شبکه فرهنگی الحسنین (علیهما السلام)

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی) جلد ۸

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی)0%

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی) نویسنده:
گروه: کتابخانه حدیث و علوم حدیث

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی)

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.

نویسنده: واحد تحقیقات قائمیه اصفهان
گروه:

كتابخانه ›

کتابخانه حدیث و علوم حدیث


مشاهدات: 93079
دانلود: 5539

توضیحات:

جلد 1 جلد 2 جلد 3 جلد 4 جلد 5 جلد 6 جلد 7 جلد 8 جلد 9 جلد 10 جلد 11 جلد 12 جلد 13 جلد 14 جلد 15
جستجو درون كتاب
  • شروع
  • قبلی
  • 1556 /
  • بعدی
  • پایان
  •  
  • دانلود HTML
  • دانلود Word
  • دانلود PDF
  • مشاهدات: 93079 / دانلود: 5539
اندازه اندازه اندازه
.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی)

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی) جلد 8

نویسنده:

كتابخانه ›

کتابخانه حدیث و علوم حدیث


فارسی

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.


حديث - ۴۶۶


قالَ رَسُولُ اللهِصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
: لا تَزُولُ قَدَما عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيامَةِ حَتّي يُسْألُ عَنْ أربَعٍ عَنْ عُمْرِهِ فِيما أفْناهُ وَ عَنْ شَبابِهِ فِيما أبْلاهُ وَ عَنْ مالِهِ مِنْ أيْنَ اِکتَسَبَهُ وَ فِيما أنْفَقَهُ، وَ عَنْ حُبِّنا أهْلَ الْبَيْتِ.



پيامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند: بنده خدا در قيامت قدم از قدم بر نمي دارد جز آن که از چهار چيز سؤال مي شود: از عمر او سؤال مي شود که چگونه و در چه راهي آن را از دست داده است، از جواني او مي پرسند که در چه راهي آن را به فرسودگي رسانده است، از ثروت او که از چه راهي به دست آورده و در چه راهي آن را خرج نموده است و نيز از محبت و دوستي ما سؤال مي شود.



«بحار الأنوار، ج ۷، ص ۲۵۸»





حديث - ۴۶۷


قال اميرالمؤمنينعليه‌السلام
: ما اَعظَمَ فَوْزَ مَنِ اقْتَفي اَثَر النّبيّين.



امير مؤمنانعليه‌السلام
فرمودند: چه بزرگ است رستگاري کسي که دنباله رو پيامبران باشد.


«غررالحکم، ح ۹۵۵۷»





حديث - ۴۶۸


قال اميرالمؤمنينعليه‌السلام
: اَقْرَبُ النّاسِ من الأنبياءِ أعمَلهم بِما أمِروا بِه.



امير مؤمنانعليه‌السلام
فرمودند: نزديک ترينِ مردم به پيامبران، کساني هستند که به آن چه امر شده اند، عمل کنند.


«غرر الحکم، ح ۳۰۵۷»





حديث - ۴۶۹


قال اميرالمؤمنينعليه‌السلام
: وصيَتي لَکُم لا تُشرِکٌوا باللهِ شَيئاً.



اميرمؤمنانعليه‌السلام
فرمودند: سفارش من به شما آن است که هرگز براي خدا شريکي قرار ندهيد.


«نهج البلاغه، نامه ۲۳»





حديث - ۴۷۰


عنِ النبيصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
: کُلُّ مَولُودٍ يُولَدُ عَلَي الفِطْرةِ وَ ابَواهُ يَهَوِدانه و يُنَصِرانه و يُمَجِسانه.



نبي اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند: همه مولودها بر فطرت (توحيدي) به دنيا مي آيند، و اين پدر و مادرها هستند که آنها را يهودي، مسيحي يا مجوسي بار مي آورند.



«بحار الانوار، ج ۵۸، ص ۱۸۷»





حديث - ۴۷۱


عَنْ الامام مُوسي بْنِ جَعْفَرٍعليه‌السلام
قالَ: مَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أن يَصِلَنا فَلْيَصِلْ فُقَراءَ شِيعَتِنا وَ مَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أنْ يَزورَ قُبُورُنا فَلْيَزُرْ قُبُورَ صلْحاءِ أخوانِنا.



امام کاظمعليه‌السلام
فرمودند: کسي که به ما دسترسي ندارد و نمي تواند به ديدن ما نائل آيد به ديدار فقراء شيعه (و به دستگيري آنان) بپردازد و کسي که استطاعت زيارت قبر ما را ندارد به زيارت قبر صالحان از شيعه ما برود.


