شبکه فرهنگی الحسنین (علیهما السلام)

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی) جلد ۸

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی)0%

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی) نویسنده:
گروه: کتابخانه حدیث و علوم حدیث

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی)

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.

نویسنده: واحد تحقیقات قائمیه اصفهان
گروه:

كتابخانه ›

کتابخانه حدیث و علوم حدیث


مشاهدات: 93019
دانلود: 5539

توضیحات:

جلد 1 جلد 2 جلد 3 جلد 4 جلد 5 جلد 6 جلد 7 جلد 8 جلد 9 جلد 10 جلد 11 جلد 12 جلد 13 جلد 14 جلد 15
جستجو درون كتاب
  • شروع
  • قبلی
  • 1556 /
  • بعدی
  • پایان
  •  
  • دانلود HTML
  • دانلود Word
  • دانلود PDF
  • مشاهدات: 93019 / دانلود: 5539
اندازه اندازه اندازه
.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی)

.بانک احادیث اهل بیت عليهم السلام (اخلاقی) جلد 8

نویسنده:

كتابخانه ›

کتابخانه حدیث و علوم حدیث


فارسی

این کتاب در موسسه الحسنین علیهما السلام تصحیح و مقابله شده است.


حديث - ۳۰۵۷


امام سجادعليه‌السلام
مي فرمايند:


عجبت لمن عمل لدار الفناء و ترک دار البقاء؛


تعجب مي کنم از کسي که براي خانه ناپايدار(دنيا) کار مي کند،ولي خانه پايدار (آخرت )را ترک مي کند.


سيره پيشوايان، مهدي پيشوايي، صص۴۲۷و۴۲۸.





حديث - ۳۰۵۸


شخصي در محضر امام سجادعليه‌السلام
گفت:خدايا! مرا از مردم بي نياز کن!



امام سجادعليه‌السلام
فرمودند:چنين دعا نکن؛ زيرا انسان ها به همديگر نيازمندند، بلکه بگو: اللهم اغنني عن شرار خلقک ؛ خدايا ! مرا از انسان هاي بد کار بي نياز کن!


سيره پيشوايان، مهدي پيشوايي، صص۴۲۷و۴۲۸.





حديث - ۳۰۵۹


امام سجادعليه‌السلام
مي فرمايند:


کفي بنصرالله لک ان تري عدوک يعمل بمعاصي الله فيک؛


همين نصرت خدا بر تو بس که مي بيني دشمن تو براي ضربه زدن به تو، به نافرماني خدا روي آورده است.


تحف العقول، ص ۴۴۸.





حديث - ۳۰۶۰


امام سجادعليه‌السلام
مي فرمايند:


من کرمت عليه نفسه هانت عليه الدنيا؛


هر که به کرامت نفس خود پي برد، دنيا در ديده اش خوار شد.


تحف العقول، ص ۴۴۸.





حديث - ۳۰۶۱


امام سجادعليه‌السلام
مي فرمايند:


ان لسان ابن آدم يشرف علي جميع جوارحه کل صباح فيقول کيف اصبحتم؟فيقولون بخير ان ترکتنا؛


زبان انسان هر روز صبح برتمام اعضا و جوارحش وارد مي شود و مي گويد: چگونه صبح کرديد؟[اندام]مي گويند:اگر تو ما را رها کني،خوب وآسوده ايم؛ زيرا با تو ثواب و عذاب به ما مي رسد.


وسائل الشيعه، ج۱۲،ص ۱۸۹،ح۱.





حديث - ۳۰۶۲


رسول خدا(صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
مي فرمايند:



اکرموا اولادي و حسنوا آدابي؛


اولاد مرا اکرام کنيد و آداب مرا نيکو انجام دهيد.


ينابيع الحکمه، ج۳، ص۲۱۸





حديث - ۳۰۶۳


رسول خداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
مي فرمايند:


من اکرم اولادي فقد اکرمني ومن اهانهم فقد اهانني؛


کسي که اولاد مرا اکرام و احترام کند ، به من احترام کرده و کسي که به آنها اهانت کند، به من اهانت کرده است.


