شبکه فرهنگی الحسنین (علیهما السلام)

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی) جلد ۸

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی)0%

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی) نویسنده:
گروه: کتابخانه حدیث و علوم حدیث

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی)

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.

نویسنده: واحد تحقیقات قائمیه اصفهان
گروه:

كتابخانه ›

کتابخانه حدیث و علوم حدیث


مشاهدات: 93084
دانلود: 5539

توضیحات:

جلد 1 جلد 2 جلد 3 جلد 4 جلد 5 جلد 6 جلد 7 جلد 8 جلد 9 جلد 10 جلد 11 جلد 12 جلد 13 جلد 14 جلد 15
جستجو درون كتاب
  • شروع
  • قبلی
  • 1556 /
  • بعدی
  • پایان
  •  
  • دانلود HTML
  • دانلود Word
  • دانلود PDF
  • مشاهدات: 93084 / دانلود: 5539
اندازه اندازه اندازه
.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی)

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی) جلد 8

نویسنده:

كتابخانه ›

کتابخانه حدیث و علوم حدیث


فارسی

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.


حديث - ۲۴۵۷


قالَ الإمامُ الْحَسَنُ الْمُجتبيعليه‌السلام
:



السِّياسَةُ أنْ تَرْعي حُقُوقَ اللّهِ، وَحُقُوقَ الاْحْياءِ، وَحُقُوقَ الاْمْواتِ؛


امام حسن مجتبيعليه‌السلام
فرمودند:


مفهوم و معناي سياست آن است که حقوق خداوند و حقوق موجودات زنده و حقوق مردگان را رعايت کني.


بحارالأنوار، ج ۷۳، ص ۳۱۸، ح ۶





حديث - ۲۴۵۸


قالَ الإمامُ الْحَسَنُ الْمُجتبيعليه‌السلام
:



تَرْکُ الزِّنا، وَکَنْسُ الْفِناء، وَغَسْلُ الاْناء مَجْلَبَةٌ لِلْغِناء؛


امام حسن مجتبيعليه‌السلام
فرمودند:


انجام ندادن زنا، جاروب و نظافت کردن راهرو و درب منزل، و شستن ظروف سبب رفاه و بي نيازي مي گردد.


کلمة الإمام حسنعليه‌السلام
، ص ۲۱۲





حديث - ۲۴۵۹


قالَ الإمامُ الْحَسَنُ الْمُجتبيعليه‌السلام
:



إنَّ اللّهَ لَمْ يَخْلُقْکُمْ عَبَثاً، وَلَيْسَ بِتارِکِکُمْ سُدًي، کَتَبَ آجالَکُمْ، وَقَسَّمَ بَيْنَکُمْ مَعائِشَکُمْ، لِيَعْرِفَ کُلُّ ذي لُبٍّ مَنْزِلَتَهُ، وأنَّ ماقَدَرَ لَهُ أصابَهُ، وَما صُرِفَ عَنْهُ فَلَنْ يُصيبَهُ؛


امام حسن مجتبيعليه‌السلام
فرمودند:


خداوند شما انسان ها را بيهوده و بدون غرض نيافريده و شما را آزاد، رها نکرده است. لحظات آخر عمر هر يک معيّن و ثبت مي باشد، نيازمندي ها و روزي هرکس سهميّه بندي و تقسيم شده است تا آن که موقعيّت و منزلت شعور و درک اشخاص شناخته گردد.


بحار الأنوار، ج ۷۵، ص ۱۱۰، ح ۵





حديث - ۲۴۶۰


قالَ الإمامُ الْحَسَنُ الْمُجتبيعليه‌السلام
:



إذا لَقي أحَدُکُمْ أخاهُ فَلْيُقَبِّلْ مَوْضِعَ النُّورِ مِنْ جَبْهَتِهِ؛


امام حسن مجتبيعليه‌السلام
فرمودند:


وقتي انسان برادر مؤمن و دوست خود را ملاقات نمود، بايد پيشاني و سجده گاه او را ببوسد.


بحارالأنوار، ج ۷۵، ص ۱۰۵، ح ۴





حديث - ۲۴۶۱


قالَ الإمامُ الْحَسَنُ الْمُجتبيعليه‌السلام
:



ألْعارُ أهْوَنُ مِنَ النّارِ؛


امام حسن مجتبيعليه‌السلام
فرمودند:


سرزنش و ننگ شمردن مردم انسان را، آسان تر است از معصيت و گناهي که موجب آتش جهنّم شود.


بحارالأنوار، ج ۷۵، ص ۱۰۵، ح ۴





حديث - ۲۴۶۲


قالَ الإمامُ الْحَسَنُ الْمُجتبيعليه‌السلام
:



بَيْنَ الْحَقِّ وَالْباطِلِ أرْبَعُ أصابِع، ما رَأَيْتَ بَعَيْنِکَ فَهُوَ الْحَقُّ وَقَدْ تَسْمَعُ بِأُذُنَيْکَ باطِلاً کَثيراً؛


امام حسن مجتبيعليه‌السلام
فرمودند:


بين حقّ و باطل چهار انگشت فاصله است، آنچه که را با چشم خود ببيني حقّ است; و آنچه را شنيدي يا آن که برايت نقل کنند چه بسا باطل باشد.