«وسائل الشيعه، ج ۶، ص ۳۳۲»





حديث - ۴۷۲


عَنْ أمِيرِ الْمُؤمِنِينَعليه‌السلام
قالَ: إخْتَبِرُوا شِيعَتي بِخِصْلَتَيْنِ فاِنْ کانَتا فِيهِمْ فَهُمْ شِيعَتِي: مُحافَظَتُهُمْ عَلي أوْقاتِ الصَّلَواتِ وَ مُواساتُهُمْ مَعَ إخْوانِهِمْ الْمُؤْمِنِينَ بِالْمالِ وَ إنْ لَمْ تَکونا فِيهِمْ فَاعزَبْ ثُمَّ اَعزَبْ ثُمَّ اَعزَبْ.



امير المؤمنينعليه‌السلام
فرمودند: شيعيان مرا به دو خصلت امتحان کنيد که اگر داراي اين دو خصلت بودند، شيعه اند: اهمّيّت به نماز در اوّل وقت و دستگيري برادران ديني خود با مال، اگر اين دو در آن ها نبود، پس از ما دورند، دورند و دورند!



«جامع الاخبار، ص ۳۵»





حديث - ۴۷۳


. قالَ الْاِمامُ الْعَسْکرِيُّعليه‌السلام
: قالَ رَجُلٌ لِرَسُولُ اللهِ
صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
: فُلانٌ يَنْظُرُ إلي حَرَمِ جارِهِ وَ إنْ أمْکنَهُ مُواقَعَةِ حَرامٍ لمْ يَضِقْ عَنْهُ فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ
صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
وَ .


امام حسن عسگريعليه‌السلام
فرمودند: مردي به پيامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
گفت: فلان کس به حرم (همسر) همسايه خود چشم مي دوزد و اگر امکان عمل نامشروع دست دهد، کوتاهي نمي کند، پيامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
غضبناک شد و فرمودند: او را حاضر کنيد، مردي که در کنار پيامبر بود گفت: يا رسول الله او از پيروان شما است و به عليعليه‌السلام
عشق مي ورزد و از دشمنان ما بيزاري مي جويد. پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند: نگو که چنين کسي از شيعيان ما است، او دروغگو است زيرا شيعيان ما آن هايي هستند که همگام با ما و پيرو ما در اعمال باشند.



«لئالي الاخبار، ج ۵، ص ۱۵۷»





حديث - ۴۷۴


عِنِ الامام الصَّادِقِعليه‌السلام
قالَ: إمْتَحِنُوا شِيعَتَنا عِنْدَ ثَلاثٍ: عِنْدَ مَواقِيتِ الصَّلاةِ کيْفَ مُحافِظَتُهُمْ عَلَيْها، وَ عِنْدَ أسْرارِهِمْ کيْفَ حِفْظِهِمْ لَها، عِنْدَ عَدُوِّنا، وَ إلي أمْوالِهِمْ کيْفَ مُواساتِهِمْ لِإخْوانِهِمْ فِيها.


امام صادقعليه‌السلام
فرمودند: شيعيان و پيروان ما را در سه مسئله امتحان کنيد: اهمّيّت به اوقات نماز که آيا بر انجام آن در وقتش محافظت مي کنند يا نه و حفظ اسرار يعني در حفظ اسرار و مسائل محرمانه کوشا هستند يا خير و از حيث توانمندي هاي مالي يعني آيا با مال خود به ياري برادران ديني خود مي پردازند يا نه.


«الخصال، ج ۱، ص ۱۰۳»





حديث - ۴۷۵


عَنِ الْاِمامِ الصَّادِقِعليه‌السلام
قالَ: يا مَعْشَر الشِّيعَةِ إنَّکمْ قَدْ نُسِبْتُمْ إلَينا کونُوا لَنا زَيْناً وَ لا تَکونُوا عَلَيْنا شَيْناً.



امام صادقعليه‌السلام
فرمودند: اي شيعيان، شما به ما منسوب هستيد، پس مايه زينت ما باشيد نه مايه آبرو ريزي ما.


«مشکاة الأنوار، ص ۶۷»





حديث - ۴۷۶


عَنِ الامام الصَّادِقِعليه‌السلام
قالَ: أيُّما رَجُلٍ مِنْ شِيعَتِنا أتي رَجُلاً مِنْ إخْوانِهِ فَاسْتَعانَ بِهِ فِي حاجَتِهِ فَلَمْ يَعِنْهُ وَ هُوَ يَقْدِرُ إلّا ابْتَلاهُ اللهُ بِأنْ يَقْضِيَ حَوائِجَ عِدَّةٍ مِنْ أعْدائِنا.


امام صادقعليه‌السلام
فرمودند:


هر کس از شيعيان ما در برابر يکي از برادران خود، اظهار حاجت کند و او در حالي که مي تواند به دست گيري او بپردازد، کوتاهي نمايد خداوند او را مبتلا مي کند به بر آوردن حاجت دشمنان ما.