ينابيع الحکمه، ج۳، ص۲۲۰





حديث - ۳۰۶۴


پيامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



اِنَّ الْمُسْلِمَ اِذا غَلَبَهُ ضَعْفُ الْکِبَرِ اَمَرَ اللّه‌ُ عَزَّوَجَلَّ الْمَلِکَ اَنْ يَکْتُبَ لَهُ في حالِهِ تِلْکَ مِثْلَ ما کانَ يَعْمَلُ وَ هُوَ شابٌّ نَشيطٌ صَحيحٌ؛


مسلمان هنگامي که ضعف پيري بر او غلبه کند خداوند به فرشته‌اي دستور مي‌دهد که در اين حال اعمال (نيکي) را که او در جواني و شادابي و سلامت انجام مي‌داد، برايش بنويسد.


کافي، ج ۳، ص ۱۱۳.





حديث - ۳۰۶۵


پيامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



مَنْ أخْلَصَ لِلّهِ أرْبَعينَ صَباحا ظَهَرَتْ يَنابيعُ الْحِکْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلي لِسانِهِ؛


هر کس چهل روز خود را براي خدا خالص کند چشمه‌هاي حکمت از قلب وي بر زبانش جاري مي‌شود.


نهج الفصاحه، ح ۲۸۳۶.





حديث - ۳۰۶۶


پيامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



مَنْ سَرَّهُ أنْ يَسْتَجيبَ اللّه‌ُ لَهُ عِنْدَ الشَّدائِدِ وَالْکَرْبِ فَلْيُکْثِرِ الدُّعاءَ فِي الرَّخاءِ؛


هر کس دوست دارد خداوند هنگام سختي‌ها و گرفتاري‌ها دعاي او را اجابت کند، در هنگام آسايش، دعا بسيار کند.


نهج الفصاحه، ح ۳۰۲۳.





حديث - ۳۰۶۷


امام سجادعليه‌السلام
:


مَنْ لَمْ يَرْجُ النّاسَ في شَيْ‌ءٍ وَ رَدَّ أَمْرَهُ إلَي اللّه‌ِ عَزَّوَجَلَّ في جَميعِ اُمورِهِ اسْتَجابَ اللّه‌ُ عَزَّوَجَلَّ لَهُ في کُلِّ شَيْ‌ءٍ؛


هر کس در هيچ کاري به مردم اميد نبندد و همه کارهاي خود را به خداي عزوجل واگذارد، خداوند هر خواسته‌اي که او داشته باشد اجابت کند.


کافي، ج۲، ص ۱۴۸، ح ۳.

	

	
	



	

		



حديث - ۳۰۶۸


امام عليعليه‌السلام
:


رُبَما سَأَلْتَ الشَّيْ‌ءَ فَلا تُؤْتاهُ وَاُوتيتَ خَيْرا مِنْهُ عاجِلاً أَو آجِلاً أَوْ صَرَفَ عَنْکَ لِما هُوَ خَيْرٌ لَکَ ، فَلَرُبَّ أمْرٍ قَدْ طَلَبْتَهُ فيهِ هَلاکُ دينِکَ لَوْ اوتيتَهُ ، فَلْتَکُنْ مَسْأَلَتُکَ فيما يَبْقي لَکَ جَمالُهُ وَيُنْفي عَنْکَ وَبالُهُ؛


گاه چيزي را (از خدا) مي‌خواهي اما به تو داده نمي‌شود و دير يا زود بهتر از آن به تو داده مي‌شود، يا به خاطر آنچه خير و مصلحت تو در آن است از برآورده شدن خواسته‌ات دريغ مي‌شود، زيرا بسا خواسته‌اي که اگر برآورده شود به نابودي و تباهي دين تو مي‌انجامد، پس، چيزي بخواه که زيبايي و نيکيش برايت مي‌ماند و پيامد سوئي ندارد.


نهج البلاغه، نامه ۳۱.





حديث - ۳۰۶۹


پيامبراکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



يا عَليُّ مَنْ أَنْعَمَ اللّه‌ُ عَلَيْهِ فَشَکَرَ وَإِذَا ابْتُليَ فَصَبَرَ وَ إِذا أَساءَ اسْتَغْفَرَ دَخَلَ الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ بابٍ شاءَ؛


اي علي هر کس شکرگزار نعمت خدا باشد و چون گرفتار شد صبر نمايد و اگر مرتکب گناهي شد توبه کند، از هر دري که بخواهد وارد بهشت مي‌شود.