بحارالأنوار، ج ۱۰، ص ۱۳۰، ح ۱





حديث - ۲۴۶۳


قالَ الإمامُ الْحَسَنُ الْمُجتبيعليه‌السلام
:



مَنْ عَرَفَ اللّهَ أحَبَّهُ، وَ مَنْ عَرَفَ الدُّنْيا زَهِدَ فيها؛


امام حسن مجتبيعليه‌السلام
فرمودند:


هرکس خدا را بشناسد، (در عمل و گفتار) او را دوست دارد و کسي که دنيا را بشناسد آن را رها خواهد کرد.


کلمة الإمام الحسنعليه‌السلام
، ص ۱۴۰

	

	
	



	

		



حديث - ۲۴۶۴


قالَ الإمامُ الْحَسَنُ الْمُجتبيعليه‌السلام
:



مَنْ أکْثَرَ مُجالِسَة الْعُلَماءِ أطْلَقَ عِقالَ لِسانِهِ، وَ فَتَقَ مَراتِقَ ذِهْنِهِ، وَ سَرَّ ما وَجَدَ مِنَ الزِّيادَةِ في نَفْسِهِ، وَکانَتْ لَهُ وَلايَةٌ لِما يَعْلَمُ، وَ إفادَةٌ لِما تَعَلَّمَ؛


امام حسن مجتبيعليه‌السلام
فرمودند:


هر که با علماء بسيار مجالست نمايد، سخنش و بيانش در بيان حقايق آزاد و روشن خواهد شد، و ذهن و انديشه اش باز و توسعه مي يابد و بر معلوماتش افزوده مي گردد و به سادگي مي تواند ديگران را هدايت نمايد.


احقاق الحقّ، ج ۱۱، ص ۲۳۸





حديث - ۲۴۶۵


قالَ الإمامُ الْحَسَنُ الْمُجتبيعليه‌السلام
:



مَنْ أدامَ الاْخْتِلافَ إلَي الْمَسْجِدِ أصابَ إحْدي ثَمان: آيَةً مُحْکَمَةً، أَخاً مُسْتَفاداً، وَعِلْماً مُسْتَطْرَفاً، وَرَحْمَةً مُنْتَظِرَةً، وَکَلِمَةً تَدُلُّهُ عَلَي الْهُدي، اَوْ تَرُدُّهُ عَنْ الرَّدي، وَتَرْکَ الذُّنُوبِ حَياءً اَوْ خَشْيَةً؛


امام حسن مجتبيعليه‌السلام
فرمودند:


هرکس جايگاه عبادات خود را در مسجد قرار دهد يکي از هشت فايده شاملش مي گردد: برهان ونشانه اي براي معرفت، دوست و برادري سودمند، دانش واطلاعاتي جامع، رحمت و محبّت عمومي، سخن و مطلبي که او را هدايت گر باشد، توفيق إجباري در ترک گناه به جهت شرم از مردم و يا به جهت ترس از عقاب.


حف العقول، ص ۲۳۵





حديث - ۲۴۶۶


قالَ الإمامُ الْحَسَنُ الْمُجتبيعليه‌السلام
:



إنَّ اللّهَ جَعَلَ شَهْرَ رَمَضانَ مِضْماراً لِخَلْقِهِ، فَيَسْتَبِقُونَ فيهِ بِطاعَتِهِ إِلي مَرْضاتِهِ، فَسَبَقَ قَوْمٌ فَفَازُوا، وَقَصَّرَ آخَرُونَ فَخابُوا ؛


امام حسن مجتبيعليه‌السلام
فرمودند: خ


خداوند متعال ماه رمضان را براي بندگان خود ميدان مسابقه قرار داد. پس عدّه اي در آن ماه با اطاعت و عبادت به سعادت و خوشنودي الهي از يکديگر سبقت خواهند گرفت و گروهي از روي بي توجّهي و سهل انگاري خسارت و ضرر مي نمايند.


من لا يحضره الفقيه، ج ۱، ص ۵۱۱، ح ۱۴۷۹





حديث - ۲۴۶۷


قالَ الإمامُ الْحَسَنُ الْمُجتبيعليه‌السلام
:



وَ إنّ حُبَّنا لَيُساقِطُ الذُّنُوبَ مِنْ بَني آدَم، کَما يُساقِطُ الرّيحُ الْوَرَقَ مِنَ الشَّجَرِ؛


امام حسن مجتبيعليه‌السلام
فرمودند:


همانا محبّت و دوستي با ما (اهل بيت رسول اللّه(صلي الله عليه وآله) سبب ريزش گناهان ـ از نامه اعمال ـ مي شود، همان طوري که وزش باد، برگ درختان را مي ريزد.