«وسائل الشيعه، ج ۱۱، ص ۵۹۸»





حديث - ۴۷۷


قال الامام زين العابدينعليه‌السلام
:



اِعلَمُوا عِبَادَ اللهِ اِنَّ أَهلَ الشِّرک لا تُنصَبُ لَهُمُ المَوَازِينُ، وَ لا تُنشَرُ لَهُمُ الدَّوَاوِينُ، وَإنَّما يُحشَرُونَ إلي جَهَنَّمَ زُمَراً، وَإنَّمَا نَصبُ المَوَازِينِ وَ نَشرُ الدَّوَاوِينِ لأهلِ الإسلامِ.


امام سجّادعليه‌السلام
فرمودند:


اي بندگان خدا آگاه باشيد براي اهل شرک ترازوهاي اعمال قرار نخواهد گرفت و دفترهاي حساب و کتاب گسترده نمي شوند بلکه دسته جمعي به سوي جهنم فرستاده مي شوند و قرار دادن آن ترازوها و گستردن آن ديوان و دفترها براي اهل اسلام است.


«نور الثقلين، ج ۴، ص ۵۰۷»





حديث - ۴۷۸


قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



يَابنَ مَسعُودٍ! إِيَّاک أَن تُشرِک بِاللهِ طَرفَةَ عَينٍ وَإن نُشِرتَ بِالمِنشَارِ، أو قُطِعتَ، أَو صُلِبتَ، أو اُحرِقتَ بِالنَّارِ.


پيامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند:



اي پسر مسعود! مبادا آني به خدا شرک ورزي حتي اگر اره شوي يا تکه تکه ات کنند يا به دارت آويزند و يا به آتشت سوزانند.


«مکارم الأخلاق، ج ۲، ص ۳۵۷»





حديث - ۴۷۹


قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



لا تَستَضِيئُوا بِنَارِ المُشرِکينَ.


پيامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند:



از روشنايي آتش مشرکان استفاده نکنيد.


«المجازات النبويه، ص ۲۶۸»





حديث - ۴۸۰


قال رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



إِيَّاک وَ مَا يُعتَذَرُ مِنهُ، فَإِنَّ فِيهِ الشِّرک الخَفِيُّ.


پيامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند:



از کاري که موجب عذر خواهي مي شود بپرهيز؛ زيرا در آن شرک خفي است.


«بحار الأنوار، ج ۷۸، ص ۲۰۰»





حديث - ۴۸۱


الإمام الصادقعليه‌السلام
:


اُحضُروا مَعَ قَومِکُم مَساجِدَکُم


امام صادقعليه‌السلام
:


همراه کسان خود ، در مسجد حاضر شويد


وسائل الشيعة : ج ۸ ص ۳۹۹ ح ۴





حديث - ۴۸۲


الإمام عليّعليه‌السلام
:


عَلَّمَني رَسولُ اللّه‌ِصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
إذا لَبِستُ ثَوبا جَديدا أن أقولَ : الحَمدُ للّه‌ِِ الَّذي کَساني مِنَ اللِّباسِ ما أتَجَمَّلُ بِهِ فِي النّاسِ ، اللّهُمَّ اجعَلها ثِيابَ بَرَکَةٍ أسعي فيها لِمَرضاتِکَ ، وأعمُرُ فيها مَساجِدَکَ .



امام عليعليه‌السلام
:


پيامبر خدا به من آموخت که هرگاه جامه نويي بر تن کردم ، بگويم :« سپاس ، خدايي را که لباسي به من پوشاند که در ميان مردم با آن ، خود را بيارايم پروردگارا! جامه‌اي بابرکت قرارش ده تا در آن براي رضايت تو بکوشم و به آباد ساختن مسجدهايت بپردازم »


الکافي: ج ۶ ص ۴۵۸ ح ۲





حديث - ۴۸۳


رسول اللّهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



إذا رَأَيتُمُ الرَّجُلَ يَعتادُ المَسجِدَ فَاشهَدوا لَهُ بِالإِيمانِ ، قالَ اللّه‌ُ تَعالي : «إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَـجِدَ اللَّهِ مَنْ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْاخِرِ»


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



هرگاه ديديد که مردي پيوسته به مسجد مي‌رود ، به ايمان او گواهي دهيد خداوند متعال فرمود : «تنها کسي که به خدا و روز رستاخيز ، ايمان آورده است ، مساجد خدا را آباد مي‌کند»


عوالي اللآلي: ج ۲ ص۳۲ ح ۷۹ من دون الآية





حديث - ۴۸۴


الإمام عليّعليه‌السلام
:


لا يُسَمَّي المُسلِمُ رُجَيلاً ، ولا يُسَمَّي المُصحَفُ مُصَيحِفا ، ولَا المَسجِدُ مُسَيجِدا