ميراث حديث - شيعه، ج۲، ص ۳۱، ح۹۹.

	

	
	



	

		



حديث - ۳۰۷۰


امام عليعليه‌السلام
:


مَنْ جَعَلَ الْحَمْدَ خِتامَ النِّعْمَةِ جَعَلَهُ اللّه‌ُ سُبْحانَهُ مِفْتاحَ الْمَزيدِ؛


هر کس شکر خدا را پايان نعمت قرار دهد، خداوند سبحان آن شکر را کليد افزايش نعمت‌ها قرار خواهد داد.


غررالحکم، ح ۸۸۹۸





حديث - ۳۰۷۱


پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



مَنْ اَحَبَّ اَنْ يَکونَ اَغْنَي النّاسِ فَلْيَکُنْ بِما في يَدِ اللّه‌ِ اَوْثَقَ مِنْهُ بِما في يَدِهِ؛


هر کس دوست دارد بي‌نيازترين مردم باشد، بايد به آنچه در دست خداست مطمئن‌تر باشد تا آنچه به دست خودش دارد.


نهج الفصاحه، ح ۲۷۹۸.





حديث - ۳۰۷۲


امام رضاعليه‌السلام
:


مَنِ اتَّقَي اللّه‌َ يُتَّقي وَ مَنْ اَطاعَ اللّه‌َ يُطاعُ؛


هر کس حريم خدا را حفظ کند، حرمتش حفظ مي‌شود و هر کس خدا را اطاعت کند، اطاعت مي‌شود.


کافي، ج ۱، ص ۱۳۷، ح ۳.

	

	
	



	

		



حديث - ۳۰۷۳


پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



مَنْ اَصْلَحَ سَريرَتَهُ اَصْلَحَ اللّه‌ُ عَلانيَتَهُ؛


هر کس باطن خود را اصلاح نمايد، خداوند ظاهر او را اصلاح مي‌کند.


نهج الفصاحه، ح ۲۹۷۶.





حديث - ۳۰۷۴


امام عليعليه‌السلام
:


مَنْ يُطِعِ اللّه‌َ وَ رَسُولَهُ يَکُنْ سَبيلُ الرَّشادِ سبيلَهُ وَنورُ التَّقْوي دَليلَهُ وَمنْ يَعْصِ اللّه‌َ وَرَسُولَهُ يُخْطِئُ السَّدادَ کُلَّهُ وَلَنْ يَضُرَّ اِلاّ نَفْسَهُ؛


هر کس از خدا و رسولش پيروي کند راهش راه هدايت و راهنمايش نور تقوا خواهد بود و هر کس خدا و رسولش را نافرماني کند همه درستي‌ها را از دست مي‌دهد و جز به خودش زيان نمي‌رساند.


کافي، ج ۵، ص ۳۷۱





حديث - ۳۰۷۵


پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



مَنْ اَکْثَرَ مِنَ الاِستِغْفارِ جَعَلَ اللّه‌ُ لَهُ مِنْ کُلِّ هَمٍّ فَرَجا وَمِنْ کُلِّ ضَيقٍ مَخْرَجا وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لايَحْتَسِبُ؛


هر کس بسيار استغفار کند خدا براي او از هر غمي گشايش، از هر تنگنايي رهايي و از جايي که انتظار ندارد روزي مي‌دهد.


نهج الفصاحه، ح۲۹۴۱.





حديث - ۳۰۷۶


پيامبر اکرمصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



مَنْ حاوَلَ أَمْرا بِمَعْصيَةِ اللّه‌ِ کانَ أَبْعَدَ لَهُ مِمّا رَجا وَأَقْرَبَ مِمَّا اتَّقي؛


کسي که با معصيت و نافرماني خدا به دنبال کاري باشد به آنچه اميد دارد، زودتر از دستش مي‌رود و از آنچه مي‌ترسد، زودتر به سرش مي‌آيد.


بحارالأنوار، ج ۷۷، ص ۱۷۸، ح۱۰





حديث - ۳۰۷۷


پيامبرصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
:



إِنَّ اللّه‌َ تَعالي يَقولُ کُلَّ يَوْمٍ: أَنَا رَبُّکُمُ الْعَزيزُ، فَمَنْ أَرادَ عِزَّ الدّارَيْنِ فَلْيُطِعِ الْعَزيزَ؛


خداي تعالي هر روز مي‌فرمايد: من پروردگار عزيز شما هستم، پس هر کس خواهان عزّت دو جهان است بايد که از خداي عزيز اطاعت کند.


