الصدقة و البر و الدعاء، و یکتب اجره للذی یفعله و للمیت ؛


نماز و روزه و صدقه و نیکی و دعا برای میت در قبر او داخل می شود، و اجر و پاداش این امور را برای میت و آن را انجام می دهد، نوشته می شود.


(بحارالانوار، ج ۸۲، ص ۶۲)





حدیث - ۲۰۰


قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:


الصلاة اجابة للدعاء و قبول للاعمال ؛


نماز موجب اجابت دعا و قبولی اعمال است


(بحارالانوار، ج ۸۲، ص ۱)





حدیث - ۲۰۱


قال الباقرعليه‌السلام
:


ما من عبد من شیعتنا یقوم الی الصلوة الا اکتنفته بعدد من خالفه ملائکة یصلون خلفه و یدعون الله - عز و جل - له حتی یفرغ من صلاته ؛


هیچ بنده ای از پیروان ما نیست که به نماز بایستد، مگر آن که به اندازه مخالفینش ملائکه پشت سر او نماز می خوانند و در پیشگاه خداوند متعال برای او دعا می کنند تا از نمازش فارغ شود.


(بحارالانوار، ج ۸۲، ص ۲۰۵)





حدیث - ۲۰۲


پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند:


اِدفَعُوا أبوابَ الْبَلاءِ بِالدُّعاءِ؛


درهای بلا را با دعا ببندید.


قرب الاسناد، ص ۱۱۷

	

	
	



	

		



حدیث - ۲۰۳


امام علیعليه‌السلام
:


بُکاءُ العُیونِ وخَشْیَةُ القلوبِ مِن رَحْمَةِ اللّه تعالی ذِکرُهُ ، فإذا وَجَدتُموها فاغتَنِموا الدُّعاءَ؛


گریه چشمها و ترس دلها نشانه رحمت خدای بلندنام است هرگاه این دو را در خود یافتید دعا کردن را غنیمت شمرید


مکارم الأخلاق : ۲ / ۹۶ / ۱۰ منتخب میزان الحکمة : ۷۸





حدیث - ۲۰۴


امام علیعليه‌السلام
فرمودند:


أَعلَمُ النّاسِ بِاللّه أَکثَرُهُم لَهُ مَسأَلَةً؛


خداشناس ترین مردم پر درخواست ترین آنها از خداست.


غررالحکم، ج۲، ص۴۵۱، ح۳۲۶۰





حدیث - ۲۰۵


پیامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله
فرمودند:


امْنُنْ عَلَیْنَا بِالنَّشَاطِ وَ أَعِذْنَا مِنَ الْفَشَلِ وَ الْکَسَلِ وَ الْعَجْزِ وَ الْعِلَلِ وَ الضَّرَرِ وَ الضَّجَرِ وَ الْمَلَلِ؛


(خدایا) نعمت سرزندگی و کوشایی را به ما ارزانی دار و از سستی، تنبلی، ناتوانی، بهانه آوری، زیان، دل مردگی و ملال، محفوظمان دار.


میزان الحکمه، ج۱۱، ص۵۱۸۴





حدیث - ۲۰۶


امام سجادعليه‌السلام
فرمودند:


اللَّهُمَّ إِنِّی أَعُوذُ بِکَ مِنَ الْهَمِّ وَ الْحَزَنِ وَ الْعَجْزِ وَ الْکَسَلِ؛


بار خدایا، من از غم و اندوه و ناتوانی و تنبلی به تو پناه می‌برم.


میزان الحکمه، ج۱۱، ص۵۱۸۸





حدیث - ۲۰۷


امام محمد باقرعليه‌السلام
فرمودند:


دعای انسان پشت سر برادر دینی‌اش ، نزدیکترین و سریعترین دعا به اجابت است.


کافی ، ج ۲ ، ص ۵۰۷





حدیث - ۲۰۸


امام محمد باقرعليه‌السلام
فرمودند:


خداوند عزوجل از میان بندگان مؤمنش آن بنده‌ای را دوست دارد که بسیار دعا کند، پس بر شما باد دعا در هنگام سحر تا طلوع آفتاب ، زیرا آن ، ساعتی است که درهای آسمان در آن هنگام باز گردد و روزیها در آن تقسیم گردد و حاجتهای بزرگ بر آورده شود


کافی ، ج ۲ ، ص‌۴۷۸