امام عليعليه‌السلام
:


مسلمان، «مردک» و قرآن، «قرآنک» و مسجد، «مسجدک» ناميده نمي‌شود


النوادر للراوندي: ص ۱۹۴ ح ۳۵۶ ، الجعفريّات: ص ۲۴۱ کلاهما عن الإمام الکاظم عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار: ج ۷۶ ص ۳۵۸ ح ۲۷





حديث - ۴۸۵


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



إذا رَأَيتُمُ المَصاحِفَ حُلِّيَت ، وَالمَساجِدَ زُيِّنَت ، وَالمَنارَةَ طُوِّلَت ، وَاتُّخِذَ القُرآنُ مَزاميرَ ، وَالمَساجِدُ طُرُقا ، المُؤمِنُ في ذلِکَ الزَّمانِ أعَزُّ مِنَ الکِبريتِ الأَحمَرِ ، أما إنَّ مَساجِدَهُم مُزَخرَفَةٌ ، وأبدانَهُم نَقِيَّةٌ ، وقُلوبَهُم أنتَنُ مِنَ الجيفَةِ


هر گاه ديديد که قرآن‌ها، جامه‌اي زيبا بر تن کرده‌اند و مساجد ، زينت يافته‌اند و مناره‌ها ، قد برافراشته‌اند و قرآن ، با ساز و آواز خوانده مي‌شود و مسجدها ، گذرگاه قرار گرفته‌اند ، مؤمن در آن روزگار ، از گوگرد سرخ ، کمياب‌تر خواهد بود آري مساجدشان آذين‌بندي و جسمشان پاکيزه ؛ ليکن دل‌هايشان از مُردار ، بدبوتر است.


روضة الواعظين: ص ۳۷۰





حديث - ۴۸۶


رسول اللّهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



مَن أمسي کالاًّ مِن عَمَلِ يَدَيهِ ؛ أمسي مَغفورا لَهُ ؛


هر کس ، خسته از کارِ خود ، روز را به پايان ببرد ، آمرزيده روزش را به پايان برده است


کنز العمّال : ۴ / ۷ / ۹۲۱۴





حديث - ۴۸۷


رسول اللّهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



إنَّ اللّه َ تَعالي يُحِبُّ أن يَري عَبدَهُ تَعِبا في طَلَبِ الحَلالِ؛


هر آينه خداي ـ تعالي ـ دوست مي دارد که بنده اش را بيند که در طلبِ روزي رنج مي بَرَد


کنز العمّال : ۴ / ۴ / ۹۲۰۰





حديث - ۴۸۸


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


اُوصيکُم بِالخَشيَةِ مِنَ اللّه ِ فِي السِّرِّ وَالعَلانِيَةِ . وَالاِکتِسابِ فِي الفَقرِ وَالغِني ؛


شما را سفارش مي کنم که در پنهان و آشکار از خدا بيم ورزيد . و خواه در فقر و خواه در توانگري ، در پي کسبِ [روزي] باشيد.


بحار الأنوار : ۱ / ۱۴۱ / ۳۰





حديث - ۴۸۹


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


غُدوَةُ أحَدِکُم في سَبيلِ اللّه ِ بِأَعظَمَ مِن غُدوَتِهِ يَطلُبُ لِوُلدِهِ وعِيالِهِ ما يُصلِحُهُم ؛


بامدادان برون شدنِ يکي از شما [براي جهاد] در راه خدا ، ارجمندتر از بامدادان برون شدنش براي سامان بخشيدن به زندگي فرزندان و خانواده اش نيست


دعائم الإسلام : ۲ / ۱۵ / ۹ ، عوالي اللآلي : ۳ / ۱۹۴ / ۶





حديث - ۴۹۰


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


لِلمُؤمِنِ ثَلاثُ ساعاتٍ : فَساعَةٌ يُناجي فيها رَبَّهُ ، وساعَةٌ يَرُمُّ مَعاشَهُ ، وساعَةٌ يُخَلّي بَينَ نَفسِهِ وبَينَ لَذَّتِها في ما يَحِلُّ ويَجمُلُ ولَيسَ لِلعاقِلِ أن يَکونَ شاخِصا إلاّ في ثَلاثٍ : مَرَمَّةٍ لِمَعاشٍ ، أو خُطوَةٍ في مَعادٍ ، أو لَذَّةٍ في غَيرِ مُحَرَّمٍ ؛


مؤمن را سه وقت است: وقتي که در آن ، با پروردگارش مناجات مي کند ؛ و وقتي که گذران زندگي اش را سامان مي دهد ؛ و وقتي که از آن چه حلال و زيبا است ، براي خود لذّت برمي گيرد و خردمند را سزاوار نيست که جز در پي سه چيز باشد : سامان دادن معيشت ، گام نهادن براي روز قيامت ، يا لذّت برگرفتن از آن چه حرام نيست