کنزالعمال، ح ۴۳۱۰۱





حديث - ۳۰۷۸


امام عليعليه‌السلام
:


وَلَوْ أَنَّ النّاسَ حينَ تَنْزِلُ بِهِمُ النِّقَمُ وَتَزولُ عَنْهُمُ النِّعَمُ ، فَزِعوا إِلي رَبِّهِمْ بِصِدْقٍ مِنْ نيّاتِهِمْ وَوَلَهٍ مِنْ قُلوبِهِم، لَرَدَّ عَلَيْهِم کُلَّ شارِدٍ ، وَأَصْلَحَ لَهُمْ کُلَّ فاسِدٍ؛


اگر مردم به هنگامي که بلاها بر آنان فرود مي‌آمد و نعمت‌ها از دستشان مي‌رفت، با نيت‌هاي خوب و دلي مشتاق به پروردگارشان پناه مي‌بردند، بي‌گمان هر از دست رفته‌اي به آنان باز مي‌گشت و هر فاسدي اصلاح مي‌شد.


نهج البلاغه، خطبه ۱۷۸





حديث - ۳۰۷۹


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


برتر از درخواستِ توبه، ترک گناه است.


(غررالحکم ، باب توبه)





حديث - ۳۰۸۰


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


دين ندارد آن کس که توبه را به تأخير اندازد.


(غررالحکم ، باب توبه)





حديث - ۳۰۸۱


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


کسي که توبه خود را به تأخير اندازد (و امروز و فردا کند بايد بداند که) در معرض بزرگترين خطر ، يعني يورش و هجوم مرگ ، قرار دارد.


(غررالحکم ، باب توبه)





حديث - ۳۰۸۲


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


توبه عبارت است از پشيماني در دل و آمرزش خواهي با زبان و ترک گناه به وسيله اعضا و تصميم قلبي که ديگر به گناه باز نگردد.


(غررالحکم ، باب توبه)





حديث - ۳۰۸۳


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


توبه پاک کننده (گناه) است.


(غررالحکم ، باب توبه)





حديث - ۳۰۸۴


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


در رأي و انديشه خود ، آدم ترسو را شريک مساز (و با او در کارها مشورت نکن) که تصميم تو را در کارها سست گرداند و براي تو چيزي را که بزرگ نيست بزرگ جلوه دهد.


(غررالحکم ، باب ترس)

	

	
	



	

		



حديث - ۳۰۸۵


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


ترس بسيار از ناتواني نفس و سستي يقين خواهد بود.


(غررالحکم ، باب ترس)





حديث - ۳۰۸۶


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


از بزدلي و ترس بپرهيزيد که ننگ و نقصان است.


(غررالحکم ، باب ترس)





حديث - ۳۰۸۷


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


ترس آفتي است (در جنگ و يا در هر کار) و عجز نشان دادن از خود ، از سبک عقلي است.


(غررالحکم ، باب ترس)





حديث - ۳۰۸۸


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


نگهداري و حفظ تجربه (و به کار بردن آن) از دور انديشي است.


(غررالحکم ، باب تجربه)





حديث - ۳۰۸۹


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


کسي که تجربه ها را نگاه دارد (و به کار بندد) کارهايش به درستي و صواب انجامد.


(غررالحکم ، باب تجربه)





حديث - ۳۰۹۰


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


کسي که خود را از تجربه ها بي نياز بداند سرانجام کارها را نبيند.


(غررالحکم ، باب تجربه)





حديث - ۳۰۹۱


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


کسي که تجربه آموزد بر دور انديشي خود بيفزايد.


(غررالحکم ، باب تجربه)





حديث - ۳۰۹۲


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


کسي که تجربه را استوار سازد (و به کار بندد) از هلاکت و نابودي سالم ماند.


(غررالحکم ، باب تجربه)





حديث - ۳۰۹۳


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


کسي که تجربه اش بسيار باشد کمتر گول مي خورد.


(غررالحکم ، باب تجربه)





حديث - ۳۰۹۴


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


کسي که تجربه اش کم باشد فريب مي خورد.