بحارالأنوار، ج ۴۴، ص ۲۳، ح ۷





حديث - ۲۴۶۸


قالَ الإمامُ الْحَسَنُ الْمُجتبيعليه‌السلام
:



يَا ابْنَ آدْم! عَفِّ عَنِ مَحارِمِ اللّهِ تَکُنْ عابِداً، وَ ارْضِ بِما قَسَّمَ اللّهُ سُبْحانَهُ لَکَ تَکُنْ غَنِيّاً، وَ أحْسِنْ جَوارَ مَنْ جاوَرَکَ تَکُنْ مُسْلِماً، وَ صاحِبِ النّاسَ بِمِثْلِ ما تُحبُّ أنْ يُصاحِبُوکَ بِهِ تَکُنْ عَدْلاً ؛


امام حسن مجتبيعليه‌السلام
فرمودند:


اي فرزند آدم! نسبت به محرّمات الهي عفيف و پاکدامن باش تا عابد و بنده خدا باشي. راضي باش بر آنچه که خداوند سبحان برايت تقسيم و مقدّر نموده است، تا هميشه غني و بي نياز باشي. نسبت به همسايگان، دوستان و همنشينان خود نيکي و احسان نما تا مسلمان محسوب شوي. با افراد (مختلف) آنچنان بر خورد کن که انتظار داري ديگران همانگونه با تو بر خورد نمايند.


بحارالأنوار، ج ۷۸، ص ۱۱۲





حديث - ۲۴۶۹


قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراء - سلام الله عليها - : يا أبَة، ذَکَرْتُ الْمَحْشَرَ وَوُقُوفَ النّاسِ عُراةً يَوْمَ الْقيامَةِ، وا سَوْأتاهُ يَوْمَئِذ مِنَ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ ؛


حضرت فاطمه زهرا - سلام الله عليها - اظهار داشتند: اي پدر، من به ياد روز قيامت افتادم که مردم چگونه در پيشگاه خداوند با حالت برهنه خواهند ايستاد و فرياد رسي ندارد، جز اعمال و علاقه نسبت به اهل بيت (عليهم السلام)


کشف الغمّة، ج ۲، ص ۵۷





حديث - ۲۴۷۰


قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراء - سلام الله عليها - :


اَلْبُشْري في وَجْهِ الْمُؤْمِنِ يُوجِبُ لِصاحِبهِ الْجَنَّةَ، وَ بُشْري في وَجْهِ الْمُعانِدِ يَقي صاحِبَهُ عَذابَ النّارِ ؛


حضرت فاطمه زهرا - سلام الله عليها - فرمودند:


تبسّم و شادماني در برابر مؤمن موجب دخول در بهشت خواهد گشت، و نتيجه تبسّم در مقابل دشمنان و مخالفان سبب ايمني از عذاب خواهد بود.


مستدرک الوسائل، ج ۱۲، ص ۲۶۲





حديث - ۲۴۷۱


قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراء - سلام الله عليها - : ما يَصَنَعُ الصّائِمُ بِصِيامِهِ إذا لَمْ يَصُنْ لِسانَهُ وَ سَمْعَهُ وَ بَصَرَهُ وَ جَوارِحَهُ ؛


حضرت فاطمه زهرا - سلام الله عليها - فرمودند: روزه داري که زبان و گوش و چشم و ديگر اعضاء و جوارح خود را کنترل ننمايد هيچ سودي از روزه خود نمي برد.


مستدرک الوسائل، ج ۷، ص ۳۳۶، ح ۲





حديث - ۲۴۷۲


قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراء - سلام الله عليها - :


الْزَمْ رِجْلَها، فَإنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ أقْدامِها، و الْزَمْ رِجْلَها فَثَمَّ الْجَنَّةَ ؛


حضرت فاطمه زهرا - سلام الله عليها - فرمودند:


هميشه در خدمت مادر و پاي بند او باش، چون بهشت زير پاي مادران است; و نتيجه آن نعمت هاي بهشتي خواهد بود.


کنزل العمّال، ج ۱۶، ص ۴۶۲، ح ۴۵۴۴۳





حديث - ۲۴۷۳


قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراء - سلام الله عليها - :


إنْ کُنْتَ تَعْمَلُ بِما أمَرْناکَ وَ تَنْتَهي عَمّا زَجَرْناکَ عَنْهُ، قَأنْتَ مِنْ شيعَتِنا، وَ إلاّ فَلا ؛


حضرت فاطمه زهرا - سلام الله عليها - فرمودند:


اگر آنچه را که ما اهل بيت عصمت و طهارت دستور داده ايم عمل کني و از آنچه نهي کرده ايم خودداري نمائي، تو از شيعيان ما هستي وگرنه، خير.


تفسير الإمام العسکريعليه‌السلام
، ص ۳۲۰، ح ۱۹۱






حديث - ۲۴۷۴


قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراء - سلام الله عليها - :


إنّي قَدِاسْتَقْبَحْتُ ما يُصْنَعُ بِالنِّساءِ، إنّهُ يُطْرَحُ عَلي الْمَرْئَةِ الثَّوبَ فَيَصِفُها لِمَنْ رَأي، فَلا تَحْمِليني عَلي سَرير ظاهِر، اُسْتُريني، سَتَرَکِ اللّهُ مِنَ النّارِ ؛


حضرت فاطمه زهرا - سلام الله عليها - در آخرين روزهاي عمر پر برکتشان ضمن وصيّتي به اسماء فرمودند: من بسيار زشت و زننده مي دانم که جنازه زنان را پس از مرگ با انداختن پارچه اي روي بدنش تشييع مي کنند. و افرادي اندام و حجم بدن او را مشاهده کرده و براي ديگران تعريف مي نمايند. مرا بر تختي که اطرافش پوشيده نيست و مانع مشاهده ديگران نباشد قرار مده بلکه مرا با پوشش کامل تشييع کن، خداوند تو را از آتش جهنّم مستور و محفوظ نمايد.