تحف العقول : ۲۰۳ ، الأمالي للطوسي : ۱۴۷ / ۲۴۰

	

	
	



	

		



حديث - ۴۹۱


رسول اللّهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



السّاعي عَلي والِدَيهِ لِيَکُفَّهُما أو يُغنِيَهُما عَنِ النّاسِ في سَبيلِ اللّه ِ ، ومَن سَعي عَلي زَوجٍ أو وَلَدٍ لِيَکُفَّهُم ويُغنِيَهُم عَنِ النّاسِ في سَبيلِ اللّه ِ ، وَالسّاعي عَلي نَفسِهِ لِيُغنِيَها ويَکُفَّها عَنِ النّاسِ في سَبيلِ اللّه ِ ، وَالسّاعي مُکاثَرَةً في سَبيلِ الشَّيطانِ ؛


آن که بکوشد تا پدر و مادرش را تأمين کند يا آنان را از مردم بي نياز سازد ، [کارش] در راه خدا است ؛ و آن کس که بکوشد تا همسر يا فرزندانش را کفاف بخشد و از مردم بي نياز کند ، [نيز] در راه خدا است ؛ و آن که تلاش مي کند تا خودش را بي نياز کند و از مردم مستغني سازد ، [نيز] در راه خدا است ؛ و آن که تلاش مي کند تا بر دارايي خود بيفزايد ، در راه شيطان است


کنز العمّال : ۴ / ۱۰ / ۹۲۳۷





حديث - ۴۹۲


رسول اللّهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



مَن سَعي عَلي نَفسِهِ لِيُعِزَّها ويُغنِيَها عَنِ النّاسِ فَهُوَ شَهيدٌ ؛


هر کس بکوشد تا خود را عزيز و از مردم بي نياز دارد، [هم رتبه] شهيد است


کنز العمّال : ۴ / ۶۰۷ / ۱۱۷۶۰

	

	
	



	

		



حديث - ۴۹۳


رسول اللّه (صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
وسلم) :



طَلَبُ الکَسبِ فَريضَةٌ بَعدَ الفَريضَةِ ؛


پس از اداي نماز واجب ، روزي جُستن واجب است


بحار الأنوار : ۱۰۳ / ۱۷ / ۷۹





حديث - ۴۹۴


رسول اللّهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



إنَّ عيسَي بنَ مَريَمَ قالَ : خُلِقَ النَّهارُ لِتُؤَدِّيَ فيهِ الصَّلاةَ المَفروضَةَ الَّتي عَنها تُسأَلُ وبِها تُحاسَبُ ، وبِرَّ والِدَيکَ ، وأن تَضرِبَ فِي الأَرضِ تَبتَغِي المَعيشَةَ ؛ مَعيشَةَ يَومِکَ ؛


هر آينه عيسي بن مريمعليه‌السلام
فرمود: «روز آفريده شد تا در آن نماز واجب را ادا کني که از آن بازخواست و با آن حسابرسي خواهي شد ؛ و تا به پدر و مادرت نيکي کني ؛ و تا در زمين گام زني و در پي گذران زندگي روزانه خود برآيي» .



بحار الأنوار: ۵۸/۲۰۸ /۳۸.

	

	
	



	

		



حديث - ۴۹۵


امام عليعليه‌السلام
فرمودند :


مَن تَوَرَّطَ فِي الاُمورِ غَيرَ ناظِرٍ فِي العَواقِبِ فَقَد تَعَرَّضَ لِمُفظِعاتِ النَّوائِبِ ، وَالتَّدبيرُ قَبلَ العَمَلِ يُؤمِنُکَ مِنَ النَّدَمِ ؛


هر که بدون عاقبت انديشي ، در کارها فرو رود ، خود را به بلاهاي سختِ رسواکننده دچار کند و برنامه ريزي پيش از هر کار ، از پشيماني ايمنت خواهد ساخت


الکافي : ۸ / ۱۹ / ۴





حديث - ۴۹۶


امام عليعليه‌السلام
فرمودند :


يُستَدَلُّ عَلَي الإِدبارِ بِأَربَعٍ : سوءِ التَّدبيرِ وقُبحِ التَّبذيرِ ، وقِلَّةِ الاِعتِبارِ ، وکَثرَةِ الاِعتِذارِ ؛


نشانه هاي بخت برگشتگي چهار چيزند : بديِ برنامه ريزي ، زشتيِ ريخت و پاش ، اندکيِ عبرت گيري ، و فراوانيِ عذرخواهي


غرر الحکم : ۱۰۹۵۸





حديث - ۴۹۷


امام عليعليه‌السلام
فرمودند :