(غررالحکم ، باب تجربه)





حديث - ۳۰۹۵


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


براي ادب انسان تجربه ها کافي است.


(غررالحکم ، باب تجربه)





حديث - ۳۰۹۶


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


براي اندرز خردمندان همان تجربه هايي که آموخته اند کافي است.


(غررالحکم ، باب تجربه)





حديث - ۳۰۹۷


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


در هر تجربه اي پندي (نهفته) است.


(غررالحکم ، باب تجربه)





حديث - ۳۰۹۸


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


انديشه و رأي مرد به مقدار تجربه او است.


(غررالحکم ، باب تجربه)





حديث - ۳۰۹۹


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


بهترين چيزي که تجربه کني آن است که تو را پند دهد.


(غررالحکم ، باب تجربه)





حديث - ۳۱۰۰


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


حفظ و نگهداشتن تجربه ها سر عقل و خرد (و قوام و اساس آن) است.


(غررالحکم ، باب تجربه)





حديث - ۳۱۰۱


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


ميوه و ثمره تجربه (در کارها) انتخاب نيک است.


(غررالحکم ، باب تجربه)





حديث - ۳۱۰۲


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


به راستي خردمند کسي است که تجربه ها اندرزش داده باشند.


(غررالحکم ، باب تجربه)





حديث - ۳۱۰۳


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


داراترين مردم در درستي رأي و انديشه ، مردمان با تجربه هستند.


(غررالحکم ، باب تجربه)





حديث - ۳۱۰۴


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


دور انديش کسي است که تجربه ها او را کار کشته کرده و سختي هاي روزگار او را پاک نموده است.


(غررالحکم ، باب تجربه)





حديث - ۳۱۰۵


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


تجربه ها پايان نپذيرد و شخص عاقل از آنها بر دانش خود بيفزايد.


(غررالحکم ، باب تجربه)





حديث - ۳۱۰۶


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


تجربه آزموده (يا تجربه کننده) از طبيب (نا آزموده) داناتر است.


(غررالحکم ، باب تجربه)





حديث - ۳۱۰۷


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


عاقل و خردمند کسي است که تجربه ها او را اندرز دهد.


(غررالحکم ، باب تجربه)

	

	
	



	

		



حديث - ۳۱۰۸


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


تجربه ، پند و عبرت به بار آورد.


(غررالحکم ، باب تجربه)





حديث - ۳۱۰۹


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


تجربه ها هر کدام دانشي بهره مند است.


(غررالحکم ، باب تجربه)





حديث - ۳۱۱۰


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


دور انديشي در نگهداري و ياد داشت تجربه است.


(غررالحکم ، باب تجربه)





حديث - ۳۱۱۱


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


روز ها (و روزگار ها) تجربه ها را سود دهد. (و هر حادثه اي بر تجربه آدمي بيفزايد)


(غررالحکم ، باب تجربه)





حديث - ۳۱۱۲


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


تجربه ها پايان نپذيرد. (و پيوسته انسان بايد در حال تجربه آموزي باشد)


(غررالحکم ، باب تجربه)





حديث - ۳۱۱۳


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


کارها (و وقايع روزگار) شبيه يکديگرند.


(غررالحکم ، باب تجربه)





حديث - ۳۱۱۴


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


پيروزي به دور انديشي است و دور انديشي به استفاده از تجربه هاست.


(غررالحکم ، باب تجربه)





حديث - ۳۱۱۵


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


آن کس که بدون آگاهي (از احکام شرعي تجارت و) داد و ستد کند ، در ربا غوطه ور شود.


(غررالحکم ، باب تجارت)





حديث - ۳۱۱۶


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


تأني و پر حوصلگي و سر صبر انجام دادن هر کاري پسنديده است جز در فرصتهايي که براي کارهاي خير پيش آمده (که بايد عجله کرد)


(غررالحکم ، باب تأنّي)





حديث - ۳۱۱۷


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


هر کس با تأنّي و آرامش کار کند از لغزشها ايمن باشد.


(غررالحکم ، باب تأنّي)





حديث - ۳۱۱۸


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


کسي که با تأنّي کار مي کند موفّق است اگر چه در اين راه به هلاکت رسد.