تهذيب الأحکام، ج ۱، ص ۴۲۹





حديث - ۲۴۷۵


قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراء - سلام الله عليها - :


خَيْرٌ لِلِنّساءِ أنْ لا يَرَيْنَ الرِّجالَ وَ لا يَراهُنَّ الرِّجالُ ؛


حضرت فاطمه زهرا - سلام الله عليها - فرمودند:


بهترين چيز براي حفظ شخصيت زن آن است که مردي را نبيند و نيز مورد مشاهده مردان قرار نگيرد.


بحارالأنوار، ج ۴۳، ص ۵۴، ح ۴۸





حديث - ۲۴۷۶


قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراء - سلام الله عليها - :


مَنْ سَلَّمَ عَلَيْهِ اَوْ عَلَيَّ ثَلاثَةَ أيّام أوْجَبَ اللّهُ لَهُ الجَنَّةَ، قُلْتُ لَها: في حَياتِهِ وَ حَياتِکِ؟ قالَتْ: نعَمْ وَ بَعْدَ مَوْتِنا ؛


حضرت فاطمه زهرا - سلام الله عليها - فرمودند:


هر که بر پدرم رسول خدا و بر من به مدّت سه روز سلام کند خداوند بهشت را براي او واجب مي گرداند. راوي گويد: عرضه داشتم: آيا در زمان حيات و زنده بودن؟ فرمودند: چه در زمان حيات ما باشد; و يا پس از مرگ.


بحارالأنوار، ج ۴۳، ص ۱۸۵، ح ۱۷





حديث - ۲۴۷۷


قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراء - سلام الله عليها - :


مَنْ أصْعَدَ إلي اللّهِ خالِصَ عِبادَتِهِ، أهْبَطَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ لَهُ أفْضَلَ مَصْلَحَتِهِ ؛


حضرت فاطمه زهرا - سلام الله عليها - فرمودند:


هرکس عبادات و کارهاي خود را خالصانه براي خدا انجام دهد، خداوند بهترين مصلحت ها و برکات خود را براي او تقدير مي نمايد.


تنبيه الخواطر، ص ۱۰۸





حديث - ۲۴۷۸


قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراء - سلام الله عليها - :


أبَوا هِذِهِ الاْمَّةِ مُحَمَّدٌ وَ عَلي، يُقْيمانِ أَودَّهُمْ، وَ يُنْقِذانِ مِنَ الْعَذابِ الدّائِمِ إنْ أطاعُوهُما، وَ يُبيحانِهِمُ النَّعيمَ الدّائم إنْ واقَفُوهُما ؛


حضرت فاطمه زهرا - سلام الله عليها - فرمودند:


حضرت محمّد (صلي الله عليه وآله) و عليعليه‌السلام
، والِدَين اين امّت هستند، چنانچه از آن دو پيروي کنند آن ها را از انحرافات دنيوي و عذاب هميشگي آخرت نجات مي دهند و از نعمت هاي متنوّع و وافر بهشتي بهره مندشان مي سازند.



بحارالأنوار، ج ۲۳، ص ۲۵۹، ح ۸





حديث - ۲۴۷۹


إتَّقُوا مَعَاصِيَ اللّهِ فِي الْخَلَواتِ فَإنَّ الشّاهِدَ هُوَ الْحاکِم ؛


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


دوري و اجتناب کنيد از معصيت هاي إلهي، حتّي در پنهاني، پس به درستي که خداوند شاهد اعمال و نيّات است؛ و نيز او حاکم و قاضي خواهد بود.


شرح نهج البلاغه ابن عبده، ج ۳، ص ۳۲۴





حديث - ۲۴۸۰


قالَ الاْمامُ عليعليه‌السلام
:


إنّ الْيَوْمَ عَمَلٌ وَلا حِسابَ، وَغَداً حِسابٌ وَ لا عَمَل ؛


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


امروزه در دنيا زحمت و فعاليّت، بدون حساب است و فرداي قيامت، حساب و بررسي اعمال و دريافت پاداش است.


شرح نهج البلاغه ابن عبده، ج ۱

	

	
	



	

		



حديث - ۲۴۸۱


قالَ الاْمامُ عليعليه‌السلام
:


في تَقَلُّبِ الاْحْوالِ عُلِمَ جَواهِرُ الرِّجالِ ؛


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


در تغيير و دگرگوني حالات و حوادث، فطرت و حقيقت اشخاص شناخته مي شود.