مَن تَأَخَّرَ تَدبيرُهُ تَقَدَّمَ تَدميرُهُ؛


هر کس در برنامه ريزي واپس مانَد ، نابودي اش پيش افتد


غرر الحکم : ۸۰۴۵





حديث - ۴۹۸


رسول اللّهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



إنَّ مِن عَقلِ الرَّجُلِ استِصلاحَ مَعيشَتِهِ ؛


همانا نشانه عاقل بودن انسان آن است که گذرانِ زندگي اش سامان بخشد


الفردوس : ۱ / ۲۱۴ / ۸۱۵ عن أبي الدرداء





حديث - ۴۹۹


رسول اللّهصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



شَرَفُ الدُّنيا الغِني ، وشَرَفُ الآخِرَةِ التَّقوي ؛


مايه بزرگواري دنيا ، توانگري است ؛ و مايه بزرگواري آخرت ، تقوا


کنز العمّال : ۳ / ۹۲ / ۵۶۵۰





حديث - ۵۰۰


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


لا تَسُبُّوا الدُّنيا ؛ فَنِعمَت مَطِيَّةُ المُؤمِنِ ؛ فَعَلَيها يَبلُغُ الخَيرَ ، وبِها يَنجو مِنَ الشَّرِّ إنَّهُ إذا قالَ العَبدُ : لَعَنَ اللّه ُ الدُّنيا ، قالَتِ الدُّنيا : لَعَنَ اللّه ُ أعصانا لِرَبِّهِ ؛


دنيا را دشنام مدهيد که نيکو مَرکبي است براي مؤمن ؛ سوار بر آن به خير دست مي يابد و با آن از شر رهايي مي جويد همانا هرگاه بنده اي بگويد : «خداوند دنيا را لعنت کناد!» ، دنيا هم مي گويد : «خداوند از ميان ما کسي را لعنت کناد که در برابر پروردگارش سرکش تر است».


بحار الأنوار : ۷۷ / ۱۷۸ / ۱۰





حديث - ۵۰۱


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


کُلُّ يَومٍ لا يُعصَي اللَّهُ فيهِ فَهُوَ عِيدٌ؛


هر روزي که در آن خداوند نافرماني نشود ، عيد است.


نهج‌البلاغه ، حکمت ۴۲۸





حديث - ۵۰۲


پيامبراسلامصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند:



فَنَيرِزُوا إن قَدَرتُم کُلَّ يَومٍ يَعني تَهادَوا و تَواصَلُوا فِي اللَّهِ؛


اگر مي‌توانيد هر روز را نوروز کنيد ؛ يعني در راه خدا به يکديگر هديه بدهيد و با يکديگر پيوند داشته باشيد.


دعائم الإسلام ، ج ۲ ، ص ۳۲۶





حديث - ۵۰۳


امام صادقعليه‌السلام
فرمودند:


إِذا کانَ يومُ النَّيرُوزِ فاغتَسِل وَ البَس أَنظَفَ ثِيابِک وَ تَطَيب بِأَطيبِ طِيبِک وَ تَکونُ ذلِک اليومَ صَائِماً؛


چون روز عيد نوروز فرا رسيد، غسل کن، پاکيزه‌ترين جامه‌ي خود را بپوش، با بهترين عطر، خود را خوشبو کن و آن روز را روزه بدار.


وسائل الشيعة: ج ۸، ص ۱۷۲، ح ۱۰۳۳۸





حديث - ۵۰۴


امام رضاعليه‌السلام
فرمودند:


مَن لم يَقدِرْ علي مايُکَفِّرُ بهِ ذُنوبَهُ فَلْيُکثِرْ مِنَ الصلواتِ علي محمّدٍ وآلِهِ فإنّها تَهدِمُ الذُّنوبَ هَدماً ؛


هر که نمي‌تواند کاري کند که به سبب آن گناهانش زدوده شود بر محمّد و آل او بسيار درود فرستد؛ زيرا که آن ، گناهان را ريشه کن مي‌کند


أمالي الصدوق : ۶۸ / ۴





حديث - ۵۰۵


امام صادقعليه‌السلام
مي‌فرمايند:


اذا سَافَرَ احدکم فَقَدِمَ مِنْ سَفَرِهِ فليات أَهْلَهُ بِمَا تَيَسَّرَ ؛


هرگاه يکي از شما به مسافرت رود و سپس از سفر برگردد، پس بايد براي خانواده خود به اندازه‌اي که توانايي دارد سوغاتي بياورد


وسائل الشيعه، ج‌۸، ص‌۳۳۷

	

	
	



	

		



حديث - ۵۰۶


امام سجادعليه‌السلام
مي‌فرمايند:


لَانَ ادْخُلِ السُّوقَ وَ مَعِي دِرْهَمُ ابْتَاعَ بِهِ لَحْماً لِعِيَالِي وَقَدْ قَرِمُوا اليه أَحَبَّ الي مِنْ انَّ أُعْتِقَ نَسَمَةً ؛


براي من به بازار رفتن و خريد يک درهم گوشت‌براي خانواده‌ام که ميل به گوشت دارند، از بنده آزاد کردن دوست داشتني‌تر است.