(غررالحکم ، باب تأنّي)

	

	
	



	

		



حديث - ۳۱۱۹


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


پيوند ده شتابت را به تأنّي، و سطوت و وقار خود را به نرمي، و شرّ خود را به خير و نيکي، و عقل و خرد را در برابر هوا و هوس ياري ده تا خردمند شوي.


(غررالحکم ، باب تأنّي)





حديث - ۳۱۲۰


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


بر تو باد به تأنّي که به راستي کسي که تأنّي به خرج دهد به موفقيّت در کار شايسته است.


(غررالحکم ، باب تأنّي)





حديث - ۳۱۲۱


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


پشت گرمي کار در تأنّي و حوصله کردن در آن است.


(غررالحکم ، باب تأنّي)

	

	
	



	

		



حديث - ۳۱۲۲


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


حوصله و تأنّي در کار موجب رسيدن به درستي در آن کار است.


(غررالحکم ، باب تأنّي)





حديث - ۳۱۲۳


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


به درستي نرسد کار کسي که حوصله و تأنّي در کار ندارد.


(غررالحکم ، باب تأنّي)





حديث - ۳۱۲۴


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


وقار و تأنّي نيکو است.


(غررالحکم ، باب تأنّي)





حديث - ۳۱۲۵


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


عطا کردن به نيازمند را به فردا مينداز و همين امروز انجام ده چون نمي داني فردا بر سر تو و او چه خواهد آمد و چه بسا موفق به اين کار نشوي.


(غررالحکم ، باب تأخير)





حديث - ۳۱۲۶


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


رسم بزرگان نيست که انعام و بخشش را به تأخير اندازند.


(غررالحکم ، باب تأخير)





حديث - ۳۱۲۷


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


خوشبخت کسي است که از ديگران موعظه بپذيرد و بدبخت کسي است که فريفته هوس و نخوت خويش گردد.


نهج البلاغه، خ ۸۵





حديث - ۳۱۲۸


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


آگاه باشيد آن کس که به خويش کمک نکند و واعظ و مانعي از درون جانش براي او فراهم نگردد از ديگران واعظ و مانعي نخواهد يافت.


(نهج البلاغه ، خطبه ۸۹)

	

	
	



	

		



حديث - ۳۱۲۹


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


براي برادر خود پند را خالص گردان خواه برايش خوش آيند باشد يا ناخوش آيند.


(نهج البلاغه ، ن ۳۱)





حديث - ۳۱۳۰


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


بزرگ ترين توفيق براي انسان ، پذيرش نصحيت است.


(شرح غررالحکم ، ج ۶، ص ۲۰)





حديث - ۳۱۳۱


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


دلت را با موعظه زنده بدار.


(نهج البلاغه ، ن ۳۱)





حديث - ۳۱۳۲


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


پند و اندرز چه هديه خوبي است.


نهج البلاغه





حديث - ۳۱۳۳


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


چه دور است خير و خوبي از کسي که اندوهش شکم و عورت او است.


(غررالحکم ، باب پرخوري)





حديث - ۳۱۳۴


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


پر خوري که انسان را به رنج اندازد از زيرکي و دريافت نيز او را باز دارد.


(غررالحکم ، باب پرخوري)





حديث - ۳۱۳۵


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


چگونه پاک و صاف گردد فکر و انديشه کسي که سيري و پرخوري را ادامه مي دهد.


(غررالحکم ، باب پرخوري)





حديث - ۳۱۳۶


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


هنگامي که شکم از مال مباح پر شد، دل از رسيدن به صلاح کور گردد. (واي به حال مال حرام)


(غررالحکم ، باب پرخوري)





حديث - ۳۱۳۷


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


شکم آدمي، دشمن او است.


(غررالحکم ، باب پرخوري)





حديث - ۳۱۳۸


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


براي پارسايي ، سيري بد قرين و همراهي است.


(غررالحکم، باب پرخوري)





حديث - ۳۱۳۹


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


مبغوض‌ترين بندگان در پيشگاه خداي سبحان کسي است که اندوهش شکم و عورت او است.


(غررالحکم ، باب پرخوري)

	

	
	



	

		



حديث - ۳۱۴۰


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


به راستي که چهار پايان اندوهشان شکمشان مي باشد.


(غررالحکم ، باب پرخوري)





حديث - ۳۱۴۱


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


بپرهيز از پرخوري که هر کس بدان دچار شد در دهايش بسيار و خواب هايش آشفته و پريشان گردد.