شرح نهج البلاغه فيض الإسلام، ص ۱۱۸۳





حديث - ۲۴۸۲


قالَ الاْمامُ عليعليه‌السلام
:


کَتَبَ اللّهُ الْجِهادَ عَلَي الرِّجالِ وَالنِّساءِ، فَجِهادُ الرَّجُلِ بَذْلُ مالِهِ وَنَفْسِهِ حَتّي يُقْتَلَ في سَبيلِ اللّه، وَجِهادُ الْمَرْئَةِ أنْ تَصْبِرَ عَلي ماتَري مِنْ أذي زَوْجِها وَغِيْرَتِهِ ؛


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


خداوند جهاد را بر مردان و زنان لازم دانسته است. پس جهاد مرد، آن است که از مال و جانش بگذرد تا جائي که در راه خدا کشته و شهيد شود. و جهاد زن آن است که در مقابل زحمات و صدمات شوهر و بر غيرت و جوانمردي او صبر نمايد.


وسائل الشّيعة، ج ۱۵، ص ۲۳، ح ۱۹۹۳۴

	

	
	



	

		



حديث - ۲۴۸۳


قالَ الاْمامُ عليعليه‌السلام
:


يَوْمُ الْمَظْلُومِ عَلَي الظّالِمِ أشَدُّ مِنْ يَوْمِ الظّالِمِ عَلَي الْمَظْلُومِ ؛


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


روز داد خواهي مظلوم بر عليه ظالم سخت تر است از روزي که ظالم ستم بر مظلوم مي کند.


شرح نهج البلاغه فيض الاسلام، ص ۱۱۹۳





حديث - ۲۴۸۴


قالَ الاْمامُ عليعليه‌السلام
:


أللِّسانُ سَبُعٌ إِنْ خُلِّيَ عَنْهُ عَقَرَ ؛


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


زبان، همچون درّنده اي است که اگر آزاد باشد زخم و جراحت (سختي به جسم و ايمان) خواهد زد.


شرح نهج البلاغه ابن عبده، ج ۳، ص ۱۶۵





حديث - ۲۴۸۵


قالَ الاْمامُ عليعليه‌السلام
:


أيُّهَا النّاسُ، إِيّاکُمْ وُحُبَّ الدُّنْيا، فَإِنَّها رَأْسُ کُلِّ خَطيئَة، وَبابُ کُلِّ بَليَّة، وَداعي کُلِّ رَزِيَّة ؛


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


اي گروه مردم، نسبت به محبّت و علاقه به دنيا مواظب باشيد، چون که علاقه و محبّت به دنيا اساس هر خطا و انحرافي است، و دروازه هر بلا و گرفتاري است، و نزديک کننده هر فتنه و آشوب؛ و نيز آورنده هر مصيبت و مشکلي است.


تحف العقول، ص ۱۵۲





حديث - ۲۴۸۶


قالَ الاْمامُ عليعليه‌السلام
:


في وَصيَّتِهِ لِلْحَسَنِعليه‌السلام
: سَلْ عَنِ الرَّفيقِ قَبْلَ الطَّريقِ، وَعَنِ الْجارِ قَبْلَ الدّارِ ؛



امام عليعليه‌السلام
ضمن سفارشي به فرزندش امام حسنعليه‌السلام
فرمودند:


پيش از آن که بخواهي مسافرت بروي، رفيق مناسب راه را جويا باش، و پيش از آن که منزلي را تهيّه کني همسايگان را بررسي کن که چگونه هستند.


بحارالأنوار، ج ۷۶، ص ۱۵۵، ح ۳۶





حديث - ۲۴۸۷


قالَ الاْمامُ عليعليه‌السلام
:


يا کُمَيْلُ، قُلِ الْحَقَّ عَلي کُلِّ حال، وَوادِدِ الْمُتَّقينَ، وَاهْجُرِ الفاسِقينَ، وَجانِبِ المُنافِقينَ، وَلاتُصاحِبِ الخائِنينَ ؛


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


در هر حالتي حقّ را بگو و مدافع آن باش، دوستي و معاشرت با پرهيزگاران را ادامه ده، و از فاسقين و معصيت کاران کناره گيري کن، و از منافقان دوري و فرار کن، و با خيانتکاران همراهي و هم نشيني منما.


بحارالأنوار، ج ۷۷، ص ۲۷۱، ح ۱





حديث - ۲۴۸۸


قالَ الاْمامُ عليعليه‌السلام
:


عَجِبْتُ لاِبْنِ آدَم، أوَّلُهُ نُطْفَةٌ، وَ آخِرُهُ جيفَةٌ، وَ هُوَ قائِمٌ بَيْنَهُما وِعاءٌ لِلْغائِطِ، ثُمَّ يَتَکَبَّرُ ؛


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


تعجبّ مي کنم از کسي که اوّلش قطره اي آب ترش شده و عاقبتش لاشه اي متعفّن بد بو خواهد بود و خود را ظرف فضولات قرار داده است، با اين حال تکبّر و بزرگ منشي هم مي نمايد.