وسائل الشيعه، ج‌۱۵، ص‌۲۵۱





حديث - ۵۰۷


پيامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
مي‌فرمايند:



مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فَاشْتُرِيَ تُحْفَةً فَحَمَلَهَا الي عِيَالِهِ کان کحامل صَدَقَةَ الي قَوْمٍ مَحَاوِيجَ وليبدا بالاناث قَبْلَ الذکور فَانٍ مَنْ فَرَّحَ ابْنَتَهُ فکانما أَعْتَقَ رَقَبَةً مِنْ وُلْدِ اسماعيل وَ مَنْ أَقَرَّ بِعَيْنِ ابْنٍ فکانما بکي مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَ مَنْ بکي مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ادْخُلْهُ اللَّهُ جَنَّاتِ النَّعِيمِ ؛


هر کس به بازار رود و هديه‌اي براي خانواده‌اش بخرد و ببرد، [پاداش او ] مانند کسي است که براي نيازمندان صدقه مي‌برد [ و هنگامي که هديه را به خانه مي‌برد]، بايد، قبل از پسران، به دختران بدهد، زيرا کسي که دخترش را شادمان کند، مانند کسي است که يک بنده از فرزندان اسماعيل را آزاد کرده است و هر کس [با دادن هديه‌اي ] چشم پسري را روشن کند، گويا از ترس خدا گريسته است و هر کس از ترس خدا بگريد، خداوند او را داخل نعمت‌هاي بهشت کند


وسائل الشيعة، ج‌۱۵، ص‌۲۲۷





حديث - ۵۰۸


پيامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
مي‌فرمايند:



للمراة عَلِيِّ زَوْجُهَا انَّ يُشْبِعُ بَطْنِهَا، وَ يکسو ظَهْرِهَا ، وَ يُعَلِّمَهَا الصَّلَاةَ وَ الصَّوْمَ والزکاة انَّ کان فِي مَالِهَا حَقٍّ ، وَ لَا تُخَالِفْهُ فِي ذلک ؛ حق زن بر شوهرش اين است که او را سير کند، لباس بپوشاند، نماز و روزه و زکات را - اگر در مال زن حق زکاتي است - به او ياد دهد، و زن نيز در اين کارها با او مخالفت نورزد


مستدرک الوسائل، ج‌۱۴، ص‌۲۴۳





حديث - ۵۰۹


پيامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
مي‌فرمايند:



فاي رَجُلٍ لَطَمَ امراته لَطْمَةً ، امرالله عزوجل مالک خَازِنَ النِّيرَانِ فَيَلْطِمُهُ عَلَيَّ حُرِّ وَجْهِهِ سَبْعِينَ لَطْمَةً فِي نَارِ جَهَنَّمَ ؛


هر کس به صورت زنش سيلي بزند، خداوند به آتشبان جهنم دستور مي‌دهد تا در آتش جهنم هفتاد سيلي بر صورت او بزند


مستدرک الوسائل، ج‌۱۴، ص‌۲۵۰

	

	
	



	

		



حديث - ۵۱۰


پيامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
مي‌فرمايند:



خَيْرُ الرِّجَالِ مِنْ أُمَّتِي الَّذِينَ لايتطاولون عَلِيِّ أَهْلِيهِمْ وَ يَحِنُّونَ عَلَيْهِمْ وَ لَا يظلمونهم ؛


بهترين مردان امت من، آن کساني هستند که نسبت‌به خانواده خود خشن و متکبر نباشند و بر آنان ترحم و نوازش کنند و به آنان آزار نرسانند


مکارم الاخلاق، ص‌۲۱۶





حديث - ۵۱۱


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



مَن شَفَعَ شَفاعَةً يَدفَعُ بها مَغرَما أو يُحيِي بها مَغنَما، ثَبَّتَ اللّه تعالي قَدَمَيهِ حِينَ تَدحَضُ الأقدام


کسي که با ميانجيگري خود زياني را دفع، يا سودي را احيا کند، خداوند تعالي، در روزي که قدمها مي‌لغزد ، قدمهاي او را استوار بدارد


کنز العمّال : ۶۴۹۶ منتخب ميزان الحکمة : ۲۹۸





حديث - ۵۱۲


امير المؤمنين عليٌّعليه‌السلام



لِشُرَيحٍ: إيّاکَ والتَّضَجُّرَ والتَّأذِّيَ في مَجلِسِ القَضاءِ ، الذي أوجَبَ اللّه‌ُ فيهِ الأجرَ ، ويُحسِنُ فيهِ الذُّخرَ لِمَن قَضي بالحَقِّ