(غررالحکم ، باب پرخوري)





حديث - ۳۱۴۲


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


شکم و عورت خود را نگه دار که بلا و گرفتاري تو در آن دو است.


(غررالحکم ، باب پرخوري)





حديث - ۳۱۴۳


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


سير غذا خوردن، گردن فرازي و تبختر به بار آرد و پارسايي را تباه سازد.


(غررالحکم ، باب پرخوري)





حديث - ۳۱۴۴


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


پر خوري ، پرده و حجاب زيرکي گردد.


(غررالحکم ، باب پرخوري)





حديث - ۳۱۴۵


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


پر خوري حکمت و فرزانگي را تباه سازد.


(غررالحکم ، باب پرخوري)





حديث - ۳۱۴۶


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


بهترين مردم کسي است که در تنگدستي ايثارگر و پر شکيب باشد.


(غررالحکم و دررالکلم)





حديث - ۳۱۴۷


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


نهايت بزرگواري ها ايثار است.


(غررالحکم و دررالکلم)





حديث - ۳۱۴۸


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


به وسيله ايثار و برگزيدن ديگران بر خود آنان را فرمانبر خويش گردان.


(غررالحکم و دررالکلم)





حديث - ۳۱۴۹


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


به وسيله ايثار آدمي شايسته نام بزرگواري است.


(غررالحکم و دررالکلم)





حديث - ۳۱۵۰


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


سخت بپرهيز از اين که آنچه را مردم در آن يکسان بهره دارند براي خود برگزيني، و اين که خود را از آنچه براي هر بيننده آشکار گرديده به غفلت وا داري و به خود اختصاص دهي، که آن از تو گرفته و به ديگري داده خواهد شد.


(غررالحکم و دررالکلم)

	

	
	



	

		



حديث - ۳۱۵۱


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


آن کـه نـهـان خـود را اصـلاح نـمـايد، خدا آشکار او را نيکو گرداند، و آن که به کار دينش همّت گـمـارد، خـداونـد کار دنياي او را سامان دهد، و آن که رابطه خود و خدا را نيکو گرداند، خداوند رابطه او و مردمان را نيکو دارد.


نهج البلاغه





حديث - ۳۱۵۲


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


بي شک دوست حضرت محمدصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
کسي است که خدا را فرمان برد اگر چه خويشاوندي او با آن حضرت دور باشد.



(نهج البلاغه، خ ۹۲ )





حديث - ۳۱۵۳


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


... و (رسـول خـداصلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم
) پـرچـم حـق را در مـيـان ما بر جاي نهاد، کسي که از آن پيش افتد از دين بيرون است ، و آن که پس بمانَد تباه و سرنگون و آن که همراهي کند رستگار خواهد شد.



(نهج البلاغه ، خ ۹۹)

	

	
	



	

		



حديث - ۳۱۵۴


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


کسي که ريشه اش ناپاک باشد حضور او (و مصاحبتش) بد باشد.


(غررالحمکم ، باب اصل)





حديث - ۳۱۵۵


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


بر شما باد که براي خواستن حاجت نزد مردمان شريف النفس که داراي ريشه و اصلي پاک هستند برويد، که حاجت نزد آنها زودتر بر آورده گردد آنها نزد شما پاکيزه تر از ديگران هستند.


(غررالحمکم ، باب اصل)





حديث - ۳۱۵۶


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


کار بد، دليل پستي اصل و نسب است.


(غررالحمکم ، باب اصل)





حديث - ۳۱۵۷


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


کار زيبا، خبر از پاکي ريشه و نژاد مي دهد.


(غررالحمکم ، باب اصل)





حديث - ۳۱۵۸


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


هنگامي که اصل و ريشه مرد گرامي باشد، حضور و غياب او نيز گرامي است.


(غررالحمکم ، باب اصل)





حديث - ۳۱۵۹


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


دوري کردن از تبذير و به کار بردن تدبير نيکو از نشانه‌هاي عقل است.


(غررالحکم ، باب تبذير و اسراف)





حديث - ۳۱۶۰


امام عليعليه‌السلام
مي فرمايند:


کسي که به تبذير افتخار کند به افلاس و نداري دچار شده و حقير گردد.


(غررالحکم ، باب تبذير و اسراف)