وسائل الشّيعة، ج ۱، ص ۳۳۴، ح ۸۸۰





حديث - ۲۴۸۹


قالَ الاْمامُ عليعليه‌السلام
:


لا خَيْرَ فِي الدُّنْيا إلاّ لِرَجُلَيْنِ: رَجَلٌ يَزْدادُ في کُلِّ يَوْم إحْساناً، وَ رَجُلٌ يَتَدارَکُ ذَنْبَهُ بِالتَّوْبَةِ، وَ أنّي لَهُ بِالتَّوْبَةِ، وَالله لَوْسَجَدَ حَتّي يَنْقَطِعَ عُنُقُهُ ما قَبِلَ اللهُ مِنْهُ إلاّ بِوِلايَتِنا أهْلِ الْبَيْتِ ؛


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


خير و خوبي در دنيا وجود ندارد مگر براي دو دسته: دسته اوّل آنان که سعي نمايند در هر روز، نسبت به گذشته کار بهتري انجام دهند. دسته دوّم آنان که نسبت به خطاها و گناهان گذشته خود پشيمان و سرافکنده گردند و توبه نمايند، و توبه کسي پذيرفته نيست مگر آن که با اعتقاد بر ولايت ما اهل بيت عصمت و طهارت باشد.


وسائل الشيعة، ج ۱۶، ص ۷۶، ح ۵





حديث - ۲۴۹۰


قالَ الاْمامُ عليعليه‌السلام
:


قَدْرُ الرَّجُلِ عَلي قَدْرِ هِمَّتِهِ، وَ شُجاعَتُهُ عَلي قَدْرِ نَفَقَتِهِ، وَ صِداقَتُهُ عَلي قَدْرِ مُرُوَّتِهِ، وَ عِفَّتُهُ عَلي قَدْرِ غِيْرَتِهِ ؛


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


ارزش هر انساني به قدر همّت اوست، و شجاعت و توان هر شخصي به مقدار گذشت و احسان اوست، و درستکاري و صداقت او به قدر جوانمردي اوست، و پاکدامني و عفّت هر فرد به اندازه غيرت او خواهد بود.


نزهة الناظر و تنبيه الخاطر، ص ۴۶، ح ۱۲





حديث - ۲۴۹۱


قالَ الاْمامُ عليعليه‌السلام
:


يَا ابْنَ آدَم، لا تَحْمِلْ هَمَّ يَوْمِکَ الَّذي لَمْ يَأتِکَ عَلي يَوْمِکَ الَّذي أنْتَ فيهِ، فَإنْ يَکُنْ بَقِيَ مِنْ أجَلِکَ، فَإنَّ اللّهَ فيهِ يَرْزُقُکَ ؛


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


اي فرزند آدم، غُصّه رزق و آذوقه آن روزي که در پيش داري و هنوز نيامده است نخور، زيرا چنانچه زنده بماني و عمرت باقي باشد خداوند متعال روزي آن روز را هم مي رساند.


نزهة الناظر و تنبيه الخاطر، ص ۵۲، ح ۲۶





حديث - ۲۴۹۲


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


يک ساعت در محضر علماء نشستن که انسان را به مبدأ و معاد آشنا سازند از هزار سال عبادت نزد خداوند محبوب تر خواهد بود. توجّه و نگاه به عالِم از إعتکاف و يک سال عبادت مستحبّي در خانه خدا بهتر است. زيارت و ديدار علماء، نزد خداوند از هفتاد مرتبه طواف اطراف کعبه محبوب تر خواهد بود، و نيز افضل از هفتاد حجّ و عمره قبول شده مي باشد. همچنين خداوند او را هفتاد مرحله ترفيعِ درجه مي دهد و رحمت و برکت خود را بر او نازل مي گرداند، و ملائکه شهادت مي دهند به اين که او اهل بهشت است.


بحارالأنوار، ج ۱، ص ۲۰۵، ح ۳۳

	

	
	



	

		



حديث - ۲۴۹۳


قالَ الاْمامُ عليعليه‌السلام
:


أعَزُّ الْعِزِّ الْعِلْمُ، لاِنَّ بِهِ مَعْرِفَةُ الْمَعادِ وَ الْمَعاشِ، وَ أذَلُّ الذُّلِّ الْجَهْلُ، لاِنَّ صاحِبَهُ أصَمُّ، أبْکَمٌ، أعْمي، حَيْرانٌ ؛


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


عزيزترين عزّت ها علم و کمال است، براي اين که شناخت معاد و تأمين معاشِ انسان، به وسيله آن انجام مي پذيرد. و پست ترين ذلّت ها جهل و ناداني است، زيرا که صاحبش هميشه در کري و لالي و کوري مي باشد و در تمام امور سرگردان خواهد بود.


نزهة الناظر و تنبيه الخاطر، ص ۷۰، ح ۶۵





حديث - ۲۴۹۴


قالَ الاْمامُ عليعليه‌السلام
:


تَفَضَّلْ عَلي مَنْ شِئْتَ فَأنْتَ أميرُهُ، وَ اسْتَغِْنِ عَمَّنْ شِئْتَ فَأنْتَ نَظيرُهُ، وَ افْتَقِرْ إلي مَنْ شِئْتَ فَأنْتَ أسيرُهُ ؛


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


بر هر که خواهي نيکي و احسان نما، تا رئيس و سرور او گردي؛ و از هر که خواهي بي نيازي جوي تا همانند او باشي. و خود را نيازمند هر که خواهي بدان ـ و از او تقاضاي کمک نما ـ تا اسير او گردي.