امام عليعليه‌السلام
خطاب به شريح فرم.دند: مبادا در مجلس قضاوت اظهار خستگي و ناراحتي کني ؛ مجلسي که خداوند در آن پاداش قرار داده و براي کسي که به حقّ داوري کند ذخيره خوبي در نظر گرفته است


الکافي : ۷ / ۴۱۳ / ۱





حديث - ۵۱۳


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



مَنِ ابتُلِيَ بالقَضاءِ بينَ المُسلمينَ فَلْيَعدِلْ بَينَهُم في لَحظِةِ وإشارَتِهِ ومَقعدِهِ ومَجلِسِهِ


هر که به داوري کردن ميان مسلمانان مبتلا شود ، بايد در نگاهها و اشاره کردنها و جاي نشستن و نحوه نشستن خود نسبت به آنها به يکسان رفتار کند


کنزالعمّال : ۱۵۰۳۲ منتخب ميزان الحکمة : ۴۷۰





حديث - ۵۱۴


امير المؤمنين عليٌّعليه‌السلام



لِشُرَيحٍ: ثُمّ واسِ بينَ المسلمينَ بوَجهِکَ ومَنطِقِکَ ومَجلِسِکَ ، حتّي لا يَطمَعَ قَريبُکَ في حَيفِکَ ، ولا يَيأسَ عَدُوُّکَ مِن عَدلِکَ


امام عليعليه‌السلام
- خطاب به شريح- فرمودند: ميان مسلمانان‌در نگاه کردن و سخن گفتن و نشستنت برابري را رعايت کن ، تا نزديکانت به جانبداري (و ستم) تو اميد نبندند و دشمنانت از دادگري تو ، نوميد نشوند


وسائل الشيعه : ۱۸ / ۱۵۵ / ۱

	

	
	



	

		



حديث - ۵۱۵


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



مَن عَفا عَن دَمٍ لم‌يَکُن لَهُ ثَوابٌ إلاّ الجَنّةُ


هرکه از (قصاص) خوني گذشت کند ، او را پاداشي جز بهشت نباشد


کنزالعمّال : ۳۹۸۵۴





حديث - ۵۱۶


امام عليعليه‌السلام
:


الحَبسُ بَعدَ معرِفَةِ الحقِّ ظُلْم


زنداني کردن ، پس از پي بردن به حقيقت، ظلم است


مستدرک الوسائل : ۱۷ / ۴۰۳ / ۲۱۶۷۲ منتخب ميزان الحکمة : ۱۳۰





حديث - ۵۱۷


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



کُلُّ عَملٍ مُنْقَطِعٌ عَن صاحبِهِ إذا ماتَ إلاّ المُرابِطَ في سبيلِ اللّه ، فإنَّهُ يُنْمي لَهُ عَملُهُ ويُجْري علَيهِ رِزْقُهُ إلي يَومِ القِيامَةِ


هر عملي پس از مرگ صاحبش از او جدا مي‌شود مگر عمل کسي که در راه خدا مرزباني کند ؛ عمل چنين کسي رشد مي‌کند و تا روز قيامت روزيش داده مي‌شود


کنز العمال : ۱۰۶۱۱ منتخب ميزان الحکمة : ۱۱۶

	

	
	



	

		



حديث - ۵۱۸


پيامبر خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



فمَن تَرکَ الجِهادَ ألْبسَهُ اللّه‌ُ ذُلاًّ في نفسِهِ ، وفَقْرا في مَعيشَتِهِ ، ومَحْقا في دِينهِ إنَّ اللّه تبارکَ وتعالي أعَزَّ اُمّتي بسَنابِکِ خَيْلِها ومَراکِزِ رِماحِها


هر کس جهاد را واگذارد خداوند جامه خواري بر جان او پوشاند و زندگيش را دستخوش فقر سازد و دينش را از بين ببرد خداوند تبارک و تعالي عزّت و اقتدار امّت مرا در سُمهاي اسبانشان و نوک نيزه‌هايشان قرار داده‌است


أمالي الصدوق : ۴۶۲ / ۸





حديث - ۵۱۹


امام عليعليه‌السلام
:


جاهِدوا في سبيلِ اللّه بأيْديِکُم ، فإنْ لَم تَقْدِروا فجاهِدوا بألسِنَتِکُم ، فإنْ لَم‌تَقْدِروا فجاهِدوا بقُلوبِکُم


در راه خـدا بـا دسـتـهاي خـود بجنگيد ، اگـر نتوانستيد با زبانهاي خود بجنگيد و اگر باز هم نتوانستيد با دلهاي خود بجنگيد


بحار الأنوار : ۱۰۰ / ۴۹ / ۲۳