بحارالأنوار، ج ۷۰، ص ۱۳





حديث - ۲۴۹۵


قالَ الاْمامُ عليعليه‌السلام
:


اَلْعُقُولُ أئِمَّةُ الأفْکارِ، وَ الاْفْکارُ أئِمَّةُ الْقُلُوبِ، وَ الْقُلُوبُ أئِمَّةُ الْحَواسِّ، وَ الْحَواسُّ أئِمَّةُ الاْعْضاءِ ؛


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


عقل هر انساني پيشواي فکر و انديشه اوست؛ و فکر پيشواي قلب و درون او خواهد بود؛ و قلب پيشواي حوّاس پنج گانه مي باشد، و حوّاس پيشواي تمامي اعضاء و جوارح است.


بحارالأنوار، ج ۱، ص ۹۶، ح ۴۰





حديث - ۲۴۹۶


قالَ الاْمامُ عليعليه‌السلام
:


اَوْحَي اللّهُ تَبارَکَ وَ تَعالي إلي نَبيٍّ مِنَ الاْنْبياءِ: قُلْ لِقَوْمِکَ لا يَلْبِسُوا لِباسَ أعْدائي، وَ لا يَطْعَمُوا مَطاعِمَ أعْدائي، وَ لا يَتَشَکَّلُوا بِمَشاکِلِ أعْدائي، فَيَکُونُوا أعْدائي ؛


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


خداوند تبارک و تعالي بر يکي از پيامبرانش وحي فرستاد: به امّت خود بگو: لباس دشمنان مرا نپوشند و غذاي دشمنان مرا ميل نکنند و هم شکل دشمنان من نگردند، وگرنه ايشان هم دشمن من خواهند بود.


مستدرک الوسائل، ج ۳، ص ۲۱۰، ح ۳۳۸۶

	

	
	



	

		



حديث - ۲۴۹۷


قالَ الاْمامُ عليعليه‌السلام
:


لا ينبغي للعبد ان يثق بخصلتين: العافية و الغني، بَيْنا تَراهُ مُعافاً اِذْ سَقُمَ، وَ بَيْنا تَراهُ غنيّاً إذِ افْتَقَرَ ؛


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


سزاوار نيست که بنده خدا، در دوران زندگي به دو خصوصيّت اعتماد کند و به آن دلبسته باشد: يکي عافيت و تندرستي و ديگري ثروت و بي نيازي است. زيرا چه بسا در حال صحّت و سلامتي مي باشد ولي ناگهان انواع مريضي ها بر او عارض مي گردد و يا آن که در موقعيّت و امکانات خوبي است، ناگهان فقير و بيچاره مي شود، ـ پس بدانيم که دنيا و تمام امکانات آن بي ارزش و بي وفا خواهد بود و تنها عمل صالح مفيد و سودبخش مي باشد ـ.


بحارالأنوار، ج ۶۹، ص ۶۸





حديث - ۲۴۹۸


قالَ الاْمامُ عليعليه‌السلام
:


کُلُوا ما يَسْقُطُ مِنَ الْخوانِ فَإنَّهُ شِفاءٌ مِنْ کُلِّ داء بِإذْنِ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ، لِمَنْ اَرادَ أنْ يَسْتَشْفِيَ بِهِ ؛


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


آنچه اطراف ظرف غذا و سفره مي ريزد جمع کنيد و بخوريد، که همانا هرکس آن ها را به قصد شفا ميل نمايد، به اذن حق تعالي شفاي تمام دردهاي او خواهد شد.


مستدرک الوسائل، ج ۱۶، ص ۲۹۱، ح ۱۹۹۲۰





حديث - ۲۴۹۹


قالَ الاْمامُ عليعليه‌السلام
:


أطْرِقُوا أهاليکُمْ في کُلِّ لَيْلَةِ جُمْعَة بِشَيْء مِنَ الْفاکِهَةِ، کَيْ يَفْرَحُوا بِالْجُمْعَةِ ؛


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


در هر شب جمعه همراه با مقداري ميوه بر اهل منزل و خانواده خود وارد شويد تا موجب شادماني آن ها در جمعه گردد.


بحارالأنوار، ج ۱۰۱، ص ۷۳، ح ۲۴





حديث - ۲۵۰۰


قالَ الاْمامُ عليعليه‌السلام
:


ما مِنْ يَوْم يَمُرُّ عَلَي ابْنِ آدَم إلاّ قالَ لَهُ ذلِکَ الْيَوْمُ: يَابْنَ آدَم أنَا يَوُمٌ جَديدٌ وَ أناَ عَلَيْکَ شَهيدٌ.فَقُلْ فيَّ خَيْراً، وَ اعْمَلْ فيَّ خَيْرَاً، أشْهَدُ لَکَ بِهِ فِي الْقِيامَةِ، فَإنَّکَ لَنْ تَراني بَعْدَهُ أبَداً ؛


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


هر روزي که بر انسان وارد شود، گويد: من روز جديدي هستم، من بر اعمال و گفتار تو شاهد مي باشم. سعي کن سخن خوب و مفيد بگوئي، کار خوب و نيک انجام دهي. من در روز قيامت شاهد اعمال و گفتار تو خواهم بود. و بدان امروز که پايان يابد ديگر مرا نخواهي ديد و قابل جبران نيست.


أمالي صدوق، ص ۹۵





حديث - ۲۵۰۱


قالَ الاْمامُ عليعليه‌السلام
:


اَلْمُلُوکُ حُکّامٌ عَلَي النّاسِ، وَ الْعِلْمُ حاکِمٌ عَلَيْهِمْ، وَ حَسْبُکَ مِنَ الْعِلْمِ أنْ تَخْشَي اللّهَ، وَ حَسْبُکَ مِنَ الْجَهْلِ أنْ تَعْجِبَ بِعِلْمِکَ ؛


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


ملوک بر مردم حاکم هستند و علم بر تمامي ايشان حاکم خواهد بود، تو را در علم کافي است که از خداوند ترسناک باشي؛ و به دانش و علم خود باليدن، بهترين نشانه ناداني است.


أمالي طوسي، ج ۱، ص ۵۵





حديث - ۲۵۰۲


قالَ الاْمامُ عليعليه‌السلام
:


اَلدُّنْيا تُطْلَبُ لِثَلاثَةِ أشْياء: اَلْغِني، وَ الْعِزِّ، وَ الرّاحَةِ، فَمَنْ زَهِدَ فيها عَزَّ، وَ مَنْ قَنَعَ إسْتَغْني، وَ مَنْ قَلَّ سَعْيُهُ إسْتَراحَ ؛


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


دنيا و اموال آن، براي سه هدف دنبال مي شود: بي نيازي، عزّت و شوکت، آسايش و آسوده بودن. هر که زاهد باشد؛ عزيز و با شخصيّت است، هر که قانع باشد؛ بي نياز و غني گردد، هر که کمتر خود را در تلاش و زحمت قرار دهد؛ هميشه آسوده و در آسايش است.


وافي، ج ۴، ص ۴۰۲





حديث - ۲۵۰۳


قالَ الاْمامُ عليعليه‌السلام
:


اَلـْحَقُّ جَديدٌ وَ إنْ طالَتِ الاْيّامُ، وَ الْباطِلُ مَخْذُولٌ وَ إنْ نَصَرَهُ أقْوامٌ ؛


امام عليعليه‌السلام
فرمودند:


حقّ و حقيقت در تمام حالات جديد و تازه است گر چه مدّتي بر آن گذشته باشد و باطل هميشه پست و بي أساس است گر چه افراد بسياري از آن حمايت کنند.


وسائل الشّيعة، ج ۲۵، ص ۴۳۴، ح ۳۲۲۹۲





حديث - ۲۵۰۴


قال رَسُولُ اللّهِصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



وَ عَظَني جِبْرئيلُعليه‌السلام
: يا مُحَمَّدُ، أحْبِبْ مَنْ شِئْتَ فَإنَّکَ مُفارِقُهُ، وَ اعْمَلْ ما شِئْتَ فَإنَّکَ مُلاقيهِ ؛



رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند:



جبرئيل مرا موعظه و نصحيت کرد: با هر کس که خواهي دوست باش، بالأخره بين تو و او جدائي خواهد افتاد. هر چه خواهي انجام ده، ولي بدان نتيجه و پاداش آن را خواهي گرفت.


أمالي طوسي، ج ۲، ص ۲۰۳





حديث - ۲۵۰۵


قال رَسُولُ اللّهِصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



سادَةُ النّاسِ فِي الدُّنْيا الأسْخِياء، سادَةُ النّاسِ فِي الاخِرَةِ الاْتْقِياء ؛


رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند:



سرور و سيّد مردم در دنيا افراد سخاوتمند خواهند بود، و سيّد و سرور انسان ها در قيامت پرهيزکاران مي باشند.


اعيان الشّيعة، ج ۱، ص ۳۰۲





حديث - ۲۵۰۶


قال رَسُولُ اللّهِصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



کُلُّ عَيْن باکِيَةٌ يَوْمَ الْقِيامَةِ إلاّ ثَلاثَ أعْيُن: عَيْنٌ بَکَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ، وَ عَيْنٌ غُضَّتْ عَنْ مَحارِمِ اللّهِ، وَ عَيْنٌ باتَتْ ساهِرَةً في سَبيلِ اللّهِ ؛


رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
فرمودند:



تمامي چشم ها در روز قيامت گريانند، مگر سه دسته: ۱ ـ آن چشمي که به جهت خوف و ترس از عذاب خداوند گريه کرده باشد. ۲ ـ چشمي که از گناهان و موارد خلاف بسته و نگاه نکرده باشد. ۳ ـ چشمي که شبها در عبادت و بندگي خداوند متعال بيدار بوده باشد.


ثواب الأعمال، ص ۲۱۱، ح ۱